Главная Блог Страница 4

Софрон Данилов «Ол түүн»

…Биһиги самолеттарбыт фашисткай талабырдьыттар арҕахтарын Берлин куораты буомбалаабыттар! Хайҕаллаах советскай мохсоҕоллор…
-Ураа-аа! Ураа-аа!..Ураа-аа!
Комиссар тиһэх тыллара хас эмэ сүүс эдэр дьон түллэр түөстэриттэн төлө көтөн тахсыбыт үлүскэн үөрүүлэригэр тимирбитэ.

Софрон Данилов «Ол түүн≫ кэпсээнин Саха сирин суруйааччыларын сойууһун бэрэссэдээтэлэ, «Чолбон≫ сурунаал бас эрэдээктэрэ Гаврил Андросов ааҕар.

Феоктист Софронов

Степан Феоктистович Софронов-Феоктист Софронов төрөөбүтэ 95 сылын көрсө

Степан Феоктистович Софронов Чурапчы улууһун 1922 сыллаахха атырдьах ыйын 23 күнүгэр Чурапчы Одьулуунугар Локуоралаах диэн алааһыгар күн сирин көрбүтэ. Бииргэ төрөөбүт үһүөлэр. Эдьиийэ Балаайа Мындаҕаайыга Петров диэн киһиэхэ кэргэн тахсан биир кыыс, алта уол оҕоломмут. Быраата Байбал Софронов рыбнадзорга, кэлин райпоҕа үлэлээбитэ, Аллараа Бэстээххэ олорон өлбүтэ. Биир уол оҕолоох. Степан Феоктистович аҕатын аатынан Феоктист диэн псевдонимы ылыммыт.

Степан Феоктистович Чурапчы педучилищетын 1942 сыллаахха, Дьокуускайдааҕы пединституту 1947 сыллаахха бүтэрэн баран Мугудай 7 кылаастаах оскуолатыгар 1947-1949 сылларга география уонна саха тылын учууталынан үлэлээбитэ. 1949 сылтан М. Горькай аатынан литературнай институкка үөрэммитэ. Москваҕа Малай академическай тыйаатырга үөрэнэр саха оҕолоругар биир сыл саха тылын, литературатын үөрэппитэ.

1955-1956 сылларга Саха сиринээҕи кинигэ издательствотыгар редактордаабыта. 1956-1963 сылларга Дириҥ уонна Чурапчы орто оскуолаларыгар нуучча уонна саха тылын учууталына үлэлээбитэ. 1964 сыллаахха Чурапчытааҕы районо методическай кабинетыгар сэбиэдиссэйдии сылдьыбыт. Оройуоннааҕы хаһыат редакциятыгар эппиэттиир сэкирэтээринэн, тыа хаһаайыстыбатын салаатыгар сэбиэдиссэйинэн, 1969 сылтан Чурапчытааҕы кыраайы үөрэтэр мусуой дириэктэринэн ананан 1980 сылга диэри үлэлээбитэ. Үлэҕэ ситиһиилэрин иһин В.И. Ленин төрөөбүтэ 100 сылын туолуутугар үбүлүөйүнэй мэтээлинэн наҕараадаламмыта.

Бэйиэт Алексей Спиридонович Бродников 1982 сыллаахха алтынньы 19 күнүгэр «Саҥа олох» хаһыакка «Бэйиэт, тылбаасчыт, очеркист» диэн ыстатыйатыгар маннык суруйан турар:

«Степан Феоктистович сэрии бастакы сылларыгар Чурапчытааҕы педучилищеҕа үөрэнэ сылдьан нуучча классиктарын хасыһан туран дьаныардаахтык ааҕарын үгүстүк көрөрбүт. Аны санаатахха, улуу суруйааччылар бэргэн этиилэригэр, уус-уран тыл баай уобарастарыгар бэрт эрдэттэн үөрэммит, ону ырыппыт, этигэр- хааныгар иҥэрбит эбит. Ол да иһин буолуо, Феоктист Софронов айар үлэтин аан бастаан тылбаастан саҕалаабыта уонна 1963 сыллаахха талааннаах тылбаасчыт быһыытынан ССРС Суруйааччыларын сойууһун чилиэнинэн ылыллыбыта. Сэбиэскэй кэмнээҕи нуучча бэйиэттэриттэн Александр Твардовскайга ордук сүгүрүйэрэ. Бу норуодунай стиллээх, баай тыллаах, ураты бэргэн уобарастардаах сүдү бэйиэт айымньытын тылбаастыан баҕара-баҕара олус диэн дьулайара. Ол да буоллар, кэлин Твардовскай «Ыраахтан-ыраахха» диэн биир аатырбыт поэматын тылбаастаан испитэ.

Кини бэйэтин хоһоонноро 1947 сыллаахтан бэчээттэнэн барбыттара. Бастакы кинигэтэ «Оччугуй отчут» 1960 сыллаахха бэчээттэммитэ. Онтон салгыы «Володя Ульянов», «Сибиэтэ сэһэнэ», «Бэлэх», «Бүгүн», «Москва зоопаркатыгар» оҕолорго аналлаах, «Киэн туттар дьоммут» очеркаларын кинигэтэ 1977 сыллаахха, «Көмүс чыычаахтарбар» орто саастаах оҕолорго хоһооннорун кинигэтэ 1978 сыллаахха, «Күн ортотун кэнниттэн» хоһооннорун, поэматын кинигэтэ 1981 сыллаахха бэчээттэммиттэрэ.

Кини айымньылара литературнай кириитикэ хараҕынан ырытыллыбатаҕа. Инньэ гынан айымньыларыгар толору итэҕэтиилээх сыанабылы биэрэр күчүмэҕэй. Көннөрү ырыаны, хоһоону суруйарын таһынан өссө сатираҕа чахчы чугас турара. Ол айымньыларыгар да, көннөрү кэпсэтиитигэр да көстөрө. Холобур, «Кыттыгас» диэн хоһоонун ааҕан көрүҥ. Биирдэ анал оптуобуһунан уонча суруйааччы Покровскайга тахсан истибит. Бэйиэт Валерий Чиряев: «Бэйэ бэйэбитин күлсэн эпиграммата аахсыаҕыҥ», — диэн тыл киллэрдэ. Дьэ, эбэтээ доҕоор, араас бэйэлээх эҕэлээх тыллардаах куплеттар кутулла түстүлэр. Уопсай түмүккэ кыайыылааҕынан Феоктист буолбута. Онно ээ, бэйиэт Петр Тобуруокап кыһыйан ытаабыта. Хор, ол курдук Феоктист сытыы юмордаах этэ».

Онтон суруйааччы Петр Аввакумов 1972 сыллаахха атырдьах ыйын 23 күнүгэр Феоктист Софронов 50 сааһын туолуутугар «Кыым» хаһыакка маннык суруйбут: «Өй-сүрэх күүрүүтүн барытын «Үйэлээх үлэҕэ биэриэххэ», — диэн этиини Феоктист Софронов олоҕор, айар үлэтигэр сыһыары тутан көрдөххө кырдьык да этиллиэхтээх этиллибит дии саныыгын. Ол курдук, бэйиэт нуучча классическай уонна сэбиэскэй литературатын бөдөҥ айымньыларын саха ааҕааччылара төрөөбүт тылларынан ааҕан умсугуйалларыгар кыах биэрбитэ үрдүктүк сыаналанар. Тылбаас — бу интернациональнай суолталаах айар үлэ. Бу үлэҕэ Феоктист Софронов А.С. Пушкин «Руслан уонна Людмила», «Салтаан саар туһунан остуоруйа», «Полтава», М.Ю. Лермонтов «Бородино», Н.А. Некрасов «Саша», «Нуучча сиригэр ким үчүгэйдик олорор» диэн биллиилээх айымньыларын ситиһиилээхтик тылбаастаталаан бэйэтин бэлиэ олугун охсон кыттыста».

Суруйааччы Николай Габышев 1972 сыллаахха бу курдук суруйбут: «Степан Феоктистович 1949 сыллаахха Москваҕа Бүтүн Сойуустааҕы эдэр суруйааччылар сүбэ мунньахтарыгар кыттыыны ылбыта. Онтон салгыы литературнай институкка үөрэнэ киирбитэ. Ити сылларга кини бэйиэт Алексей Недогонов «Сельсовет үрдүнэн кыһыл былаах тэлээрэр» диэн ССРС Государственнай бириэмийэтин ылбыт айымньытын сахалыы тылбаастаабыта. Маны сэргэ Назым Хикмет, Миршакара, Леси Украинка, Иван Франко, Самуил Маршак, Константин Симонов поэзияларын, Григорий Тарскайдыын Максим Горькай «Артамоновтар дьыалалара», «Фома Гордеев» курдук айымньыларын тылбаастаабыта».

Суруналыыс Мария Михайлова 1997 сыллаахха атырдьах ыйын 26 күнүгэр «Саҥа олох» ха- һыакка «Олоҕун үгүс сылын уус-уран тылбааска анаабыта» диэн ыстатыйатыгар: «Феоктист Софронов тэҥнээҕэ суох тылбаасчыт этэ. Бу олус уустук, бэйэтин күүһүн, кыаҕын-күдэҕин билинэр эрэ киһи ылсар, олус элбэҕи эрэйэр эйгэҕэ илиитин араарбакка үлэлээбитэ уонна биллэр-көстөр ситиһиилэммитэ. Саха дьоно нуучча да, аан дойду да классиктарын бөдөҥ айымньыларын тылбаастаабыт маастарыстыбаларыгар кинилэр уус-уран тылбаастааһын оскуолатын төрүттээбит историяларын иҥэн-тоҥон үөрэтиигэ харах далыгар быраҕыллар монографическай тосхоллоох үлэлэр өссө да оҥоһулла иликтэр диирбитигэр тиийэбит, көннөрү ремесленниктэр эрэ үлэлэрин курдук көрүү-ылыныы билигин даҕаны баһыйар дуу дии саныыбын. Саха уус-уран литературатыгар 50-нус сылларга саба түһүүлэр өрөгөйдөөн аҕай турдахтарына даҕаны, Феоктист Софронов уонна кини эйгэтин дьоно уус- уран тылбаас литература инники сайдыытыгар ылар оруолун табатык өйдөөбүттэрэ. Ыарахан охсууну ылбыт саха литературата Россияҕа биллэригэр-көстөрүгэр уус-уран тылбаас суолу- ииһи арыйыахтааҕын уонна аптарытыаттаах тылбаас оҥоһуллара хайаан да наадатын. Онон бу саҕалааһын, литературнай политика быһыытынан атаҕар туруоруу манан аҕай дьыала буолбатах этэ. Араас утарсыылар дойду үрдүнэн тахсыталаабыттара.

Холобура, Евгений Пермяк диэн оҕо суруйааччыта 1952 сыллаахха олунньу 10 күнүгэр «Литературнай хаһыакка» киэҥ айдааны тарпыт «Тылбаасчыттар тустарынан» диэн полемическай ыстатыйата бэчээттэммитэ. Ааптар тылбаасчыттары суруйааччылар Сойуустарын чилиэнинэн ылары утарбыта. Бу этиини П. Антопольскай, С. Маршак курдук дойду бөдөҥ тылбаасчыттара сөбүлэспэттэрин аһаҕастык биллэрбиттэрэ. Саха сирин суруйааччыларыттан Евгений Пермягы бэйиэт, тылбаасчыт Феоктист Софронов утарбыта уонна «Уус-уран тылбаас — уустук искусство», — диэн балачча улахан кээмэйдээх ыстатыйаны суруйан 1952 сыллаахха от ыйын 22 күнүгэр «Кыым» хаһыакка бэчээттэппитэ. Онно кини: «Уус-уран тылы тылбаастыырга, дьоҕур хайаан да наада. Өй-санаа өрө күүрүүтэ баар буолуохтаах. Ол күүрүү үлэттэн үөскүүр, таах кэтэһэ сырыттахха оннук күүрээн көнньүнэн кэлбэт. Ити тылбаасчыттар үлэлэрин суруйааччылар айалларын курдук оҥорор, онон тылбаасчыт айар үлэһитинэн ааҕыллыах тустаах», — диэн утарсыбыта.

Билиҥҥи кэм көрдөбүлүгэр сөп түбэһиннэрэн, тылбаас дьыалатын өссө үрдүк кэрдиискэ көтөҕөр иһин күүспүтүн түмэн үлэлиэҕиҥ диэн ыҥырбыта түбэһиэхчэ буолбатаҕа. Субу кэмҥэ доҕоро Дьуон Дьаҥылы 10-нус сылын А.С. Пушкин «Евгений Онегин» диэн хоһоонунан романын тылбаастыыра. Феоктист Софронов бу тылбааһы аан бастааҥҥыттан өйөөбүт, бу үлэ атаҕар туруутугар улаханнык көмөлөспүт, ону таһынан бу тылбаас саха уус-уран литературатыгар ылыахтаах суолтатын өйдөтөр-санатар ыстатыйалары суруйбут киһинэн буолар. Феоктист Софронов ити сылларга бэчээттэппит ыстатыйалара Дьуон Дьаҥылы «Евгений Онегины» сахалыы тылбаастааһынын историятын сирийэн-хоруйан көрөрбүтүгэр кыаҕы биэрэллэр. 1950 сыллаахха «Кыым» хаһыат сэтинньи 29 күнүнээҕи нүөмэригэр Феоктист Софронов «Евгений Онегин» сахалыы тылбаастанар» диэн ыстатыйатыгар тылбаас суолтатын уонна эппиэттээҕин туһунан суруйбут. Ситиһиилээхтик түмүктүүрүгэр баҕарабын диэн тоһоҕолоон эппит. «Евгений Онегин» сахалыы тылбааһа күн сирин көрүөр диэри Дьуон Дьаҥылылыын бииргэ үлэлээбиттэр. «Бырастыы, тоҕус сыл охсуспут, олохпутун ылбыт олукпут!» диэн Дьуон Дьаҥылы төрүөтэ суох эппэтэҕэ. Билэр дьон этэллэринэн Дьуон Дьаҥылы уонна С.Ф. Софронов «Евгений Онегин» бүтэһик баһын бэчээккэ биэрэрдии чочуйан оҥорууга партия райкомун дьиэтиттэн хос анатаннар бииргэ үлэлээбиттэр эбит. «Кинилэр ол курдук уу тэстибэт доҕордуулара», — диэн суруйбут Мария Михайлова.

Феоктист Софронов уус-уран тылбаас эйгэтин кэҥэтиигэ уонна өйөөһүҥҥэ улаханнык үлэлэспитэ көстөр. 1966 сыллаахха «Хотугу сулус» 2 №-гэр тахсыбыт ыстатыйатыгар грузин поэзиятын генийэ Шота Руставели «Тиигир таҥастаах бухатыырын» маҥнайгы кэрчиктэрин Семен Руфов тылбаастаан бэчээттэппитин чаҕылхай тылбаас быһыытынан, ааҕааччылар кэрэхсээбиттэрин туһунан, поэма ис хоһоонун, уобарастарын, форма өттүнэн уратыларын барытын талааннаахтык толору биэрбит диэн Феоктист Софронов үөрүүтүн эппитэ. Уус-уран литература эйгэтин кэҥэтиини, кини аатын- суолун үрдэтэри ситиһэ сатыыра. Ол да иһин норуодунай суруйааччы Амма Аччыгыйа «Сэрии уонна эйэ» диэн Л.Н. Толстой аатырбыт айымньытын тылбаастаан издательствоҕа киллэриитигэр Феоктист Софроновы эрэдээктэ- ринэн аныылларыгар баҕарбыта да элбэҕи этэр. Феоктист эрэдээктэринэн үлэлииргэ сөбүлэспитэ. Итинник эппиэттээх үлэлэри толорууга бары өттүнэн сөп түбэһэр бэлэмнээҕэ, дириҥ билиилээҕэ, европейскай таһымнаах култууралааҕа диэбит Мария Михайлова.

Кини Феоктист Софронов 1975 сыл сэтинньи 19 күнүгэр бэчээттэммит «Чахчы табыллыбыт» диэн ыстатыйатын «Эдэр коммунист» хаһыакка көрдүм. Онно кини Орджоникидзевскай оройуон (билиҥҥинэн Хаҥалас улууһа) хаһыатын редакциятыттан биир дойдулааҕа Афанасий Петрович Илларионов Расул Гамзатов аатырбыт сонеттарын сахалыы тылбаастаабыта нууччалыы уонна сахалыы тылынан сэргэ бэчээттэнэн тахсыбыт экземплярын ыыппыттарын аахпытын туһунан суруйбут. Тылбаасчыт айылҕалаах киһи биир идэлээҕин ыстатыйатыгар: «Кини тылбааһа миэхэ литература бу көрүҥүн бастыҥ маастардара Дьуон Дьаҥылы, Георгий Васильев, Семен Руфов, Валерий Чиряев айымньыларын санатта. Бэйэтин дьыалатын таптыыр, бэриниилээх тылбаасчыт үөскээбит диэн истиҥ сүрэхпиттэн үөрдүм, — диэн туран салҕыы, — Афанасий Илларионов өр кэмнээх, сыралаах үтүө үлэтин иһин мин соҕотоҕун хайгыыр буолбатахпын. Хаһыакка биир норуодунай бэйиэппит үрдүк сыанабыла бэчээттэммит», — диэн (1975 сыллаахха кулун тутар 24 күнүгэр Күннүк Уурастыырап суругун холобурдуурун) эппит. Илларионовы тиийэн көрсүбүт. Онуоха Афанасий Петрович: «Степан Феоктистович уһулуччулаах тылбаасчыт. Арааһа уус-уран тылбааска ылсан үлэлээһиммэр киниттэн үөрэммитим-куоһаммытым элбэх буолуохтаах. Илиинэн суруллар сурунаал таһаарарбыт. Онно учууталбыт бэйэтин тылбаастарын эмиэ киллэрэрэ. Көхтөөх этибит. Биһиэнин бэйэтэ көрөрө-истэрэ. Расул Гамзатов сюжеттарын тылбаастаабыппын көрөн сүрдээҕин үөрбүтэ, хайҕаабыта», — диэбит диэн Мария Михайлова суруйбут.

Онтон норуодунай суруйааччы Сэмэн Тумат: «Оҕолорго анаан-минээн үлэлээһинэ икки хайысханан барбытын бэлиэтии көрдүм. Бастакыта оскуола олоҕуттан эт-хаан хабан тахсыбыт хоһооннор кинигэлэрин суруйуу. Иккиһинэн, ити оҕолор тустарынан суруйууну Россия биллиилээх бэйиэттэрин аатырбыт-сураҕырбыт айымньыларын сахалыы тылга тылбаастаан чиҥэтии, оҕо өйдүүр, саныыр уонна ылынар өрүттэрин кэҥэтии курдук олус наадалаах хайысхаҕа үлэлээбит эбит», — диэн 2013 сыллаахха «Феоктист Софронов» диэн кинигэтигэр киирии тылга суруйбут. Салгыы Семен Андреевич: «Кини сырдык мичээрдээҕэ, сүрдээх хомоҕой юмордааҕа. Ис-иһиттэн күөдьүйэн өрүкүйэн кэлэрэ. Кыраттан даҕаны туһалааҕы булан этэр дьоҕур киниэхэ иҥэн сылдьарга дылыта. Олус үчүгэйдик кэпсиирэ», — диэн ахтар.

Ити сылларга мин эмиэ киниэхэ ахсыс кылааска үөрэммитим. Чахчы да оҕолору бэйэтигэр тардар учуутал этэ. Кини кэпсиирин биһиги олус чуумпуран олорон истэрбит уонна уруок бүппүтүн билбэккэ хааларбыт. Мин ахсыс кэнниттэн куоракка үөрэнэ, идэ ыла барбытым. Онтон үөрэхпин бүтэрэн, үс сыл Уус Алдаҥҥа үлэлээн баран 1970 сыллаахха төрөөбүт оройуоммар култуура салаатын инспекторынан ананан үлэлии кэлбитим учууталым Феоктист Софронов кыраайы үөрэтэр мусуойга үлэлии сылдьара. Кини киһи быһыытынан олус боростуойа. Кыыһынаан Сибиэтэлиин «Айыллаан» аттыгар баар икки этээстээх уопсайга олороллоро. Ити сылларга Степан Феоктистович «Эрилик Эристиин үөлээннээхтэригэр» диэн уочарката, «Маршал махтала» диэн Г. Протодьяконовка анаммыт поэмата, «Бэлэх» диэн Хайахсыт кыр- дьаҕас маһын ууһа Еремей Васильевич Михайлов оскуолаҕа мусуой дьиэтин тутан бэлэхтээбитин туһунан поэмата, Мугудай орто оскуолатын учуутала Яков Гаврильевич Павловка анаммыт «Эдэрдии эрчимнээх сүрэх», норуот хаһаайыстыбатын үтүөлээх үлэһитэ С.Н. Плотниковка «Балтаһыттан инженергэ», аатырбыт Мындаҕаайы булчута Николай Мордускиҥҥа «Улуу булчут олоҕун торума», Аҕа дойдуну көмүскүүр сэрии активнай кыттыылааҕа Роман Христофорович Кривошапкиҥҥа «Олоххо уһаарыллыы» диэн бары тус туһунан үлэлээх-хамнастаах, суоллаах-иистээх дьон тустарынан уочаркалары суруйталаабыта. «Инники кирбии дьоно» диэн кинигэҕэ «Талааны таба тайаныы» диэн уочарката киллэриллибитэ. Айымньы геройа — Эрилик Эристиин аатынан сопхуос үлэһитэ, РСФСР тыатын хаһаайыстыбатын үтүөлээх механизатора, кырдьаҕас коммунист К.Н. Пестереви суруйбута. 1977 сыллаахха «Киэн туттар дьоммут» диэн уочаркаларын хомуурунньуга бэчээттэммитэ. Бу кинигэтин иһин суруйааччы Эрилик Эристиин аатынан Литературнай бириэмийэ лауреатынан буолбута. Кинигэҕэ кырдьаҕас педагог, энтузиаст Алексей Еремеевич Максимов хомуйбут матырыйаалларыгар олоҕуран үлэ, сэрии бэтэрээннэрин, оччотооҕу Эрилик Эристиин аатынан холкуос бастыҥ үлэһиттэрин Николай Николаевич Корякины, Семен Иннокентьевич Посельскайы, Прокопий Степанович Григорьевы кытта көрсөн, кэпсэтэн, кинилэр ахтыыларыгар олоҕуран «Уот холоругу ортотунан» диэн бэртээхэй уочарканы суруйбута. Бу уочаркаҕа эдэр сааһыгар кыргыс хонуутугар дьоруойдуу охтубут Аҕа дойду сэриитин II степенэ уордьаннаах Константин Осипович Оконешников туһунан, билэр дьон ахтыыларыгар олоҕуран ылыннарыылаахтык суруйбута. «Халла эдэр сааһа» уочаркатыгар Чакыр нэһилиэгин олохтооҕо, уос номоҕор киирбит чулуу отчут Гаврил Николаевич Адамов эдэр сааһыгар сайын устата күн ахсын 1-1,5 гектар сири илиинэн охсорун, буурдааһыннаах күннэргэ 2,8 гектарга тиийэ дайбыырын туһунан Халла бэйэтин ахтыытын курдук оҥорон суруйбута кэрэхсэбиллээх» диэн Николай Филиппов ол сыллардааҕы суруйууларын туһунан киэҥник сырдаппыт эбит.

1966 сыллаахха алтынньы 19 күнүгэр Феоктист Софронов, Алексей Бродников, Василий Яковлев олохтоох ааптардары мунньан «Кустук» диэн литературнай түмсүүнү төрүттээбиттэрэ.

Салайааччынан Алексей Бродников талыллыбыта. Түмсүү кэмиттэн кэмигэр мустан эстети- ка, кириитикэ принциптэрин, социалистическай реализм диэн тугун ырытыһара, эдэр ааптардар айымньыларын сыаналыыра. Икки ыйга биирдэ «Кустук» диэн массыыҥкаҕа бэчээттэнэр литературнай сурунаалы таһаарара. Феоктист Софронов курдук астык эрэдээктэрдээхтэрэ. Худуоһунньук Семен Семенов, Федор Филиппов бэйэлэрэ эмиэ эдэр ааптардар, олус кичэйэн киэргэтэн таһаараллара. Бу түмсүүгэ Семен Попов-Сэмэн Тумат, Виктор Башарин, Егор Макаров, Афанасий Илларионов, Осип Филиппов, Михаил Попов, Семен Кривошапкин, Вячеслав Хон, Семен Семенов, Федор Филиппов, Николай Игнатьев, Петр Попов, Николай Попов курдук кэрэ талааннар арыллыбыттара. Кырдьаҕас корреспондеммыт Николай Алексеевич Бушуев бэртээхэй сатирик бэйиэт, кэпсээнньит, уочаркист, фельетонист талааннааҕа соһуппута, — диэн Иннокентий Окоемов «Чурапчы хаһыата» диэн 2001 сыллаахха таһаартарбыт кинигэтигэр суруйан үйэтиппитэ.

1973 сыллаахха общественнай корреспонденнартан бастакынан Михаил Данилович Попов ССРС Суруналыыстарын сойууһун чилиэнинэн ылыллыбыта Кини элбэх сыл «Эркээйи» литературнай түмсүүнү салайбыта. Бу түмсүүгэ эмиэ кини көхтөөхтүк үлэлэспитэ. 1977 сыллаахха кини пааматынньыктары харыстааһын обществотын оройуоннааҕы конференцията буолбутун туһунан «Саҥа олох» хаһыакка маннык суруйан турардаах: «Конференция үлэтигэр өрөспүүбүлүкэттэн бэрэстэбиитэл И.Д. Архипов кыттыыны ылла. Сэбиэт саҥа састаабын 19, президиумун 7 киһиттэн таллылар. Президиум бэрэстэбиитэлинэн Гаврил Дмитриевич Ефимов буолла» .

Ити сыл ыам ыйын 24 күнүгэр «Ааҕааччылар санаалара» диэн ыстатыйатыгар: «Киин бибилэ- тиэкэҕэ Далан «Дьикти сааһыгар» ааҕааччылар кэмпириэнсийэлэрэ ыытылынна. Суруйааччы олоҕун уонна айымньытын туһунан дакылааты норуодунай судьуйа Михаил Данилович Попов оҥордо. Дакылаатчык сэһэн ыччаты иитии курдук билиҥҥи олох биир саамай наадалаах проблематыгар анаммытын, бастыҥ ыччат Кеша Попов айымньы кылаабынай дьоруойунан суруллубутун, оҕолор өйдөрө-санаалара, майгылара-сигилилэрэ мындырдык арыллыбытын, кинилэр интэриэстэрэ киэҥин, учууталлар уонна төрөппүттэр, оскуола уонна общественность, бүгүҥҥү олох итинтэн да атын боппуруостара уустуктук, ураннык ойууламмыттарын бэлиэтээтэ уонна ааҕааччылар иннилэригэр дьүүллэһиигэ элбэх боппуруостары туруорда. Учуутал, суруналыыс Г. Сивцев сэһэн тылын-өһүн өссө чочуйарга сүбэлээтэ. Спорт- совет үлэһитэ Семен Пинигин, бибилэтиэкэр М. Макарова Кеша Попов уобараһын ырыттылар. Туһалаах этиилэри М. П. Ефимов, С. Г. Старостин, М.Ф. Маркова, Дмитрий Сергеевич Постников, Татьяна Васильевна Максимова, Т.С. Кононова, Е.К. Илларионова оҥордулар. Сэһэн наадалаах проблемалары туруорда, сюжета түргэнник сайдан иһэрэ биир санаанан биһирэннэ. Худуоһунньук уонна эдэр ааптар Семен Николаевич Семенов сэһэн олоҕу кытта ыкса сибээстээҕин туһунан эттэ. Култуура салаатын инспектора В.Д. Пинигина сэһэни инсценировка оҥорон сыанаҕа таһаарар наадатын эттэ. Ааҕааччылар кинигэ издательствота бу сэһэни кинигэ оҥорон дэлэччи тираһынан таһаарарга көрдөстүлэр. Далан махтанна уонна айар үлэтин туһунан билиһиннэрдэ. «Аар тайҕам суугуна» диэн сэһэни бүтэрбитин, интеллигенция олоҕун көрдөрөр арамааны суруйа сылдьарын туһунан кэпсээтэ».

Дьэ ити курдук киэн туттуу тыынынан илгийэр ыстатыйаны учууталым барахсан суруйан үйэ саас үйэтиппит эбит. Мин ити кэмпэриэнсийэҕэ эмиэ сылдьыбытым. Тыл эппит дьон бары аһары киэҥ билиилээх, дьоһуннаах дьон этилэрэ, иҥэн-тоҥон ис сүрэхтэриттэн кыһаллан, баҕаран туран, киһи ылынардык ырыппыттара. Мин ол сылларга айар үлэттэн ыраах буоламмын сэмэйдик истээччи оруолун толорбутум. Онон бу Далан «Дьикти саас» кинигэтэ үтүө дьон сүбэлэринэн, ырытыыларынан чочуллан дьоллоох дьылҕаланан күн сирин көрбүт кинигэ буолар. Ол да иһин ааҕааччылар киэҥ биһирэбиллэрин ылбыта уонна Даланы айар үлэ аартыгар умсулҕаннаахтык сирдээн киллэрбитэ.

1975 сыллаахха Илин Сибиирдээҕи култуура институтун бүтэрэр дипломнай үлэбэр учууталбыттан көрдөһөн Б. Васильев «А зори, здесь тихие» пьесаны тылбаастаан биэрэригэр көрдөспүтүм. Ол саҕана бу пьеса дойду үрдүнэн олус биһирэммит, киинэтэ тахсыбыт саамай актуальнай пьеса этэ. Бириэмэм олох кылгаһа. Инньэ гынан наһаа ыгымнык үлэлээн аҕыйах хонук иһинэн пьесабын тылбаастаан аҕалан биэрбитэ. Олох түүн хойукка диэри олорон сурук- суттаан, тылбаастаабытын туһунан кэпсээбитэ. Сибиэтэ оччолорго оскуолаҕа үөрэнэрэ. Аһары үөрбүтүм уонна дьоннорбун сүүмэрдээн бэлэмнэнэн дипломнай үлэбин көмүскээн турабын. Оччолорго бу улахан киһини, суруйааччыны, соруйустум диэн өйдөбүл миэхэ суоҕун сөҕөбүн, олох буор босхо үлэлэппиппин. Ким да өй да укпатаҕа. Бэйэтэ киһи быһыытынан боростуойа, кини миэхэ учууталым эрэ диэн саныырым онон көмөлөһөр диэбиппин быһыылаах. Наһаа сэмэйэ, култууралар саҥа дьылбытыгар маассабай оонньуубутугар кытта кытыннарарбыт. Адьас оҕолуу үөрэрэ, барытыгар сүүрэн, күлэн-үөрэн, юмордаан көхтөөх буолара.

Биирдэ мусуойугар барсыбыппын өйдүүбүн. Онно таҥара дьиэтин томторун тахсан иһэн: «Маша саха литературатыгар биир олох таарыллыбатах тиэмэ баар суруйуубар тарыйыахпын баҕарабын да салла сылдьабын», — диэбитэ. Мин онно наһаа соһуйбутум: «Ол туох тиэмэтай?» — диэн тута чап гыннарбытым. «Ээ, бобуулаах тиэмэ» диэн баран тулатын эргим- ургум дьаахханардыы көрөн ылбыта. Бэйэтин да куолаһа кыра буолара да өссө сибигинэйэн биэрбитэ. Мин интэриэһиргиирим өссө күүһүрбүтэ. Мусуойга киирбиппит. Ааны лип гына сабан баран аргыый аҕай кэпсээбитэ. «Ол Чурапчылар көһөрүллүүбүт туһунан тиэмэ»,- диэн уу чуумпуга сибигинэйэ былаастаан аргыый саҥарбыта. Мин эмиэ кини туругар киирэн хайдах эрэ дьиксинэн ылбытым. Оччолорго суруйар үлэттэн букатын ыраах киһи быһыытынан: «Ол тоҕо ким да суруйа илигий?» — диэн чахчы билиэхпин баҕаран ыйыппытым. Онуоха: «Ити алдьархайдаах киһи баһа барар тиэмэтэ, бобуулаах. Ол иһин ким да ылсыбакка сылдьар. Мин ити тиэмэҕэ үлэлиэхпин санаталыыбын да саллабын», — диэбитэ. Мин көһөрүллүү туһунан ийэм кэпсээнин истэр буоламмын учууталбын кытта тоҕо бобуулааҕын, тоҕо көһөрүллүбүппүтүн дьэ интэриэһиргээн ыйыталаспытым. Онно син балайда уһуннук кэпсэппиппит. Ити сэһэргэһиим уһун сылларга сүрэхпэр сөҥөн хаалбыта. 17 сыл буолан баран, 1992 сыллаахха көһөрүллүү 50 сылыгар ийэм эмиэ «бобуулаах» диэн олорон ахтар кэпсээннэригэр олоҕуран уонна учууталбын санаан «Көһөрүү» диэн пьесаны суруйарга холоммутум. Пьесаны П.М. Решетников аатынан Чурапчытааҕы норуодунай тыйаатыр кэлэктиибэ көрөөччү дьүүлүгэр таһаарбыта. Ити кэнниттэн өссө иккис пьесабын көһөрүллүү 55 сылыгар анаммыт «Сутаакылар» диэн аатынан суруйбутум 1997 сыллаахха «Бичик» кинигэ кыһата икки пьесабын киллэрэн, «Көһөрүү» диэн аатынан кинигэ оҥорон 1000 ахсаанынан бэчээттээн күн сирин көрдөрбүтэ. Көһөрүллүү 60 сылыгар Ньурба тыйаатырын режиссера, биир дойдулаахпыт Юрий Макаров «Муҥурданыы» диэн ааттаан «Сутаакылар» пьесабын көрөөччү дьүүлүгэр таһаарбыта. Онтон 2002 сыллаахха «Аптаах янтарь» диэн литовецтары кытта көһөрүллүүгэ бииргэ алтыспыт оҕолор тустарынан суруйан Т. Сметанин 80 сааһыгар ананан ыытыллыбыт оҕолорго аналлаах драматическай айымньылары көрүү өрөспүүбүлүкэтээҕи куонкуруһугар кыттан үһүс миэстэни ылбытым. Онон учууталбыныын сэһэргэһиим түмүгэ итинник айар үлэбэр дьайбыта.

«Кини кырдьык үрдүк култууралаах киһи этэ. Кимиэхэ да куолаһын үрдэппитин өйдөө- бөппүн. Дьиҥнээх ис-иһиттэн педагог буолан төрөөбүт курдуга. 1975 сыллаахха «Дьоллоох дойдубар» диэн хоһооннорун дьоҕус кинигэтин бэлэхтээбитэ. Онно маннык суруйбут этэ: «Талааннаах үөрэнээччибэр, чабырҕах маастарыгар Маша Никитинаҕа билигин Мария Андреевнаҕа — айар үлэһиккэ» диэбит ааптар. Оччолорго мин суруйууга олох ылса илик кэмим этэ. Көннөрү пьесаҕа оонньуур, дьон чабырҕаҕын хоһоонун ааҕар кулууп үлэһитэ этим. Онон учууталым миигин «Айар үлэһит буол» диэн алҕаабыт быһыылаах диэн бу сааһыран олорон суруйбут суругун ис хоһооно дириҥ өйдөбүллээҕин дьэ көрө сылдьабын.

Кини биир уочарка, аҕыс хоһоон, уон үс уус- уран тылбаас кинигэлэрин, баай ис хоһоонноох литературнай нэһилиэстибэни хаалларбыта. 1977 сыллаахха тохсунньу 20 күнүгэр «Ленин мөссүөнүн көрөөрү» поэмата «Саҥа олох» хаһыат биир балаһатын толору бэчээттэммит этэ. Чурапчы орто оскуолатыгар биир кэмҥэ учууталлаабыт учууталбыт Аграфена Игнатьевна Санникова бу поэманы нойосуус үөрэтэн, тэрилтэлэр бэстибээллэригэр олоччу ааҕан көрөөччүлэри сөхтөрбүтэ. Онтон ыла репертуар оҥостон уһун кэмҥэ хоһоонун илдьэ сылдьыбыта. Бочуоттаах сынньалаҥҥа олорор кырдьаҕас киһи биир хаһыат сирэйэ поэманы өйүгэр тутан биир да тылын көтүппэккэ дьоһуннаахтык ааҕара. Чахчы да Феоктист Софроновы аһара убаастыырыттан, кини талааныгар сүгүрүйэриттэн ити курдук тахсыылаахтык толороро эбитэ буолуо дии саныыбын.

Онон бэйиэт, тылбаасчыт Феоктист Софронов олоҕун хас биирдии күнүн туһалаахтык атта- рынан, таптыыр дьарыгар айар үлэтигэр күннэтэ айымньылаахтык үлэлээн, тылбааһынан, хоһоон суруйуутунан муҥурдаммакка өссө аһары баран бэйэтин кэмин дьонун-сэргэтин үлэлэрин- хамнастарын хоһоонноругар хоһуйан, уочаркаларыгар суруйан үйэ-саас үйэтитэн хаалларбыт үтүөлээх киһи эбит диэн билиниэх тустаахпыт.

Кини үгүс суруйуулара өссө киэҥ ааҕааччы билиитигэр-көрүүтүгэр тахса иликтэр буолуох- таах дии саныыбын. Тоҕо диэтэххэ, А. Бродников 24 папканы архыыпка туттарбыппыт диэн суруйбут эбит. Инникитин бу биир тарбахха баттанар дьоһуннаах суруйааччыбыт, бэйиэппит киэҥник сырдатылларыгар баҕарабын.

Степан Феоктистович Софронов бастакы кэргэниттэн Наталья Степановна Павлова диэн кыыстаах. Идэтинэн бибилэтиэкэр. Өр сылларга Пушкин аатынан Национальнай бибилэтиэкэҕэ үлэлээбитэ, философскай наука кандидата. Уол оҕолоох, сиэннэрэ улааттылар. Нуучча кэргэнэ Любовь Николаевна Князева Чурапчы орто оскуолатыгар учууталлаабыта. Кыыстара Светлана Степановна Билюкина идэтинэн омук тылын учуутала, икки оҕолоох — диэн Одьулуун бибилэтиэкэрэ Анна Романовна Аржакова билиһиннэрэр.

Феоктист Софронов Одьулууҥҥа дьиэ туттаран, электропровод атыылаһа Дьокуускайга киирэ сылдьан 1980 сыллаахха балаҕан ыйын 15 күнүгэр массыына саахалыгар түбэһэн соһумардык өлбүтэ. Аһары кутурҕаннаах тиһэх суолугар атаарыы «Айыллаан» култуура дьиэтигэр буолбута. Олус элбэх киһи кэлэн тиһэх суолугар атаарбыттара. Чахчы даҕаны дьон сүгүрүйэр, ытыктыыр-убаастыыр, үрдүк култууралаах, ыраас дууһалаах киһи, бэйиэт буоларын эт кулгаахпытынан истэн, уу харахпытынан көрөн итэҕэйбиппит. Чурапчы дьоно олус аһыйбыта, өлүүтэ аһары соһуччута наһаа хомолтолооҕо, дьылҕа-хаан ыйааҕа кини туһугар тыйыс да буолар эбит диэн ордук хараастыбыппыт, ис-сүрэхтэн аһыйан үгүс киһи хараҕын уутун кыатамматаҕа. Ол кутурҕаннаах миитини, тиһэх суолугар атаарыыны үйэ-саас умнуллубаттык сүрэхпитигэр сөҥөрдүбүппүт уонна кини аата-суола, айар үлэтэ умнуллан хаалбатыгар ис сүрэхтэн баҕарбыппыт!

Суруйааччы төрөөбүтэ 95 сылын көрсө төрөөбүт нэһилиэгэ, улуус дьаһалтата, аймахтара, оҕолоро, сиэннэрэ олоҕун илгэтин туһунан ахтыылары хомуйан, эттээх-сииннээх кинигэни таһаарыыга үлэлэһиэхтэрин наада диибин. Кини учуутал быһыытынан үөрэппит да оҕолоро үгүстэр. Бука биллэрдэххэ ахтыы суруйан биэриэ этилэр.

Мария Герасимова-Сэҥээрэ,

РСФСР култууратын үтүөлээх үлэһитэ, ССРС култууратын туйгуна, Чурапчы улууһун бочуоттаах олохтооҕо, РФ Суруналыыстарын сойууһун чилиэнэ

Чолбон. — 2017. — балаҕан ыйа

Көмүү

Дарыбыан Маскыбыытыннаах түөрт саастаах ыарыһах кыыстара эрэйдээх өлөн хаалаахтаата. Дарыбыан ону дал ыраастыы сылдьан иһиттэ. Кэргэнин Балаайаны, баҕар, баара буолаарай диэх курдук санаан дьиэтигэр киирэн, тугу гыныан булбакка дьиэ ортотугар турбахтаан баран, саҥата суох аан диэки таласта. Ол иһэн улахан кыыһа билиитэ оһоххо өйөнөн кинигэ ааҕа турарын хараҕын кырыытынан көрө биэрдэ. Дарыбыан дьик гынан тохтуу түстэ, икки үтүлүгүн өттүгэр сууралаамахтаата, туттуна сатыы-сатыы көхсүн этиппэхтээтэ.

– Һыллыай, оһоххун оттон кэбис… Сураҕа, оҕобут куһаҕан үһү. Мин балыыһаҕа… ийэҕитигэр таҕыстым, – диэн суон куолаһынан тардыалатан бордурҕаамахтаата.

Тахсан иһэн төннөн киирэн – туох дии санаабыта буолла – үлэҕэ кэтэр тэрэпиискэ бэргэһэтин туура тардан ылан суунар сир үрдүгэр аста, аан чанчыгар ыйанан турар сэнэх соҕус андаатара бэргэһэтин эһэ охсон ылан төбөтүгэр уурунна. Аанын «лип» гына сабан баран, тоҕо эрэ чиҥэтэн хаста да өттүгүнэн охсуолаан либиргэппэхтээтэ. Чигдигэ ыраах-ыраах уурталыыр атаҕын тыаһа, хоочурҕаамахтыы түһээт, ньим баран хаалла.

Балачча буолан баран, Дарыбыан эмиэ төннөн киирдэ. Бу сырыыга тиэтэл үлүгэринэн хачыгырайан, мас кыстыыр сиргэ өйөннөрө уурбут хомуутун, сэдиэлкэтин, хаптаһын быыска үөһэ тоһоҕоҕо ыйанан турар муоһатын – биир-биир харбыалаан, түөһүн быатын субуппутунан таһырдьаны былдьаста.

От тарҕатар улахан сыарҕатыгар атын көлүйэн, Дарыбыан Маскыбыытын – чугастааҕы ыал дьон ааттыырынан Куоҕай Дарыбыан – бөһүөлэк таһынааҕы балыыһа диэки аатын эрэ айаннатан кирдиэхтэттэ. Арҕааттан кыра салгыннаммытыгар бөһүөлэк иһигэр оргуйа олорор тымныы тумана кыратык сыҕаллан, тунаархай былыт кэтэҕэр им күндээрэ кытарымтыйан көстөр. Тымныы бэргээбит. Ыраах ханна эрэ, бөһүөлэк кытыытыгар быста-быста, «Дружба» эрбии үлэлээн чачыгыраамахтыыр. Оскуола диэки оҕолор ньамалаһаллар. Бүтэҥитик сири аннынан бөһүөлэк электростанцията үлэлээн күпсүйэр.

Бу кыһыҥҥы бөһүөлэк киэһээҥҥи олоҕун-дьаһаҕын Куоҕай Дарыбыан өйдөөн көрө, аттара саныы испитэ биллибэт…

Орто дойдуга төрөөн, киһи-хара, ыал буолан, оҕолонон-урууланан, ньир-бааччы олорон иһэн… хор, бу аһыыга ыллардаҕа. Сыккый эрэйдээх эрэй да бөҕөнү көрдөрөөхтөөтө… бэйэтэ да көрөөхтөөтөҕө. Куоратынан-тыанан сордоно сатаан кэбистилэр. Туһа тахсыбата. Буолумуна. Төрүөҕүттэн иринньэх эрэйдээх этэ. Ама, быраастары киһи буруйдуо дуо… Оҥоһуута оннук буолаахтаатаҕа, былыргылардыы эттэххэ.

Дарыбыан ити санаатыттан манньыйан ылла. «Оҥоһуу» буолаахтаан. Хантан итинник солуута суох санаа киһиэхэ киирэрэ буолла. Бэлиэр кырдьаары гыннаҕа дуу, саҥа 40-та буолан иһэн. Көр эрэ, үнүр куттаннаҕа үһү… халлааҥҥа уоту көрөн. Халлаан уота элбэҕин аны киһи барыта билэр. Ол үрдүнэн куттаннаҕа! Туох муодата эбитэ буолла?.. Ити гынан баран, дьиибэ уот этэ. Соҕооччу саҕа өһөх кыһыл уот тииттэри үрдүлэринэн устан, бу үрэҕи таҥнары бата турдаҕа үһү. Былыргылар этэллэринэн, кырдьык, холлоҕос быһаҕаһын саҕа баар быһыылаах. Аҕылаан көппөҥнүүр курдук биэтэҥ мөхсө-мөхсө, тыаһа-ыма суох устан ньылбарыйа турда эбээт, күтүр өстөөх… Ол, үөһэттэн умайан түһэр таастара эбитэ буоллар, кэм, таҥнары түһүүһү эбитэ ини. Дьэ дьикти уот этэ, төһөтүн да иһин… Үрэҕи бата сырыынньа устар ээ… Этэ оонньуурга дылы. Дарыбыаннаах бу буолуохтарын биттэммит баҕайы эбитэ дуу? Аҕатыгар дылы, аны бэйэтэ кылгас үйэлэнээри гыннаҕа дуу?

Куоҕай, санаатын аралдьытаары, соруйан муоһатын илгиэлээмэхтээтэ. Балыыһа сыырын хаамтаран сынаахтатан тахсан истэҕинэ, уун-утары от тиэйбит трактор тарылаан кэлэн ааста. Ити кинилэр хотонноругар илдьэ иһэр буолуохтаахтар. Быйыл уолаттара от таһыытын баҕас кыайан эрэллэр.

Көрүдүөргэ киирэн баран, Дарыбыан, уруккуттан сылдьар хоһугар ааспакка, баҕар, ким эмэ баара буолаарай диэн, ол-бу диэки өҥөҥнүү, ханна барыан булбакка, уллаһыктаах сиэрэй хаатыҥкатынан аан кырыатын тэпсэн, биир сиргэ бэдьэҥнии турда.

– О, уһун эрэйдээх, туруоҥ дуо итиннэ, кэл, киир оттон! – диэн көрүдүөр түгэҕиттэн ордоотообутунан фельдшер эмээхсин тахсан кэлэн, утары хааман налыҥнаата.

Дарыбыан дьик гына түстэ, таалан турбахтаан баран, Сыккыйа сыппыт хоһун диэки дьулуруйда.

Киирбитэ, оҕотун оронун хомуйа охсон кэбиспиттэр. Оҕото, сулумах матараас үрдүгэр маҥан бырастыынанан саба тардыллан, бу наскыйа сытаахтыыр эбит. Балаайата, оҕотун төбөтүгэр олоппоско кумуллан-кумуллан баран, ньилбэгэр умса нөрүйэн олороохтуур, дьон киирдэ диэн хамсаан көрбөтө.

Аантан ыла тохтоон көрө-көрө, улам лаппыйан, улам сыҕарыйдар сыҕарыйан, бу айылаах буолбуккар буруйдаах-сэмэлээх бу мин киирдим диэххэ айылаах чугуруҥнаан, Дарыбыан оҕотугар дьэ ыкса кэллэ. Ыаҕастыы тута сылдьар сарыы үтүлүгүн орон атаҕар уураат, илибирии хамсыыр тарбахтарынан бырастыына икки муннугуттан ылан, оргууйдук Сыккый сирэйин арыйда. Уһун, акыгыр муҥутаан, хас да сиринэн бүгүллэ өҕүллэн, саҥата суох оҕотун одуулаан турбахтаата.

– Уһун эрэйдээх, саатар бэргэһэҕин устууй, оттон! – диэн дэлби ыстанна эмээхсин куолаһа.

Дарыбыан ибир да гыммата, турбахтаата, онтон аҥаар илиитинэн бэргэһэтин сыыйа тардан түһэрдэ. Турда.

Сыккый эрэйдээх сэбэрэтэ сымнаабыкка, нус барбыкка дылы. Хара уһун кыламаннара көҕөрүмтүйэ уолбут көмүскэтин түгэҕиттэн тэрбэһэн тахсан, кумааҕы курдук кубарыйа куурбут сирэйин сырдатарга, ордук туртатан көрдөрөргө дылылар. Оттон уҥа иэдэһигэр, ооккотун сыыһын аллараа сыҥааҕын үрдүгэр олохсуйбут сордоох ыарыы, ньуоска тилэҕин саҕа хара өһөх мэҥ буолан, хам сыстыбыт. Көстөр сиригэр биллибитэ ити эрэ…

Дарыбыан турда. Сыккыйын сыыһын сыллыан санаата. Таптыан, сүрэҕэр тутуон, сүһүөҕүн үрдүгэр сөһүргэстии түһүөн баҕарда… орто дойдуга бэйэтэ баарын умнан…

Суох, ол эрээри ол сатаммат. Кини эр киһи. Кыатаннаҕына табыллар. Кини бэйэтэ эрэ буолбатах эбээт. Кинини туора дьон көрөллөр ойоҕоһуттан. Бу эмээхсин хаһыытаан сөҥөдүйүө. Оҕолоругар кэпсиэхтэрэ кини, аҕаларын, туһунан. Уонна… уонна бу ийэлэрэ… Балаайа олороохтоотоҕо. Кытаатыахха, кыатаныахха наада.

Дарыбыан саннын хамсаппакка эрэ, көхсүн иһигэр кылгастык үөһэ тыынан ылла. Атыл аҥаарын оҥорон, Балаайатын санныгар илиитин уурда, көһүүн, модьу тарбахтарынан хам тутан көрдө, мускуйда… онтон имэрийэн барда.

Балаайа, бачча тухары туттунан олорбут бэйэтэ, кыатаммата, бөтөн кэлэ-кэлэ, төлө биэртэлээн, ол аайы санна илгиэлээмэхтэнэн, олорбутун курдук олорон эрэ, хайдах эрэ сымнаан, наскыйан, иһигэр саҥа таһааран, ытаан сыҥсыйан киирэн бараахтаата.

Дарыбыан онтон эр ылла, көнө биэрдэ. Фельдшер эмээхсин өрүһүспүт курдук халаара түстэ:

– Бу күтүр өстөөх, аны… ойоҕун… Ыл эрэ, туруоххут дуо, уһун эрэйдээхтэр!.. Көлөлөөх кэллиҥ ини оттон?! – Дарыбыаны санныттан тардыалаата. – Таһааран көрөөхтөөҥ!

Дарыбыан хап-сабар бэргэһэтин төбөтүн оройугар саба аста, үтүлүгүн ылан икки бэгэччэгэр иилэ бырахта. Уонна төҥкөйөн, тобуктуу сыһа-сыһа, ороҥҥо сыһыары түһэн туран, чап-чараас былаачыйалаах өссө да көһүйэ илик киһини намылыппытынан түөһүгэр сыһыары тардан таһаарда.

Балаайа эрдэттэн хаалаан бэлэмнээбит хаһаайыстыбаннай суумкатын, ол-бу быстах малын үрдүгэр түһэн, булукунайбытынан бараахтаата.

– Месткомҥа этэн көрөөрүҥ – көмөлөһүөхтэрэ, тэрийсиэхтэрэ, уһун сордоохтор! Харчы биэриэхтээхтэр этэ, единэй буомас, – диэн хаһыытыы хаалла эмээхсиннэрэ, батыһан тахсан, хос аанын саба-саба.

Дарыбыан, чэҥ кыаһаан буолан баран, аҕылаан бэтиэхтии турар тоҥ ааны көхсүнэн үтүрүйэн аһыахча буолан иһэн, чугурус гынна, нөрүйбүтүнэн тохтуу биэрэн, турбахтаата, оҕотун диэки, кэргэнин диэки көрбөхтөөтө.

– С-сонун кэтэппэккэбит, баа-ара, оҕобор! – диэтэ, тыынын өрүсүһэ-өрүсүһэ.

– Ии, бээ, мин суорҕанна… – диэт, Балаайа хап-сабар имигэс баҕайытык, тутуурдарын муостаҕа тамнаат, фельдшер эмээхсини эккирэтэн көрүдүөр уһугун диэки сүүрэн тарыкынайда.

Сыккыйдарын суорҕанынан суулаан таһааран, күөгэччи тэлгэммит от үрдүгэр Дарыбыан олбох оҥостор таба тэллэҕин кэлтэкэтин быраҕан, онно уурдулар. Көлөлөрүн эргилиннэри тардан, чигди устун хаамтарбахтаан иһэн, Дарыбыан тохтуу биэрдэ.

– Бэ-эр-рэ, ар-рааһа, биһи сыыстардыбыт ээ, Баллаайа-а, – диэтэ Куоҕай уонна, оҕотун көтөҕөн ылан, сыарҕаны кэлин өттүнэн эргийэ хааман, төбөтүн атах диэки хайыһыннара уурда. – Маннык этэ буолбат дуо?

– Ээ, ким билэр, оннук ини, – диэтэ Балаайа сэниэтэ суох.

Биирдэстэрэ сыарҕа иннигэр – оҕотун атаҕар, биирдэстэрэ сыарҕа атах өттүгэр – оҕотун төбөтүн диэки буолан, массыына тэпсибит суолун аҥаар эҥэрин тутуһан, аллара бөһүөлэк диэки саҥата-иҥэтэ суох хаамтаран санньыҥнаттылар.

Куоҕай уһун сыҥааҕын түөһүгэр түһэрэн, утуктуох курдук буолан истэ. Буолумуна. Оҕолоро бэргиэҕиттэн ыла хас-хас түүн утуйбата буолла. Түүнүн наар бэйэтэ ыарыылаата. Балаайа хайаан барытын тулуйаахтыай – күнүс да сылдьарыгар сөп. Хата, дьукаахтара Мотуруос барахсан абыраата, барыга-бары илии-атах, көмөлтө буолан. Хас да күн хотон үлэтин наар соҕотоҕун кини көрөн туораталаата. Киһи үчүгэйэ диэн, көр, итинник. Дарыбыаннаах, оҕолоох-уруулаах ыал, бэйэлэрин нэһиилэ көрүнэр бэйэлэрэ киниэхэ туох көмөлөөх буолаахтыахтарай? Дьиэ тас үлэтин эр киһи быһыытынан Дарыбыан сүгэн эрдэҕэ. Ол диэхтээн!..

Бу иһэн Куоҕай Дарыбыан биир суолу өйдөөн, ол санаатыттан соһуйан, мэктиэтигэр ходьох гына түстэ. Бу өйдөөтөҕүнэ, оҕолорун ханна кистииллэрэй?.. Хайа, иэдээн төрдө манна сытар эбит буолбаат! Мааҕыттан хайдах бу туһунан санаан көрбөтөҕөй?

Маннааҕы киһилэрин уҥуоҕар миэстэ баранан, айдаан буолта икки сыл буолла. Советтар бу хоту Холгума сайылык илин билиитигэр саҥа томтор анаабыт сурахтара иһиллибитэ да, дьон онно тахсыбат. Сорох ыраах диир, сорох кыараҕаһын, сирэ намыһаҕын сирбит аатырар. Онон икки сылтан бэттэх түөрт-биэс киһи көмүлүннэҕэ буолуо да, барыларын күүстэринэн эргэ киһи уҥуоҕар таһаартаатылар. Ол аайы барытыгар айдаан, иирсээн.

Өлүү эбит, доҕоор. Дарыбыан эмиэ иирсиэх бэйэтэ дуу? Совет сири эргэ киһи уҥуоҕар биэрэрэ суох. Уонна, арба, сир дьэ тэс гына эһиннэ дэһэн эрэллэрэ үнүр дьон. Аны көҥүллээбиттэрин да иһин, сөрүө саҕа сири онно булбаккын. Саамай тиһэҕин соторутааҕыта биригэдьиир Түмэппий кырдьаҕас ийэтин таһаарбыт этэ. Кимтэн да көҥүлэ суох, эмиэ күүһүнэн. Тойоттор бэйэлэрин уураахтарын бэйэлэрэ толорботтор диэн, ону дьон бэркэ саҥараллар. Ээ, ол хас киһи тыла диэн…

Дьиэлэригэр улахан кыыстарын аннынааҕы уоллаах кыыстара, киэһээҥҥи сменаҕа үөрэнэн кэлэн, муннукка-ханныкка дьылы буола сылдьаахтыыллар. Мотуруос, үлэтиттэн эрдэ киирэн, күөс буһарбыт, чэй оргуппутт. Күнүһүн үксүн дьар курдук тымныы дьиэ итийэн бырылаабыт. Тас өттүлэрэ муус ууруулаах ис таас түннүктэр, урут биир эмэ киэһэ суунар бэйэлэрэ, бүгүн номнуо кырыалара ууллан, үөһээ өттүлэрэ хараара килэдийэн эрэллэр. Таһынааҕы ыаллартан хас да киһи кииртэлээн тахсыталаатылар. Сүбэ-ама, тыл-өс буолбута буоллулар.

Мотуруос икки улахан кыыстыын көмөлөөннөр имики-ньимики остуол тартылар. Балаайа, туохха да ис буолбакка, биир кэм ньырылыы сылдьар алта-сэттэ ыйдаах оҕотугар, сотору-сотору былаатын муннугунан муннун соттон ыла-ыла, хапсыйан хаалбыт эмиийин соппойбохтотто.

Уку-сакы буолан, бары аһаан эрдэхтэринэ, Балаайа хаҥас диэкиттэн биир иһит испиири аҕалан, саҥата суох Дарыбыан иннигэр лис гына ууран кэбистэ. Куоҕай, икки илиитэ босхо баран, салыбырыы түстэ, онтун ханна гыныан булбатах курдук мөҕүһүннэрбитинэн остуолун кытыытын сууралаамахтаата, тарбахтарын сүүрдэн бытыылкатын үөһэ-аллара имэрийбэхтээтэ, икки дьабалдьыта тардыалаан, аллараа уоһа тэллэстэн, сирэйин этэ түрдэстэн тахсан хараҕын ыйааһыннары ыган барда, санна богдьойдор богдьойон, хону-хоноҕор бэйэтэ кыччаан түүрүллэн истэ.

– Оҕом сыыһа! – силигэр бөтө-бөтө, синньээн хаалбыт куолаһынан нэһиилэ ыган таһаараат, кэргэнин бэйэтигэр сыһыары тардан ылла.

Онтон икки илиитинэн бытыылка моонньун бобо тутан, харытыгар сүүһүнэн умса түһэн олорон, улаханнык муннун тыаһатан, кирдиэхтии-кирдиэхтии, үөһэ-аллара тыыммахтаата, силин ыйыстан санна ходьоҥноомохтоото… Ол олорон, эмискэ бытыылкатын эгдэс гыннаран өрө көтөҕөөт, эргичис гынан туран кэллэ уонна, сиэҕинэн хараҕын сотто-сотто, оһох хаҥас өттүн диэки хааман баадыйалаата.

Балаайа барахсан… Урут Дарыбыан биир эмэ ытыгылыыр киһитин маанылаары гыннаҕына быһа китиэ-хатаа буолар бэйэтэ, аһыы-аба күнүгэр сымнаан, өһүллэн биэрэр буоллаҕа. Оҕом сыыһа! Ити курдук бэйэ-бэйэбитин өйдөһөн, хардарыта түөкэйдэһэн, өйөһөн-убаһан, бачча киһи-хара, ыал-дьон буолан кэллэхпит.

Итинник саныы-саныы, Дарыбыан түгэҕэр эрэ хаалбыт уулаах мас уһааттан муус уутунан испиирин аҥаарын уулаан, кэҥээн, холкутуйан остуолугар кэллэ.

– Һыллыай, Маасаа! Утуйуоҥ иннинэ уһааккар мууста киллэрэн, анньан кэбиһээр, – диэтэ бэһис кылааска үөрэнэр кыыһыгар көнньүөрбүт куолаһынан.

Үрүүмкэ баран аҕалтаата – мааныга туттар атахтаах улахан бакаалларын. Биир үрүүмкэ түгэҕэр арыгы кутан илдьэн, уотун күөдьүппэхтээн баран, уотугар ас биэрдэ, тугу-тугу эрэ ботугурууруттан остуол дьоно «күлүккүн быһа хаампыт буруйум-сэмэм» диэни истэн хааллылар.

Бары да кэҥээбит курдук буолан, аһаан ону-маны кэпсэтэн бардылар. Чэпчэки үтүө майгылаах, элбэх саҥалаах Мотуруос ол-бу кэпсэтии быыһыгар, бэйэтэ бэйэтигэр этэр курдук, биири үрүт-үөһэ хатылыы олордо,

– Оҕом, хата, сынньанаахтаатаҕа. Син киһи буолаахтыа суоҕа этэ – ити айылаах буолан баран.

Ортолуу аһаан иһэн, соччо саҥарбакка-иҥэрбэккэ олорбут Балаайа тыл бырахта:

– Доҕоор, аһаан бараҥҥын, мантан киэһэ баран үлэһит көрдөһөн көрөрүҥ дуу? Хайа, сарсыарда дьон баран-кэлэн хаалыахтара.

Куоҕай этэ дьар гына түстэ – ханна кистиэх бэйэлэрэй оҕолорун? Суол тыыран саҥа сиргэ таһаарыах бэйэккэтэ дуу?.. Дарыбыан санаатыттан бэйэтэ куттанна. Ити туһунан бу киэһэ манна кэпсэтиэн да салынна.

– Ээ, оттон, эстэлээрдэргэ бара сырыттаҕыҥ дии. Оҕо маһын сыыһын оҥорон биэрэллэр ини, өр буолуо дуо, – Мотуруос, Дарыбыан муммут-тэммит курдук олорорун иһин, сүбэ буола сатаата.

Дарыбыаннара саҥаран быстыбат, иҥиэттэн кэбистэ.

– Буоругар… Дарыбыан оҕонньорго бара сылдьарыҥ дуу? – ырыых-ыраах ханна эрэ уу түгэҕэр иһиллэр курдук, Балаайа куолаһа намылыйар.

Чэ, ити баар! Аны миэстэни эрэ ыйыталлара хаалла… Суох, хайаан да бу киэһэ, Балаайа дуу, эбэтэр кини буолбатаҕына, Мотуруос хайаан даҕаны, итини ыйыталлар. Саҥата суох хаалаллара суох. Ыыра ыйыталлар! Куоҕай хаһыытыан санаата: «Саҥарбаҥ! Миигин мискийимэҥ!» Ол гынан баран, сүрэ бэрт, кыатаныахха. Кыатаныахха!

– Ол, эстэлээрдэргэ бэстэрэ суох буолуо… Мастааҕа буоллар Онотуолуй уол оҥорон биэриэ этэ, – Дарыбыан буор үлэтиттэн кэпсэтиини тэйитэ сатаата.

– Дьонтон көрдөстөҕүҥ дии. Бырадабыас бүтүн дүлүҥүнэн таһаарбыт сурахтааҕа бу күһүн өрүстэн, – Мотуруос кэпсэтиигэ сыста түһэн истэ.

– Ханна кистиибит… оҕобутун?

Ити баар! Саҥата суох олорон бэрт кини! Туох ааттаах бу киэһэ өйдөөҕүмсүйэн хаалбыт дьахтарый ити?

– Ханна диэн, эргэ уҥуохха таһаарыаххыт буоллаҕа дии. Бу дьүһүннээх киһиэхэ миэстэ көстөө ини, доҕор! – Мотуруос барахсан быһыта түһэн иҥнигэһэ-толлугаһа суох быһаарталаан иһэр буоллаҕа, хор. – Бостуой саҥа томторго сананымаҥ даҕаны, оҕолоох-уруулаах, ньыра дьон баран.

– Ким билэр, доҕоор… дьон биһигинньиктэрэ…

– Уон араас буолбатыннар! – Мотуруос Балаайаны быһа түстэ. – Уураах таһааралларыгар бэртэр, бэйэлэригэр туһаайдаҕына бэрэбинэ күлүгэр саһаллар. Барыта эһиги иннигит буолан истэҕэй? Хайа, оттон, уураах таһааран баран, Сэбиэт тойоммут бэйэтинэн сорох дьоҥҥо көҥүллүүрэ дии – былырыыҥҥа диэри. Бэйи, тохтуо эбээт, мин даҕаны дьокутааппын… Аны- аныаха диэри дьон талымастыырдаахтар баҕастаахтар! Ыыра саҥа томтору бааһырда сананымаҥ! Дарыбыан, ону өйдөө!

Этиһэр баара буоллар, Мотуруос, арааһа, этиһиэ эбит. Бэлиэр айдаан буолаары гынна. Буолар буолла… Айдаарбатах киһи баар ини. Дарыбыан саамай абааһы көрөрө этиһии, иирсээн. Ол да буоллар Мотуруос, хор, бэркэ өрүһүйдэ. Дарыбыан балачча чэпчээтэ. Бүгүн эрэ мискийбэтин ити кэпсэтии. Сарсын туох-ханнык буолар. Баҕар, Сэбиэт эргэ уҥуохха көҥүллүөҕэ.

Куоҕай сатыы бөһүөлэги кэрийэн, наадатын ситэн баран, ыкса киэһэ биригэдьиирэ Түмэппий Муохан дьиэтигэр баран истэ. Сарсын-өйүүн ынах аһатар киһини булан, солбуйдаҕына табыллар. Ону эрдэ биллэрэн кэбиспит ордук.

Сырыыта бэркэ табылынна. Дьоҥҥо эйэлээх буолар диэн итинник. Бырадабыас Максим тыы эҥэрэ гынаары бэлэмнээбит хаптаһынын биэриэх буолла, атын сиртэн кураанах бэһи кыайан булбаккын. Уус Анатолий оҕотун ис маһын эбиэттэн киэһэ оҥоруох буолла. Тас маһыгар сөптөөх, үчүгэй харбыыска баар сирин ыйан биэрдэ. Дарыбыан оҕонньор көмөлөһөргө эмиэ сөбүлэстэ. Оҕонньор сааһа алта уончата да, эдэр Дарыбыантан итэҕэс үлэлээбэтэ биллэр – искэл, чокуур курдук. Сирэйэ мылаҕарын, сүүһэ үрдүгүн иһин дьон кинини Малах Дарыбыан диэн ааттыыллар. Баҕар, Дарыбыаннар иккиэ буоланнар, араараары итинник ааттыыллара буолуо. Кинини Куоҕас дииллэрин Дарыбыан эмиэ билэр. Өһүргэммэт.

Биригэдьиирин дьиэтигэр киирбитэ, Түмэппий аан хоско дьыбааҥҥа тиэрэ түһэн хаһыат ааҕа сытар эбит, ачыкы кэппит. Хаһыатын, илиитин уунуоҕунан уунан, хараҕыттан ыраах тута сытар.

салгыытын «Чолбон» сурунаал 2024 сыл атырдьах ыйынааҕы нүөмэригэр ааҕыҥ.

Василий Яковлев

ВАСИЛИЙ ЯКОВЛЕВ

Саха уус-уран литературатыгар солооһуннаах суолу-ииһи хаалларбыт бөдөҥ суруйааччынан туох да мөккүөрэ суох Василий Васильевич Яковлев буолар. Биһиги кэммит советскай кэмнээҕи эпохатын Саха сиригэр биллибит- көстүбүт сүдү уларыйыылардаах хардыыларын тиһилик-тиһилик суруйбута, уус-уран романнар кинигэлэринэн сырдаппыта. Ол курдук, Чурапчы көһөрүллүүтүгэр төрөппүттэрин кытта бииргэ 1942 сыллаахха Кэбээйигэ барсыбыт оҕо кэлин улаатан, өйүн- санаатын тутан, мелиоратор-инженер идэтин баһылаатар даҕаны суттан-кураантан хайдах, тугу тэринэн быыһаныахха сөбүй диэн санаа киниттэн арахпатаҕа. Кини көлүөнэ дьонунаан бу иһэр уу курдук тыын боппуруоһу наука көмөтүнэн быһаарарга турунуута, тус бэйэтинэн Чурапчы оройуонун нэһилиэктэригэр буор быһыттары бырайыактаан туттарыыта уонна олору Демьян Николаевич Слепцов курдук киһиэхэ («Өрүстэр кирбиилэригэр» Тугутов) температурнай режимнэрин быһаартаран научнай үлэ суруйарыгар күүс-көмө, тирэх буолуута өйү-сүрэҕи, практиканы уонна науканы тэҥҥэ дьүөрэлиир эрэ буоллахха олоҕу сайыннарар, сүдү проблемнай боппуруостары быһаарар кыах үөскүүр-тэнийэр кыахтааҕын дакаастыырга дьулуспута, онто, мин санаабар, «Өрүстэр кирбиилэригэр» диэн сүдү уус- уран айымньы суруллар-айыллар төрүтүнэн буолбута.

Василий Васильевич Яковлев иккис бөдөҥ суруйуутунан «Уот иитиллиитэ» диэн романа буолбута. Бары өйдүүбүт ээ Бүлүү өрүһү быһыттааһын репортажтара республика радиотынан өрөгөйдөөхтүк бэриллибитин, сорох биллэр улахан поэттар ону айхаллаан-уруйдаан поэма, хоһоон суруйбуттарын. Арай ол кэмҥэ мелиоратор-инженер Василий Яковлев туох да диэн тыл көтөхпөтөҕө, айылҕаҕа бу курдук күүстээхтик, алдьатыылаахтык орооһуу оҥоһуллуута дьон-сэргэ олоҕор-дьаһаҕар тугунан дьайан тахсыан сөбүй дии санаабыт буолуохтаах кини ол кэмҥэ. Сылык муҥутаан суруйааччы киһи кэтээн көрбүтэ. Событиелар өр күүтэрбэтэхтэрэ. Олохтоох нэһилиэнньэ үтүрүллүүтэ, ол курдук Туой Хайа бөһүөлэгин олохтоохторун төрүт сирдэрэ ГЭС быһыта тутуллан уу түгэҕэр киириитэ тахсыбыта, ол үлүгэрдээх иэдээн адьас ханан даҕаны бэчээккэ биллибэккэ-көстүбэккэ хаалбыта суруйааччы киһини төһөлөөхтүк санаарҕаппыта, уйулҕатын хамсаппыта буолуой?!

Промышленность үлтү хааман, тоҕу солоон киириитэ, олохтоох нэһилиэнньэ төрүт сирдэриттэн үүрүллүүтэ-үтүрүллүүтэ тыа сирин дьонугар-сэргэтигэр хайдахтаах ыар содулламмытын суруйааччы Василий Яковлев «Уот иитиллиитэ» диэн түгэҕэ түгэхтээх романыгар көрдөрүөн-көрдөрбүтэ. Тыа сирэ уонна промышленность адьас уун утары айылҕалаахтарын аан бастакынан саха литературатыгар ырылхайдык көрдөрбүт, аан бастакынан бу сүдү тиэмэни арыйбыт уонна ол туһунан кэмигэр хорсуннук суруйбут киһибит кини этэ диэхпин баҕарабын.

Суруйааччы Василий Яковлев киэҥ киэлилээх эпическэй айымньылары айарын саха норуота олорон, сайдан кэлбит эпохальнай эйгэтиттэн эт-хаан тардыһыннарара. Олоҕун былаһын тухары тыа сирин кыһалҕатын тула эргийбит буолан, колхозтааһын уонна бөдөҥ совхозтары үөскэтии норуот олоҕор- дьаһаҕар хайдах-туох дьайбытын уус-уран айымньы киэбинэн көрдөрөр туһуттан Василий Васильевич Яковлев «Кэрэхтээххэ» диэн бөдөҥ романы суруйбута, бу кини тиһэх суруйуута этэ. Бу кэмҥэ суруйааччы Василий Яковлев олоҕо-дьаһаҕа сатарыйбыт (кэргэттэриттэн уонтан тахса сыл устата тэйэ сылдьыбыттааҕа), совхозтар советскай держава судаарыстыбаннай тутула хамнаатын кытары ыһыллан-тоҕуллан эрэр кэмнэрэ буолан сүрдээх ыарахан, иэрэҥ-саараҥ сылларга «Кэрэхтээҕин» суруйбута. Биирдэ көрсөн киниттэн бу айымньытын суруйан төһөлөтөн эрэрин туһунан ыйыппытым, онуоха кини: «… хайдах түмүктүүрбүн билбэппин, совхозтарбыт ыһыллан, барыта күппүлүү баран эрэргэ дылы дии…» — диэхтээбитэ. Сотору кэминэн ыалдьыбыт, балыыһаҕа киирбит сураҕа иһиллибитэ.

Салгыы ырытыыбар ити санааларбын, кини эпохальнай айымньылардаах суруйааччы буоларын өйдөтөр-санатар баҕалаахпын. Василий Яковлев айар үлэтин бары хайысхатыгар бүгүҥҥү ааҕааччыны чугаһатар, эрдэ бэриллибит сыанабылларга тирэнэр туһуттан Софрон Данилов, Иван Федосеев уонна Эрчимэн бэлиэтээһиннэрин хото туһанным, ону ааҕааччы өйдүөҕэ, ылыныаҕа диэн эрэнэбин.

Софрон ДАНИЛОВ СААМАЙ КӨННӨРҮТТЭН ДЬИКТИНИ БУЛУОХХА!

(Василий Яковлев «Кыра хоһооннорун» туһунан)

Хоһоон уонна поэзия диэн өйдөбүллэр кумах уонна кыһыл көмүс диэн кэриэтэлэр. Кумах сир-дойду ахсын кэмэ суох элбэх, кыһыл көмүс дэҥҥэ көстөөччү. Хоһоону даҕаны ахсаанынан баһыйар, ама, аҕыйах ини. Күн ахсын хаһыаты тэниттэргин, сурунаалы арыйдаргын эрэ: хоһоон, хоһоон, хоһоон… Ити кэмэ суох үгүс хоһооннор быыстарыгар дьиҥнээх поэтическай айымньылар сэдэхтик көстөөччүлэр. Оннук буолуохтаах даҕаны. Дэлэҕэ да, улуу советскай поэт Владимир Маяковскай поэзия — радийы буларга тэҥнээх диэн этиэ дуо? Буору тарыйдаҕыҥ ахсын уран рудата көстөрө буоллар, радий күндү металл аатырыа суох этэ. Син ити кэриэтэ хоһоон барыта дьиҥнээх поэтическай айымньы эбитэ буоллар, поэзия бэрт судургу дьыала буолуох этэ.

Радийдаах уран рудата бэрт дэҥҥэ, улахан эрэйинэн көстөрүн курдук, дьиҥнээх поэтическай айымньы үгүс үлэнэн, өй уонна талаан үрдүк күүрээнинэн айыллар. Ол да иһин дьиҥ-чахчы поэзия айымньытын аахтаххына — билэр да, билбэт да киһиҥ суруйбут буоллун — истиҥ доҕору кытта кэпсэппит, дьикти кэрэ бэлэҕи ылбыт курдук сананаҕын, аан дойду кэрэтин саҥа хараҕынан бэйэҥ киэнинээҕэр ордук кыраҕы, ордук нарын-намчы хараҕынан көрбүт курдук буолаҕын.

Эдэр автор Василий Яковлев 1959 сыллаахха «Хотугу Сулус» сурунаал үһүс нүөмэригэр бэчээттэппит «Кыра хоһооннорун» ааҕан баран, мин ити курдук санаабытым. Бу хоһооннору биир эмэ критик, хайаан да таба көрөн, бэчээккэ бэлиэтээн суруйуоҕа диэн эрэммитим. Сылга чугаһыыр бириэмэ ааста да, ол эрэлим туолбата. Онон бу чахчы дьоҕурдаах эдэр автор, симик-сэмэй эрээри, дьиҥ сонун, тупсаҕай, дьэҥкэ куолаһа, атын дарбааннаах куоластарга баһыйтаран, иһиллибэккээ хаалыа диэн, бу кыра ыстатыйаны суруйан эрэбин.

Василий Яковлев хоһоонноро «Кыра хоһооннор» диэн уопсай төбөлөөхтөр. Дьэ, бу кырдьык да, кыракый хоһооннор. Саамай улаханнара уонча строкалаах. Ааҕааччы кинилэр кээмэйдэрин даҕаны көрөөт, интэриэһиргии түһэр. Ол түбэспиччэ буолбатах. Мөлтөх суруйуу, үгэс курдук, тоҕо эрэ хайаан да кээмэйэ улахан, унньуххай буолааччы. «Кылгастык суруйар дьоҕур — талаан балта» диэн нуучча улуу суруйааччыта, кылгастык суруйуу маастара А.П.Чехов мээнэҕэ эппэтэҕэ.

Туох туһунан сурулларый бу «Кыра хоһооннорго»?

Эдэр поэт бу хоһооннорун темалара поэзияҕа саҥа, урут көстүбэтэх темалар буолбатахтар. Манна сүрүннээн Саха сирин айылҕатын араас көстүүлэрэ ойууланаллар. «Кустук», «Киэһэ», «Хатыҥ», «Ардах», «Күөх халлаан…», «Хопто», «Ааһан иһэн», «Дьикти туһунан» — хоһооннор ааттара итинник. «Эмиэ кустук, эмиэ хатыҥ!.. Бу хаһан ылланан бүтэр хатыҥнарый, кустуктарый, доҕоор!» диэҕэ, баҕар, хатыҥ эҥин туһунан игирэ оҕолор курдук үүт-үкчү, мөлтөх хоһооннортон салгыбыт ааҕааччы. Кырдьык, хатыҥ туһунан, кустук туһунан былыр былыргыттан хоһоон бөҕө суруллан биэрдэ ини, онон саҥаны тугу эмэни булан этэргэ да күчүмэҕэйгэ дылы. Ол да иһин дьоҕура суох хоһоонньуттар урут хас эмэ сүүстэ этиллибити саҥалыы таҥыннаран, саҥалыы рифмалаан эрэ баран бэчээттэтээччилэр. Василий Яковлев хоһоонноро оннук буолбатахтар. Эдэр автор бу поэзия бастайааннай темалара буолбут суоллары да адьас саҥа, сонун, художник кыраҕы, нарын, мындыр хараҕынан көрөн киһини биһирэтэрдик ойуулуур.

Талааннаах художник илиитэ суруйбут хартыынатын көрдөххүнэ, кини лирата айбыт хоһоонун аахтаххына, үөһэ эппиппит курдук, хараҕыҥ өссө ордук аһыллыбыкка дылы буолар, уруккуттан бэркэ билэр да суолларыҥ адьас саҥа көстүүлэнэн, саҥа ис хоһооннонон кэлэргэ дылы буолаллар. «Кырдьык даҕаны! Урут хайдах маны өйдөөн көрбөтөх бэйэбиний?» дии санаан кэлэҕин. Мин, холобура, Василий Яковлевич «Кустук» диэн хоһоонун ааҕан баран, эмиэ оннук санаатым. Бу хоһоон баара-суоҕа аҕыс строкалаах:

Ыаҕастаах уунан

Ардах кутан ааста.

Хараҥа былыт сүүһүн анныттан

Күн чаҕылыйа тыкта.

Оттон илин

Күөх тыа, үрэх үрдүнэн

Күҥҥэ ыттар көмүс муоста буолан

Кустук дуҕата ыйанна.

Бу иккиэйэх строфаҕа икки бэртээхэй поэтическай образ баар. Дохсун ардах эмискэ астан, өссө да ыанньыйан турар уулаах былыттан быган, күн чаҕылыйа түһэрэ кырдьык да, үчүгэйэ бэрт буолааччы. Ону ити эдэр ырыаһыт «хараҥа былыт сүүһүн анныттан күн чаҕылыйа тыкта» диэн субу харахха көстөн турар гына бэргэнник ойуулаабыт. Оттон кустук дьэрэкээн өҥүн эҥин араастаан туойдулар аххан ини, ону ити хоһоон автора адьас саҥатын, «күҥҥэ ыттар көмүс муостаҕа» холуу көрбүт. Ардаан баран халлыбыт халлааны, халлааҥҥа иэҕиллибит кустугу айылҕаҕа да, искусствоҕа да, бука, үгүстүк көрдөҕүм буолуо. Ол эрээри, «хараҥа былыт сүүстээх» күнү, «күҥҥэ ыттар көмүс муоста буолбут» кустугу Василий Яковлев миэхэ аан бастаан көрдөрдө.

Эбэтэр ааҕан көрүөҕүҥ «Хатыҥ» диэн хоһоону. Ол хоһоон өссө кылгас — алта эрэ строкалаах: Айылҕа киэргэлэ —

Ыраас хатыҥ

Үүнэн дьулуруйан турар,

Нарын кыыс оҕолуу,

Үрүйэ уутугар

Таарыйтарбат ньуурун көрүҥэр.

Бу строкалары иҥэн-тоҥон өйдөөн көрүҥ эрэ: бэрт кэрэ, нарын образ ойууламмыт буолбат дуо? «Ыраас хатыҥ үүнэн дьулуруйан турар», — диир поэт. Манна биһиги баай лабаалаах лаглайбыт хатыҥы буолбатах, кулуһун курдук көбүс-көнө, дьылыгырас быһыылаах эдэр хатыҥ көҕөрө күлүмнүүр халлааҥҥа өрө дьулуруйан тахсыбытын көрөбүт. Саха киһи саныырыгар, үрүлүйэ устар үрүйэ дьэҥкир сүүрүгүттэн ордук ыраас туох да суохха дылы. Оттон бу эдэр хатыҥ кэрэ ньуурун, бэл, үрүйэ сүүрүгэр таарыйтарбат, ол курдук ыраас, ол курдук киргэ- хахха сыстыбатах, этиэхтэн эриэккэс эбит. Бу строкалары аахпыт киһи хараҕар эдэр хатыҥ кэтэҕиттэн нарын кыыс оҕо кэрэ мөссүөнэ көстөн кэлэр.

Ардах уонна духуу. Ити икки өйдөбүллэр тугунан хабааннаһыахтарын сөбүй? Ол эрээри, поэт кыраҕы хараҕынан көрдөххө, быһаччы ситимнээх буолуохтарын да сөп эбит. Ону Василий Яковлев «Ардах» диэн хоһоонун аахтаххына дьэҥкэтин өйдүүгүн. Ол хоһоон бүтүннүүтэ бу баар:

Күөх тыа көпсөркөй саҕынньаҕар

Духуу буолан ибиирдэ:

Салгын мутукча күөх сытынан

Аҥылыс гына түстэ.

Кырдьык даҕаны! Пульверизатор духуу быыкайкаан бырдаҥаларынан ибиирэр ардах түһэригэр маарынныыр ээ. Уонна сайыҥҥы ичигэс ардах кэнниттэн тыа иһэ мутукча минньигэс сытынан дыргыйа түһээччи ээ…

Василий Яковлев наар айылҕа араас көстүүтүн эрэ хоһуйар буолбатах, кини дьон, үлэ-хамнас туһунан эмиэ суруйар. Ол суруйуулара, айылҕаны ойуулуур хоһооннорун курдук, эмиэ бэрт кылгастар, бэргэн, тупсаҕай образтардаахтар.

Сорох эдэр хоһоонньуттар ким хайдах туттан- хаптан үлэлээбитин, нуорматын төһө бырыһыан толорбутун, отчуотун төһө эрдэ түһэрбитин сиһилии ойуулаан үлэ кыайыытын, үлэ үөрүүтүн көрдөрөргө дьулуһаллар. Ити курдук ойуулаан бастыҥ үлэһит обраһын айыахха, коллективнай үлэ кэрэтин көрдөрүөххэ сөп курдук саныыллар. Ол гынан баран ким хаста, хайдах дайбаабытын, нуорматын төһө бырыһыан аһара толорбутун, отчуотун хайа чыыһылаҕа киллэрбитин эридьиэстээһин искусствоҕа туох да сыһыана суох, хаһыат заметкатын да ити курдук суруйар сатаммата биллэр. Эдэр автордар үлэни хоһуйалларыгар ити чэпчэки суолу батыһаллара дэҥҥэ көстөр түбэлтэ буолбатах. Холобура, бу Василий Яковлев хоһоонноро бэчээттэммит нүөмэригэр атын эдэр автор «Биригэдьиир санаата» диэн хоһооно баар. Ол хоһооҥҥо ааҕабыт:

Ыһыы бэлэмин туһунан

Совекка отчуот түһэрэ,

Тураҕас ыҥыыр атынан

Биригэдьиир Сааба иһэр.

«Биригээдэм миэнэ бүтэрдэ

Массыына өрөмүөнүн барытын,

Ким эрэ бэриэт түһэрдэ

Ыһыы бэлэмин отчуотун?..»

«Аны ыһыыны ким да

Иннинэ бүтэрдэрбин

Ылыам этэ мин да,

Кыайыы аалай былааҕын».

Маннык суруйуу ааҕааччы хараҕар ханнык кэрэ хартыынаны ойуулуон, кини өйүгэр- сүрэҕэр ханнык сырдык санааны үөскэтиэн, туохха ыҥырыан, туохха умсугутуон сөбүй? Суох. Хомойуох иһин, маныаха маарынныыр суруйуулар биһиги бэчээппитигэр үгүстүк тахсаллар.

В. Яковлев итинник чэпчэки суолу батыспата киһини үөрдэр. Ааҕан көрүөҕүҥ кини «Ааһан иһэн» диэн хоһоонун:

Кыталык курдук кылбаҥнаһа,

Кыргыттар бугул бугуллууллар.

Ону көрөн күүскэ-күүскэ Мин сүрэҕим тэбэн ылар.

Оо, былыт курдук көтүтэн —

Массыынам

Тохтуу түспэт да буолан!

Көстөрүн курдук, манна автор хайа кыыс хайдах хамсаммытын, төһө бугулу бугуллаабытын, нуорматын хас бырыһыан толорбутун туһунан биир да тылы эппэт. Кини автомашинанан ааһан иһэн көрбүт лоскуй хартыынатын ойуулуур. Ол гынан баран ити сэттиэйэх строка били, «Биригэдьиир санаатын» курдук, сэттэ сүүс строкалаах да хоһооннордооҕор үксү этэр. Бу хоһоону аахтаххына, күөх уйгу быйаҥын хомуйан, сайыҥҥы сардаҥалаах күн көхтөөхтүк, көрдөөхтүк, хотуулаахтык үлэлии сылдьар колхозтаах кыргыттары көрө түһэҕин. Уонна бу «кыталык курдук кылбаҥнаһар кыргыттары» кытта бииргэ үлэлэһиэххин, бииргэ ыллыаххын- туойуоххун баҕаран кэлэҕин… «Ааһан иһэн» үлэ үөрүүтүн, үлэ кэрэтин хоһуйар дьиҥ-чахчы үчүгэй хоһоон!

Ити курдук Василий Яковлев кэмчи тылларынан чаҕылхай поэтическай образтары айар, кэрэ хартыыналары ойуулуур. Ол да иһин кини кыракый хоһоонноро үгүс атын хоһооннор быыстарыгар, күн сардаҥатын түһэрбит таас лоскуйун курдук, чаҕылыйан көстөллөр. Тыһыынчалыы строкалаах сыппах- мөлтөх, унньуххай поэмалары суруйардааҕар биэстии-алталыы строкалаах маннык кыра хоһооннору суруйар күчүмэҕэйэ чахчы. Онон Василий Яковлев бу хоһооннорун үгүс поэттар үтүө холобур оностуохтарын сөп этэ.

Рецензияларга, үгэс курдук, бастаан хайҕаан- хайҕаан баран, түмүгэр «ол эрээри…» диэн саҕалаан кыра критиканы кыбыта түһээччилэр. Мин бу сырыыга ол салгытыылаах үгэһи үтүктүбэккэ, үчүгэй хоһооннору ааҕан үөрбүт санаабын эрэ этэринэн муҥурданыахпын баҕарбытым да, хайаан да аҕыйах тылы эттэхпинэ сатаныыһы. Ол авторга да туһалаах буолуо дии саныыбын. Мин ордук тоһоҕолоон икки суолу этиэх тустаахпын.

Бастакыта, билиҥҥитэ Василий Яковлев чахчылар, событиелар тас көрүҥнэрин эрэ ойуулуур, кинилэр ис хоһооннорун дириҥник арыйан көрдөрбөт, оннук соругу бэйэтигэр туруоруммат даҕаны. Кини хоһоонноро, биирдии-биирдии аахтахха төһө да тупсаҕайдарын иннигэр, уопсайынан ыллахха, «маннык баар», «мин харахпар бу курдук көһүннэ» диэн кэпсээһининэн эрэ муҥурданаллар. Поэзияҕа саҥардыы кыттан эрэр киһи итинник суруйара дьиибэ буолбатах. Эдэр автор инникитин олоххо ордук дириҥник иҥэн-тоҥон киирэргэ, поэтическай айымньыларыгар олох сытыы, дьоһуннаах боппуруостарын көтөҕөргө кыһаллыахтаах.

Иккиһинэн, В. Яковлев хоһоону суруйуу техникатын баһылыырга, ахсаабакка үлэлиирэ наада. Билиҥҥитэ кини, үөһэ эппиппит курдук, ойуулуур чахчытын художник кыраҕы хараҕынан сонуннук көрөн, уус-уран обраһы айары сатыыр эрээри, онтукатын поэтическай формула оҥорон этэри өссө да кыайбат. Быһатын эттэххэ, кини хоһоону суруйуу техникатын билбэт, сатаабат. Ол иһин кини хоһоонноро чочуллубут формата суохтар, ыһыллаҕастар. Холобура, үөһэ ахтыллыбыт хоһооннорго барыларыгар биир даҕаны точнай рифма суоҕун кэриэтэ, бары строкалар «быһа тарыйан» рифмалаһаллар. Ити куһаҕан. Рифманы хоһоону киэргэтии эрэ курдук көрүөххэ сатаммат. «Рифмата суох хоһоон ыһыллан хаалар», — диэн эппитэ В.Маяковскай «Хоһоону хайдах оҥоруохха сөбүй?» диэн ыстатыйатыгар. — Рифма эһигини инники строкаҕа төнүннэрэр, ол строканы санатар, биир санааны этэр бары строкалары биир сомоҕо оҥорор». В. Яковлев хоһоону суруйуу техникатын, хоһоон теориятын үчүгэйдик үөрэттэҕинэ сатаныыһы. Ону билбэт, сатаабат буоллахха, дэгиттэр үчүгэй поэтическай айымньыны биэриэххэ сатаммат.

Василий Яковлев бэйэтэ туспа куоластаах, туспа суоллаах-иистээх суруйааччы быһыытынан саха советскай литературатыгар киириэ диэн эрэниэххэ сөп. Ити курдук эрэнэргэ кини уус- уран үлэҕэ дьоҕура уонна литература соругун дьэҥкэтик, табатык өйдүүрэ кыах биэрэр. Оттон уус-уран литература аналын сөпкө өйдүүрүн «Дьикти туһунан» диэн хоһооно көрдөрөр. Ол хоһоонугар кини этэр:

Дьиктилээххэ

Эн көрдүү сатаама

Дьиктини, —

Биллэн турар, булуоҥ

Кинини.

Эн суруйан көр

Саамай көннөрү туһунан

Көннөрү,

Арай дьон бэккиһээн:

«Дьикти!» — диир гына.

Бу олус туочунайдык, олус сөпкө этиллибит санаа! Дьикти-дьиибэ түбэлтэни булан биитэр

өйтөн оҥоро сатаан суруйуу реалистическай литература суола буолбатах. Василий Яковлев дьиктини көрдүү сатаамыахха, биһиги күннээҕи олохпут — коммунизмы тутар боростуой үлэһит дьоннор олохторо, үлэлэрэ — бу баар дьиҥнээх дьиктилээхэй дьикти диэн этэр. Уот харахха этэр! Советскай литература анала, соруга итинник. Эдэр поэт айар үлэтигэр мэлдьитин девиз оҥоһуннун ити эппит тылларын:

  • Саамай көннөрүттэн дьиктини булуохха!

1960 с.

***

Софрон Петрович Данилов саха литературатын историятыгар сонун поэтическай уобарастары, тэҥнэбиллэри уонна кылгас хоһоон афоричнай форматын олус сонуннук киллэрбит Василий Яковлев хоһооннорун хайҕыан хайҕаабыта уонна бу өтөрүнэн буолбатах көстүүнү саха литературатын историятыгар киллэриэн, литературоведтар болҕомтолорун тардыан баҕарбыта (көр: Василий Яковлев «Утары саһарҕа кыыһар» диэн Сэмэн Тумат хомуйан, түмэн таһаарыытын.)

1965 сыллар диэки Василий Васильевич Яковлев «Өрүстэр кирбиилэригэр» диэн романын суруйбут кэмин туһунан суруйааччы Иван Егорович Федосеев бу курдук бэлиэтээбитэ, онон эрэ биһиги сылыктыыбыт айымньы общественнай сэҥээриини ылбыт бастакы хардыыларын. Ол туһунан сиһилии соҕус билсиэҕиҥ:

«1965 с. мин «Хотугу сулус» сурунаалга эппиэттиир секретарынан үлэҕэ ананан кэлбитим. Мин иннибинэ ити дуоһунаска үлэлээбит Рафаэль Баҕатаайыскай үрдүкү партийнай оскуолаҕа үөрэххэ барбыта. Баһылай кэргэнэ Клара Трифоновна Томскайдааҕы университет иккис курсун бүтэрэн баран, кэргэн тахсан, СГУ медфагар үһүс курска көһөн кэлбитэ. Онон кэргэнин СГУ медицинскэй факультетыгар салгыы үөрэттэрээри, Дьокуускай куоракка көһөн киирэн, бэйэтэ СГУ техническэй факультетыгар ассистенынан үлэлээбитэ. Кини айымньытын библиотекаҕа олорон суруйар үгэстээҕэ. Ол кэмҥэ кини «Өрүстэр кирбиилэригэр» диэн романын суруйбут этэ.

Биирдэ издательство директора Семен Игнатьевич Неустроев:

— Уйбаан, эн биир дойдулааҕыҥ, быраатыҥ-Василий Яковлев улахан романы суруйбут. Софрон Петрович хайгыыр, ол гынан баран, уутун-хаарын ыгыахха, үчүгэйдик редакциялыахха диир. Кини бэйэтэ солото суох. Ону эһиги ылаҥҥыт маҥнай «Хотугу Сулуска» таһаарбаккыт ээ. Онтон биһиги туспа кинигэнэн таһаарыах этибит, — диэбитэ.

Мин кылаабынай редакторбын Дмитрий Васильевич Кириллини кытары сүбэлэһэн, ылан ааҕан көрөргө, үчүгэй буоллаҕына бэчээтииргэ дэһистибит. Рукопиһы издательствоттан аҕалан, оччотооҕу сурунаал прозаҕа отделын сэбиэдиссэйигэр Николай Максимович Заболоцкайга туттардым. Николай Максимович ааҕан баран: «Үчүгэй роман суруллубут. Ол гынан баран үчүгэйдик редакциялыахха, авторы кытары үлэлиэххэ наада быһыылаах», — диэбитэ. Онон Дмитрий Васильевич биһикки сүбэлэһэн бараммыт, Николай Максимовиһы Чурапчыга биир ыйдаах командировкаҕа ыыппыппыт. Кини онно Баһылайдаахха бэйэлэригэр олорон, бэрт тахсыылаахтык үлэлээбитэ. Ол түмүгэр «Өрүстэр кирбиилэригэр» роман 1967 сыллаахха «Хотугу Сулус» 1, 2, 3, 4, 5 нүөмэрдэригэр бэчээттэммитэ. Романы ааҕааччылар улахан астыныынан, биһирэбилинэн көрсүбүттэрэ.Роман прототиптара биллэ сылдьар, сэрэйиллэр буоланнар, автортан «Киирии тыл» суруйтарбыппыт. Кини онно маннык суруйбута:

«Бу айымньыны мин олоххо баар чахчыларга олоҕуран суруйдум. Ол гынан баран хайа эмэ кэмҥэ, хайа эмэ сиргэ буолбут чопчу түбэлтэлэри бу суруйууттан була сатыыр сыыһа буолуо этэ. Манна көстөр образтары айарбар олоххо баар дьону, уларыппакка-тэлэриппэккэ, хайдах баалларынан көрдөрөргө сорумматаҕым, уус-уран суруйууга оннук баар да буолуон сатаммат. Элбэх дьонтон сүүмэрдээн, сороҕун көҕүрэтэн, элбэҕи эбэн типичнэй образтар буолаайаллар диэн үлэлэстим. Ол да буоллар, санаабын астынар гына ситэ-хото суруйдаҕым дии санаабаппын. Ол, баҕар, мин литературнай маастарыстыбаны кыайан баһылыы иликпиттэн буолуо…»

Биһиги, редакция үлэһиттэрэ, «Өрүстэр кирбиилэрин» үөрэ-көтө аахпыппыт, бары биһирээбиппит. Ордук үөрүүлээҕэ, кэтэһиилээҕэ саха уус-уран литературатыгар улахан талааннаах, олоҕу мындырдык көрөр прозаик суруйааччы киирэн эрэр этэ.

Баһылай оччотооҕу саха тыатын сирин олоҕун, кини үлэһит дьонун кырдьыктаахтык, уустук- ураннык ойуулаан көрдөрбүтэ. Романы хайгыыр ыстатыйалары Эрчимэн, Христофор Ефремов, Егор Федоров, Роман Данилов сурунаалга, хаһыаттарга суруйбуттара. Ромаҥҥа үрдүк сыанабылы уус-уран тыл уһулуччулаах маастара, саха народнай суруйааччыта Н.Е.Мординов- Амма Аччыгыйа биэрбитэ. Философскай наука доктора, профессор А.Е.Мординов роман туһунан эмиэ иһирэх, истиҥ тыллары эппитэ.Баһылай санаата эрдийбитэ, олоҕун уус-уран литератураҕа аныырга быһаарыммыта.

— Мин Омскайга учууталым Сергей Залыгин суолунан барыам. Мелиорацияҕа кини курдук наука кандидата буолуом уонна наар айар үлэҕэ көһүөм, — диирэ. Баһылай уонна кини доҕотторо Демьян Николаевич Слепцов, Николай Иванович Ефимов хайдах гынан мэлдьи кураанныыр Чурапчыларыгар ууну аҕалар, нүөлсүтэр туһунан кэскиллээх санаанан өрүкүйэ сылдьаллара. Д.Н. Слепцов да, Н.И. Ефимов да мелиорацияҕа диссертация көмүскээннэр, техническэй наука кандидаттара буолбуттара. Баһылай 1958 сыллаахха С.М. Киров аатынан Омскайдааҕы тыа хаһаайыстыбатын институтун гидромелиоративнай факультетын бүтэриэҕиттэн ыла идэтинэн төрөөбүт-үөскээбит Чурапчытыгар үлэлээн барбыта. Онно үлэлээбит дуоһунастара манныктар: тыа хаһаайыстыбатын инспекциятын инженер- мелиоратора, Чурапчы райисполкомун тутууга уонна суол-коммунальнай хаһаайыстыбаҕа отделын сэбиэдиссэйэ, РТС директора, ССКП XXII съеһин аатынан колхоз правлениетын председателин солбуйааччы. Ол саҕана кадрдары түптээн, биир үлэҕэ сырытыннарбаттар этэ.

-1962-1964 сс. — СГУ техническэй факультетыгар ассистенынан үлэлээбитэ. Ол кэмҥэ «Өрүстэр кирбиилэрин» суруйбута. Онтон эмиэ Чурапчытыгар Ленин аатынан колхозка инженер-мелиораторынан үлэлии тахсыбыта.

-1969 сыллаахха «Өрүстэр кирбиилэрин» Саха сиринээҕи кинигэ издательствота туспа кинигэнэн бэчээттээн таһаарбыта. Ол ааҕааччыларга күндү бэлэх буолбута.

-Баһылай инженер киһи быһыытынан космофизиктар үлэлэрин интэриэһиргээбэтэ. Кэлин Ленинскэй бириэмийэ лауреаттара буолбут Дмитрий Данилович Красильниковы, Никодим Николаевич Ефимовы кытары доҕордоспут, кинилэр үлэлэрин иҥэн-тоҥон билсиспитэ. Ол түмүгэр «Сардаҥа ардаҕа» диэн сэһэни суруйан, республиканскай конкурска иккис бириэмийэни ылбыта. Сэһэн 1970 сыллаахха туспа кинигэнэн тахсыбыта. Ити сыл Баһылай ССРС Суруйааччыларын союһун чилиэнинэн ылыллыбыта», — диэн олус наадалаах уонна Василий Яковлев «Өрүстэр кирбиилэригэр» романа саха обществотын бары араҥатын хабарынан дьоҥҥо-сэргэҕэ биһирэппитин кэтээн көрөрбүтүгэр бары өттүнэн кыаҕы биэрэр ахтыыны оҥорбута.

— Мин бу ахтыыга суруйааччы-мелиоратор Сергей Залыгин туһунан этиллибиккэ тохтоон ааһыах этим. Сергей Залыгын элбэҕи айбыт, бэйэтин кэмигэр биһирэппит суруйааччы этэ. Кини «Трубка снайпера» диэн бэртээхэй сэһэнин ааҕар турардаахпын, онно Семен Номоконов диэн албан аатырбыт, сэриигэ снайперынан сылдьан Гитлер ставкатыттан улахан сорудахтаах кэлбит немец аармыйатын улахан чыыннаах тойонун өлөрбүт, ол түмүгэр Ленин уордьанынан наҕараадаламмыт киһи этэ. Бу Семен Номоконовка туһаайбыт немец дьахтарын суруга 1975 сыллаахха «Литературнай газета» диэн хаһыакка бэчээттэммитин аахпытым. Онно: «Эн, Семен Номоконов киһи бөҕөнү өлөрбүтүҥ, мин Ганспын баҕардар эн өлөрбүтүҥ буолуо», — диэн эппит этэ.

Семен Номоконов онуоха: «Мин сэриинэн киирбэтэҕим, эһигини ыҥырбатаҕым. Өйдөө, мин сэрии кэмигэр биир да буулдьаны кураанахха ыппатаҕым. Ыппыт буоллахпына, Эн, да Гансыҥ куоппатаҕа буолуо. Мин сэриини тохтотоору ытарым», — диэн дьоһуннаах харданы биэрбитэ.

Итинэн мин Василий Яковлев олоҕу дириҥник билэр нуучча ньургун киһитиниин, Сергей Залыгинныын доҕордоспута, кинилиин биир идэлээх дьон сиэринэн санааларын дириҥник билсибиттэрэ суола-ииһэ суох хаалбатаҕа буолуо диэн санааҕа кэлэбин. Олоҕу дириҥник хорутан өйдүүр биһиги Василий Яковлеппыт: «Мин Омскайга учууталым Сергей Залыгин суолунан барыам…», — диэн мээнэҕэ эппэтэх буолуохтаах.

1969 сыллаахха «Өрүстэр кирбиилэригэр» романы Саха сиринээҕи кинигэ издательствота туспа кинигэнэн бэчээттээн таһаараатын кытары ааҕааччылар конференцияларын ыытыылар буолуталаабыттара. Эрчимэн ыстатыйа-ырытыытыгар «үөлээннээх» диэн тылы тоҕо туттубутун уонна бу тыл нөҥүө айымньы ис тыынын хайдах өйдүөххэ сөбүн туһунан профессиональнай быһаарыыны биэрбитин болҕомтоҕо ыларбыт наада, тоҕо диэтэххэ, критик «Өрүстэр кирбиилэригэр» ойууланар эйгэни аһар күлүүспүт онуоха сытарын ыйар:

— «Үөлээннээх! Бу тыл айах кэпсэтиитигэр төһө да элбэхтик: туттулуннар, биһиги литературоведениебытыгар бэйэтэ туспа, киэҥ өйдөбүл быһыытынан өссө киирэ илик. Ол оннугар «биһиги кэммит киһитэ», «биһигини кытта биир кэмҥэ олорор, үлэлиир киһи», «эт саастаахпыт» эҥин диэн төһө эмэ төгүрүтэн этээччибит. Э. Пекарскай тылдьытыгар «үөлээннээх» диэн тыл нууччалыы «сверстник», «ровесник», «современник» диэн, тылларынан бэриллибит. Оттон биһиэхэ — литературоведтарга дьэ ити «современник» диэн тылга тэҥ суолталаах суос- соҕотох чиҥ тыл хайдахха дылы нааданый!Советскай литератураҕа, ол иһигэр саха литературатыгар, үөлээннээхтэрбит образтарын айыы аан бастакы соругунан турбута уонна турар. Бу туспа аналлаах чинчийиини эрэйэр научнай боппуруос, биһиэхэ саха советскай литературатын төрүттээччибит П. Ойуунускай «Кыһыл Ойууна» ханнык уус-уран ньыманан суруллубутун быһаара сатааһынтан саҕаламмыта түбэһиэхчэ буолбатаҕа. Үөлээннээхпит, ол аата советскай киһи, обраһын айыы историята, биһиги литературабыт тыын проблематын — социалистическай реализм проблематын кытта быстыспат ситимнээх.

«Өрүстэр кирбиилэригэр» диэн роман — биһиги үөлээннээхтэрбит тустарынан роман. Киниэхэ тыа хаһаайыстыбатын билиҥҥи тирээн турар сүрүн боппуруостарыттан итэҕэһэ суох суолталаах, быһаарар суолталаах да диэххэ сөп, советскай дьоннор, коммунистар майгыларыгар-сигилилэригэр сыһыаннаах принципиальнай, быстах да боппуруостар аһара сытыытык уонна эмиэ бэйэтин кэмигэр сөпкө көтөҕүллэллэр. Айымньыга биһиги коммунистическай идеалларбытыгар чугасаһар аһара ыраас дууһалаах үрдүк дьулуурдаах геройдары сэргэ, бэл бүгүҥҥү даҕаны моральнай-этическэй нуормаларбытыттан хаалбыт, халыйбыт дьоннор эмиэ бииргэ үтүрүһэ-хабырыһа, хатыһа-соһулла сылдьаллар. Кинилэр мөккүөрдэрэ «Өрүстэр кирбиилэригэр» ааҕааччыны тардар, долгутар күүһүнэн буолар», — диэн. Критик Эрчимэн «Өрүстэр кирбиилэригэр» романы ырытарыгар суруйааччы Василий Яковлевайымньы психологаческай түгэннэригэр болҕомтотун уурар, саха литературатыгар урукку өттүгэр суох, түгэхтээх түмүктээһиннэрдээх санааҕа-онооҕо аҕалар, дьиҥ реалистическай суруйууну саҥа көстүү быһыытынан литература историятыгар олохсутуон баҕарар: «Өрүстэр кирбиилэригэр» роман кэмэ суох элбэх персонажтарыттан, эбэтэр, үс кини геройдарыттан ким ордук уһугулаан айымньы идеятын, философиятын арыйарый?

Аркадий Тугутов, эбэтэр Ирбитин диэххит. Кырдьык, бу икки персонаж биһиги коммунистическай идеалларбытыгар чугасаһар, ол диэки хабааннаах типическэй образтар буолаллар. Кинилэргэ биһиги бүгүҥҥү тыабыт хаһаайыстыбатын специалистарын саамай бастыҥ хаачыстыбалара түмүллэн бэриллибиттэр. Бу икки эдэр дьон Тит Бардасов антиподтара. В.Яковлев оннук күүһүрдэн оҥоро сатаабыт. Сороҕор ол наһаа биллэр автор эдэрин, мастерствота өссө ситэ-хото илигин эрэ туоһулуур.

Суруйааччы бэйэтин идеятын — саамай ыалдьар боппуруоһун этэригэр хайаан да сүрэҕэ сөбүлүүр персонаһын туһанар буолбатах. «Өрүстэр кирбиилэригэр» үс үөлээннээхтэртэн иккитэ төһө да биһирэбиллээх геройдар буолбуттарын иһин, роман сюжетын дьиҥнээхтик хамсатар, кини идеятын толору арыйар обраһынан Тит Бардасов буолар. В. Яковлев төһөнөн кинини психологическай өттүнэн ситэн туран иһигэр: «Маннык буолумаҥ!» — диэн хаһыытыы олорорун истэргэ дылыгын. Кини икки үөлээннээхтэрэ эмиэ роман саҕаланыаҕыттан ону ситиһэ сатыыллар. Били күөл кытыытыгар, «Триумвират» туругурарын туһугар «көмүс санаалар, көмүс тыллар, көмүс кэмҥэ» этиллэр киэһэлэригэр, бэл онно Тит: «Суох, арааһа, эһиги миигин мөрөйдүөх быһыылааххыт», —диэн сөпкө түүйбүт эбит.

Бардасовы, уус-уран образ быһыытынан чопчу ыллахха, бу биһиги общественнай олохпут эйгэтигэр оннук түбэһиэх көстүү буолбатах. Кырдьык, Артур Иоганцев уонна кини курдук бэйэмсэх биирдиилээн дьоннор бэйэлэрин эрэ иннигэр үчүгэйи оҥорон биһиги ортобутугар сүөдэҥнэһэн сылдьаллара үчүгэйэ суох. Оннооҕор хас эмэ сүүһүнэн дьоннор коллективнай хаһаайыстыбаларын экономическай дьылҕаларын дьаһайар дьон кими да билиммэт буолуулара, волюнтаризмҥа охтуулара ордук охсуулаах, алдьатыылаах. Ол туһунан этээри В. Яковлев илиитигэр бөрүөнү ылбыт.

Бардасов бэйэтэ эрэ билбитин бырааптаан талбытынан дьаһайарыгар киирсибэт дьоҥҥо хайдахха дылы кырыктааҕый, баттыгастааҕый? Ыанньыксыт Балбаара Седалищева тылынан эттэххэ, туох да буруйа суох Байбал ууһу «кыыллыыр-саһыллыыр». Эрэ биирдэ кини бэйэлээҕи өрө көрөн саҥарбытын иһин өһүөннээн, Таня диэн эдэр ыанньыксыты ыарахан кэмигэр киһи булан солбуйтарбакка ыарыһах оҥорор — «үйэтин сарбыйар». «Тит Миитэрэпээнэбис холкуоһу тупсарда, байытта, эти-аһы дэлэттэ дииллэр. Кини аны, баҕар, сүүс да төгүл тупсардын, баҕар, биһигини кини наар сыаҕа-арыыга да сөтүөлэттин, кини дьону олус үүрэр-түрүйэр, баттыыр-атаҕастыыр, дьону сэниир, дьону дьон курдук көрбөт буоллаҕына, ол аата дьиҥнээх салайааччы буолбатах». Бу Түгэх Алаас ыанньыксытын Балбаара Седалищева тыла», — диэн быһаарыыларынан.

Эрчимэн итинтэн салгыы биир суол олус наадалаах, суруйааччы Василий Яковлев саха инники көлүөнэ суруйааччыларыттан уратытын сөпкө быһаарбыта, инники чинчийээччилэр ону өйдүүллэрэ уонна критик Эрчимэн даҕаны, автор даҕаны үөскээн-олорон ааспыт кэмнэрин бары ымпыгын-чымпыгын билэллэрэ бу ромаҥҥа ойууланар кэм кэнниттэн кэлиэхтээх ситими сатаан бэрийэллэригэр туһалаах буолуо диэммин холобурдуубун.

* * *

«Как прежде о романисте говорили: «У него богатое воображение». Так я хочу, чтобы нынче говорили: у него есть чувство реального»…

Дар видеть правду — явление еще более редкое, чем дар творчества».

Э. Золя.

Бу цитатаны литературнай критик Е.П. Шестаков-Эрчимэн «Үөлээннээхтэрбитин өтө көрөн» диэн Василий Яковлев «Өрүстэр кирбиилэригэр» диэн романын туһунан дириҥник эҥсэн суруйбут ыстатыйатыгар туттубута. Эрчимэн «Өрүстэр кирбиилэригэр» элбэх персонажтаах улахан социальнай- психологическай роман диэн сыанабылы биэрбитэ уонна: «Манна республика дьылҕатыгар сыһыаннаах дьоһуннаах боппуруостары быһаарар обком секретара Саламатовтан, министр Бугуловтан (саха прозата ити тэрилтэлэр кабинеттарын хаһан эмэ өҥөйбүтэ дуу, суоҕа дуу?..), кыараҕас, «кирдээх хараҥа хоско» үлэлиир ЗАГСа бюротун, оннук биллибэт-көстүбэт сэмэй инспекторыгар Гриша Тугутовка тиийэ, оройуон, колхоз салайар үлэһиттэриттэн, специалистарыттан эти, үүтү бэйэлэрин чэрдээх илиилэринэн оҥорор ыанньыксыттарга Балбаара Седалищеваҕа, Аргуноваҕа, уо.д.а. тиийэ кимнээх-кимнээх суохтарый! Олору барыларын характеристикалыах диэтэххэ биир бачча суруллуон сөп.

В. Яковлев дьону дуоһунастарынан, үөрэхтэринэн, үөрэҕэ суохтарынан араартаан «омсолоох», «биһирэбиллээх» герой оҥортообот. Кини кими даҕаны, туох-ханнык иннинэ киһи быһыытынан санаан, сыаналаан олорон сирэй көрбөҕө суох ойуулуур. Эдэр суруйааччы талаанын, ити демократическай хайысхатын хайдах да бэлиэтээбэт буолуохха сатаммат.

«Өрүстэр кирбиилэригэр» дьахталлар эмиэ аҕыйаҕа суохтар. Олортон Валя Снегирева обраһын көрдөрүү Липаттан итэҕэһэ суох дьоһуннаах миэстэни ылар. Тугутовка уонна Ирбитиҥҥэ холоонноох үтүөкэннээх дьоннор син оройуон, нэһилиэк ахсын кэриэтэ бааллара чахчы. Оттон Валя Снегирева курдук тапталыгар уһулуччу бэриниилээх, субу өлөөрү сытар киһиэхэ кэргэн тахсаары ЗАГСаҕа тэбинэн тиийэр кыыс баарын итэҕэйиэххин эрэ баҕараҕын…

Тит Бардасов бэйэтэ эрэ буолбакка, кини кэргэнэ Настя Бардасова эмиэ өйгө-санааҕа хатанардык чаҕылхайдык кэпсэнэр. Бу олохтоох тыллаах-өстөөх, сайаҕас майгылаах, кэргэн быһыытынан аһара ис киирбэх, тулуурдаах, дьоһун дьахтар. Кини дьиэтин түбүгүнэн эрэ муҥурдаммакка общественнай олоххо, үлэҕэ-хамнаска бэйэтин миэстэтин булуох, үгүс дьоҥҥо үтүөнү оҥоруох киһи. Кини Тит Бардасовы ардыгар сэмэлиир, үөрэтэр тыллара ааҕааччыга кэрэхсэтэллэр.

Стендаль, романы улахан суол устун айаннаан истэххэ, туох баары барытын түһэрэн, көрдөрөн иһэр сиэркилэҕэ холообуттааҕа. Ол дьикти сиэркилэҕэ «киһи-аймах историческай суола- ииһэ эрэ буолбакка, туһааннаах эпохаларга, ол баран иһэр суолгун-иискин хайдах өйдөөһүнүҥ кытта тыктарыллар» диэбиттээх, — диэн олус сөпкө эппитэ.

     Сахалыы прозаҕа В.Яковлев бэйэтин новатор курдук туттан-хаптан киирбэтэр даҕаны тыл-өс, стиль өттүнэн кини Амма Аччыгыйын, Эрилик Эристиини, кими даҕаны хатылаабат, үтүктүбэт.

    Хаһан эрэ биһиги суруйааччыларбыт кылаассабай эрэ хатыһыы көмөтүнэн чаҕылхай характердары, тыҥааһыннаах сюжеттары оҥорор эбит буоллахтарына, бүгүҥҥү биһиги даҕаны чуумпу олохпут чахчыта оннук драматическай матырыйаалы биэрэрин «Өрүстэр кирбиилэригэр» үчүгэйдик көрдөрдө.

    «Меня         страшит          измельчавший, противоречивый, пассивный антигерой, разрушенная, двойственная личность, которая уже не в силах бороться со своим «минусом», — диэн суруйбута Э. Межелайтис. — Человек, разумеется, сложен и противоречив. В свое время мы его упрощали. Это отнюдь не «винтик» и не сказочный, всегда побеждающий герой, которому все дается легко и просто. Человек сложнее, чем мы иногда полагаем. Однако пессимистический взгляд менее всего способен проникнуть в эту сложность. Такой взгляд на человека — это ложь, беспомощная капитуляция перед злом. Есть реальный человек с его реальной борьбой, с его реальными достоинствами и недостатками».* (*Э. Межелайтис. Автобиографические фрагменты. «Вопросы литературы», 1964, №1 — с.83).

«Өрүстэр кирбиилэригэр» роман геройдара бука бары дьиҥнээх дьоннор. Кинилэр үчүгэйдэрэ, итэҕэстэрэ даҕаны биһиги үөлээннээхтэрбитигэр баар суоллар.

«Сарыал» уонна «Коммунизм» колхозтар колхозтаахтарын олохторо, кинилэр өйдөрө- санаалара, культурнай таһымнара хаһан эрэ Уйбаан Миитэрэйэбис тэрийбит Кыра Хабырыыс аатынан колхоһун чилиэттэрин олохторуттан,           материальнай-культурнай таһымнарыттан төһөлөөх уларыйбытын, тупсубутуй, уустугурбутуй! Ол үрдүнэн билигин даҕаны кыайтарбатах, сиппэтэх элбэх. Мөккүөр, хатыһыы төрүөтүнэн өссө да ол туоратылла илик итэҕэс, өссө да үрдүктэн үрдүккэ, ордуктан ордукка тардыһыы буолаллар. Хатыһыыта суох олох, салгыы сайдыы суох. Кини ис хоһооно, формата эрэ уларыйар», — диэн быһаарбытын.

Эрчимэн «Өрүстэр кирбиилэригэр» романы үөлээннээхтэрбит олох түллэр үөһүгэр дьэ эбии кииллийэн, буһан-хатан, сыыһаларын- алҕастарын өйдөөн тахсар кирбиилэрин курдук өйдөбүлүнэн бу ыстатыйатын түмүктүүр, улахан ыйытыыны туруорар:

«Триумвират» ити курдук үрэллибитэ»,

  • диэн түмүктүүр В. Яковлев романын. — Кырдьаҕастар киһини биир хонук өйдөтөр баҕайы диэччилэр. Баҕар, Бардасов оҥорбут сыыһаларын-халтыларын аахсан, кырдьык да, таба суолга үктэниэ. Баҕар, олох тыйыс анала билигин ити өрүстэр кирбиилэрэ дойдуга хаалбыт икки ыга доҕордуу дьону эмиэ атырдьах салаатын курдук араартаан кэбиһиэ. Баҕар, бу урукку үс доҕордуу дьон, хаттаан биир тылы булан «триумвираттарын» саҥа туругурдуохтара
  • бу сырыыга олох баай үөрүйэҕэр олоҕуран, бигэтик, аны халбаҥнаабат гына. Баҕар… элбэх буоллаҕа эбээт «баҕар» диэн…»

Оннук! Ол гынан баран биһиги айымньыга туох суруллубутун эрэ көрөбүт. Бардасов, баҕар, «таба суолга үктэниэ». Дьэ ол кини дьыалата. Ол гынан баран, Бардасов «Коммунизм» колхозтан уһуллубутуттан бардасовщина уурайда дуо? — диэн.

Бу Эрчимэн ити эппитин урутаан маннык түмүгү оҥорбута:

«В. Яковлев бэйэтэ туспа санаалаах, көрүүлээх художник-мыслитель быһыытынан олоххо орооһуон, быһаарсыан баҕата бу ордук күндү. Ону кэлин суруйбут «Сардаҥа ардаҕа» диэн сэһэнинэн эмиэ бигэргэттэ. Колхозтаах, партийнай үлэһит, ученай, саха, нуучча, өссө атын ханнык эрэ омук киһитэ эҥин диэн кини иҥнэн-толлон турбат. Элбэх өрүттээх, киэҥ далааһыннаах, үрдүк сайдыылаах, биһиги кэммитигэр чахчы сөптөөх, үөлээннээхтэрбитин өтө көрөн, наадалааҕынан аахтаҕына үйэтитэр да кыахтаах өссө биир дьиҥнээх реалист суруйааччыламмыппыт биһигини үөрдэр, кэтэһиннэрэр», — диэн.

Ити курдук литературнай критик Егор Петрович Шестаков-Эрчимэн суруйааччы Василий Васильевич Яковлев «Өрүстэр кирбиилэригэр» диэн бөдөҥ айымньытын сиһилии ырытан, саха литературатын киниэхэ диэри айан-сайдан кэлбит суолун литературнай критика историятыгар олохсутардыы суруйбут «Үөлээннээхтэрбитин өтө көрөн» диэн монографическай ыстатыйатын Эрчимэн кинигэтин түмэн «Аһаҕас санаалар» диэн аатынан таһаартарарбар (1999) уонна Василий Яковлев «Утары саһарҕа кыыһар» (хоһооннор, рецензиялар, ахтыылар, 1998) хомуйан, киирии тылы суруйан таһаартарбыт кинигэлэрбэр анаан-минэн киллэртээбитим, кэлиҥҥи таһаарыыбар «Өрүстэр кирбиилэригэр» роман уонна кини персонажтарын туһунан санаабын бэлиэтээн суруйбутум.

Ол бэлиэтээһиннэрбиттэн «Өрүстэр кирбиилэригэр» роман туһунан маннык түмүк санааны эппиттээх эбиппин: «Арай кини «Өрүстэр кирбиилэригэр» романын суруйбатах буоллун, оччотугар билиэ- өйдүө этибит дуо Чурапчы сиригэр-уотугар хайдахтаах курдук сырдык санаалаах, үрдүк идеялаах Аҕа дойду Улуу сэриитин аргыардаах, эстиилээх-быстыылаах сылларын туораспыт эдэркээн дьоннор научнай-техническэй өйү- санааны Тыа сиригэр олохсутан, айан тутан курааны утары охсуһуу эпопеятынан буолбут чахчы даҕаны күүрээннээх олоҕу олорбуттарын, бары ыараханы кыайан-хотон хоһуун санааларын олоххо-дьаһахха киллэрбиттэрин?!

«Өрүстэр кирбиилэригэр» күөрэтиллибит проблемалар, арааһа, Тыа сирэ баарын тухары чулуу романист сүрүн, идеяларын олох устун илдьэ бара тураллара буолуо дии саныыбын», — диэн.

«Бу балар «Өрүстэр кирбиилэригэр» диэн романым суруллубут тэтэрээттэрэ… Бу манна суруллубут строкалары сыныйан-атытан көрдөххө киһи санаата тохтуура, арааһа, элбэх буолуо…» — диэбитэ уонна ол халыҥ киппэлэри ыйан көрдөрбүтэ. Ити кэмҥэ кини «Уот иитиитэ» диэн иккис улахан романын суруйбут кэмэ этэ.

Мин Василий Васильевичка ол кэмҥэ туох наадалаах тиийдим этэй? Ол маннык. Ийэм балта Аксинья Никитична Ногнорутова (Сиссина) балыыһаҕа операцияҕа киириэн иннинэ: «Оҕом, сылгы этинэ булан сиэт, сэниэ киллэриниэм этэ», — диэбитэ. Суруйааччылартан хас да киһиттэн ыйыталаһан мэлийбитим. Василийга тиийбитим.

Онно ити курдук эппитин өйдөөн хаалбыппын. Дьолго Василий Васильевич холодильнигар убаһа этин кырылаччы анньан турар эбит. Онтон эт ылан биэрэн абыраан турардаах.

Күн-дьыл ааспытын кэннэ, Туой Хайа олохтоохторо Бүлүү ГЭҺин тутар кэмнэригэр сирдэриттэн-уоттарыттан үүрүллэн-үтүрүллэн Мирнэй куоракка кэлбиттэрин, онно көрсүбүт эрэйдэрин-муҥнарын,     атаҕастабылларын, билиҥҥэ диэри 25 метрэ дириҥҥэ турар бөһүөлэктэрэ тимирбитин суохтуулларын «Туой Хайаны ахтабыт-суохтуубут» диэн кинигэни редакцияталларыгар-оҥортороллоругар биирдэ бабат диэбитим, биһиги Василий Яковлевпыт чопчу бу Туох Хайа олохтоохторун иэдээнин «Уот иитиитэ» диэн романыгар ыар-нүһэр тылынан-өһүнэн суруйан киллэрбитин.

Чурапчы оройуонун күүс өттүнэн көһөрүллүүтүн, Аҕа дойду Улуу сэриитин сылларын кэннинээҕи олох саҥа күүһүнэн түллүүтүн Василий Яковлев түмэ тардан «Өрүстэр кирбиилэригэр» романын суруйдаҕа, дьиҥэр, бу айымньы хабар кэмэ саха норуотун олоҕун икки сүһүөҕүн кытары туох да диэбит иһин ыкса сибээстээх, бу сүдү проблемалары көтөхпүт айымньы биһиэхэ бүтэйдии нүөлүтэн тиэрдэрэ итинник, ону, арааһа, эпическэй суруйуу үрдүк таһымыгар тахсыбыт эрэ суруйааччы история быстыбат ситимин кытары сибээстээн эрдэҕэ буолуо.

Василий Яковлев общество, тутул, өй- санаа уларыйыытын тутулун илдьэ сылдьар тиэмэлэри олох бэйэтин үөһүттэн ураты көрүүлээхтик арааран ылан уус-уран айымньы, буолаары буолан роман жанрынан биэрэн эрдэҕэ (мин билигин даҕаны кинини баарын курдук саныыбын). Сэрии иннинээҕи олох- дьаһах, ааспыт үйэ 60-70-с сыллара — сайдыы саҥа хайысхатыгар тахсыы кэмэ этэ буоллаҕа. Ол модун сайдыыны, хотугу кыраайга алмаас, көмүс промышленноһын электрическэй уоту ылбаккаҕын эрэ өрө көтөхпөккүн. Аны олор түргэн тэтимнээхтик олоххо киирдэхтэринэ эрэ судаарыстыба кыаҕырар-күүһүрэр, үүнүү- сайдыы улаатар. Ол инниттэн ГЭҺи тутуу курдук дьаһаллар суһаллык, тугу, кими да аахсыбакка туран Партия Киин Комитетын (Коммунистическай партияны этэбин) быһаарыыта бары утарсыыны хам баттаан туран олоххо киирэрэ. Ол иэдээнин уу анныгар барбыт Туох Хайа олохтоохторун сордоруттан көрөбүт- билэбит.

Биллэрин курдук, Бүлүү ГЭҺин бастакы электрическэй уотун биэрии хайдахтаах курдук норуот героизмын курдук өрө тутулунна ахан этэй? Радионан, хаһыатынан уруйдааһыны оччотооҕу кэм дьоно истибиппит ахан, чахчы үйэ модун ситиһиитэ диэн этиини итэҕэйбиппит, онтубут үйэбит оспот-сүппэт иэдээнэ буолан аҕыйах сылынан эргийэн кэлиэхтээҕин билбэт да, сэрэйбэт да этибит.

«Уот иитиллиитэ» Василий Яковлев иккис улахан романа. Научнай-техническай прогресс уонна олохтоох норуот дьылҕата хайдах курдук киэҥ далааһыннаахтык, эмиэ да трагическайдык арыллыбыттарай бу сүдү айымньыга. Бүлүү Гэһин тутуу стратегията уонна олохтоох норуот научнай-техническэй тосту тутуулаах, алдьатыылаах өрүттэригэр түбэһиитин аны санаатахха Василий Васильевич Яковлев олүс да хорсуннук көтөхпүт, суруйбут эбит ээ. Бүлүү Гэһин тутуу туһунан ити кэннэ дуоспуруннаах айымньы айыллыбытын тоҕо эрэ өйдөөбөппүн. Урут наар уруйдааһын-айхаллааһын өттө поэтическай, публицистическай суруйууларга оччолорго баһыйбыт эбит буоллаҕына, суос соҕотох «Уот иитиллиитэ» роман техническай сайдыы үчүгэй да, омсуолаах да өрүттэрдээҕин биир бастакынан уус-уран айымньы киэбинэн арыйан көрдөрбүтэ. Билигин бу ГЭС тутуллан Бүлүү өрүһэ сүһүрдэ диэн аҕыс айдаан. Оттон бу сөҕүмэр экологическай охсуулары аҕалбыт техническай хардыы олохтоох дьону, холобурга ыллахха, Туой Хайа олохтоохторун төһөлөөх эрэйгэ-кыһалҕаҕа тэппитин туһунан этии- суруйуу күүскэ оҥоһулла илик. Ол көлүөнэ дьон иэдээннэрин, бэйэтэ техническэй эйгэ үөрэхтээҕэ буолан Василий Васильевич Яковлев ким хайа иннинэ «Уот иитиллиитэ» хайдах курдук алдьатыылаах өрүттэрдээхтик киирбитин биир бастакынан эппит-өйдөппүт, санаппыт киһинэн буолар. Итиниэхэ сытар суруйааччы Василий Яковлев үйэлэргэ умнуллубат үтүөтэ- өҥөтө», — диэн суруйааччы туһунан (В.В. Яковлев төрөөбүтэ 70 сылынан) «Олохтон тахсыбыт» диэн суруйааччы ыстатыйабар ити санаабын быктарбыт эбиппин.

Тоҕо ити курдук сыанабыллары, түмүүлэри биэрэ сатыыбыный?! Кэлиҥҥи саха литературатын «Очеркаларыгар» Василий Яковлев бу икки улахан романын туһунан ситэ-хото сырдатыллыбата, ситимнээхтик- утумнаахтык, туох кыһалҕаттан суруйааччы эпохальнай тиэмэлэргэ ылсан үлэлээбитигэр литературнай-критическэй   анализтааһын,

ырытыы оҥоһуллубата. Саха литературатын күөннээх    айымньыларын          ситимин

кэспэккэ, сайдыы тахсар өрүттэрин көрөн сырдатыллыахтаах, оччоҕуна эрэ саха литературатын эпохальнай сайдыытын уонна олоҕу, обществоны дириҥник хорутан өйдөөһүнү, онуоха наадалаах хайысханы биһиги ааҕааччыга үөскэтиэх тустаахпыт. Ити кыаллар эрэ буоллаҕына, саха уус-уран литературата кэлэр көлүөнэ дьоҥҥо убаастабылы, сэҥээриини, санааны-оноону киэҥник-куоҥнук этэр кыахтаах эйгэ быһыытынан ыллыан сөп дии саныыбын.

Василий Яковлев үһүс романа — «Кэрэхтээххэ» диэн. Кини бу айымньытын Тааттаҕа Ытык Күөлгэ олорон суруйбута, кэлиҥҥи хоһооннорун эмиэ онно айбыта. Таатталар Баһылай биһиэхэ үчүгэйдик олорбута дииллэрин мин итэҕэйэбин. 90-нус сылларга Чурапчыга кэлбитэ. Онно даҕаны чурапчылар киниэхэ үчүгэйдик, аһынан- харыһыйан туран сыһыаннаспыттара. Ол үтүө сыһыаммыт көстүүтүнэн Василий Васильевич Яковлев төрөөбүтэ 50 сааһын бэлиэтээһиммит буолбута.

Ол түгэни дневникпэр маннык бэлиэтэммит эбиппин:

«Кэрэхтээххэ» диэн романын суруйа сылдьар кэмигэр Василий Васильевич Яковлевы үгүстүк көрсөрүм. Дьиэбэр-уоппар хонон- өрөөн барара да баара. Биир күн көрсөн саҥа айымньытын хайаһан эрэрин ыйыталаспытым. «Чугаһаттым эрээри бу совхознай тутулум суох буолан эрэр дии… Онон ромаммын хайдах туох түмүктүүрбүн бу диэн билбэккэ сылдьабын», — диэбитэ Василий Васильевич.

Кини биһиги төрүт да үчүгэйдик санаһарбыт. Өйдөһөрбүт даҕаны. 50 сааһын туолуутун Иван Петрович Оконешников-Хочуон, Алексей Спиридонович Шадрин уо.д.а. буоламмыт тэрийсэн, киһибитин үөрдэн-көтүтэн турардаахпын. Ол түгэн хайдах этэй? Оччолорго биир дойдулааҕа Анотолий Васильевич Ефремов (Болтоҥоттон төрүттээх) Субуруускай аатынан совхоз директорынан үлэлиирэ. Этиибитин киһибит үөрүүнэн ылынна, сөп буоллаҕа диэтэ. Совхоз үлэһитигэр Петр Сергеевич Соловьевка суруйааччы Василий Яковлев үбүлүөйүгэр туттарга биир убаһаны биэрэргэ диэн ис хоһоонноох суругу биэрдэ. Анотолий Васильевич 100 кг ыйааһыннаах убаһаны диэбитин биирдэрэ тоҕо эрэ ыйааһынын куччатан дьаһал кумааҕытын суруйда уонна Кындалга баар сылгы үөрүттэн Константин Павлуцкай тутан биэрэригэр, астыырыгар диэн быһаарда. Суругу туппутунан Болтоҥо Кындалыгар тиийдибит. «Ол кини билэн тутуохтаах үһү дуо, хонууга-сыһыыга сылдьар убаһа төһө ыйааһыннаммытын. Бэйэбит билэрбитинэн тутар дьон буолуохпут ээ», — диэтэ Константин Павлуцкай уонна эбэн эппитэ: «Баһылайга тиэрдиҥ, эдьиийдээх убайыҥ (эдьиий диэн кэргэнин Татьянаны ааттаабыта) астаан-үөллээн, буһаран-хатаран биэриэхпит. Санаарҕыы хайыы сылдьыбатын. Этэрбитин тиэрдиҥ».

Василий Яковлев үбүлүөйэ киинэ түспүт Кындалтан чугас Ураһалаах диэн алааска түөлбэлээбитэ. Убаһаны астаан буһара сырыттахпытына Анатолий Васильевич Ефремов тиийэн кэлбитэ. Ону көрөөт, кини:

—Доҕоттоор, сайыҥҥы убаһа диэтэххэ үчүгэй соҕус эбит ээ, — диэн үөрбүтүн биллэрбитэ.

Биһиги болтоҥолор сааспытыгар куһаҕан убаһаны сиэбэтэх бэйэбит, —диэт Константин Павлуцкай убаһа эмис ойоҕосторун ырылыччы тардан көрдөрбүтэ.

Үбүлүөйдээх киһибит иннигэр былыргылыы бүтэйдии буһарыллыбыт убаһа баһын күтүр улахан кытыйаҕа лөглөччү ууран уонна саха быһаҕынан астаан-үөллээн, илиигинэн- атаххынан тутан аһаа диэн иннигэр ууран кэбиспиттэрэ. Василий Васильевич Яковлев онно сүрдээҕин үөрбүтэ, уйарҕаабыта, астыммыта да быһыылааҕа. Кини олус үчүгэйдик үөрэрэ-көтөрө, киһи өтөрүнэн умнубат сылаас- сымнаҕас, истиҥ-иһирэх мичээрдээҕэ», — диэн бэлиэтэммит этим, ону кэлин ыстатыйабар киллэрбитим.

Бу чахчы буолбут түгэн өссө биир өрүтэ баар: «Чугаһаттым эрээри бу совхознай тутулум суох буолан эрэр дии… Онон ромаммын хайдах туох түмүктүүрбүн бу диэн билбэккэ сылдьабын», — диэбитэ Баһылай суолга көрсөн кэпсэтиибитигэр. Ити 1991 сыл күһүҥҥү күннэриттэн биирдэстэригэр этэ.

Василий Яковлев «Өрүстэр кирбиилэригэр» романын корректуратын аахпыт суруйааччы Василий Архипович Тарабукин «Дэгиттэр кыахтаах суруйааччы этэ» диэн ахтыытыгар кини кэлиҥҥи олоҕор сыһыаннааҕы манныгы этэр:

«Кэлин мин да, кини да үлэлэрбит сүнньүлэринэн көрсөн кэпсэтэр, ону-маны ыйыталаһар этибит. Ол курдук биир түбэлтэни умнубаттык өйдүүбүн. Үлэлии олордохпутуна Василий Яковлев киирэн кэлбитигэр дорооболоһон баран:

— Октябрьскай революция 50 сылыгар аналлаах ыытыллыбыт итературнай конкурска иккис миэстэни ылбыт «Сардаҥа ардаҕа»диэн сэһэммэр сорох учуонайдар өһүргэнэн үҥсүбүттэр үһү, — диэн бэркэ кыһыйан- абаран кэпсээн ааспыта. Ол гынан баран сэһэн ааҕааччы биһирэбилин ылбыта. Саха уус-уран литературатыгар аан бастакъшан научнай-чинчийэр институт учуонайдарын уобарастарын арыйбыт суруйааччы быһыытынан сыаналыыбын. Ол иһин даҕаны өйдөспөт быһыы тахса сырыттаҕа.

Кэлин дойдубар тахса сырыттахпына көрсөн балачча уһуннук кэпсэппиппит. Онно кини Григорий Бочуров диэн дьоҕурдаах автор үүнэн эрэрин эппитэ. Кини кэпсээннэрэ кэлин хомуурунньуктарга тахсыбыта. Аны сэһэнэ «Кэриим абааһыта» диэнэ «Чолбоҥҥо» тахсан, кырдьык да, Григорий Бочуров дьоҕурдааҕын ааҕааччылар сыаналаатылар.

1984 сыллаахха «Тыа салгына» диэн балачча эттээх кинигэтин редакциялаан таһаарбыппар олус диэн үөрбүтэ, махтаммыга. Кырдьыга даҕаны кинигэҕэ киирбит кэпсээннэрэ бииртэн биир уратылаахтара, сонуннара. Ол кэмҥэ этэн турардаах: «Улахан айымньыны суруйарга сананабын. Тиэмэтэ билиҥҥи тыа сирин олохтоохторун тустарынан», — диэбитэ. Онтуката «Хотон» диэн аатынан сурунаалга тахсыбыта. Онтон кинигэ кыһатыгар киирэн кинигэ буолан тахсарыгар аата уларыйан «Кэрэхтээххэ» диэн аатынан романа бэчээттэммитэ», — диэн.

Василий Архипович «Кэрэхтээххэ» романы редактордаан таһаарарыгар миэхэ биир күн телефонунан айымньы ситэ түмүктэммэтэҕин, суруйааччы Василий Яковлев ыараханнык ыалдьыбытын туһунан эппитэ уонна хайдах бу үлэтин салайарга сүбэлээҥ диэн көрдөспүтэ. Онуоха туран мин: «Улахан суруйааччыбыт этэ буоллаҕа… Бөдөҥ суруйуута, хас да сыл суруйда… Суруйааччы киһи айымньыта хаалыа суох тустаах. Доруобуйата мөлтөөн ситэрбэккэ хаалбытын ыйан туран бэчээттииргит дуу… бэрт кыра хаалбыта буолуо ситэри суруйбатаҕа. Улахан эпопеялары суруйбут киһи бүтэн эрээхтээтэҕэ… Баһылай, кэлин литература историятын үөрэтээччилэргэ  наада буолуоҕа, суруйбутун курдук таһааран кэбис… Баһылай барахсаны…», — диэбитим.

Василий Тарабукин ылыммыта. «Кэрэхтээххэ» диэн Василий Яковлев тиһэх романа күн сирин сырдыгын көрбүтэ… Ону кытта тэҥҥэ саха улахан талааннаах сүдү суруйааччыга Василий Яковлев өтөҕүн быспыта. Кинини бары тэҥинэн аһыйбыппыт. Чурапчы дьоно харыыта суох

кэлэн таптыыр уолларыныын үйэ-саас тухары бырастыыласпыттара.

«Сымнаҕас-сымнаҕастык үктэнэн, уоһугар мичээр оонньообутунан суруйааччы Василий Васильевич Яковлев сибилигин ааны сэгэччи баттаан киирэн кэлиэх курдук…

Быйыл тохсунньу 25 күнүгэр Дьокуускайга Дьуон Дьаҥылы туһунан радиоочерк бэлэмнии киирбитим. Нөҥүө күнүгэр дьэ соло булан, онно-манна сылдьыах санааны ылынан, Саха сирин Суруйааччыларын союһун телефоннаатым.

— Киирбиккин истибиппит… Доҕоор, сатаммакка олоробут.., — диэтэ онуоха Савва Иванович Тарасов.

Ити курдук иһиттим убайым кэриэтэ саныыр биир дойдулаахпын, таптыыр суруйааччыбын Василий Васильевич Яковлевы бу күн сириттэн сүтэрбит хомолтобун. Биирдэспит ириэнэх, иккиспит тоҥ эрэ аргыстаһан дойдубутугар Чурапчыга тиийиэхпит диэн хайабыт даҕаны санаабатах буолуохтаах. Хайыахпытый, дьылҕабыт ол оннук дьаһайбытын кэннэ?!

Олус ыарахана өйгө-санааҕа: «Хайа, доҕоор, Баһылайбыт тугу үлэлиир, суруйар үһү дуо?» — диэн Чурапчы дьоно-сэргэтэ өрүүтүн сураһар киһилэрин оҕолоро, кэргэнэ Клара Трифоновна уонна биир дойдулааҕа, эдэр сааһын доҕоро Николай Михайлович Адамов буоламмыт массыынанан илдьэ иһэрбит. Чурапчы буоругар бокуонньугу тохсунньу 29 күнүгэр туттарбыппыт. Кутурҕаннаах митиҥҥэ киһи элбэх кэлбитэ. 1942 сыллаахха райсовет үлэһитэ буолан, күүс өттүнэн көһөрүллүүгэ барбыт    чурапчылары дойдуларыгар төннөрүү туһунан туруорсан, правительственнай комиссиялары тэрийтэрэри ситиспит Василий Петрович Харитонов уҥуоҕун ыксатыгар, Кэбээйигэ  көһөрүллүү эрэйин көрсүбүт, Василий муҥнаах ити курдук кэккэлэспитэ…

Уо, олох, эмиэ даҕаны дэлэгэйгин, эмиэ даҕаный кэрэгэйгин?!» — диэн дневникпэр бэлиэтэммитим баар, ону кэлин «Утары саһарҕа кыыһар» диэн кинигэни оҥорорбор ахтыы быһыытынан  киллэрбитим.

Ити курдук Василий Васильевич Яковлев Чурапчыга уҥуоҕун туттарбыта. Ол нөҥүө сылыгар быһыылааҕа биир күн Сайсардааҕы автобус тохтобулугар аан аһыллыбытыгар көрбүтүм биир холуочук саха оҕонньоро турара, илиитинэн миигин түс диир. Кырбыаҕа диэн куттанабын. Киһим түс дии-дии аны туран үөхсэр. Туох ааттаах киһитэ буулаата, быһаарыстахха сатаныыһы, итирик киһиэхэ соччо баһыйтарбат инибин диэн харсаах санаам киирдэ. Таҕыстым. Киһим утары кэллэ, били, суоһурҕаммыта ааһа охсубут.

  • Доҕоор, Сэмэн Тумаккын буолбат дуо…
  • Ээ, мин… тугу этээри гынаҕыный?
  • Баһылай Дьаакыбылап доҕорум этэ. Ол мин кимим эйиэхэ наадата суох… Доҕоор, «Биирдэспит ириэнэх, иккиспит тоҥ эрэ аргыстаһан дойдутугар Чурапчыга тиийиэхпит диэн хайабыт даҕаны санаабатах буолуохтаах» диэн күүскэ да суруйбуккун. Ааҕан баран ытаатым ээ… Баһылай улахан доҕорум этэ, — диэтэ уонна салгыы байааттаҥныы-байааттаҥныы бара турда.

Норуот бары араҥата Василий Яковлевы тэҥинэн аһыйбыта диэрибин бу түгэни холобурдаатым.

Тыа сиригэр ууну-хаары олохсутуу, суту- курааны кытары охсуһуу күөнүгэр саха норуотун саҥа көлүөнэ дьонун олоххо дьулуурдарын, мөккүөрдэрин, кинилэр сыыһаларын-алҕастарын, ону тэҥэ дьиҥ чахчы героическай олохторун «Өрүстэр кирбиилэригэр», промышленность Саха сиригэр хайдах-туох өрүттээхтик киирэн эрэрин тускуллаабыт «Уот иитиитэ» уонна колхознай тутул, ону тэҥэ совхознай тутуллар алтыһыыларын «Кэрэхтээххэ» романнарынан көрдөрбүт, советскай кэм эпопеятын саамай бэлиэ кэмнэрин уус-уран айымньыларынан сиһилээбит, олоҕу олох курдук көрдөрбүт атааннаах-мөҥүөннээх сүүрбэһис үйэбит чулуу суруйааччытын Василий Яковлев туһунан кылгас сиһилээһиммин:

Ол да буоллар сырдык ыраттан

Сырам, дьулуурум, айаным

Син биир тэйбэтэҕэ.

Ол буолуоҕа олоҕум, аналым —

Сир-ийэм, бар дьонум

Соруктаан анаабыт бэлэҕэ, — диэн суруйааччы бэйэтэ суруйан хаалларбыт тылларынан түмүктүүбүн.

Ааспыт үйэ 60-с сылларын ортолоруттан 80-90- с сылларга диэри Василий Васильевич Яковлев саха литературатын аатын-суолун көтөхпүт чулууканнаах бөдөҥ айымньыларын биэрбит сүүрбэһис үйэ чулуу суруйааччыларыттан биир баараҕайдара буолар. Советскай эпоха ааста, ол кэм трагедията, соро-муҥа, эрэйэ-кыһалҕата, үөрүүтэ-көтүүтэ, тугу ыраламмыта туолбут- туолбатах өрүттэрэ биир ситим тардыыта буолан Василий Яковлев суруйааччы айымньыларыгар хаалар дьылҕаланнылар, кини эрэ айымньытын нөҥүө кэлэр кэм сахалара 20-с үйэ сахатын өҥүн-дьүһүнүн, олоххо дьайыытын билиэхтэрэ турдаҕа.

Сэмэн ТУМАТ,

саха норуодунай суруйааччыта.

Чолбон. — 2014. — атырдьах ыйа

Анна Колосова «Аптаах кынат»

Ааҕар «Истиҥ кэпсээн» күрэххэ 1-4 кылаастарга I миэстэни ылбыт Дайаана Максимова, Дьокуускай куорат Саха гимназиятын 3а кылааһын үөрэнээччитэ. Салайааччылара: Попова Мария Петровна, Максимова Вероника Гаврильевна.

ЫТАННЬАХ БЫЛЫТЧААН

(Остуоруйа)

Күп-күөх күндэлэс халлаан урсунугар араас быһыылаах-таһаалаах былыттар усталлар. Олор быыстарыгар биир наһаа ытанньах былытчаан баар эбит. Кини туох да төрүөтэ суох ытыыра. Хара- ҥа дьүһүннээх, наар ытаан маккырыыр идэлээҕэ. Эдьиийдэрэ, убайдара, уоскута сатааннар, араас ыкка, куска кубулуйан саарата сатыыллара да, ытанньах былыт өрө баран иһэрэ. Араас дойдуну кэрийэ устубуттар, былытчаан ону да көрөн аралдьыйбатах, хата ытыыра өссө бэргээбит.

Биирдэ ытанньах былытчаан үгэһинэн ытыы- ытыы устан истэҕинэ, күн, истэ сатаан баран, эппит:

«Эн ытаан бүт, мин эйиэхэ биир дьиктини көрдөрүөм». Ону истэн ытанньах былыт олус дьиибэргээбит уонна: «Туох дьиктитин, дьиибэтин этэҕин?» — диэн ыйыппыт Онуоха күн: «Ытаан бүттэххинэ, этиэм», — диэбит. Ытанньах былыт тохтообут уонна хараҕын уутун соттон баран кэтэспит. Ол кэмҥэ күн сандаара тыкпыт уонна халлааҥҥа олус чаҕылхай, дьэрэкээн кустук тахсан кэлбит.

Ытанньах былытчаан ону көрөн сирэйэ-хараҕа сырдаан кэлбит. Кустугу эккирэтэ оонньообут, ытаабат буолбут.

ТААБЫРЫН ОСТУОРУЙА

Көтөрдөр сууттара буолбут. Хотой барыларын ыҥыран баараҕай мас төрдүгэр олорон судьуйалаабыт. Туруйалар кэҕэни тутан аҕалбыттар. Хотой дьоһуннаахтык хонойон олорон:

  • Кэҕэ кыыл, эн тоҕо оҕоҕун көрбөккүн? Сымыыккын чыычаахтар уйаларыгар хааллараҕын? Чыычаахтар барахсаттар эн сымыыккын баттыыллар, эн оҕоҕун аһаталлар, — диэбит.

Онуоха кэҕэ кэлэҕэйдии-кэлэҕэйдии саҥарбыт:

  • Куук-кук, мин олох оҕо көрөр иллэҥим суох, кыайан ииппэппин, — диэбит.

Оттон мэкчиргэ кэҕэни көмүскэһэн:

  • Кэҕэ кыыл иллэҥэ олох суох, сайын кэлбитин биллэрэр үлэлээх. Аны туран бэйэтэ соҕотох, кэргэнэ суох, ким да киниэхэ көмөлөспөт, — диэбит.

Онуоха буруйдааччы күөрэгэй өрө көтөн тахсыбыт уонна биир сиргэ тырыбыныы туран эппит:

  • Кэҕэ иллэҥ бөҕө буолуохтаах, ити сымыйата. Мин көрдөхпүнэ, кини күнү быһа этэн кэҕийэ-кэҕийэ таах сылдьар.

Онуоха мэкчиргэ хараҕын кип-киэҥник эриличчи көрөн баран:

  • Мин билэрбинэн, кэҕэ сарсыардаттан күн киириэр диэри иллэҥэ суох. Тохтоло суох этэн кэҕийэр да сылаалаах эбээт, — диэбит.

Ону истэн хотой кыыһыран:

  • Мэкчиргэ, билбэт эрээригин саҥарыма! — диэбит.

Ити суукка күөрэгэй сөпкө этэн кыайыылаах тахсыбыт, онтон кэҕэни буруйдааҕынан ааҕан бириигэбэр таһаарбыттар. Ол иһин кини мэлдьи соҕотох сылдьар буолбут. Хотой мэкчиргэ сымыйалыырын хантан билбитэ буолуой?

(Саамай сөп, мэкчиргэ күнүс утуйар).

ЫРЫАҺЫТ ЧЫЫЧААХ

Олорбута эбитэ үһү ойуурга биир наһаа улаханнык ыллыыр чыычаах. Кини ыллаатаҕына, кыыллар уонна атын көтөрдөр үргэн куотан хаалаллар эбит. Бу чыычаах ырыаһыт буолуон наһаа баҕарар эрээри, хомойуох иһин, кинини ким даҕаны тулуйан истибэт эбит.

Чыычаах онтон хомойон, биирдэ ытыы олорбут. Ол олордоҕуна, суор көтөн кэлбит уонна ыйыппыт:

  • Чыычаах, тоҕо ытыыгын?
  • Миигин тоҕо эрэ бары атын сиргэ баран ыллаа дииллэр. Мин ыллыырбын наһаа сөбүлүүбүн. Ол эрээри ким даҕаны миигин истиэн баҕарбат. Ырыаһыттан атын идэлэниэхпин баҕарбаппын, — дии- дии, уйа-хайа суох ытаабыт.

Ытаама, чыычаах, мин эн ырыаҕын ким сөбүлээн истиэн сөбүн билэбин. Бу мантан чугас соҕус бөһүөлэккэ күөх кырыыһалаах дьиэ баар, онно Айтал диэн уол олорор. Кини сарсыарда аайы оскуолатыгар кыайан эрдэ туран барбат. Ол иһин уруогар наар хойутуур. Ийэтэ туруора сатыыр даҕаны, уол төрүт истибэт. Эн киниэхэ ыллаатаргын, Айтал эрдэ туруох этэ, — диэбит.

Чыычаах Айтал диэн уол туһунан истэн наһаа үөрбүт. Сарсыныгар бөһүөлэккэ көтөн тиийэн уол дьиэтин түннүгүн аттыгар улаханнык да улаханнык ыллаабыт. Уол, чыычаах ырыатын истэн, уһуктан кэлбит. Түннүгүнэн чыычааҕы көрөн наһаа үөрбүт. Ити курдук чыычаах хас сарсыарда аайы чуопчаара ыллыыра, онтон ыла Айтал оскуолатыгар хойутаабакка тиийэр буолбута.

ХАННЬАРЫ МИЧЭЭР

Куорат кытыытыгар биир кыра дьиэҕэ кырдьаҕас оҕонньор олорбут. Кини бэрт кырыымчык олохтоох эрээри, сааһын тухары ону-маны уһанар, оҥорор идэлээх эбит. Оҕолорго анаан эҥин араас үчүгэйкээн оонньуурдары оҥорон ырыынакка атыылыыр эбит. Кыыллары, куукулалары адьас субу хамсанан- имсэнэн, саҥаран-иҥэрэн кэлиэх курдук таҥаһынан тигэрэ. Хас биирдии оонньуура бэйэтэ туһунан дууһалаах, майгылаах буолан тахсар эбит.

Биирдэ оҕонньор таҥас лоскуйунан бэрт элбэх куукуланы тикпит. Барыларын олус табыллан оҥорбут. Арай биир бүтэһик куукулата уоһа сатаммакка ханньары мичээрдээх буолан тахсыбыт. Оҕонньор араастаан уларыта, тигэ сатаабыт даҕаны син биир мичээрэ ханньары буола турбут. Ол иһин оҕонньор бу оонньууру Ханньары Мичээр диэн ааттаабыт. Оонньуурдарын ырыынакка атыы- лыы барбыт. Тиийээтин кытта дьон үмүөрүһэ түһэн оонньуурдары түргэн үлүгэрдик атыылаһа охсубуттар. Арай били Ханньары Мичээри эрэ ким да ылбатах. Оҕонньор оонньууру дьиэтигэр төттөрү илдьэ кэлбит.

Түүн Ханньары Мичээр кимнээх эрэ күлсэр саҥаларыттан уһуктан кэлбит уонна тулатын көрүммүт. Арай дьиэҕэ баар оонньуурдар бары уһуктан, кинини көрө-көрө, күлсэллэр эбит. Сорохторо өссө киниттэн куттанар да курдуктуттубуттар. Ханньары Мичээр кыбыстан хайдах да буолуон билбэккэ иһийиэҕинэн иһийэн олорбут. Оҕонньор сарсыныгар эмиэ оонньуурдарын атыыга илдьэ барбыт. Эмиэ ким даҕаны Иҥнэри Мичээри атыыласпатах.

Түүн Ханньары Мичээр эмиэ күлүү гыныахтара диэн оргууй аҕай дьиэттэн тахсан барбыт. Куорат уулуссатынан, хараҥа сирдэринэн саһа-саһа, хааман испит. Эмискэ дохсун ардах түһэн кырачаан оонньууру бүтүннүү сытытан кэбиспит. Иһэ барыта баата буолан, онтукайа ууну иҥэринэн нэһиилэ хааман сыһыллаҥнаабыт. Ардах түһэрэ күүһүрэн испит, Ханньары Мичээр хараҕын уута эмиэ тохтообокко сүүрбүт. Кып-кыра оонньуур билбэт улахан куоратыгар ханна да барыан билбэккэ ньылбы сытыйбыт. Ол туран арай быраҕыллыбыт эргэ маҕаһыын кирилиэһин анныгар ыт сытарын көрбүт. Ыт эрэйдээх тоҥон халаачыктыы сууланан ибигирии сытар эбит. Ханньары Мичээр кыһалҕаттан кирилиэс анныгар киирбит. Ыт кини диэки кылап гына көрөн ылбыт уонна оргууй ыйыппыт:

  • Эн кимҥиний?

Мин… мин Ханньары Мичээр диэммин. Онтон эн аатыҥ ким диэний? Эн миигиттэн куттамматыҥ дуо? — дии-дии оонньуур илиитин, атаҕын уутун ыкта сатыы турбут. — Бары тоҕо эрэ миигин күлүү гыналлар эбэтэр куттаналлар, — диэн баран үөһэ тыыммыт.

Ыт ону истэн олоро түспүт уонна:

— Суох, мин эйигин күлүү да гыммаппын, куттаммаппын даҕаны. Мин иччим суох, ол иһин аатым эмиэ суох. Кырдьыгынан эттэххэ, ааппын умнубуппун. Тоҕо бу маннык атах балай барбытым бэйэтэ туспа остуоруйалаах, — диэн баран, ыт салгыы кэпсээбит. — Миигин кыра эрдэхпинэ биир дьиэ кэргэн иитэ ылбыта, бу санаан көрдөххө, ол саамай дьоллоох кэмнэрим эбит. Ас бөҕөтүн аһаталлара, аһара тотоммун өссө аспын сирэр-талар этим. Атын ыттар кэллэхтэринэ, аспын кинилэргэ бэрсэрим, ол иһин доҕотторум элбээбиттэрэ. Кэлээт даҕаны аһыыр иһиппин өҥөйөллөрө, оттон мин аспыттан олох көҥөммөт этим. Быаҕа баайыллан тураммын босхо сылдьар доҕотторбор ымсыыран, тыыным-быарым хаайтаран, быабын быһа тардаммын көҥүл олоххо куоппутум. Син өр дуоһуйуохпар диэри көҥүлгэ сылдьыбытым. Онтон дьиэбэр кэлбитим, арай дьиэм иччитэх турара. Хас да күнү быһа иччилэрбин кэтэһэ сатаабытым даҕаны, кэлбэтэхтэрэ. Онтон атах балай барарга санаммытым, эрэй бөҕөнү көрсүбүтүм. Миэхэ кэлэр үгүс «доҕотторум» аһа суох буолуохпуттан көстүбэт буолбуттара. Саҥа иччи көрдөөммүн дьон мустар сиригэр ырыынакка барбытым. Онно биир аҥаар атахтаах киһи миигин бэйэтигэр ылбыта. Аҥаар Атах ханна да үлэлээбэт этэ, дьон тоҕуоруһар сирдэригэр харчы умналаһар дьарыктааҕа. Харчыланнаҕына, миэхэ өрүү аһыттан бэрсэрэ. Кини туох эрэ буруйу оҥорон дойдутугар кыайан барбатын туһунан кэпсээбитэ. Онтон сылтаан хараастара, санааҕа ылларара. Икки сыл биллибэккэ ааспыта, биирдэ Аҥаар Атах үөрбүт аҕай этэ, төбөбүттэн имэрийэ-имэрийэ эппитэ: «Мин дойдубар төннөр буоллум… кэргэним, оҕолорум миигин бырастыы гынаннар ыла кэлбиттэр. Хомойуох иһин, эйигин кыайан илдьэ барбаппын». Мин ону тута өйдөөбүтүм, ол иһин сайыспатаҕым. Аҥаар Атах баҕа санаата туолбутуттан кинини кытта тэҥҥэ үөрбүтүм. Күн бүгүнүгэр диэри ити икки түгэнтэн атын үтүө санаа диэн тугун билэ иликпин.

Наһаа дьикти… Мин кими да ытырбаппын, кимиэхэ даҕаны куһаҕаннык сыһыаннаспаппын, ол эрээри дьон миигин тоҕо эрэ абааһы көрөр, — инньэ диэн баран ыт хараҕын уута таммалаабыт. — Ол иһин манна саһан сытабын. Кимиэхэ да итэҕэйбэппин, эрэммэппин.

Ханньары Мичээр ыт кэпсээнин олус болҕойон истибит. Эмискэ кини үөрэ түспүт уонна:

— Хомойума, эн биһикки мантан ыла доҕордуу буолуохха, — диэбит.

Ити курдук, икки соҕотох муҥнаахтар булсан доҕордоспуттар. Билигин да иккиэн бииргэ сылдьал- лар. Эһиги кинилэри көрөөччүгүт суох дуо? Уулуссаҕа биир ыт оонньууру соһо сылдьар буолааччы ээ. Ол кинилэр дьоллорун, саҥа иччилэрин көрдүү сылдьаллар…

Анна Колосова

Чолбон. —2020.—атырдьах ыйа

КЫРА ДА ЭБИТ — КИҺИ…

Сылдьар ыырым кыараан, сындалҕаннаах айантан сылайан, кылаана сынтарыйбыт сыппах быһах, быатыттан төлө барбыт кырдьаҕас ат кэриэтэ буоламмын, дьэбиннээх тыл быһа сиэн хаҕым эрэ хаалан, дьон нэгэйин, сидьиҥин кытта киирсэ, иэхсэ сатаан бараммын, эстэн — бу манна кэллим.

Киэн туттар туга да суох, очурдаах-чочурдаах олохтон быстан-ойдон, киириилээх-тахсыылаах, дьалкыйар дьалхааннаах дойдуттан алааспар аат ааттаан эргилинним.

Олох манна тохтообут кэриэтэ. Иһиллээбиттии иһийбит чуумпуттан туймааран ыллым. Харахпын симэммин төрөөбүт дойдум ийэлии итии тыынын, сытын-сымарын эҕирийэн, саҥабыттан матан, дөйөн турдум. Алааһым кырдала бу киэҥиин! Кыракый да эбит киһи, улахан да эбит алаас! Омуна суох долгуйан ытаатым, эмискэ оҕо буола түстүм. Олоҕу олорботох, эрэйи эҥэрдэспэтэх киһи орой мэник оҕо курдук буоллум. Илиим-атаҕым чэпчээн, икки ытыспын өрө уунан, ис-испиттэн үөрэммин иһирдьэ киирдим, алааска. Куппун-сүрбүн аймаабыт, ньиргийбит-ньаргыйбыт улахан куораттар, хас биирдии хамсаныыгын кыраҕытык кэтээбит-манаабыт үөннээх харахтар туман буолан симэлийэн, сүтэн хааллылар. Өйбөр уу дьалкыйбат нуурал сахалыы олоҕум-дьаһаҕым тиллэн кэллэ.

Уһугуннулар дууһабар хаһан эрэ сүтэрбит мин силистэрим, ийэ тыыным, айылҕам, салгыны хамсаппат, дууһаны аймаабат уу чуумпу судургу оҥоһуум.

Сымара таас курдук көхсүбүн хам баттаабыт сүгэһэрбин төлө мөҕөн эттиин-сиинниин, өйдүүн- санаалыын чэпчээтим. Тыыным кэҥээтэҕиэн, санаам саймаардаҕыан! Өр кэмҥэ мунньуллубут киртэн-хохтон маннык эмискэ босхолонор үчүгэйиэн. Өр да буолан баран кэллим дойдубар. Ытыспынан алааһым сылаас кырыһын имэрийэн ыллым, ис-испиттэн иэйэн-куойан истиҥ матыыбы киҥинэйэн ыллаан бардым. Иһиттим мин эмискэ алааһым ийэлии иэйиитин, дьэдьэнэ буспут чараас чараҥым кэпсээнин, дөлүһүөн сибэккитинэн дьөлө көрбүт куула тыам сэһэнин. Сиккиэр тыал доҕуһуоллаах, дьэрэкээн симэх от киэргэллээх сыһыым тойугун, кэрии тыам уостубат оһуохайын.

Төрөөбүт төрүт буорум — ийэ дойдум, саха амарах алааһа — санаабын сааһылаан буккууртан босхолоо! Саппаҕырбыт бэйэбин тупсаран киһи гын, саха оҥор. Киһи барыта төрүттэрдээх, саха барыта алаастаах, төннөн кэлэр өтөхтөөх, сүппэт-оспот ыллыктаах.

Олордум ол курдук чуумпуга. Сахалыы сэмэй көстүүгэ. Мин буллум ис турукпун.

Кыра да эбит киһи — улахан да эбит алаас!

МИИКЭЭ

Миикээ, тааһа суох ачыкытын боччумнаахтык көннөрө-көннөрө, улахан тимэҕинэн оҥоһуллубут илии чаһытыгар киниэхэ эрэ көстөр бириэмэни көрө-көрө, уоттуйбут сиэрэй бинсээгин түҥ- таҥ тимэхтэннэр да, синньигэс мас тротуарынан оскуола диэки дуоспуруннаахтык хааман иһэрин

көрөн кыракый кыыс үөрэн мичик гынна. Күн уотуттан өрө оргуйбут кылаас иһэ киһини утуктатыах уу чуумпу. Бүгүн диктант суруйдулар. Учуутал биир кэмник доргуччу ааҕар, хас биирдии этиини иккистээн кичэйэн хатылыыр. Оҕолор бары уостарын эрэ хамсатан учуутал аахпытын хос хатылыы-хатылыы паарталарыгар бүк түһэн кыһанан суруйа олороллор.

Миикээ ол кэмҥэ оскуола иннигэр төттөрү-таары тэспэҥнии сырытта. Кыыс хараҕа киниэхэ бара турар. Санаатыгар наһаа күлүүлээх курдук. Саҥа таһааран күлүөн олус баҕарар. Ол эрээри бүгүн эппиэттээх күн — диктант суруйуута. Бу бүтэһик бэрэбиэркэлиир үлэ уонна сайыҥҥы сынньалаҥнара саҕаланар. Өр күүппүт кэтэһиилээх кэмнэрэ.

Миикээ барахсан халлаан диэки көрөр, үөһээ эмиэ сылдьар эбит. Элиэ туох эрэ сыаллаах-со- руктаах курдук көтө турда. Миикээ тугу эрэ ботугуруур быһыылаах.

Кыыс диктанын суруйан бүтэрдэ. Бэйэни бэрэбиэркэлэниигэ бэриллибит бириэмэҕэ суруйбутун үрдүнэн-аннынан хат ааҕа олордо. Ол да олорон Миикээтин умнубат, хараҕын кырыытынан көрөн ылар. Киһитэ өрө хантайан турарын көрөн кини эмиэ түннүккэ сүүһүн сыһыаран халлааны одуулаһа оҕуста. Учуутал саҥата үлэлэрин туттаралларыгар ыҥырда, көрүдүөртэн чуораан тыаһа иһилиннэ. Бүтэһик уруок түмүктэннэ.

Миикээ эмиэ чуораан тыаһын иһиттэ. Тарбахтарын саратан ытыһын таһынар курдук сапсы- наахтаата. Бинсээгин көннөрүннэ, тимэх чаһытын көрдө, тааһа суох ачыкытын көннөрдө. Сотору буолаат, оҕо бөҕө айманан-сайманан таһырдьа кутулла түстэ. Миикээ үөрүүтэ өссө үрдээтэ, дух-дах туттуммахтаатар да тэҥҥэ сүүрүөн-көтүөн баҕарда, тугу эрэ кэпсиир, күлэр-салар. Кыра кыыс тахсаат эмиэ Миикээҕэ сүүрдэ.

Киһитэ омуннаах кэпсээннээх көрүстэ, халлааны ыйар, тимэх чаһытын көрдөрөр, тааһа суох ачыкытын уһулан көөчүктүүр. Онтон сиэбиттэн тугу эрэ таһаарда. Оҕолор бары саба сырсан кэлэн иилии эргийэн кэбистилэр. Миикээ кэмпиэт аҕалбыт. Бастакынан кыра кыыска уунна. Биир да оҕону матарбата. Минньигэс кэһиилээх кэлбит үтүө санаалаах Миикээ барахсан оҕолор үөрэллэрин көрөн астынна.

Кини хас саастааҕын ким да билбэтэ. Хаһан, тоҕо маннык буолаахтаабытын эмиэ ким да билбэтэ. Кини хас чэппиэр аайы бүтэһик уруок бүтүүтэ оскуолаҕа кэлэрэ. Кыһын буоллун, сайын буоллун. Ол күн уһулуччу бэлэмнэнэн киэргэнэн, сиэбигэр толору кэмпиэттээх кэлэрэ. «Оҕо сааһым саамай минньигэс кэмпиэтэ — Миикээ кэмпиэтэ» диэн тулаайах оҕолор интэринээттэригэр иитиллибит Өрүүнэ эмээхсин кылабачыгас суулаах кэмпиэти илиитигэр тутан олорон санаан ылла. Хараҕар сылаас сааскы күн, күөх халлаан, доҕотторо уонна Миикээ барахсан көстөллөр. Кини оҕо буолан сүүрбүт-көппүт, көрүлээбит түгэннэрин, төһө да ыарахан кэмнэр буолбуттарын иһин интэринээккэ олорбут сылларын, үтүө санаалаах Миикээни махтана ахтар. Оччолорго дьон олоҕо уустуга, ас-таҥас кырыымчыга. Ол да буоллар Миикээ хантан кэмпиэт булан аҕалан күндүлүүрүн билигин дьиктиргии саныыр. Оҕо сылдьан минньигэс да минньигэс кэмпиэти эмэ олорон ити туһунан санаабат да эбит. Арай чэппиэр бүтэһик уруога бүтэрин, чуораан тыаһын уонна тааһа суох ачыкылаах, тимэх чаһылаах Миикээ кэлэрин наһаа кэтэһэр этэ. Оҕо дьоллоноругар кыра да наада эбит ээ…

…Бүгүн чэппиэр. Миикээ кэмпиэт аҕалбыта буолуо, уруок хаһан бүтэр….

Наталья Иванова

Чолбон. – 2020. – атырдьах ыйа.

САХА САЛЛААТЫН ҮС МОНОЛОГА

(Саллаат Кулунов бэйэтин кытта кэпсэтиитэ)

Сталинград оборонатын кыттыылааҕа Степанов Александр Семенович кэпсииринэн, «саха саллааттара онно кимэн киирии иннинэ оһуохайдаабыттара…»

(Булуу куоратын музейыгар баар суруктан)

  1. Атаака иннинээҕи оһуохай

Оһуохай!.. Үчүгэй да ырыа… Үчүгэй да үҥкүү!.. Саха киһитин сүрэҕин үөрдэр, сылаанньытар-манньытар да буоллаҕа. Чэ, быһата, сүргэҥ көтөҕүллэр, чэпчиигин, чэрэйэҕин-эгдэйэҕин. Тилэхтэриҥ тибиргэччи үктэнэллэрин истэҕин. Бэйэҥ биэрэлдьитэ дайбанаҕын, өрө тэмтэйэҕин, ыллыыгын!..

Мин билигин оһуохайга киирсэн, балачча өр хаамыстым. Сылайдым. Саас обургу бэйэтин биллэрэн истэҕэ… Онуоха эбии араанньалаах атаҕым…

Хатыҥ күлүгэр сөрүүкүү тахсыбытым үчүгэй баҕайы. Хатыҥ сэбирдэхтэрин тыастара киһи

сүргэтин көтөҕүөх курдуктар. Тэлимнииллэр, сирилииллэр-силлиэрэллэр!.. Ээ, барахсаттары!!!

Оһуохай тойуга мантан бэркэ иһиллэр. Мин диэки тыал охсор. Сөрүүн! Сөп-сөрүүн!!! Үҥкүүлүүр дьоҥҥо бу олус бэрт.

Бэйи-и, эрэ! Биир доҕорум кэпсээбитэ ээ. Аармыйаҕа баран иһэн оһуохайдаабыттарын туһунан!.. Манныгы.

Бүлүү оройуоннарын уолаттара сэриигэ баралларыгар төрөөбүт өрүстэринэн устан испиттэр. Борохуоттара оттук маһы ылаары өрүс төрдүгэр тохтообут. Уолаттар маһы таһа охсубуттар уонна бары мустан оһуохайдаабыттар. Барахсаттар төрөөбүт өрүстэрин кытта быраһаайдаспыт быһыылара — ол… Онтон Уус-Кукка диэри устубуттар. Саха сириттэн барааччылар бары. Дьэ уонна өрүс кырдалыгар тахсан эмиэ оһуохайдаабыттар. Өлүөнэ эбэлэриттэн арахсалларыгар… Оһуохай диэн оннук! Үөрүүгүн эрэ үөтүөҥ дуо? Суох. Муҥатыйыыгын, санааҥ-онооҥ оонньооһунун эмиэ этэҕин… Сүргэҕин көтөҕөөрү, санааҕын кытаатыннараары гыннаххына эмиэ оһуохайдыыгын! Чахчы! Ону тус бэйэм билбитим… Сталинградка… Атаакаҕа киириэхпит аҕай иннинэ!..

Санаабытын көтөҕөөрү… Туох диэтим?.. Чэ, итинник! Ити эрэн бу эрэйдээхтэр оһуохайдаан, ол арал- лааҥҥа бэйэ-бэйэбитин кытта бырастыыласпыт буолуохпутун эмиэ сөп…

Сахалар хас этибитий? Биэспит этэ дуу? Уоннааҕыларбыт — Ийэ дойдубут араас омуктарын уолаттара этилэрэ.

Биир наадалаах үрдэли хайаан да ылар атаакаҕа киириэхтээх кэммит чугаһаабыта. Снарядтар адьас аттыбытыгар түһэн эстэллэрэ. Фашистар уот буулдьанан тибэллэрэ. Сир кырса бүтүн ордубатаҕа. Хара буорунан көрбүтэ. Сир муҥнаах бэйэтэ ынчыктыыра…

Арай, сөҕөрүм баар — биир хатыҥчаан томтор аннынааҕы хотоолго ордон тураахтыыр. Кини аттынааҕы сыыр сирэйигэр траншеяҕа сытабыт. Харахпытын симпэтэхпит хас да хонно. Атаака… Үрдэли ылыы… Үрдэлтэн чугуйан биэрии… Эмиэ киирии! Өстөөҕү Волга өрүскэ чугаһаппат мөккүөрэ…

Комбат илин эҥээрбитин көрө барда. Барахсаным нуучча ньургуна этэ ээ. Эйэҕэһэ. Хорсуна.

— Доҕоттоор, — диэтэ Бүлүү киһитэ Өлөксөөндүр Ыстапаанап. Аҕатын аатын умнубуппун. Сэмэнэбис этэ дуу? Сэргиэйэбис дуу? Кини эрэ аатын өйдөөн хаалбыппын. Тоҕотун билигин этиэм. Атын доҕотторбут Таатта, биирдэрэ Өлүөхүмэ уолаттара этилэр. Биир саллаат бадаҕа Дьокуускай Намын киһитэ этэ. Сэриигэ киирбиппит ыксала, көрсүспүппүт соһуччута, сүтэрсибиппит түргэнэ бэрдэ.

Ол Бүлүү Ыстапаанаба этэр: «Оһуохайдыаҕыҥ! Ити хатыҥчаан аттыгар! Тиһэх оһуохайбыт буоллаҕына да — көҥүл!» Хайабыт эрэ ыйытар: «Ханна? Буулдьа анныгар дуо?» Ыстапаанап хоруйдуур: «Кэннибитигэр хотоолго… Көрүҥ, хатыҥчаан турар дии? Онно!» Киммит эрэ этэр: «Комбат сотору төннүө. Көҥүллэтиэхпит».

Бэһиэн сэргэхсийдибит. Комбат тиийэн кэллэ. «Табаарыс комбат! Көҥүллээ — этэрдээхпит!» Киһибит тохтуу биэрдэ: «Эт!» Мин үөһэ тыынным: «Манна биэс саха баарбыт. Бэйэбит „Оһуохай“ диэн үҥкүүлээхпит. Нуучча хороводугар маарынныыр. Көҥүллээ, ити хотоолго киирэн үҥкүүлүөхпүтүн». Комбат этэр: «Нуучча хороводун курдук буоллаҕына, ыллыы-ыллыы үҥкүүлээн эрдэххит? Ырыа наада. Сибилигин уон мүнүүтэни көҥүллүүбүн!»

Биһиги хотоолго сырсан түстүбүт. «Тиэтэйиэҕиҥ! Өстөөх тааҥкалара киирэн иһэллэр!» Өлөксөөндүр Ыстапаанап сүүрэн кэллэ. «Ким саҕалыырый?» «Бүлүү дьоно оһуохайдьыттар. Ыстапаанап эттин!» «Этэбин!» «Хатыҥмыт бу баар! Чараҥнаах алааска ыһыах түһүлгэтигэр баар курдук сананыаҕыҥ!» Ыстапаанап оһуохай ырыатын таһааран барда. Окуопалартан саллааттар быгыаластылар. Кирийэн сытаахтыыллар…

Бүлүү уола туох диэн оһуохай тылын эппитин умнубуппун. Умна иликпин ол түөрт доҕорбун. Уһуурар уот ортотугар оһуохайдаабыппытын! Уонна ол хатыҥчааны… Хайдах ордон тураахтаабытын сөҕөбүн.

Хардары атаакаҕа киирбиппит. Үрдэли ылбыппыт. Ол үрдэлгэ били оһуохай ырыатын ылласпыт доҕотторбуттан үстэрэ тиийбэтэхтэрэ… Тиһэх ырыалара эбит, аны санаатахха…

Мин билигин ол ытык Сталинград буоругар турар хатыҥчааны кытта кэпсэтэбин. Илэ буолаахтыа дуо — түүлбэр. Биирдэ түһээбитим — хатыҥчааным турар. Урукку хотооло күөҕүнэн көрөн сытар. Ол ортотугар оччотооҕу быыкаа хатыҥчааным ситэн, лаглайан аххан турар эбит! Мин киниттэн ыйытабын: «Хатыҥчаан, дорообо-дыраастый! Тыый, баар эбиккин?! Тыыннаах, бүтүн ордубуккун! Билэҕин дуо, биһиэхэ — саха саллааттарыгар төрөөбүт алааспытын санаппыккын? Эн аттыгар атаакаҕа киириэх иннинэ оһуохайдаабыппытын?..» Хатыҥым суугунаата, сахалыы саҥарда. «Өйдүүбүн! Эһиги тыыннаах ордоҥҥут мин тыыннаахпын. Эһиги  оһуохайдыыргыт саҕана биэс этигит. Билэбин…

Билэбин — эн үс доҕотторуҥ мантан, миигиттэн чугас утуйа сыталларын… Көтөн иһэр чыычаахтары лабаабар олордоммун ыллатабын. Ол, кинилэр иһиттиннэр диэммин… Оһуохайдаабыккыт. Ону, кэлин санаатахха-биллэххэ өлүү үрдүгэр үҥкүүлээбит эбиккит!!!»

Дьэ, итинник. Дьикти түүлү киһи эмиэ түһүүр. Санаам буоллаҕа, күнүскү санаам. Кырдьык, өлөр өлүүнү уун-утары көрсө, атаакаҕа киирээри туран, ыллаабыт ырыабыт этэ, ол — сахабыт оһуохайа! Хатыҥчаан этэринии өлүү үрдүгэр үҥкүүлээбит эбиппит. Биһиги кыайбыппыт!!!

Уһуннук олордум дуу? Чэ, туруохха…

2. Атым кистиир…

Дьикти баҕайы! «Айахха киирбиччэ чап гыннардым!» дии санаабытым мааҕын. Онтукам сөп эбит дуу, тугуй? Ыалым Ылдьаа мас хайыта туран ыйытан соһутта. «Дьуонаа, дьэ күн сириттэн күрэнэргэр тугу көрүөххүн эбэтэр истиэххин баҕарыаҥ этэй?» Булан-булан ыйыппытын! Ону мин: «Өскө атым барахсан тыыннааҕа буоллар, кини кистээн дьырылатарын истиэхпин баҕарыам этэ!» — диэн кэбистим. Киһим күлэн күһүгүрэттэҕэ: «Ханнык аккыный? Тыраахтарыҥ тыаһын дуо?»

Кини эмиэ да сөпкө этэр. Сэрииттэн кэллэҕим иккис сылыттан биэнсийэҕэ тахсыахпар диэри тырахтарыыһынан үлэлээбиппин билэр. Кэллэҕим бастакы сылыгар сылгыһытынан үлэлииргэ тыл- ламмытым. Анаабыттара. Онтон уурайарга күһэллибитим… Ол барыта Бороҥчооммун саныырбыттан этэ. Барахсаным баара «Бо-роҥ-чоо-нуом!» диэн ыҥырбыппын истэн, үөрэн, бу баарбын диирдии кистээн дьырылаппыта. Инньэ гынан, саҥа таһааран, бэйэтин биллэрэн, фашист буулдьатыттан охтубута…

Өҥө бороҥо. Ол иһин Бороҥчоон диэн сахалыы ааттаабытым. Эрэйдээхпэр этэр этим ээ. «Эн бороҥ өҥнөөх буолаҥҥын, хата, этэҥҥэ сылдьаахтыыгын. Маҥаныҥ буоллар, өстөөхтөр көрө охсуохтара, салгынтан биирдэ суйулаан түһэн ытыалыахтар этэ!» — диэн. Өссө эбэн: «Мин эмиэ бороҥ өҥнөөх синиэллээхпин. Иккиэн биирбит. Онон тулуһан, өстөөх арҕаҕар чугаһаан эрэбит!» — диирим, Бороҥчооммун сиэлиттэн имэрийэрим.

Биирдэ чааспыт тохтообут сириттэн инники кирбиигэ сытар саллааттарга килиэптэ, хааһыта

илт диэн соруйдулар, барар сирим ытыс иһин курдук киллэмин сэрэттилэр. Бидоннарбар хааһы кутаттаатым. Тэлиэгэ үрдүгэр баайталаатым, бэс лабаатынан саптым. Бэйэбин уонна аппын сабар лабааны, сэбирдэҕи эмиэ туспа уурдум.

Бардыбыт. Барыахтаах сирбитин ортолоон эрдэхпитинэ, өстөөх самолеттара иһэллэрэ көһүннэ. Бомбардировщиктар уонна кинилэри арыаллыыр истребителлэр. «Саһыахха!» Тулабын көрөбүн. Дьолго, кыракый бөлкөй талах баар эбит. Син чугас. Аппын онно салайа баттаа. «Кытаат, Бороҥчоон, иэдээн!» — диибин, улаханнык, атым истэрин курдук. Атым бөлкөй ортотугар түөһүнэн силэйэн киирдэ, тохтоото. «Хамсаама!» диэтим, аны сибигинэйэн. Тэлиэгэбэр бэлэмнээбит лабаабын атым үрдүгэр тамнаатым, бэйэм аҕыйах лабааны саба тардынным.

Көтөн кэлбит самолеттар биһиги дьоммутун буомбалаан бардылар. Биир истребитель сатана миигин көрбүт эбит — үрдүбэр халаатаан эрэрэ да, буулдьа тыаһа чыыбырҕас үлүгэр буолла. Атым дьигиҥниир, этин таттарар. Аттыбар хааһылаах донум ыйылыы түстэ. Буулдьа дьөллө быһыылаах — хааһы тохтор тыаһа иһилиннэ, сотору уурайда, хойуута кэлэн бүөлээтэҕэ. Сиэхсит самолет эмиэ элиэтээн кэллэ этэ дуу? Тулам тап-табыгырас, чып- чыыбырҕас тыастаммыта. «Атым куттанан эбэтэр табылыннаҕына, киллэм сиргэ киирэн биэриэ» диэн куттанабын.

Атым эрэйдээх хамсаабатаҕа. Кулгааҕын ньылатан тураахтаабыта. Сиэмэх самолеттар барбыттара.

Дьоммун тиийэн аһаттым. Бааһырбыттары ылан төнүннүм. Дьэ ити түгэн атым биһикки билсиэхпититтэн аан бастакы сүрэхтэниибит этэ.

Польшаны босхолоон ааспыппыт. Германия территориятыгар киирбиппит. Мин, иллэҥ буолларбын эрэ, аппын кытта кэпсэтэн, кинини көрөн-аһатан, сууйан-сотон тахсарым. Аппынаан сахалыы кэпсэтэрбин саллааттар истэн күлсэллэрэ, хаадьылыыллара. «Аккын Сахаҥ сириттэн аҕалбытыҥ дуо?» — дииллэрэ. Итинник ыйыталларыгар төрүөт баара. Атым миигин эрэ доҕор оҥостубута. Тугу этэрбин өйдүүрэ, толороро. «Сыт» диэтэхпинэ, сытара, «тур» диэтэхпинэ турара. «Бороҥчоон!» диэн ыҥырдахпына, ыраахтан истэн кистээн дьырылатара, сүүрэн кэлээхтиирэ. Оо, оннук кистиирин бобуох-тохтотуох баар эбит, аны санаатахпына… Аппын өлөрбүттэригэр муҥатыйдым, бэйэбин сэмэлэнним да этэ! Таах кистэтэ үөрэтэн кэбиһэммин диэн. Саҥабын иһиттэҕинэ… Ити эрэн, онно, туһугар, сахалыы саҥабын истээччи-өйдөөччү атым эрэ этэ.

Ыҥырдахпына кистээтэҕинэ, үөрэрбин эриэхсит! Сүрэҕим, ийэтин көрбүт кулунчук курдук, ибигирии-битийэ түһэрэ. Сахам алаастарыгар биирдэ соһуччу баар буоларым… Биэлэр утуктуу- нухарыйа тураллара, кулунчуктар кутуруктарын чороҥното-чороҥното ийэлэрин эмэллэрэ бу көстөн кэлэрэ. Арай, аарыма атыырдар өр биир сири одуулуурдуу өрө дьохсоһон тураллара. Алаас салгына эмиэ сылгы сыттаахха дылыта… Ити барыта иэдээннээх ыраах сиргэ харахпар арылларга, бэл, муннубар-уоспар биллэргэ дылытын өйдөөн кэбис!.. «Сэрии бүттэҕинэ, бу бороҥчооммун миэхэ биэриэхтэрэ дуо? Илдьэ барыах этим!» дии санаахтыырым. Атым барахсаны таптыырым бэрдиттэн! Дойдубар эргилиннэхпинэ, хайаан да сылгыһыт оҥороллоругар көрдөһүөхтээҕим. Онтон атын үлэҕэ буолуммат баҕалааҕым. Оҥгум баара… Ол туһунан этэн-санаан аастым этэ ээ. Субу санааларым сабын тардарбар, бастаан эргин…

«Оо, Бороҥчоонум! Өссө хайдах этэй?..» Ээ, суох буолбут эрэйдээхпин кытта кэпсэтээри гынабын дуу?.. Ыҥырдахпына хоруйдаабат-хардарбат буолбутуҥ быданнаата. Бастаан утаа уонна дойдубар эргиллэн кэллэҕим ухханыгар уонча сыл устатыгар хаста да, эйигин — атым барахсаны түүлбэр көрөрүм… Түһээн ыҥырарым… Кэлин түүлбэр көрбөппүн. Киэһэ санаан утуйа сатыыбын да, түүлбэр киирбэт. Күн-дьыл ааһан иһиитин, хаарын-самыырын баттааһынын дьайыыта буоллаҕа… Хайыаҥ баарай? Баҕар, сэрииттэн кэлээтин биир сыл сылгыһытынан үлэлээн баран уурайбыппын билбитиҥ, онтон хомойбутуҥ муҥа дуу? Түүлбэр көстүбэккин… Киһи да дьикти буолар эбит! Тырахтарыыһынан үлэлээн барбытым. Аны тимиргэ, тыраахтарга дууһабын туттарбытым. Тыраахтарым мотуорун кытта кэпсэтэр буолан хаалбытым.

Чэ, ол туһа туспа. Бороҥчоонум хотоку, эн тускунан саныыр киэһэм, бу. Салгыы кэпсэтиэх… Һэ, кэпсэтиэх диибин ээ. Кэпсиим. Бэйэбэр-бэйэм. Ол аата — үлүгүнэйиим… Бээрэ, маннык баара.

Аппын уулатаары үрэххэ киирдим. Миинэн. Борук-сорук этэ. Киэһэ. Кытыы талахтарга чугаһаан эрдэхпинэ, атым турунан кэбистэ. Мин тиэтэтэн көр. Буолбат. Кулгаахтарын ньылаҥнатар. Миэхэ имнэнэр курдук… Оттон төбөтүн нүксүччү тутунна уонна атахтарын сыыйа тардан ылаттаан, кэлбит сирин диэки эргилиннэ, бытааннык. Оттон улам түргэтээн сиэлэн кулукунайда.

Хамандыырбар этэбин: «Табаарыс хамандыыр! Үрэх кытыытыгар туох эрэ баар. Атым сибикилээн төнүннэ!» Хамандыырым: «Баран көрдөр», — диэтэ. Хас да автоматтаах дьону биэрдэ. Үрэх кытыытын кыйан истэхпитинэ, дьоннор барыгылдьыстылар. Ытыалаатыбыт. Кинилэр эмиэ. Куотар мөккүөрдээхтэр. Сорохторун бааһырдан, атыттарын бэриннэрэн илдьэ кэллибит. Өстөөх разведчиктара эбиттэр. «Тыл» ылаары хараҥа түһэрин күүтэ сыппыттар.

Ээ, атым эрэйдээх өссө маннык өрүһүйбүттээҕэ! Кэнсиэрбэттэн сыыстаран охтон хаалбыппын. Арай, өйдөммүтүм — атым сыллыыр курдук, уоһунан ньуххайдыы турар эбит. Өрө чарбачыһан тэлиэгэбэр таҕыстым. Дьоммор аҕалан биэрээхтээбит…

Саллааттар сөҕүү-махтайыы бөҕө. Аны бэйэм дьиксинэн бардым. Наһаа хайгыылларыттан. Тыл сэттээх дииллэрин оччолортон билэбин… Атым туһунан аны дьоҥҥо эппэт, дьонтон кистиир идэлэнним. Син биир ол үрдүнэн саллааттар билбэт буолуохтара дуо? Сибикилээбит эбэтэр көрбүт буолан иһэллэр. Хамандыырым биирдэ, күлэ-күлэ: «Саха сиригэр поезд тиийэр дуо?» — диэтэ. «Суох!» — диэ, мин. Киһим элэктиир: «Берлинтэн быһа аккын поезка олордон, Сахаҥ сиригэр илдьээр диэри гыммытым!» Оо, онно саныыр санаабын таба этитэн үөрбүппүн эриэхсит!

Берлиҥҥэ чугаһаатыбыт. Мин хамандыырым тылын умнубаппын. Биирдэ ыйыттым. «Табаарыс хамандыыр! Аккын Берлинтэн быһа Сахаҥ сиригэр илдьээр диэбитиҥ. Кырдьык эппитиҥ дуо?» Киһим мичээрдиир: «Кырдьык!» Кини хаадьылыырын билэбин. Ол эрээри син биир сотору-сотору эмиэ итинник ыйытыахпын баҕарабын.

Дьэ Бороҥчоонум муҥнаах, эйигин кытта ханна, хаһан быраһаайдастым этэй? Эмиэ… Ыйытабын дуу?..

Комбат сорудаҕа быһаччыта: «Аккын тэлиэгэтиттэн босхолоо, сыбыдахтаа! Ыҥыырдаа уонна тиэтэллээх суругу взвод хамандыырыгар илдьэн биэр!»

Бардым, сиэллэрэн истим. Дьэ доҕоор, ынырык араллаан буолла. Снаряд, буулдьа, снаряд… Эстии… Буор-сыыс өрө үллүүтэ… Төбөм ньиргийэ түстэ, ханна эрэ дириҥҥэ тимирдэр-тимирдим. Тыыным хаайтаран эрэрэ… Тыынабын дуо? Суох! Салгын ханнаный? Өрө чарбачыстым. Өйдөннөҕүм — күнүм кытар гынна!.. Өссө биирдэ кытар гынаат адьас үрдүбэр бүлтэс гынна… Кулгааҕым чугууну охсубут курдук чуп-чуҥкунас. Буорунан көмүллэн сытар эбиппин. Кулгаахпын хастабын. Дьикти! Атым кистиир дуу? Ыҥыран көрдүм. Саҥабын кулгааҕым истибэт. «Атым, Бороҥчоонум ханнаҕыный?» Уоһум хамсыырга дылы. Дорҕоонун истибэппин. Күнүм арыый сырдаан-ырааһыран, төгүрүк иилэнэн барда. Сытабын… Илиим хамсыыр. Атахтарым бааллар, тэбэн көрдүм — сир кырса дуу, буор, таас дуу, кытаанах биллэр.

Атым кистээтэ! Кини! Чахчы!!! Ханнаный? Миигин көрбөт дуо? Миигин ыҥырара дуу, ээ?! Өйөнөн олордум: «Бо-роҥ-чоо!» Бэйэм саҥабын, дьэ, биллим, иһиттим. Ити аата дөйбүппүн! Дөйбүппүн эрэ дуо? Хаан суохха дылы… Үөгүлүүбүн: «Бороҥчоо!»

Атым эмиэ кистээтэ. Ол хоту үнүөхтээтим, тура сатаатым. Хотуолуох курдукпун. Өҕүйэбин. Туох да кэлбэт, кураанах. Иэдэһим илийдэр илийэн барда. Илиибинэн харбаан көр. Хаан! Хараҕым иирдэ. Күнүм эмиэ кытаран барда… Атым кистээтэ! Дьэ, көрдүм — атым миэхэ сүүрэн иһэр. Мин эмиэ үөгүлээ: «Бороо-ҥ!» Атым умса хоруйда…

Сынан тиийдим. Өлбүт… Буулдьа дьөлбүт! Ити аата немец снайпера ыппыт! Бастаан снаряд салгыны охсубут долгуна миигин ыҥыырбыттан туора бырахпыт буолуон сөп эбит. Атын снаряд буорунан көмөр. Өйдөнөбүн. Өр сордонон. Атым миигин сүтэрэн кистээ да, кистээ буолара эбитэ ини. Дөрүн- дөрүн ону истэн ылаттыыр эбиппин. Бэйэм аппын ыҥырар курдук этим да, испиттэн саҥам дорҕооно тахсыбыта биллибэт. Кэлин иһиллэрдик саҥардаҕым. Ону истэн атым эмиэ кистиир, бэйэбин көрөр уонна киллэм хонуунан сиэлэн истэҕинэ, өстөөх ытар…

Кини тиһэх кистээһинэ, иҥэрсийиитэ мэйиим сарыытыгар иҥэн хаалбыт эбит! Дьэ ол иһин сэрии кэнниттэн алааһым сылгыларын кистииллэригэр куруук Бороҥчоонум муҥнаах иҥэрсийиитин истэбин… Ол иһин, иирэн барыыһыкпын диэн, уурайдаҕым… Тырахтарыыстар куурустарыгар көрдөспүтүм…

3. Мин гимнастеркабын кэтэн…

Көрсүһүүлэргэ көстүүм кэппэккэ, тоҕо эргэ байыаннай гимнастеркалаах кэлэрбин дьон билбэт. Сорохтор сүөргүлүү көрөллөр… Оттон сиэн кыысчааным саҥа үһүгэр барда. Саҥардыы тылланна. Гимнастеркам алтан тимэхтэрин быыкаа тарбахтарынан бөкүнүҥнэтэр. «Э-һэ, бу эй-иэ ду?» — диир. Чыычааҕым: «Эһээ, бу эйиэнэ дуу?» — диир ити. Кини тимэҕим эрэ туһунан ыйытар… Оттон, дьиҥэр, тимэхтэр эрэ буолбакка, гимнастеркам бүтүннүүтэ атын киһи гиэнэ буоларын билбэт. Хантан билээхтиэй? Улааттаҕына кэпсиэм. Хайаан да. Билигин өйдүө суоҕа. Өйдүөн, төбөтүгэр тутуон арыый эрдэ…

Чыычааҕым чуопчааран, фроннааҕы доҕорбун Костя Силины санатта. Доҕорбун санаатарбын эрэ, кини туһунан тугу билэрбин бука барытын түөһэн, ымпыгын-чымпыгын өйдүү сатааччыбын. Өлөртөн өрүһүйбүт киһим этэ. Итиэннэ сүрэҕин сырдыгын оҕото турдаҕа дии! Барахсаным мин гимнастеркабын кэтэн ыраах Прага аттыгар сытаахтыыр… Кини гимнастерката — миэхэ. Хайдах ону харыстаабат, кэриэстээн уура сылдьыбат буолуохпунуй, ээ?!.

Мин Берлини ылар кыргыһыыга кэппит гимнастеркабын кэнэҕэс сиэн оҕобор көрдөрүөхпүн баҕарарын эппитэ… Билигин, сиэнчээним арыый улааттаҕына, ол бэйэм гимнастеркабын буолбакка, кини — ол Силин Костям гимнастеркатын көрдөрөргө тиийдим. Ол көрдөрө-көрдөрө кэпсиирбэр тугу диэхпиний, тугу этиэхпиний? Бу туһунан билигин бэйэм өссө биирдэ өйдөөн-санаан көрүүм эрэ…

Костя Силинниин Польша кыраныыссатын туорааһыҥҥа билсибитим. Доҕордуу буолбуппут. Мин Сахам сириттэн, төрөөбүт алааспыттан илдьэ кэлбит буорбун көрдөрбүтүм. Киһим сүрдээҕин үөрбүтэ, кууспалаан ылбыта уонна эппитэ: «Миэхэ эмиэ баар!» — диэбитэ. Ийэтин былаатыгар суулаан сылдьар төрөөбүт Рязанын буорун көрдөрбүтэ. Иккиэн күлсүбүппүт: «Төрөөбүт буордарын түөстэригэр илдьэ сылдьар дьону туох да буулдьата табыа суоҕа!» — дэспиппит.

Костям ыллыыра. Сүрдээх үчүгэй ырыаһыт этэ. Нуучча норуотун ырыаларын таптыыра. «Рябинушканы» тардан кэбиһэрэ. Ыллыы олорон хараҕа ууланара. Арыт киһи этэ тымныйа түһүөн курдук этэн-саҥаран кэбиһэрэ. «Рябина… О, Ока эбэм кытылыгар кыһыл рябина аттыгар уһун уубун утуйбат киһи буоллум дуу?» — диэхтээбитэ, Берлини штурмалыыр түүммүтүгэр. Мин саба саҥарбытым. «Эн ийэҥ былаатын уонна нуучча ытык сирин ытык буорун илдьэ сылдьаҕын!..»

Атаака саҕаламмыта. Туох-туох үлүгэрэ, аймалҕана тахсыбытын билигин ынырык түүл курдук өйдүүбүн. Нацистары кытта тирэһэн туран ытыһарбыт, ыстыыгынан түсүһэрбит. Илии- илиибитинэн хабарҕа-хабарҕаттан хапсыһарбыт. Биир оннук араллааҥҥа дьиэ муннугуттан фашист миигин ыстыыгынан аста. Ойоҕос өттүбүттэн. Чугурус гыммытым эбитэ дуу — синиэлбин, гимнастеркабын түөһүм хаптаҕайын туһунан сиирэ аста. Эппин таарыйбата. Итии ыстыык тимирэ түөспэр билиннэ… Мин фашист үрдүгэр түс. Кини — миэхэ. Сатана күүстээх баҕайы эбит. Бэйэбин умса сөрөөн түһэрдэ, хабарҕабын тутта. Мин — киниэнин.

Туора анньан суулларар баҕа баара да, кыайбатым. «Сиэтэ!» диэн санаа күлүм гынна. Көрбүтүм — фашист сирэйэ кытарбытынан улам налыйан мин сирэйбэр саба түстэ.

«Вставай, хватит тебе целоваться с фрицем!» — диир саҥаны иһиттим уонна миигин баттыы охтубут ынырык ыйааһын туора тардылынна. Аттыбар доҕорум Костя Силин турар эбит.

Рейхстаг үрдүгэр кыһыл былаах тэлимнээбитэ. Берлини ылыыга мин синиэлбин, гимнастеркабын эрэ сиирэ астарбытым, Костя эмиэ туох да буолбатаҕа. Мин үөрэн доҕорбун кууспалаабытым. «Эппитим ээ!..» — диибин уонна гимнастеркатын иһинэн курданан сылдьар ийэтин былаатын итиэннэ ол уһугар баайбыт Рязанын буорун туппахтыыбын. Киһим мин гимнастеркабын ылбыта уонна өстөөх ыстыыга хайа аспыт сирин тигэн, абырахтыы охсон биэрбитэ. Тимэхтэрбин эмиэ кытаатыннара тикпитэ…

«Саллаат Кулунов! Абырахтаах гимнастеркаҕын бырах. Саҥаны кэт. Өстөөҕү кыайбыт бухатыыр абырахтаах таҥастаах сылдьыаҥ дуо?!» — диир, хамандыырым. «Истэбин!» — диибин мин.

Хамандыырым тэйэ хаамарын кытта, Костя Силин аттыбар баар буолар. «Гимнастеркаҕын уларытыма. Дойдубутуттан илдьэ кэлбит таҥаспыт. Хайа уонна сиэҥҥэр көрдөрүөҥ…» Мин сөбүлэһэбин. Дьиҥэр, саҥаны кэтиэхпин баҕа баара. Уларыттахпына, доҕорбун хомотуох курдукпун. Уларыппатым. Суһал баҕайытык Чехословакияҕа ыыттылар. Кыайыы буолбутун, сэрии бүппүтүн кэннэ кыргыһар дьон буоллубут. Прага аттыгар тохтоотубут.

Түүн түрүбүөгэ. Утуйа сытан ойуоккалаһан турдахпыт дии. Костя мин аттыбар сытаахтаабыта. Өрүү таптаан сытарыныы. Хараҥаҕа, алҕаска, мин гимнастеркабын кэппит. Мин — киниэнин. Сүүрэн иһэн үөгүлүүр: «Докумуоммун гимнастеркам сиэбиттэн аҕал!» Бэйэтэ мин докумуоммун уунар. Мин киниэнин биэрэбин. Тула снаряд эстэр, буулдьа чыыбырҕас. Буруо-күдэрик ортотугар доҕорум мэлис гынна.

Тохтоотубут. Костям суох. Көрдүү сүүр. Киһим барахсан бу умса түһэн сытаахтыыр. Хаана сүүрэр. Көхсүгэр улахан баҕайы баас онно… Өлбүт!..

Көмүүгэ тыл эппитим. Ытаабытым. Ийэтин былаатын сүөрэн ыллым. Гимнастеркатын үрдүнэн саба уурдум. Төрөөбүт Рязанын буорун үрдүгэр таммалаттым. Бэйэм алааһым буорун иинин үрдүгэр хааллардым…

Дьэ ити курдук, мин гимнастеркабын кэтэн, доҕорум онно сытар. Прага аттыгар. Кини гимнастерката миэхэ…

Степан Дадаскинов

Хотугу сулус. — 1985. — Ыам ыйа

ЫТЫЛҔАН

Күһүҥҥү буор самыыр хаһан даҕаны бүтүө суохтуу биир кэмник ибирдээн, тыынар-тыыннааҕы, бэл, хамсаабакка дьиппинийэн турар оту-маһы сылаппыт курдук. Туох барыта иһийэн, курус санааҕа ыга баттаппыттыы ньимийбит. Самыыр ардыгар сэллээн ыллаҕына тымныы тыал сабыта биэрэн, сиигирэн ыараабыт, саһарбыт хатыҥ сэбирдэхтэрин турута тыытан тэлимнэтэн иһэн, кыайбакка сиргэ түһэртиир, окко-маска сыбаан, күһүҥҥү курус оһуорун саҕалыыр.

Ол аайы хатыҥ барахсан сэбирдэхтэрин аһыйбыттыы куоҕаҥнаан ылбахтыыр…       

Айылҕа барахсан кылабыыһаттан ыар санаа баттыктаах тахсыбыт дьон атаҕын суолун арчылыырдыы ардаҕынан суурайан, тыалынан сипсийэн, мэлдьэһэн кэбистэ. «Барахсан… суолун сабынна. Бүтэһик суолга атаарбыт дьон, кытыан буруотунан ыраастанан, ардаҕынан суолларын сууйтаран, санаалара арыый бэттэх кэлиэ…» — диэн ботугураат, Миитээ өссө биирдэ ыраатан эрэр дьону көрөн турбахтыы түһээт, ойуур иһин диэки аа-дьуо хаама турда.

Миитээ бу нэһилиэккэ ананан кэлиэҕиттэн ханна даҕаны харыс хамсаабакка үлэлии олорор. Дьолун манна көрсөн, ыал буолан оҕолонон, уруу-аймах тардыспыта. Үчүгэйдик олордоххо сыл-хонук түргэнэ сүрдээх, бэлиэр чанчыктара кырыаран, орто омурҕанын аһара түһэн, түспэтийэн эрэр. «Киһи кэбирэҕин. Аҕыйах хонуктааҕыта сүүрэ-көтө, күлэ-үөрэ, инники олоҕун былаанныы сылдьыбыта баара. Аҕыйах күн иһигэр орон-тэллэх киһитэ буолаат, бырамаҥҥа бараахтаатаҕа… Дьонугар төһө эрэ ыарахан…». Миитээ санаатын ситимин быһан, бочугурас оҕолоро көтөн тирилэстилэр. Тэйиччи соҕус ийэ бочугурас оҕолорун ыҥыртаан, үһүүрэрэ иһилиннэ. Миитээ тохтоон, ханна олороллорун көрөөрү өҥөҥнөөтө. «Бээрэ… оттон мин, биһиги хайдах буолабыт? Күһүҥҥү кус саҕаланна. Быйыл күһүн куска, балыкка, туйахтаах даҕаны кыылларга сылдьаары, уоппускабын анаан ылбытым дии… Уолаттарым субу күннэргэ кэлиэхтээхтэр. Аҕыйах хонуктааҕыта эрийэн, «Барыта арыыны быспыт курдук үчүгэй , толору бэлэммит» диэбиттэрэ. Үөрүүлэрэ сүрдээх этэ. Хайдах буолабын? Сиэр-туом быһыытынан, 40 хонук устата бултуо суохтаахпын», — Миитээ хортууһун өрө анньынан, сиртэн мутук ылан быычыгырыыр саҥа диэки бырахпытыгар, адьас аттыттан, кирийбит бочугурас оҕото көтөн тилигирээбитигэр соһуйан, өттүгүн охсунна. Устунан табаҕын көрдөөн сиэптэрин таптаммахтаан, туппахтаан көрө- көрө ыллык устун хаама турда…

Миитээ санаата ытыллыан ытыллар. Сиргэ- уокка, булка сылдьыбатаҕа сыл буолла. Ааспыт күһүн, субу саалана бараары сырыттаҕына, олус ытыктыыр, эбээлэрин тэҥэ эмээхсин өлбүтэ. Миитээ бэйэтэ сүүрэн-көтөн, тэрийсэн кистэспитэ. Сиэри-туому тутуһан, 40 хонук устата булка, балыкка, бэл ыҥырыылаах бырааһынньыктарга сылдьыбатаҕа. Уоппуската дьиэ ис-тас үлэтинэн, кинигэ ааҕыытынан сыр-мыр бүппүтэ. «Чэ, бээ, сааскы кус буоллун», — диэн хаһааммыта да, үлэтигэр баттатан, онно эбии аһааҕыран, эмиэ маппыта. Ол иһин быйыл күһүн, төрүт эрдэттэн бэлэмнэнэн, этэргэ дылы «ох курдук оҥостон, кустук курдук куоһанан» сылдьара. Кэргэнэ Маайыс даҕаны: «Сынньан, айылҕаҕын, доҕотторгун кытта алтыс. Бултаабакка, сиргэ-уокка сылдьыбакка, дууһаҥ муунтуйар, ол иһин ыалдьаҕын», — диэн өрүү этэр.

…Миитээ бу оһон эрэр ыллык омооно, төһө даҕаны атын-атын элбэх ыллыктарга арахсан, үк- сүлэрэ симэлийдэр, сүрүнэ ханна тиэрдиэхтээҕин бэркэ билэр. Бастаан кэллэҕин утаа, ыкса күһүн, таһынааҕы ыаллара Ылдьаа оҕонньордоох сүтэн хаалбыт сүөһүлэрин көрдөспүтэ. Ол сылдьан, бу ыллыгы үлүбээй батыһан, ойуур иһигэр баар ырааһыйаҕа тиийбитэ уонна олус диэн сөхпүтэ. Лиҥкинэс тииттэринэн иилии эргийэн үүммүт, төп-төгүрүк ырааһыйаҕа үс салаалаах баараҕай бэс үүнэн турара. Чээлэй күөҕүнэн, күһүҥҥү курус өҥү тэйитэн, сандаарарга дылыта. Дьиҥэр, бу эргин, бэс олох үүммэт дойдута. Хайа көтөр бэс сиэмэтин тумсугар ытыран иһэн ыһыктыбыта, биитэр дойду ахтылҕаннаах киһи олордубута дуу… Ким да билбэт. Бөх-сыыс мустубатаҕыттан сылыктаатахха, бэскэ билэр эрэ дьон сылдьар быһыылааҕа. Миитээ ол күнтэн ылата санаата муунтуйдаҕына, сылаарҕаатаҕына манна кэлэн, бэскэ көхсүнэн өйөнөн, олоро түстэҕинэ чэп- чииргэ, күүһүгэр күүс эбиллибиккэ дылы буолара. Бүгүн, хаһааҥҥытааҕар даҕаны, бэһигэр сыс- тыан, ибиирэр ардах аннынан чуумпуну иһиллээн олоро түһүөн баҕаран, бу иһэр.

«Сиэри-туому учүгэйдик билбэт буолан, муунтуйан эрдэхпин. Чахчыта хайдах эбитэ буолла… Былыр, аас-туор, аччык кэмҥэ хайдах дьаһанан олороохтообуттарай? Бука, кистээт даҕаны, хара тыаларыгар, күөх далайдарыгар баран эрдэхтэрэ. Инньэ гымматахтарына, 40 хонук устата суох иэдэйэллэр буоллаҕа… Биитэр туох гыһы, сиэри-туому оҥорон баран, сыл дуу… Оттон билигин, чыычаах үүтэ кытта баар  кэмигэр, бултаабакка даҕаны сылдьыахха эрээри, эр дьон айылгыбытынан айылҕаҕа алтыспатахпытына, сокуонунан көрүллэр кылгас болдьоххо саа тутан хаампатахпытына, илим үтэн, ууну булкуйбатахпытына, биллибэтинэн туох эрэ мунньуллар, баттыыр. Үчүгэйи көрөн да туран манньыйбатахха, тула өттүҥ биир өҥнөнөн  өлбөөдүйэргэ дылы. Оттон сыл-хонук, олох устан иһэр ээ. Онто даҕаны суох, чугас эргин бултуур сир барыта хаһаайыннанан, харчыта, тиэхинньикэтэ суох киһи бултуура, айылҕаҕа тахсара да  аҕыйаата. Дьэ уонна өбүгэбит үгэстэрин хайдах сөргүтэбит…

Арай, уолаттарбар этимиим, туох даҕаны буолбатаҕын курдук барсан бултаһыым. Аныгы дьон буоллахпыт… Оо, ол эрээри Байанай  бэрсибэтэҕинэ, суолга-иискэ моһуогуран эрэйдэннэхпитинэ, бэйэм, санаа баттыга оҥостон иэдэйэр буоллаҕым. Хайа уонна хаһан эрэ, өлбүттээххэ сылдьыбытым туһунан истиэхтэрэ турдаҕа», — диэн Миитээ, ыллык суол икки салаа буолан арахсар сиригэр тиийэн, хайа диэки билбэтэхтии, тохтуу тустэ. «Хата, Дьууруй оҕонньорго бара сылдьыбыт киһи дуу… Дьон кэпсииринэн илбийэр, алгыыр сурахтааҕа, баҕар тугу эмэ сүбэлээрэй, аны ыраастаан турар дуу…» Миитээ  ити санаатыттан чэпчээбиккэ дылы буолла. Эмиэ сиэптэрин  таптаммахтаат, тэпсэҥнии түһээт, бөһүөлэгин диэки туһаайар ыллыгы тутуһан, түргэн хаамыынан түһэ турда…

Сайынын улахан ардаҕа суох бу дойду куурбута сүрдээх. Онно эбии айылҕа барахсан, сарт кутурук кэмигэр үктэнэн, айылҕалыын алтыһыах курдук. Уолаттар, кустуур күөллэрин аймаамаары, алаастарын атын өттүттэн эргийэн, ойуур иһигэр тохтоотулар. Ботугураһан кэпсэтэ, малларын-салларын сүөкээн, балаакка тартылар, сиргэ илдьэ сылдьарга аналлаах хомуллар остуолу, олоппостору туруордулар. Миитээ кулуһун оттор сир кырсын тиэрэн, тулатын ыраастаан, бэлэм тимир оллоону туруора оҕуста. Мутук хомуйан, кыра кутаа отунна.

— Оллоон бэлэм. Ньукулай, уоккун аһат эрэ… Мин төһө даҕаны ыраастаммытым иһин, аһата иликкитинэ аһатар, саа тыаһыы илигинэ тыаһатар көҥүлэ суох курдукпун… Санааҕытыгар тутумаҥ, барыта үчүгэй буолуо. Дьууруй кырдьаҕас ыраастаабыта…Киэһэ тахсан баран, үчүгэйдик кутаа оттон буһарынар инибит? Тиэрмэстэн уонна бэлэм ыһыктан хабыалыы түһүөҕүҥ. Кус көтүүтэ биирдэ киирэн аймаан, көтүтэн ытыахпыт.

— Һуу, бу үчүгэйин, чуумпутун. Куорат быылыттан, тыаһыттан-ууһуттан, күйгүөрүттэн аҕыйах күн сынньаннахпыт,-Ньукулай диэн ааттанар бэйэтигэр сөп эттээх-сииннээх, эдэрчи киһи ойуур быыһынан күөлү кыҥастаста. — Хата диэ, аһатан бөҕө буоллаҕа. Кус көҥүллэммитэ ыраатта эрээри, Эбэбитигэр тыаһыы иликтэр быһыылаах, суол-иис соччо суох курдук дии,- Ньукулай, үрүксээгиттэн өйүөтүн хостоон, остуолга уурталаата. – Уруккум буолбатах, сири-уоту аһатарга анаан, туспа аһылыктаахпын, — суулааҕы кыра иһиттээх кымыһы туппутунан кутаа таһыгар тиийэн тобуктаан  олорон саҥарда, уотугар ас кээстэ,  кымыһыттан ыспахтаата. Сиэри-туому толорбут киһи быһыытынан боччумуран, көхсүн этиттэн, олорбохтуу түстэ…

— Дыгаар, бирэмэ баар дии, хайдах ыраастаммыккын кэпсээ эрэ, — хотуттан төрүттээх, кыра соҕус уҥуохтаах эрээри биир «мөчөкө»  көрүҥнээх  Туола тиэрмэстэн чэй куттан, олоппос аҕаланынан, остуол таһыгар олоҕун булунна. Ити «Дыгаар» диэн тылы Туола санаата кэллэҕинэ, улаханнык астыннаҕына туттар. Оттон сөбүлээбэтэҕинэ, ыксаатаҕына «Дыа» диэт, онто да суох баара-суоҕа биллибэт моонньун санныгар киллэрэн, туох даҕаны туура тардыа суох курдук, чөҥөчөҕөр кубулуйар. — Биһиги даҕаны күн сиригэр баарбыт тухары арааска түбэһиэхпиттурдаҕа. Баҕар, үөрэх гыныахпыт…

  • Кырдьык даҕаны. Чэ, уолааттар, эһэкээммит аһаата, аны бэйэбит үссэниэххэйиҥ. Ити Туола сөпкө эттэ ээ. Биир бэйэм сиэри-туому үчүгэйдик билбэппин. Миэхэ итинник туһаайбыта буоллар, эппиттэрин курдук 40 хонук «өлөн» баран сылдьыам этэ, бука. Бэл, баттахпыт маҥхайыар диэри, сири-дойдуну, уоту аһатар сиэри-туому үчүгэйдик билбэппит. Олус куоратымсыйаммыт, иллэҥэ суох аатыран, билэ-көрө сатаабаппыт. Дьэ уонна оҕолорбутун сахалыы тыыҥҥа хайдах иитэбит? — Ньукулай остуолга уурталаабыт астарын бэрийэр.

Ээ, абааһытын, бу да дьон, — Миитээ ойон туран иһэн, төттөрү олоро түстэ. — Ол эрээри, чахчыта даҕаны, санаа-оноо муунтуйуута ханна барыай? Сатахха, бултуом диэн, уоппускабын ылбытым. Инникини тымтыктанан көрбүт суох. Ыарахан күннэригэр дьону өйөөбөтөххө, хайдах сылдьыаҥый? Айылҕабар тахсыбат, бултаабат буоллум диэн, утуйбат да буола сырыттым ээ. Сиэр-туом, алгыс — барыта бэйэҕиттэн тутулуктаах эбит. Дьэ, истиҥ даҕаны.

Дьууруй оҕонньор арыгыны амсайарын билэрим. Онон, баран иһэммин, маҕаһыыҥҥа таа- рыйан, биир иһит буокка ыллым. Киһим бөһүөлэк түгэҕэр олорор. Ардахха илийэн, бадараан бөҕөтүн үнтү кэһэн, дьиэтигэр тиийдим. Хата, киһим баар эбит. Сиик таттараары оһоҕун оттубут, сып- сылаас. Тоҕо эбитэ буолла, өлбүттээхтэргэ барбатах. Бука ардахтан, бадараантан салыннаҕа. Дьиҥэр, айах атан, иэйэ-куойа кэпсэппэтэх киһим. Биир бөһүөлэккэ олорор буоллахпыт, бэ- йэ-бэйэбитин истиһэн билсэбит. Миигин үөрэ көрүстэ. Чэй оргутар, ас тардар түбүгэр түстэ. Ол сылдьан, сиэр быһыытынан, ону-маны ыйыталаһар, кэпсиир. Остуолга ыҥырбытыгар, сиэп- питтэн буоккабын хостоон ылан, остуолга уурдум.

— Ок-сиэ! Миэхэ илии тутуурдаах, кэһиилээх кэлбэтэхтэрэ ыраатта, — диэт, ыскааптан үрүүмкэлэри аҕалан уурталаата. Буокканы аһа охсон, биир үрүүмкэҕэ быһаҕас соҕус кутан баран, ыйар тарбаҕын уган ыла-ыла, дьиэтин түөрт муннугун тыгыалаата. Онтон ордугун оһоҕун аанын аһан, уотун көрөн олорбохтуу түһээт, иккитэ төхтүрүйэн ыспахтаата. — Дьиэм иччитэ сэргэхсийдэ, ыл эрэ, олоппоскун туппутунан, бу оһох айаҕын иннигэр кэлэн олор. Мээнэ кэлбэтэххин билэн турабын, — диэт, хоһугар киирэн, үс салаалаах мутукка кыл бааллыбыт, кыра хоболордоох тэрили тутан таҕыста. Оһох суоһа сүрдээх, тиритэн бардым. — Дьэ, бу үчүгэй. Кир-хох, санаа-оноо көлөһүҥҥүн кытта тахсар.

Төбөм үрдүнэн хоболорун хобугунатан иһэн, тохтуу түстэ, сылаас баҕайы ытыһынан имэрий- бэхтээтэ: «Төбөҥ тымырдара кыараабыт, итини кыайабыт», — диэт, күүстээх тарбахтарынан ыгы- та баттыалаата, аа-дьуо имэрийдэ. Онтон эмиэ хоболоох маһынан төбөм оройун илбийдэ. Са- наабар эбитэ дуу, тымныы салгын төбөм оройунан киирэн, дьигиһитэ сыспыта. Төбөбүттэн атын эттээхпин-сииннээхпин билбэт курдук турукка киирдим. Илиибин, атахтарбын хамсатыахпын, кыайбат курдукпун, куттанным да быһыылааҕа. Симэн олорор харахпар, биир кэм, кыһыл, үрүҥ төгүрүктэр элэҥнииллэр. Ыраах баҕайыттан киһи саҥата сүтэ-сүтэ иһиллэр.

— Киһи санаа кулута, барыта бэйэҕиттэн тутулуктаах. Ол иһигэр сиэр-туом. Айылҕа кыыла- сүөлэ, балыга киһи өлүгүн сытыттан кэхтэр. Ордук, киэҥ нэлэмэн күөллэр билэллэр. Бэйэлэрин харыстанан, чохутун-баҕатын, мундутун-соботун дириҥ далайга тимирдэр. Хоммот уулаах сүү- рүктээх уулар сайҕана туралларынан туспалар. Ол эрээри сыты-сымары ханна эрэ мунньан, оһол-моһол, өлүү-сүтүү аанын аһыахтарын сөп. Ол иһин өлбүттээххэ сылдьыбыттар 40 хонук устата балыкка сылдьыа суохтаахтар. Айылҕаттан айдарыылаахтар иҥмит сыты-сымары кыра бултан сайгыыллар эрээри, балыкка сылдьыбатах көнө. Уһугун, — диэбитигэр харахпын астым. Арай олох чэпчээн хаалбыппын…

Дьууруй дьиэтиттэн тахсарбар, ыраастаммыппын итэҕэйбитим. Дууһалыын чэпчээбиккэ дылы буолбут этим. Дьэ итинник. Хайа, уолаттар, киирэр кэммит чугаһаабыт дии, аһыы охсон хомунуоххайыҥ, — Миитээ тиэрмэстэн кутуллубут итии чэйи сойутаары үрэ-үрэ иһэн бурулатта.

* * *

Кустуур сирдэрэ бөһүөлэктэн ыраах, суола- ииһэ мөлтөх буолан, дьон мээнэ тиийбэт сирэ. Дьиҥэр, Миитээлээх даҕаны бөһүөлэктэн чугас кустуохтарын сөбө. Кус баар аҕай. Ирээттэрин хайа баҕарар өлөрүө этилэр. Ону баара, табаарыстара сылаас дьиэҕэ утуйалларын, бэлэм аһы аһыы-аһыы кустуулларын сөбүлээбэттэр. Кинилэри тыаһа-ууһа суох, дьон тэпсибэтэх, бэйэ күүһүгэр, доҕотторгор эрэнэр, саҥаттан саҥа сирдэр угуйаллар. Өссө: «Өйүөтэ-таймата суох, айылҕа тугу биэрэринэн аһаан-сиэн сылдьыахха баара»,- диэн тыллаахтар. Хаһан эрэ саалаах эрэ кустуу баран соһуталлара буолуо диэн Миитээ күлэ саныыр.

Күөллэрэ ыраас уутугар диэри хорсоох саппыкы тургуйарынан кэстэрэр. Киһи атаҕар сөрүөстүбэт, сөбүгэр уһун оттоох, быыһыгар чөҥөрөк-чөҥөрөк ыраас уулардаах. Уруккута ходуһа онно буолан, дулҕата суох, үктэлэ үчүгэй. Кус таптаан төрүүр- үөскүүр, күһүн хойукка диэри аһыыр күөлэ.

Миитээ уолаттара миэстэлэрин булалларын күүтэ түһэн баран, аа-дьуо оттоох ууну күллүргэччи кэһэн, иһирдьэ киирэн истэ. Ол аайы чөҥөрөх уулартан чыркымайдар өрө сарыкынаһан турат- таатылар. Хаста даҕаны кыҥаталаан баран, уолаттара тыаһыылларын кэтэстэ. Күөрэппит куһун ыраас ууга түһэрэр санаалаах, күөл кытыытыгар ыкса киирэн, хойуу хомус быыһыгар турда. Ытарга бэлэмнэнэн, уһун хомус оттору сыҥааҕар тиийэ үрдүгүнэн булгурута тутаттаан, хахха оҥоһунна. Чохчоҥноон, саатын ытардыы өрүтэ көтөҕөлөөн, туох да мэһэйдээбэтин билэн, астынан көхсүн этиттэ. Миэстэтин булуммут, үлэтин бүтэрбит киһи быһыытынан, уоскуйан табахтаан сыыйда. Өр- өтөр буолбата, уҥуор саа тыаһа өрө хабыллаатын кытта, иһийэн турбут күөл иһэ, саалар тыас- тарынан, кус саҥатынан, кынатын тыаһынан туо- ла түстэ. Миитээ, бастаан утаа, кус элбэҕиттэн алааран хаалла. Хаста даҕаны саатын өрө көтөҕөн баран, ырааҕырҕатан, сыалыгар киллэрбэккэ тула холоруктанна. Ол туран, көрө түспүтэ, хаас саҕа биир көҕөн намыһах баҕайынан налбыҥнаан, уун-утары анньан иһэр ахан эбит. Киирэн эрэр күн сарыалыгар мөтөгөр түөһүн түүлэрэ, кынатын ис өттүн маҥаныгар өссө чуолкайданан, көмүстүү саһарымтыйан, сандааран ыларга дылы. Миитээ тыынын кылгатан, харахтарын араарбакка, саатын ыга тутан, хомуһун кэннигэр бөкчөйдө. «Оо, Эбэм…», — диэн ботугураат, көнө түһэн, сыалыгар барыгылдьытаат, ытан бытарытта. Көҕөнө төбөтүн оройун үрдүгэр баар буола оҕуста. Миитээ кэдэрийээт, өссө икки төгүл чыыбыһын тардыалаата. Көҕөн модун таһаата хамсаан көрбөтө, дьөрү хайысхатын уларыппакка, ааһа турда. Арай кус көмүс түүлэрэ бытааннык намылыстылар. Миитээ кэдэрийбит уоҕар тэмтээкэйдээн ылла, эргиллэ охсон, кэнниттэн кыҥаан иһэн, бэркиһээн саатын санньытта. «Бээ, бу хайдаҕый? Дьоҕойон, түүтүн иһинэн куйах кэтэ сылдьар дуу…», — диэн санаа охсуллан ааста. Титирэстээбит тарбахтарынан аптамаатын хоруопкатыгар сиирэ-халты ботуруон анньыталаата. Сүүһүгэр бычыгыраан тахсыбыт көлөһүнүн илиитин таһынан соттон, кэлэйбиттии кураанаҕынан силлээт, табаҕын көрдөөн, сиэбин таптанна. Ити тухары көҕөн барбыт сириттэн хараҕын араарбата. Табаҕын суптурута оборон, өрүтэ тыынан, арыый уоскуйарга дылы гынна. Синиттэн тахсан, ааһар куһу барытын ыта турда эрээри, сыалын булларбата. Биир куһу таппыта, онтуката даҕаны уйдаран, бэрт ыраах баран түстэ. Ытыытыттан, сыыһыытыттан эмиэ тиритэн барда. Ыксаан, саатын санныгар быраҕынан, ааһар кустарга кыһаллыбакка, табах уматынан эҕирийбэхтээтэ. Үргүбүт кустар арҕам-тарҕам тарҕаһан, күөлтэн тахсан бардылар. Аҕыйах кус күөл ортотугар түһэ-көтө сырыттылар. «Кэбис, бобуу, бохсуу чахчы баар быһыылаах. Байанайым бултаппат күнэ эбит. Хата, тахсан чэй оргутуум, күөс күөстүүм. Ол ордук буолсу», — диэн ботугураат, ууну күллүргэччи кэһэн, отуутугар таҕыста.

Уолаттар сааларын тыаһа кыра кэмҥэ аҕырымнаан баран, борук-сорук буолуута, күүһүрэн кэллэ. «Ок, Туола ытан тиҥийдэ, сыыста быһыылаах… Бээ, истиэххэ», — Миитээ бэргэһэтин сулбу тардан, тыынын тутан иһиллээтэ. «Хайа, доо, уолуҥ охторбут, ууну кэһэр тыаһа сүрдээх дии. Бу маладьыаһы…» — Миитээ хочулуокка уонна биэдэрэҕэ уу баһан дьалкылдьытан таһааран оллоонугар ыйаан, бэлэмнээбит туоһун илиитигэр тутан туран умата түһээт, чөмөхтөөбүт маһын анныгар аста. Уот бастаан, тылын минньитэрдии, хаппыт мастар быыстарынан онон-манан быгыалаан салаамахтаан иһэн, күөдьүйэн кэллэ. Бэйэ-бэйэлэриттэн былдьаһан эрэрдии биэдэрэни, хочулуогу иилии эргийэн өрө үөмэхтэстилэр. Итини эрэ кэтэспиттии, кутаа тулата хараҥаран, эйэҥэлиир сырдык тиийэр эрэ сирдэринэн, тииттэр күлүктэрэ барыгылдьыстылар. Саалар тыастара улаатан өссө даҕаны тыаһаамахтаан иһэн, одоҥ-додоҥ дуорайталаан, сыыйа симэлийэн, уу чуумпу бүрүүкээтэ. Күөл уҥуор, хараҥаны тыыра хайытан, банаар уоттара эйэҥэлэстилэр…

Миитээ остуолун үрдүгэр массыынаттан уот тардан, иһитин-хомуоһун бэрийэ сырыттаҕына, уолаттара ботур-итир кэпсэтэн тиийэн кэллилэр.

  • Миитээ ытыытын аайы охторботох буоллаҕына, бу киэһэ баҕас чөмпүйүөннээтим ини?
  • диэбитинэн Ньукулай куругар анал быаҕа иилинэн кэлбит кустарын сүөртэлээн, суон тиит анныгар тэлгэтэ уурталаат, түөһүн өтөтөн, өттүк баттанна. — Аҕыстар, өссө иккини сарсын булар инибин.
  • Оо, кэһэппиккин дии, эҕэрдэ. Оттон Туола хаһый? — диэбитинэн Миитээ кэлэн Туола үрүсээгин устарыгар көмөлөстө. — Мин сатамматым. Саам харан сордоото… — дии-дии хортууһун өрө аста.
  • Ээ, мин, сыыһан бурҕатыы. Ол эрээри, Байанайым маанылаата, дьуолка баара, хараҥаҕа түһэрбиппин булбутум буоллар, Дыгаарбын ситэрим хаалла. Чэ бээ, биэтэк билиэ, — Туола кустарын хостотолоон, кэчигирэччи уурталыыр.

Хайа, дыгаар, хаачыстыбабынан баһыйбыппын дии. Түөрт көҕөн, биир моонньоҕон, биир халба, биир чыркымай. Көрүҥ, бу хаас саҕа көҕөн дии…

  • Ок-сиэ, кырдьык даҕаны. Тоҕо улаханай? — Миитээ көҕөнү ылан, үөһэ-аллара ыараҥнатан көрдө. Онтон түөһүн түүтүн арыйталаан баран, сонньуйан ылла.
  • Ура-аа, син биир чөмпүйүөммүн. Хайа, чөмпүйүөнү ханна олордон аһатаҕыт? — Ньукулай дьээбэлэнэн чыначчы туттан, кутаа таһыгар турунан кэбистэ.
  • Миитээ, сааҕын ханна уурдуҥ, көрдөр эрэ. Бу чөмпүйүөн уоскуйуор диэри көрүөххэ эрэ. Тоҕо моһуоктуур буоллаҕай? — Туола сүүһүгэр кэтэ сылдьар банаарын уотун күүһүртэ. Миитээ саатын көрдөөн эргичиҥнээн иһэн, массыына кэннигэр өйөннөрө ууруллубут сааны көрөн ылла. Ботуруоннарын бырахтаран лабырҕатта. Затворун төттөрү-таары лаһырҕатан баран, прикладын сиргэ тирээн, уоһун сырдатан өҥөйбөхтөөтө. Онтон сааны туппутунан уот таһыгар кэлэн: — Дыгаар, Миитээ… олох сынаайпар эбиккин дии, дьоҕойон, буулдьанан эрэ куһу күөрэтэҕин дуу?
  • Ама дуу, хайаан… Ытыс саҕа доруобунньугунан таппакка сылдьан сүнньүөхтэннэхпиний?
  • Оттон, сүнньүөҕүнэн ытар эриллэҕэстээх насадкаҕын кэтэрдэ сылдьаҕын дии.
  • Эс! — Миитээ кутааҕа эбии мас быраҕаат, саатын харбаан ылан, уоһун көрдө. — Тууй сиэ… Кырдьык даҕаны! Хайа үлүгэрэй? Аҕыйах хонуктааҕыта Болуодьа уол киирэн: «Карабин ылар кыах суох. Саатар «Парадокс» саа ылыныам этэ. Эйиэхэ оннук саалаах үһүгүн», — диэн ынньаҕалатан саабын ылан көрбүтэ, ити насадкатын эрийэн, төһө ыйааһыннанарын бэрэ- биэркэлээн эрэрэ. «Үөрэнэ таарыйа ыһыым эрэ», — диэн бэркэ аллааҕымсыйан хомуйан, хааты- гар укпута. Оннук кэллэҕэ… Ол иһин даҕаны, сыыһан дьаабыламмыппын. Биирдэ, туртастыы сылдьан, үөр бочугурастарга түбэстибит. Уонча хаамыылаах сиргэ турар үөккэ Саҥа дьыллааҕы харыйа оонньуурун курдук олороллор. Мин ботуруоммун уларытта охсоот, тахсан биллиргэт. Соһуйуом иһин олороллор. Саатар саам тыаһыттан көппөтүлэр. Ботуруон укта турдахпына, быраатым бэркиһээтэ быһыылаах, ойон тахсан эр-биир иккини түһэрбитигэр дьэ көттүлэр. Онтон өйдөөн көрбүтүм, бу насадкабын иилинэ сылдьар эбиппин. Доруобунньугун эрийэн таһааран, аан- дойдуну биир гына ыһар быһыылаах.

Байанай, сиэр-туом манна сыһыана суох эбиттэр. Аал уоппуттан, Барыылаах Баай Байа-найбыттан көрдөһөн-ааттаһан, кутаабын аһатыым, — диэт, саатын тииккэ өйөннөрө охсоот, үрүксээгин хасыһан, буокка ойутан таһаарда. Остуолтан алаадьы ылан, уотун аһатта. Киһилэрэ олох сүүрүүнэн сылдьар буолбутун көрөн, уолаттар үөрэн ыртастылар.

  • Дьэ бу Миитээ илэ бэйэтинэн, — дии-дии Ньукулай санныга таптайбахтаата.
  • Чемпионакка кыттар буоллум! — Миитээ саатын насадкатын устан хачымахтаста. — Умна иликпинэ, бу баҕайыны устан, атыны кэтэрдиим. Дьэ, буолар да эбит. Уолаттар остуолга олоро туруҥ. Чөмпүйүөн остуол хайа өттүгэр олорорун бэйэтэ талар…

Киһиэхэ кыра да наада. Миитээ санаата кэлэн, кэпсии-ипсии, күлэ-үөрэ күөһүн оллоонтон та- һааран остуолугар ууран, иһиттэргэ кутаталаата.

  • Макароны по флотски сиэбэтэххит ырааттаҕа. Сүрүнэ сылаас аһылык буоллаҕа. Байанайбар, өбүгэм сиэригэр-туомугар хом санаабыппын алы гынан, аал уоттан көрдөстүм, ааттастым. Чэ, аһаатахпыт. Барыта үчүгэй…

* * *

«Бээ, бу диэки көтөн кэлбитэ ээ, манан охтубут буолуохтаах», — дии саныы-саныы Миитээ күөл кытыытын тэпсэ, саатын уоһунан уһун оттору арыйталыы хааман истэ.

  • Хайа, тоойуом, кускун көрдүүгүн дуу? — диэн саҥаттан Миитээ соһуйан, эргиллээри, чуут охто сыста. Көрбүтэ, чомпой бэргэһэлээх, үрүҥ сэксэ бытыктаах кыра соҕус оҕонньор күлэн сирэйэ мыртыйан турар эбит.
  • Ээ, көҕөн ыппытым бу диэки намтаабыта, баҕар, охтубута буолуо диэн көрдүүбүн. Эн хантан кэллиҥ?
  • Мин сирбин-уоппун көрө сылдьабын. Тоойуом, куһуҥ барбыта ээ… Бээрэ, бачча кэлэн бараҥҥын, илии тутуура суох хайдах барыаҥый? — оҕонньор чарапчылана-чарапчылана күөл уҥуоргутун кыҥастаста. — Бүгүн кус киирииһи. Ыппахтаһар инигин, ирээтиҥ да баардыҥы эбит…

Миитээ, оҕонньор тугу кыҥастаспытын көрөөрү, күөлү одууласта. Туох даҕаны кус киирэр сибикитин таба көрбөккө, оҕонньоругар эргийбитэ, киһитэ суох. «Туох дьикти оҕонньорой, ханна баран хаалла?» — диэн эргичиҥнээн иһэн… харытын чаһытын будильнига чыбыгыраабытыгар уһуктан кэллэ. «Ээ, сатана! Түүл эбит дуу…» — Миитээ, чаһытын тыаһын саба баттаата,

  • тыыллаҥнаан ылла. Өтөрүнэн маннык үчүгэйдик утуйбутун, уута хаммытын өйдөөбөт эбит. Саа- һыран буоллаҕа, түүнүн чаас аайы уһуктан эрэйдэнэрэ. Хата, хараҕын симээт утуйарынан маладьыас.
  • Бөлүүн, дьөрү, уһуктан да көрбөтө. Этэ-сиинэ олус чэпчээбитэ, өйө-санаата дьэҥкэрбитэ сүрдээх. Тыаһа-ууһа суох таҥнан хачыгырыйан, таһырдьа таҕыста. Халлаан өссө даҕаны хараҥа эбит. Бэҕэһээ бэлэмнээбит мутуктарын уура охсон, туоһун аллараа симэн уот сахта. Биэдэрэлээх уутун сылыта уурда. Уонна дьэ наҕылыйан, табахтаан сыыйда… «Тугу-тугу түһээтим? Дьоҕойон, Байанай оҕонньору көрдүм дуу, хайа сах…»
  • Миитээ, түүлүн саныы-саныы, сииктээх оту кэһэн, аа-дьуо иһирдьэ киирэн истэ. Онтон-мантан чуумпуну аймаан, күүстээхтик сапсынан, кустар көтөр тыастара иһиллэр. Түүҥҥү хараҥаны сырдык үтэйэр быыһык кэмэ бүрүүкүүр. Бу кэмҥэ, аҕыйах хаамыылаах сиртэн ураты, боруоран, ууну, оту-маһы биир кэлимсэ гынар. Халлаан, илинтэн сыыйа сырдаан, чаҕылыспыт сулустары бииртэн биир сүтэртээн, тэнийдэр тэнийэр. Ол аайы күөл үрдүн үүт тураанынан саба бүрүйэн турбут туман, баттаппыттыы, аллараа халыйан куотар сир көрдүүрдүү, сөрүүн сиигинэн оту-маһы бүрүйэн сыыйылла устар.
  • Миитээ хараҥаҕа балыйтаран, киэһэ турбут сирин булбакка, биир обургу чөҥөрөк уу та- һыгар тохтоото. Хааман, дьагдьайбыта ааһан, сонун капюшонун түһэрэн, бэрчээккитинэн саатын сиигин соппохтоото. Бэҕэһээ киэһэ эрийбит насадкатын чиҥэтэрдии тарбаҕын уган эрийбэхтээт, сонньуйан ылла. Ити туран хараҕын кырыытынан көрбүтэ, киниттэн түөрт-биэс миэтэрэ тэйиччи от быыһыттан биир кус ньыкыйыаҕынан ньыкыйан, устан таҕыста. Миитээ ыксаабакка, саатын аа-дьуо көтөҕөн, куһу туһаайда. Кус тохтуу түстэ, моонньун уһаппакка талбааран, бэйэтин долгунугар бигэнэ олордо. «Чугаһа бэрт, илдьи ытар буоллаҕым, кыратык хамсаан, өссө уһуннара түспүт киһи», — дии санаан, атаҕын хамсатан эрдэҕинэ, кус тахсыбыт сириттэн өссө үс кус устан таҕыста. Бастакы куска тиийэн бөлүөхсэн, уҥуоргу биир дьирбии буолан харааран көстөр кытыл диэки устан бардылар. Миитээ саатын луоһун иэдэһигэр сыһыаран, долгуйбутун кыатана, кыҥаан турда. Кустар тэйэн, от күлүгэр хараарыҥнаһан эрдэхтэринэ, ортолорун көрөөт, чыыбыһын тардан кэбистэ.
  • Саа тыаһа, сарсыардааҥҥы чуумпуну аймаан, сатараата эрээри, сөрүүн салгыҥҥа баттатан, дуорааннаммакка симэлийэ сүттэ. Чугас эргин баар кустар көтөн күпсүйдүлэр. Бэлиэ бэрил- либиттии, уҥуор саалар тыастара битигирии түстэ.
  • Миитээ ыппыт сирин кыҥастаста, туох даҕаны хараарарын таба көрбөтө. «Эс, бачча чугастан сыыспатым ини. Көппөтүлэр дии… Устан бардылар дуу…» — санаатыгар хайыттара, баран көрөөрү хамсаан эрдэҕинэ, хантан даҕаны кэлбиттэрэ биллибэккэ, үс кус тыаһа-ууһа суох көтөн кэлэн, ууну чулум-илим тыаһатан түстүлэр. Истэрин түгэҕэр куутурҕаһаат, бөлүөхсэн, маарыын ытыллан тахсыбыт кустар диэки устан бардылар. Миитээ, бэлэм турар буолан, ытан саайда. Икки кус хаптаччы барда, биир өрө тилигирээн көтөн эрдэҕинэ умсары ытан түһэрдэ. Баҕар, хойобул баара буолуо диэн, саатын санныттан түһэрбэккэ көрөттөөтө, биир да кус хамсаабата. «Дьэ, бу үчүгэй. Маннык буолуохтаах этэ буоллаҕа. Маарыыҥҥыттан даҕаны биир эмэ дэҥнэннэ ини? Чэ, бээ. Сырдаатаҕына көрүллүө», — дии саныы- саныы, саатыгар эбии ботуруон угунна.
  • Сарсыардааҥҥы көтүү саҕаланна. Кустар төттөрү-таары көтүүлэрэ, ону даҕаспытынан саалар тыастара хойдон барда. Миитээ турбут сириттэн хамсаабакка, сороҕор түһэрэн, сороҕор күөрэтэн ыта турда. Бастаан өлөрбүт кустарын ааҕа турбута, кэлин бутуллан барда. Илдьэ киирбит 30-ча ботуруонуттан уонча хаалбыт. Кус көтүүтэ сыыйа уҕарыйан, күөл ортотугар, өссө даҕаны көтөҕүллэ илик туман быыһынан кустар бөдөҥөөн, хараарыҥнаһа усталлар. Миитээ күөрэтэн түһэртээбит кустарын көрдөөн булаттаан, аны ууга сыталларын хомуйа киирдэ. Бастакынан ыппыт сиригэр тиийбитэ, от кытыытыгар икки кус сытар эбит. «Ол иһин, бачча чугастан хайдах сыыһыам этэй?» — диэн астына, көхсүн этитэ кустарын ылаттаата. Баҕар, таптарбыт баара буолуо диэн, саатын уоһунан оту арыйталаан иһэн: «Баар этэ», — диэбитинэн, от быыһыттан эр-биир икки куһу хостоон ылла. Салгыы уутун кэрийэн, кустарын хомуйда. Турбут миэстэтигэр төттөрү кэлэн, кустарын кыра үрүсээгин иһигэр угаттаата, баппатахтарын икки илиитигэр тутта. 19 кус! «Байанай биэрдэ, кус көтүүтэ бүттэ. Тахсарым дуу?» — Миитээ бэйэтэ бэйэтиттэн астына, табахтаары илиилэрин босхолоору, кустарын ууга ууруон кэрэйэн, икки хорсооҕун осторугар угаттаата, сороҕун хоонньугар симиннэ.
  • Дьэ наҕылыйан, сиэбиттэн табаҕын хостоон, саҥа тахсыбыт күн сардаҥатыгар сирэйин тоһуйан, харахтарын симэн, табахтаан сыыйда. Эмискэ күүстээх кынат тыаһа сирилээбитигэр, бэйэтэ да билбэтинэн, санныгар быраҕынан турбут саатын хаба тардан ылаат ньыкыйа түстэ. Кэнниттэн сүүрбэччэ үөрдээх көҕөн үөһээ соҕуһунан элээрэн киирдэ. Түһээри хайбаҥнаһан, кынаттарыгар даҕайсан лаһырҕастылар. Ити кэмҥэ күөл уҥуоргу өттүттэн өссө отучча үөрдээх көҕөн киирдэ. Бастакы үөр түспэккэ күөл ортотугар эргийэн эрдэҕинэ, иккис сүр түргэнник элээрэн, бастакы ис өттүнэн эргийэ тутта. Тыас-уус, куут-маат сатыыланан, төгүрүк ии буоллулар. Кынаттарын салгыныгар оҕустаран, тэйсэн биэрбэккэ, ытылҕан оҥорон, тула эргийэн кулахачыйдылар. Арахсан, ууга түһээччи суох буолла. Холорук холоругунан ытыллан турда. Маны эрэ кэтэспит курдук онтон-мантан уончалыы, сүүрбэччэлии үөрдээх көҕөттөр кииртэлээн, ытылҕаҥҥа эриллэн, өрө хо- лоруктаннылар. Алдьархайдаах сирилэс тыал биир кэм куугунаата, от-мас тосторунуу кынаттар даҕайсар тыастара лаһырҕаан олордо. Сүүһүнэн кус ытыллыбытыгар, күөл уута долгулдьуйа эриллэн, күн сардаҥаларыгар чөмчүүктэнэ ыһыахтанна. Ситэ биэс-алта мүнүүтэ буолбата, ытылҕан холорук эриллэн, кый үөһээ таҕыста. Олох үөһээҥҥилэр эргиирдэрэ мөлтөөн, холоруктан туораан үөрдүһэн, арҕам-тарҕам көтө турдулар. Ол аайы ытылҕан сыыйа мөлтөөн, алларааҥҥылар күөлгэ түстүлэр. Эргиирдэрэ улааппыттар, күөлү эргийэ көттүлэр. Сирилиир тыас сыыйа сүтээтин кытта саалар тыастара, өрүһүспүттүү, хабылла түстүлэр.
  • Миитээ, ити ытылҕантан талбааран, бытааран кэлбит көҕөттөрү ытыалаан силлиргэттэ. Ыксалга, саатын ииттээри, биир ботуруонун ууга түһэрдэ. Аптамаатын затвора аҥас гыммытын үрдүнэн, чыыбыһын тардыалыы туран, ботуруона бүппүтүн биирдэ өйдөөтө. Кыһыытыгар сиэптэрин таптаммахтаан көрдө эрээри, ботуруон хаалбатах. Атаҕын анныгар түһэрбит ботуруонун көрдөөн, ууга илиитин батары биэрэн булкуйбахтаан, ботуруонун булан ылла. Тэбии түһээт, тарбахта- рын иминэн соппохтоон ылаат, уоһугар анньан, затворун ыытан «халыр» гыннарда. Итини эрэ күүтэн турбуттуу, биир көҕөн түһээри атахтарын лапчааннара саһара сарайан, утары талбааран кэллэ. Миитээ ытаат, халбарыс гынан биэрдэ. Улахан бэйэлээх көҕөн сиирэ-халты таарыйан, аттыгар түһэн, ууну күдээриттэ…
  • Хата, Миитээ чэйэ бэлэм, — диэбитинэн тириппит-хоруппут, иннилэригэр-кэннилэригэр кус иилиммит, илиилэригэр туппут Ньукулайдаах Туола тиийэн кэллилэр.
  • Дьэ, куһу кыайдыбыт, ботуруон бүттэ, — дии- дии Ньукулай кустарын сүөртэлээн сиргэ тэлгэттэ. Астыммыт киһи быһыытынан өттүк баттанна. — 21 кус! Бэрт да бэрт.
  • Дыгаар, Миитээ, ытылҕаны көрдүҥ ини? Сүрдээх дии, үөрэхтээх киһи хайдах быһаараҕын? — Туола быалаах кустарын түһэрэн, үрүксээгин устаары икки илиитин кэннигэр быраҕан, түөһүн мөтөтөн, атаҕын төбөтүгэр дэгэрэҥнии турдаҕына Ньукулай кэнниттэн тардыһан, үрүсээги сиргэ түһэрэр.
  • Туола куһу кэһэппит дии. Дьэ, кырдьык, үйэбэр көрбөтөхпүн көрдүм. Ити хайа буолар быһыылара буолла…
  • Дьэ бу булт, — Миитээ оргуйбут чэйин кытыыга тардаат, үөрэн ыртайбытынан кэлэн, уолаттарын санныларыттан кууста. — Эһиги кустуу кэлбэтэххит буоллар, быйыл да саа тутарым саарбах этэ. Махтал, уолаттар. Астынным, көтүөхпэр кыната суох буола сылдьабын… Ити туспа уурбут чөмөхпүн үллэһиккэ быраҕаайыккытый. Дьууруй оҕонньор ирээтэ. Ити дуо? Ити кынаттарын салгыннарыгар оҕустаран, кыайан арахсан биэрбэккэ холорук

оҥордулар. Быһата оҥоһуу холорук. Урут, кыра сылдьан, истэр этим. Кус холоруга баарын. Илэ көрөн сөхтүм, үөрдүм. Итинниги үйэҕэ биирдэ эмэ көрүөххэ сөп. Барыылаах Баай Байанай бэйэтэ оҥорон биэрдэ. Мин эмиэ табыллан ыттым. Төбөлөөҕүнэн 22. Онтон 12-тэ лаһыр көҕөн. Ботуруонум бүтэн тахсыбытым.

  • Дыгаар, Миитээ. Дьууруй оҕонньоруҥ чахчы ыраастаабытын таһынан Байанайгын тар- тарбыт быһыылаах… Аһаан баран хомунан, төннөр буоллахпыт. Миэхэ уонча ботуруон баар буолуохтаах да, ол туһуттан хаалбат инибит? — Туола уолаттарын эргиччи көрөн, сыыһа эттим дуу диэбиттии саннын ыгдатар.

-Туола чөмпүйүөн! 23 кустаах, онтон 15-һэ көҕөн! Мин 11 көҕөннөөхпүн. Кырдьык, Миитээбит баар буолан, булка тииһэбит ээ. Баран, баран. Байанайбар махталбын биллэрэн сыт таһаарыам, ас кээһиим, — Ньукулай үрүсээгин хасыһар.

  • Оннук, оннук. Байанайбыт бачча биэрбитин сытыта-ымыта сылдьыахпыт дуо, сөп буолар кустанныбыт. Наҕылыччы чэйдээн, уоппутун умулуннаран, отуубутун хомуйан, кустарбытын үл- лэстэн баран, дьиэлии туруохпут. Дьэ ким билэн эрэр, эһиги да Байанайгыт эмиэ тарда сыттаҕа…

Иван Андросов-Айанньыт Чолбон. – 2017. – кулун тутар ый

Учууталым туһунан кэс тыл

Мин аҕыс оҕолоох ыал улахан оҕолоро этим. Онон да эбитэ буолуо, сүүрүүлээх-көтүүлээх оонньуулары тэрийэри сөбүлүүрүм. Аны санаатахха, тииһэн-тааһан сүрдээх дьон эбиппит буолуо оччолорго. Орто оскуоланы Чурапчыга 1971 сыллаахха бүтэрбитим. Биһиги кылаас оҕолоро эйэлээх-иллээх буолуубутун 1968 сыллаахтан ыла кылааспыт салайааччытынан үлэлээбит Василий Семенович Яковлев хааччыйбыта диэн этиэхтээхпит. Кини хаһан даҕаны көбдьүөрэн туран мөхпөт-эппэт этэ. Кылаас иһигэр күөдьүйэр тэрээһиннээх хайысханы өрүүтүн өйүүрэ. Үөрэнээччи айымньылаах өйө-санаата тобулларыгар, ол олоххо киирэригэр үтүө баҕалааҕа.

            Биһиги кинини учууталлартан уратытык көрөрбүт. Таҥнан-симэнэн, туттан-хаптан сылдьардыын Василий Семенович туспалааҕа. Онто кинини биһигиттэн тэйиппэт этэ, хата, төттөрүтүн өссө ордук чугаһатара. Василий Семенович уруоктар икки ардыларынааҕы тохтобулу биллэрэр чуораан чугдаара түстэр эрэ көрүдүөрү былдьаһара. Атын учууталлар курдук учительскайга симсэ сатаабат этэ. Оҕолор киниттэн күлүктэппэттэрэ. Дьэ көҥүллүк хамсанан-имсэнэн ылалларыгар тоҕоос үөскээбитин курдук ылынарбыт. Кыргыттар бөлөҕүнэн туран ыллыыр үгэстээхтэрин олус диэн кэрэхсиирэ, сөбүлүүрэ. Оччолорго оскуолаҕа ирдэбил быһыытынан биир күрүс өҥнөөх-дьүһүннээх таҥаһынан таҥныы, уолаттар баттахтарын килэччи кырыйан кэбиһии казарменнай быраабылаларыгар утары Василий Семенович оҕолор эстетическэй ыраас-чэбдик сэбэрэлэрин утары туруорары тэрийбит эбит. Ким барыта характерыгар, уҥуоҕар-иҥиэҕэр сөп түбэһэр таҥаһы таҥнар эрэ буоллаҕына өйө-санаата бохсуллубатын, оҕо айылҕаттан бэриллибит кэрэтин сүтэрбэтин хааччыйыы педагогическай ньыматын биһиги кылааспыт үөрэнээччилэрин нөҥүө киллэрэри ситиспит киһинэн кини буолар. Василий Семенович үөрэнээччилэриттэн көстүүм кэтэрбитин, хаалтыс маанарбытын, ыраастык туттан-хаптан, чэбдиктик суунан-тараанан сылдьарбытын ирдиирэ. Хас биирдиибит көҥүл соҕустук кэпсэтэрбитин, общественнай этиканы тутуһарбытын кэрэхсиирэ, ардыгар туох эмэ үөрүүлээх- көтүүлээх кэмҥэ түбэһиннэрэн, сэҥээрэн, хайҕаан да ылар түгэннэрдээҕэ. Общество чилиэнэ личность быһыытынан көҥүллүк сайдыахтаах диэн тылга эрэ баар этии ис хоһоонун кини, арааһа, биһиги нөҥүө дьиҥнээх олох хаамыытыгар тирэннэрбит быһыылаах. Үөрэнээччилэр учууталбыт сымыйаҕа балыллан хаалла сылдьыбыттааҕын билбэт-истибэт этибит. Эдэр сааһа итинник хара балыырга түбэспит буолан, Василий Семенович саҥа көлүөнэ дьон оҕо саас үөрүүтүн-көтүүтүн, көҕүн-нарын билэн хааларбытыгар баҕа санаалааҕыттан ити курдук сыһыаннаспыта буолуо дии саныыбын. Бэйэтин кэмин үөрэхтээх, сайдыылаах киһитэ бэрт сотору кэминэн общество да, государство да тутулугар уларыйыы, историческай өҕүллүү кэмэ кэлиэхтээҕин сэрэйэрэ, онуоха үүнэр көлүөнэни хайа эмэ өттүнэн бэлэмниир наадатын олус дириҥник өйдөөбүтүн кытары сибээстээх буолуон сөп.

Василий Семенович кылаас чааһын ыытарыгар, көннөрү да кэпсэтиигэ даҕаны, чуолаан эттэххэ, орто оскуоланы бүтэрэр сылбытыгар: “Саха дьоно аҥардастыы тыа хаһаайыстыбатын уонна сүөһү эрэ иитиитин, учуутал эрэ буолуутун идэлэригэр хаайтарыа суох тустаахтар. Эйгэни кэҥэтэр, цивилизованнай сайдыыга тахсар араас идэлэри баһылыахтаахтар. Кэм-кэрдии бэрт сотору кэминэн ону эрэйиэҕэ. Дойдуга горняктар, энергетиктар, муора уонна өрүс флотун специалистара, музыка, культура үлэһиттэрэ наада буолуохтара. Ити идэлэри баһылыырга кыһаллыахха баар этэ”, — диэн өй укпута. Кини ылыннарыылаах куолаһа сибилиҥҥэ диэри кулгаахпар иһиллэргэ дылы.

Учууталбыт Василий Семенович ити эппитэ сүнньүнэн олоххо киирдэ. Үорэнээччилэрэ экономика, геология, энергетика, культура, оннооҕор муора флотун эйгэтигэр үлэлиир- хамсыыр идэлэри баһылаатылар. Василий Семенович айылҕаттан айдарыылаах педагог этэ. Бэрт дуона суохтан дириҥ суолталааҕы булара. Барыбытыгар биир тэҥник харыстабыллаахтык сыһыаннаһара. Соччонон киниэхэ убаастабылбыт бэйэбит да билбэппитинэн күн-түүн улаатан иһэрэ. Биһиги учууталбыт туох эрэ ураты наадалааҕынан дьарыктанарын сэрэйэрбит. Бириэмэтин үксүн дьиэтигэр ыытара, литератураны хасыһара. Историк идэлээх киһи научнай үлэни суруйара буолуо дии саныырбыт. Биһиги оҕо сааспыт туһунан уһулуччулаах уус-уран айымньытын сити кэмҥэ айар түбүгэр түспүтүн, кырдьыга, түһээн даҕаны баттаппат этибит. Дьиэтигэр-уотугар сылдьарбытыттан үөрэрэ. Василий Семенович мотоцикллаах этэ. Ону көрдөөтөрбүт эрэ уларсара. Айылҕаҕа сылдьарбытын көҕүлүүрэ. Бары ол мотоциклынан таскайданан чараҥҥа тахсарбыт, алаастарга тиийэрбит. Олохпут сырдык өйдөбүллээх күннэрин олус бэркэ аһарбыппыт. Педагог киһи сүрэҕэ онтон бүтэйдии манньыйара, үөрэрэ эбитэ буолуо.

Учуутал Василий Семснович олус аһыныгас, сытыары-сымнаҕас майгылааҕа. Биирдэ маннык түбэлтэ буолла. Онус кылааска үөрэнэ киирэр сылбар улаханнык ыарыйдым. Ону- оха эбии врачтар сыыһа диагноһы туруораннар, сыыһа эмтээһин түмүгэр, уонча хонукка өйө-төйө суох сыттым. Хор, ол кэмҥэ Василий Семенович бэйэтинэн тиийэн, партия рай- комун секретарыгар иэдээн тахсар буолбутун сиһилии кэпсээн биэрбит уонна санитарнай рейс көрдөөн, самолету ыҥыртарбыт. Миигин Дьокуускайга киллэрбиттэрэ. Үс төгүллээн субуруччу операция оҥорбуттара. Биир-икки хонук хойутаабытым буоллар, арааһа, дьыалам хаахтыйыа эбит. Өлөр өлүү айаҕыттан учууталым Василий Семенович Яковлев ити курдук эр санаалаахтык сулбу тардан ылбыта. Балыыһаттан тахсарбар оройуоҥҥа республиканскай олимпиадаҕа бэлэмнэнии үгэннээн бара турар эбит этэ. Физикаҕа уонна математикаҕа күрэхтэһиилэр буолбуттара. Василий Семенович туран аны миигин Республиканскай олимлиадаҕа кыттарбар өйөбүл оҥорбута. Ону сорох учууталлар үөрэх күнүн элбэҕи көтүттэ диэн утарсыбыттара. Кырдьык, үөрэхпэр үчүгэй этим. Онтум көмөлөстөҕө уонна учууталым да туруорсуута күүстээҕэ эбитэ буолуо. Дьокуускайга киирэн, Республиканскай олимпиадаҕа куһаҕана суохтук күрэхтэспитим. Ити түгэн саҥардыыта үтүөрбүт, үөрэх күнүн элбэҕи көтүппүттүү сүөм санаммыт киһиэхэ тирэҕи, күүһү-күдэҕи, бэйэ күүһүгэр эрэниини биэрбитэ чуолкай. Аны санаатахха, оччотооҕу тыа сирин оскуолаларыгар оҕоҕо дьоҕурунан көрөн сыһыаннаһыы хайысхата киирэ илигинэ Василий Семенович биир бастакынан бу кэскиллээх суолу өйөөбүт эбит. Кини ити курдук бириэмэ ирдэбилин олус сөпкө көрөр дьоҕурдааҕа.

 Өссө биир түгэни ахтан-санаан ааһыам этэ. Василий Семенович «Дьикти саас» диэн суруйуута кинигэнэн тахсыбытын кэннэ кини дьиэтигэр Дьокуускайга мустан дискуссиялары тэрийэрбит. Бары бэркэ диэн билэрбит уус-уран айымньыга уобарастар түмүллэн, элбэх эйгэттэн хомуллан оҥоһуллалларын. Ол да буоллар син биир бэйэбитигэр майгынныыр өрүттэри «Дьикти саастан» син биир булан тэйэрбит. Күлсэрбит, үөрэрбит-көтөрбүрт. Василий Семенович олус болҕомтолоохтук истэрэ, мүчүҥнээн ылара. Биирдии-иккилии тылынан олус өйлөьүллээхтик биһиги күйгүөрбүтүгэр хардарара. Кэргэнэ Яна Викторовна буоллаҕына,  чэй өрөрүттэн соло булбата: «Василий Семенович эһиги кэлэргититтэн олустук сынньанар. Аралдьыйа түһэрэ наада», — диирэ. Кэпсэтии олус истиҥ быһыыга-майгыга барара. Соччонон биһиги кылаас оҕолоро күндүтүк санаһарбыт улааттар-улаатан иһэрэ. Билигин даҕаны оннук.

Сүүрбэ биэс сыл учууталбынаан, саха народнай суруйааччытыныын Василий Семенович Яковлевтыын-Даланныын өйөһөн-убаһан, өйдөһөн-санаһан, доҕордоһон аастым. Чурапчы райсоветын председателинэн да, атын да салайар үлэлэргэ сылдьан, ону ааһан бу билиҥҥи да дуоһунаспар үлэлиир-хамныыр кэммэр Василий Семенович сүбэнэн-аманан олус диэн көмөлөспүтэ. Учууталым хас саҥа таһаартарбыт кинигэтин биирин да көтүппэккэ суруктаан-бичиктээн бэлэхтээбитэ. Интэриэһинэйэ баар: олор барылара өйү-санааны, эрэмньини угар тосхоллоохтор.

Биһиги, үөрэппит оҕолоро, таптыыр учууталбытын,  суруйааччыбытын, бөдөҥ общественнай деятельбитин кытары маннык түргэнник арахсыахпыт эрэ диэн санаабат этибит. Өрүүтүн өйөбүллээх, өрүүтүн Далан диэн бигэ тирэхтээх курдук сананарбыт. Бары даҕаны учууталбытын олус суохтаабыппыт. “Чэ, уолум, норуотун интириэһиттэн тахсар дьайыылары оҥорор буоллаххына, өлөн-охтон биэриэҥ суоҕа!” — диэн учууталым, олоххо таһаарсыбыт өрүүтүн ытыктыыр киһим, Василий Семенович Яковлев-Далан, сыал-сорук туруоран эппитэ сүрэхпэр баар.

Е.А.Борисов

Саха республикатын председателин солбуйааччы,

Тыа хаһаайыстыбатын научнай-чинчийэр институтун директора,

Саха Республикатын норуотун хаһаайыстыбатын үтүөлээх үлэһитэ,

Саха Республикатын тыатын хаһаайыстыбатын уонна соҕотуопкаҕа

министерствотын министрэ.

Чолбон. – 1998. – муус устар ый.

КЭСКИЛЛЭЭҔИ ОЛОХСУТАР САҤА СУОЛУНАН

(Егор Афанасьевич Борисов 60 сааһын туолла)

Егор Афанасьевич Борисов атырдьах ыйын 15 күнүгэр 1954 сыллаахха Чурапчы оройуонугар Чурапчы сэлиэнньэтигэр күн сирин сырдыгын көрбүтэ. Егор Афанасьевич 1971-1974 сылларга Чурапчы оройуоннааҕы «Сельхозтехника» холбоһукка слесарынан, трактордары өрөмүөннээһиҥҥэ үлэлээбитэ. 1979 сыллаахха Новосибирскайдааҕы тыа хаһаайыстыбатын институтун ситиһиилээхтик үөрэнэн бүтэрбитэ (билиҥҥинэн Новосибирскайдааҕы государственнай тыа хаһаайыстыбатын аграрнай академията), «инженер-механик» идэтин баһылаабытын кэрэһэлиир диплому туппута.

1979-1991 сылларга «Госкомсельхозтехника» Чурапчы оройуонунааҕы холбоһугун техниканы өрөмүөннүүр мастарыскыайын управляющайынан, Чурапчы оройуонун тыа хаһаайыстыбатын начаалынньыгын солбуйааччынан, ССКП Чурапчы оройуонун райкомун иккис сэкирэтээринэн, Чурапчы оройуонун народнай депутаттар Сэбиэттэрин бэрэссэдээтэлинэн үлэлээбитэ.

Егор Афанасьевич Борисов 1991 сыллаахха Саха Өрөспүүбүлүкэтин тыатын хаһаайыстыбатын миниистирин солбуйааччынан, итини таһынан «Якутагропромтехснаб» производственнай холбоһук генеральнай дириэктэринэн анаммыта.

1992-1998 сылларга Саха Өрөспүүбүлүкэтин бырабыыталыстыбатын Бэрэссэдээтэлин солбуйааччынан, оттон сотору кэминэн Саха Өрөспүүбүлүкэтин бырабыыталыстыбатын бастакы солбуйааччынан үлэҕэ туруоруллубуга.

2000-2002 сылларга — Дьокуускайдааҕы тыа хаһаайыстыбатын научнай-чинчийэр Институтун дириэктэрэ.

Егор Афанасьевич Борисов 2002 сыллаахха Саха Өрөспүүбүлүкэтин Бырабыыталыстыбатын бастакы солбуйааччынан үлэлээбитэ. 2003 сылтан 2010 сыл от ыйыгар диэри Саха Өрөспүүбүлүкэтин Бырабыытылыстыбатын Бэрэссэдээтэлинэн үлэҕэ туруоруллубута.

Егор Борисов 2007 сылтан «Биир ньыгыл Россия» баартыйатын чилиэнэ. 2010 сыллаахха Российскай Федерация Президенэ Дмитрий Анатольевич Медведев Саха Өрөспүүбүлүкэтин Президенин эбээһинэһин толорооччунан, оттон сотору кэминэн Саха Өрөспүүбүлүкэтин Президенинэн аныырга тыл көтөхпүтэ.

Саха Өрөспүүбүлүкэтин Ил Түмэн Судаарыстыбаннай мунньаҕын депутаттарын быһаарыыларынан Егор Афанасьевич Борисов Саха Өрөспүүбүлүкэтин Президенинэн буолар боломуочуйатын бигэргэппиттэрэ.

Егор Афанасьевич Борисов сити кэмтэн Өрөспүүбүлүкэ олоҕор-дьаһаҕар, Конституциятыгар кэккэ уларытыылары киллэриини туруорсубута. Ол курдук, от ыйын 8 күнүгэр 2012 сыллаахха Өрөспүүбүлүкэ парламена Саха Өрөспүүбүлүкэтин Президенин дуоһунаһын Ил Дархан диэн уларытан ааттыыр туһунан быһаарыыны ылыммыта. Бу уларытан ааттааһын олоххо киириитэ 2015 сылтан буолуо диэн онно этиллибитэ.

Егор Афанасьевич Борисов — экономическай наука доктора. Элбэх научнай үлэлэр ааптардара, ол курдук кини 60 научнай үлэлэри, ол иһигэр 4 монографиялары суруйда. 10-тан тахса научнай үлэлэр, монографиялар, брошюралар, научнай-методическай рекомендациялар кини редакциялааһынынан бэчээттэнэн таҕыстылар. Маныаха Егор Афанасьевич «Родина» диэн РФ Бырабыыталыстыбата уонна Россия Президенин Администрацията таһаарар холбоһуктаах сурунаалларыгар бу сурунаал Попечительскай Сэбиэтин чилиэнинэн буолар.

Саха Өрөспүүбүлүкэтин Бырабыыталыстыбатын саҥа састаабынан Е.А. Борисов баһылыктаах 2003 сыл олунньутуттан ыла үлэлиир. Өрөспүүбүлүкэ салалтатын иннигэр улахан соруктар тураллар, экономика сектора, оҥорон таһаарыы уонна олоҕу-дьаһаҕы хааччыйыыга, өҥөнү оҥоруу эйгэтигэр саҥа дьаһаллар олохтоннулар.

Е.А. Борисов Өрөспүүбүлүкэ Бырабыыталыстыбатын Бэрэссэдээтэлинэн туруоруллан үлэлээбит сылларыттан Өрөспүүбүлүкэ экономикатыгар, бары салааларга сыыйа-баайа өрө көтөҕүллүү тахсыбыта, Өрөспүүбүлүкэ нэһилиэнньэтин олоҕун таһыма үрдээбитэ бэлиэтэммитэ. Бүгүҥҥү Саха сиригэр салгыы сайдыыга былааннаахтык үлэлээһин инники күөҥҥэ турар. Өрөспүүбүлүкэ Уһук Илин уокурукка киирсэр регионнартан биир бастыҥ үлэлээҕинэн, бары экономическай көрдөрүүлэринэн бастыҥнар кэккэлэригэр киирсэр. Ити үлэ-хамнас былааннаахтык ыытылларын кэрэһэлиир.

2007 сылтан Е.А.Борисов быһаччы салалтатынан Саха Өрөспүүбүлүкэтин оҥорон таһаарыыга, транспорт уонна энергетика хайысхаларын саҥардыыга, өрө көтөҕүүгэ уонна саҥалыы тэрийиигэ кэлимник сайыннарыы схематын бырайыактара оҥоһуллубуттара, ону Россия Федерациятын Бырабыыталыстыбата биһирээбитэ, оттон ыла бу үлэлэрин хайысхалаахтык ыытыы былаана 2020 сылга (схема -2020) диэри тэтимнээхтик үлэлиир тосхоллонно-кэскиллэннэ.

Итини таһынан Е.А.Борисов тус бэйэтин инициативатынан 2009 сылтан аан бастаан административнай бырааптары кэһиини таһаарбат уонна олору кыраҕытык тутуһуннарар-хонтуруоллуур туһуттан Саха Өрөспүүбүлүкэтин Кодексын ылыы бигэргэтиллибитэ.

Е.А.Борисов Өрөспүүбүлүкэ Президенин дуоһунаһын тутуоҕуттан ыла Схема-2020 диэн экономика диверсификациялааһын уонна олоххо киллэрии хайысхаларын чэрчитинэн үлэлээһини кыраҕытык хонтуруоллуур.

Эрдэттэн ылыллыбыт-бигэргэммит былаанынан үлэлээһин Өрөспүүбүлүкэ 2010-2012 сс. социальнай-экономическай сайдыытыгар биллэр-көстөр үчүгэй түмүктэри биэрдэ, регион валовай оҥорон таһаарыыта 35% бырыһыаҥҥа тиийдэ, ити «үүнэр» экономика туһаайыыларыгар хамсааһын тахсыбытын көрдөрөр.

2012 сылга судаарыстыбаннай бюджет 125,9 миллиард солкуобайынан (115%) бигэргэтиллибиттэрэ. Нолуок киириитин сүрүн хайысхалара үлэлииллэрин мэктиэтинэн ити көрдөрүү буолар.

Судаарыстыбаннай бюджеттан 74,7 млрд. Солкуобай Өрөспүүбүлүкэ социальнай хайысхалаах судаарыстыбаннай программалары толорууга бэрилиннэ. Бюджеттан үбүлэнэр эйгэ үлэһиттэрин хамнастарын үрдэтэр туһуттан 1,8 млрд. Солкуобайдаах үп көрүллүбүтэ. Үлэ рыногын көрдөрүүлэрэ сыыйа улааталлар: экономика эйгэтигэр үлэҕэ киирээччилэр ахсааннара элбииллэр, үлэтэ суох буолуу куччуур.

Саха сирэ Российскай Федерация регионнарын ортолоругар нэһилиэнньэтин ахсаана сылтан сыл эбиллэн иһэринэн биллэр, дойду бүттүүнүн үрдүнэн ылар буолахха 7-с, оттон Уһук Илиннээҕи федеральнай уокурукка бастакы миэстэни ылбыта бэлиэтэннэ.

Аан дойдутааҕы рейтиннэри быһаарар Фитч (Fich Rating) уонна Standart&Poors (S&P) агенстволара Саха Өрөспүүбүлүкэтин рейтинэ өссө төгүл улааппытын кэрэһэлээтилэр. Итинник үрдээһин үтүө түмүктэрдээх буолла, ол курдук Өрөспүүбүлүкэ иэскэ киириитэ намыһах таһымҥа турара, экономиканы үбүлээһиҥҥэ кыаҕа улаатыыта сайдыы хайысхатынан салгыы күүһүрдэрэ ситиһилиннэ.

Президент Егор Борисов нэһилиэнньэни кытары аһаҕас кэпсэтиилэри ситимнээхтик ыытыыта үтүө үгэскэ кубулуйда. Дьон-сэргэ даҕаны билиҥҥи кэм хардыытын, политическай быһыыны-майгыны өйдүүр, тирэхтээх өйдөбүлү ыларга дьулуһуутун кытары Егор Афанасьевич ити ыытар кэпсэтиилэрэ сөп түбэһэллэр. Ити таһынан Президент быһыытынан отчуоттааһыны сыллата ыытар. Ити Өрөспүүбүлүкэ норуоттарын биир сыалга-сорукка түмэр.

Егор Афанасьевич Борисов Норуоттар икки ардыларынааҕы «Севернай форум» тэрилтэтин бэрэссэдээтэлэ буоларынан, бөдөҥ спортивнай уонна норуоттар икки ардыларынааҕы культурнай дьаһаллары ыытар регион-тэрийээччи баһылыгын быһыытынан («Азия оҕолоро») сүҥкэн суолталаах кылаатын киллэрэр уонна Российскай Федерация норуоттар икки ардыларынааҕы бииргэ үлэлээһиҥҥэ сибээстэрин бөҕөргөтүүгэ, Арктика эйгэтин интириэстэрин көмүскээһиҥҥэ тахсыылаахтык-айымньылаахтык үлэлэһэрин бэлиэтиир наада, ити сүҥкэн суолталаах үлэ билиҥҥи кэм ирдэбилиттэн тахсар уонна кэскиллээх сайдыы суолун бөҕөргөтөр.

Өрөспүүбүлүкэбит салалтатын иннигэр нэһилиэнньэ олоҕун-дьаһаҕын таһымын үрдэтии уталытыллыбакка быһаарыллары эрэйэр соруга турар. Олортон биирдэстэринэн «2012-2016сс.» толору хааччыллыылаах дьиэнэн-уотунан хааччыйыы» судаарыстыбаннай программата буолар. Онуоха мунньуллубут сатабылы туһаайыы уонна олохтоох гражданнар тутуулары ыытыыга актыыбынайдык кытталларын тэрийии улахан оруолланна.

2010 сыллаахха 352 тыһ. кв.м. иэннээх дьиэ тутуллан үлэҕэ киирдэ, ити былааннаммыттан улахан кээмэй. Ити дьоһуннаах хардыылары өйүүр уонна тэтими улаатыннарар туһуттан 2012 сыл- лаахха ДФО региональнай венчурнай фонд судаарыстыбаннай «Якутия» ОАО Венчурнай компанияны кытары бииргэ тэриллибиттэрэ, «Якутия» Технопарк, ХИФУ базатыгар тэриллибит инновационнай киин бу хайысхаҕа тахсыылаахтык үлэлииллэр.

2013 сылга аҕыйах ахсааннаах Хотугу норуоттар бырааптарын көмүскээһиҥҥэ институту тэрийэргэ быһаарыы ылыллыбыта даҕаны элбэҕи этэр, үлэ утумнаахтык ыытылларын көрдөрөр.

Улахан суолта кадрдары аттаран туһаныыга уонна салалтаҕа үлэлиир кадрдары бэлэмнээһиҥҥэ болҕомто хаһааҥҥытааҕар даҕаны күүскэ уурулунна. Ити боччумнаах хайысханы олоххо киллэрии нормативнай базалара (тирэхтэрэ) өссө 2011 сыллаахха ууруллубуттара уонна Республика Президенинэн бигэргэтиллибиттэрэ. Сити кэмтэн кадровай политиканы ыытыы уонна кини үлэтин хонтуруоллааһын олохтоммута.

Президент Е.А. Борисов тус бэйэтин инициативатынан Өрөспүүбүлүкэҕэ 2009 сылтан «Министр» диэн дьыалабыай оонньуу ыытыллар буолбута. 2012 сылтан саҕалаан «СахаСелигер» диэн форум эдэр дьону билиилэрин-көрүүлэрин үрдэтиигэ ананан тэриллэн үлэтин саҕалаабыта.

2013 сылтан Өрөспүүбүлүкэтээҕи «Эдэр фермер» диэн дьыалабыай оонньуу аан бастаан тэриллибитэ. Бу дьыалабыай оонньуулар, сүбэни-аманы үрдүк таһымнаахтык тэрийии соруктарынан Өрөспүүбүлүкэни инникитин дьоҕурдаах кадрдарынан хааччыйыы буолар, олус наадалаах, кэскиллээх хайысхалар ити курдук баар буоллулар.

Е.А. Борисов 1993 сыллаахха алтынньы ыйга «Саха Өрөспүүбүлүкэтин норуотун хаһаа- йыстыбатын үтүөлээх үлэһитэ» аат иҥэриллибитэ. 2007 сыллаахха Российскай Федерация социальнай-экономическай сайдыытыгар киллэрбит кылаатын иһин Россия Президенин Ыйааҕынан (Указ Президента РФ от 04.12.2007 №1630) Доҕордоһуу уордьанынан наҕараадаламмыта. Бүттүүн Россиятааҕы куонкурус таһаарбыт 2007 сыл түмүгүнэн «Сыл менеджера» диэн ааты «Судаарыстыбаннай салайыы» номинацияҕа кыайан ылбыта.

Московскай уонна Бүттүүн Русь Сибэтиэй Патриарха Кирилл балаҕан ыйын 23 күнүгэр 2010 сыллаахха Е.А. Борисовы Нуучча православнай таҥаратын дьиэтин Үрдүк сололоох кинээс Владимир уордьанынан наҕараадалаабыта.

Ити сылга Е.А. Борисов Российскай Федерация Счетнай палаататын үрдүкү наҕараадатынан «Российскай Федерация финансовай хонтуруолу бөҕөргөтүүтүн иһин» мэтээлинэн бэлиэтэммитэ. 2011 сыл ахсынньытыгар Российскай Федерация Куттал суох буолуутун Комитетын «Национальнай куттал суох буолуутун иһин үтүөлэригэр» мэтээлинэн наҕараадаламмыта.

Президент Егор Борисов Саха сирэ Россия судаарыстыбатын састаабыгар киирбитэ 380 сылын туолуутунан сибээстээн уонна Саха Өрөспүүбүлүкэтин салалтата Саха сиринээҕи епархияны кытары бииргэ үлэлээһиҥҥэ үтүөтүн-өҥөтүн учуоттаан Үрдүк сололоох Патриарх Кирилл нуучча Православнай таҥаратын дьиэтин «Слава и честь» II степеннээх уордьанынан үөрүүлээх быһыыга-майгыга туттарбыта.

Оттон Россия норуоттарын Ассамблеятын Сэбиэтин Президиумун бэрэссэдээтэлэ Рамазан Абдулатипов Российскай Федерация норуоттара сомоҕолоһууларыгар киллэрбит кылаатын иһин «Норуоттар доҕордоһуулара — Россия сомоҕолоһуута» мэтээли Е.А. Борисовка сэтинньи 25 күнүгэр 2012 сыллаахха туттарбыта. Итини таһынан Е.А. Борисов «Российскай Федерация Бочуоттаах донора» (1991), «Российскай Федерация Бочуоттаах тимир суолун тутааччыта» (1995), «Российскай Федерация агропромышленнай комплексын Бочуоггаах үлэһитэ» (2011) ааттар иҥэриллибиттэрэ.

Егор Афанасьевич Борисов олоҕун доҕорунаан Прасковья Петровна Борисовалыын эһээ-эбээ буолбуттара быданнаата. Кыргыттара (кинилэр иккиэлэр) ыал-дьон буоллулар. Егор Афанасьевиһы уонна Прасковья Петровнаны сиэн оҕолор тулалыыллар. Уруу-хаан, доҕор- атас дьонноругар, биир дойдулаахтарыгар өрүүтүн үтүө сыһыаннаахтар, сүбэнэн-аманан көмөлөһөллөрүн, өйөбүл буолалларын биһиги билэбит.

Егор Афанасьевич Борисов Саха Өрөспүүбүлүкэтин Президенинэн таһаарыылаахтык чахчы кэскиллээҕи тутуһан үлэлиирин биир суол көстүүтүнэн кини Россия Прездиненин Владимир Путины кытары сирэй көрсөн олорон кэпсэтиитэ буолла. Ити көрсүһүү муус устар 22 күнүгэр (2014 сылга) дойду телевидениетынан бэрилиннэ. Онуоха Владимири Владимирович Борисов үлэтиттэн астынарын, кини салайар региона Саха сирэ Россияҕа  биир бастыҥ үлэлээҕинэн-хамнастааҕынан буоларын бэлиэтээн туран, Егор Афанасьевич Борисов кэлээри турар Саха Өрөспүүбүлүкэтин Президенин быыбарыгар кандидатуратын туруорунарын көҥүллүүрүн уонна өйүүрүн биллэрдэ. Ити, Егор Афанасьевич Борисов Россия Президенэ Владимир Путин бэйэтинэн итэҕэйэр-эрэнэр политига буола үүммүтүн-сайдыбытын, кэскиллэммитин кэрэһэлиир, Саха сирин бары норуоттарын олохтоохторун ити сонун үөрдүбүтэ чахчы.

Ити Россия уонна Саха сирин эйгэтигэр Егор Борисов үлэлээһинин сорох тосхолун туһунан этэн аһардыбыт. Бу кылгас бэлиэтээһиним суруллар кэмигэр кини өссө биир суол бары өттүнэн суолталаах уонна наадалаах хардыыны оҥоруста. Биллэрин курдук, быйыл ыам ыйыгар, Россия президенэ Владимир Владимирович Путин Кытай  Народнай Өрөспүүбүлүкэтин Ил Дарханын эбээһинэһин толорооччу Егор Афанасьевич Борисовы киллэрэн илдьэ сырытта. Онно кини боппуруоһунан айылҕа гааһын кэскиллээхтик туһаныы көрүлүннэ. Өрүттэр биир тылга кэлбиттэрин түмүгэр 30 сыллаах дуогабарга илии баттаатылар. Ол сүдү суолталаах, кэскиллээх дьаһалы олоххо киллэрии бары торумун оҥоһууга Егор Афанасьевич Борисов үлэлэспитэ биһигини дириҥник астыннарар.

Сэмэн Тумат

Чолбон. – 2014. – балаҕан ыйа.

Леонид Попов хоһоонноро Ахматова тылбааһыгар

Леонид Андреевич Попов 1937 сыллаахха маҥнай бэчээттэнэн саҕалыаҕыттан күн сириттэн барыар диэри отуттан тахса хоһоон, уонча кэпсээн, биир оччо тылбаас кинигэтин литературнай нэһилиэстибэ быһыытынан хаалларбыта.

         Кини сүрүн үлэтин таһынан тылбааска улахан болҕомто уурара. Ол курдук, кини Александр Пушкин, Михаил Лермонтов, Владимир Маяковскай хоһооннорун, Николай Гоголь «Тарас Бульба», Борис Полевой «Повесть о настоящем человеке», Александр Фадеев «Молодая гвардия» диэн өлбөт-сүппэт айымньыларын сахалыы саҥардыбыта. Оттон бэйэтин хоһооннорун Юрий Разумовскай, Римма Казакова, Анатолий Преловскай. Вероника Тушнова, о.д.а. тылбаастаабыттара. Ол эрээри кини хоһооннорун Анна Андреевна Ахматова тылбаастаабыта ордук кэрэхсэбиллээх. Сахалартан ити чиэскэ-бочуокка Леонид Андреевич эрэ тиксэр.

         Саха норуодунай поэта Леонид Попов уонна нуучча улуу поэта Анна Ахматова тылбаас нөҥүө биһиги литератураларбытын алтыһыннаран тураллар. Ол бастаан 1947 сыллаахха, Леонид Андреевич Эдэр суруйааччылар Бүтүн Сойуустааҕы сүбэ мунньахтарыгар Самуил Маршак салайар семинарыгар кыттан хайҕаныаҕыттан саҕаламмыт эбит. Тэрээһин түмүгүнэн Самуил Яковлевич кинини тылбаастаныан сөптөөх дьон ахсааныгар киллэрбит уонна Анна Ахматоваҕа подстрочниктары тиксэрбит. Онон, Саха сиринээҕи кинигэ кыһата 1952 сыл от ыйын 30 күнүгэр Анна Андреевна Ахматованы кытта тылбаас оҥотторорго сөбүлэҥ түһэрсэр – поэт Леонид Андреевич Попов тоҕус хоһооно нууччалыы тылбаастанан, аан бастаан «Дружба народов» сурунаалга эмиэ ити сыл бэчээттэнэллэр. Нөҥүө сыл ити хоһооннор поэт «Утро над Леной» кинигэтигэр киирэллэр.

ЛЕОНИД ПОПОВ

САРСЫҤҤЫ

Биһиги бигэтик билэбит

Үүнэр күн, кэлэр кэм кэрэтин.

Онуоха барытын биэрэбит

Эдэр саас эрчимин, тэтимин.

Күн бүгүн көрөбүт ол иһин

Сарсыҥҥы саһарҕа аалыытын.

Күн бүгүн истэбит ол иһин

Сарсыҥҥы дьол, үөрүү ырыатын.

Бүгүҥҥү үлэттэн, ырыаттан,

Бу күммүт этиттэн-хааныттан

Саргылаах сарсыҥҥы үүннүн диэн,

Олорор, охсуһар, оо, бэрдиэн!

                                           1951с.

ГРЯДУЩЕЕ

Встает сегодня перед нами

Величие грядущих дней,

И мы идем к нему с дарами

Всесильной юности своей.

Растет, ликуя, блеск лучистый,

Взошла грядущего звезда,

Сегодня внемлем песне чистой

Грядущих праздников труда.

От нашей мысли справедливой,

От наших песен, наших дел

Возникнет новый мир счастливый,

Борьба за счастье — наш удел.

             Чолбон. —2024. — атырдьах ыйа

Олимп дабааннарыгар

Киһи-аймах өркөн-өйүн, сайдыытын биир чыпчаала буолбут Олимпийскай Оонньуулар силлиэлэрэ-холоруктара уйгуурдан аҕай аастылар, хайы-үйэ история бэлиэ кэрчигэ буоллулар.

Сахалар улуу тренер Д.П.Коркин үтүөтүнэн өҥөтүнэн-мэтээл күлүмнэригэр күөнэхтээбиппит үйэ чиэппэрэ ордо оҕуста. Саҥа үйэ аанын ытыс соттон арыйдыбыт диэн суҥхарабыт да, Афины-2004 иннинэ мэтээли бу киһи аҕалыа диэн этэр уустук этэ.

Тустуубутугар киирдэххэ, маҥнай биир суолу санатыахпын баҕарабын. Роман Дмитриев да, Павел Пинигин да Монреаль-76, Москва-80 иннинэ ыйааһыннарыгар мөккүөрэ суох лидердэр этилэр. Онон кыһыл көмсүскэ тиксибиттэрэ. Оттон билиҥҥитэ итинник этэр кыахпыт, кырдьыга, суох этэ.

Леонид Спиридонов Олимпиада түһүлгэтигэр тустуутун ойуччу тутуохха наада. Ол эбэтэр кини саха тустуутун бүгүҥҥү туругун, ыарахаттарын, кэскилин бүтүннүүтүн арылыччы көрдөрдө дии саныыбын. Ол тугуй?

4-5 сыллааҕыта кинини Олимп чыпчаалын былдьаһыа диэн ким санаабытай, бэлэмнээбитэй? Суох. Республикатааҕы колледж курдук үөрэх саамай кытаанах гранит тааһын кирдэрэ сылдьыбыппыт дии. Оттон атын сиргэ, атын омуктар утуйар ууларын умнан туран, Афины-2004 чыпчаалын даба- йарга туруммуттара, 4 сыллаах аналлаах, мэктиэлэммит үптээх-харчылаах бэлэмҥэ киирбиттэрэ. Түмүк да оннук буолла.

Олимп дабаанын саамай тиһэх аартыгар Леонид аҥардас сахатын хаанын киллэрэн, норуотум туһу- гар диэн санаатын күүһүнэн эрэ туһунна. Бу иһин Леонидка уонна тренеригэр Будимир Григорьевичка махтал буолуохтаах.

Мантан түмүк оҥоһуллуохтаах.

Ити кыайан ылбатах чороҥ соҕотох, дьиҥэр, көмүскэ тэҥнээх баалларбыт, кырдьыга, биһиги ааспыт Олимпиадаҕа сөптөөхтүк үлэлээбэтэхпит, дьиҥнээх Олимпийскай бэлэм, программа диэн суоҕун, үп-харчы мээнэҕэ эргийбитин көрдөрдө, ол туоһулара эрэ буоллубут.

Тугу оҥоруохха?

Сыарҕаны сайын оҥостуллар. Улахан дьыала, хаһан баҕарар, ырытан, ырыҥалаан баран, сөптөөх хайысхаҕа киллэриллэр. Онуоха харах-көс наада буолар. Ону суруйар, ыйар дьон толороллор. Би- һиги хайаатыбыт? Афиныга тустууну суруйар, ырытар төһө дьону, спортивнай журналиһы ыытан, уһулан, сурунан кэллибит? Аккредитацияламмыт журналиспыт биир да суох эбит. Ол аата, биир эмэ киһи тиийбит да буоллаҕына, туох да информацията суох, дьон быыһыгар кыбылла сырыттаҕа, мумматаҕар баһыыба. Ол оннугар туох да көдьүүһэ суох, баай өттө харахтарын сымнатан, өссө сорохторо ааты туһэрэрдии эрэ сылдьан кэллэхтэрэ. Онон да Олимпиада туһунан көдьүүстээх кэпсэтии, ырытыы суох. Хантан кэлиэҕэй? Инникитин харах- көс буолар, ырытар, аартыгы арыйар дьоммутун анаан тэрийэн ыытыахтаахпыт. Сахаларга Олимпийскай кыайыылар Токио-64 Оонньууларга икки саха — тренер Д.П. Коркин уонна И.С. Кычкин үөтүүлээхтик көрөн-истэн кэлбиттэрин түмүгүн үөрүйэх оҥостуохха. Ити — бастакыта.

Иккиһинэн, аналлаах, тустаах государственнай программа оҥоһуллан үлэлэнэрэ ирдэнэр. “Кылаабынайа — кыттыы” диэн ити хаалбыт, кыаммат омуктарга анаммыт этии. Сайдыылаах омуктар олимпиец диэн норуотун тыһыынчанан сыллаах историятын, духовноһын сүгэн тиийэн күрэс былдьаһар, бүгүҥҥү үүнүү-сайдыы мэктиэтэ буолар диэн өйдөбүлгэ киирбиттэрэ ыраатта, бүтүн нация интэриэһэ буолар.

Үсүһүнэн, тренердэргэ биири сүбэлиэм этэ: эһиэхэ улахан психологическай мэһэй баара көстөр этэ. Билэргит, сүгүрүйэргит бэрт. Ол эрээри, биири өйдүөххэ, Д.П. Коркин бэйэтин кыаҕынан олимпийскай кыһыл көмүскэ тахсыбыт киһи этэ. Оттон эһиэхэ да кыах толору баар дии саныыбын. Ону Л. Спиридоновтан да, тустууну билэр дьон, өйдөөбүт буолуохтааххыт. Онон инники диэки ба- ран иһиэххэ эрэ наада.

Үөһэ салалта өйүүр, талааннар, тренердэр бааллар, норуот эрэнэр, кэтэһэр. Туох наада?

Сөптөөх тэрээһин эрэ.

Бу боппуруоһу 2005 сылга киирэн баран, правительство отчуотугар көрсүһүүгэ, онтон кулун ту- тарга Госкомспорт председателэ М.Д. Гуляевы кытта көрсүһүүгэ туруорбуппун сэргээбиттэрэ. Онон республика общественноһын дьүүлүгэр таһаарар санааланным.

Атыйахтаах уулуу аймаммыт аан дойдуга саҥа үйэҕэ да саха олоҕо син-биир өлөр-тиллэр быһымахха сылдьар буолла. Ол эбэтэр Россия олоҕо өтөрүнэн көнөр чинчитэ суох.

Дьэ, бу маннык кэмҥэ норуот быһыытынан түмсүүлээх, сомоҕолоһуулаах буоларбыт, бэйэбит дьаһанар суолбутун тобуларбыт чопчу суолун национальнай идея диэн мэнээк, ылбычча үөскээбэт. Мин санаабар, үс суол сүрүн ирдэбиллээх, көрдөбүллээх.

Бастакынан, норуот барыта ылынар, өйдүүр, үйэлэр тухары өрө тутан иһэр үтүө үгэһэ буолуохтаах.

Иккиһинэн, ити суол аан дойду олоҕор чахчы  биһирэнэр, аныгы сайдыылаах дойдулар өйүүр, билинэр дьыалалара буолуохтаах.

Үсүһүнэн, кэм-кэрдии, уопсай сайдыы тоҕооһо ирдэнэр.

Иккиһинэн, ити суол аан дойду олоҕор чахчы биһирэнэр, аныгы сайдыылаах дойдулар өйүүр, билинэр дьыалалара буолуохтаах.

Үсүһүнэн, кэм-кэрдии, уопсай сайдыы тоҕооһо ирдэнэр.

Дьэ, маныаха эппиэттиир саха омукка баар дуо тоҕооһо, кэмэ ситтэ дуо?

Баар диибин.

Саха киһитэ былыр-былыргыттан өрө туппута, биир да ыһыах, түмсүү онто суох буолбат. Олоҥхобутугар ойуулаан хоһуллан, үйэтийэ сылдьар  оонньуута — тустуу буолар. Урааҥхай ууһугар уратытык  тутуллан, ат бөҕөлөр албан ааттара, суон сурахтара үһүйээннэрбитигэр сөҥөн, билиҥҥэ диэри сылдьар эбээт. Оннооҕор Тыгын Дархан баар-суох кыыһын хоппут бөҕөскө туран биэртэ буолбаат?! Бу саха дьонугар этигэр-хааныгар баар суол. Ону үгүс үөрэхтээхтэр, кэлин бүтүн Россия, ССРС түһүлгэлэрин тэрийээччилэр, улахан, бөдөҥ специалистар сөҕөн-махтайан бэлиэтээбиттэрэ элбэх.

Иккиһинэн, биһиги эрабыт иннинээҕи киһи-аймах өркөн өйдөөхтөрө айбыт ситиһиилэрэ Олимпийскай Оонньуулар буолаллар. Маны аныгы кэмҥэ омуктар чопчу өйдөөннөр, государственнай политика, үүнүү-сайдыы үктэлэ оҥостубуттара ыраатта. Ол курдук,  Япония 1964 сыллаахха XVIII Оонньуулары тэрийэн, онно өрөгөйдөөн, норуотун түмэн, өрө көтөн тахсыбытын  билинэр, сыаналыыр буоллулар. Планета барыта кэрэхсиир, сэргиир суолунан көстөр.

Үсүһүнэн, дьиҥинэн ааҕыстахха Олимпийскай Оонньууларга аан аһыллан турар. Өссө ити 1964 сыллаахха японнар өрөгөйдүүр түллүүлэрин уу-харахтарынан көрөн кэлбит икки киһилээх этибит Д.П. Коркин уонна И.С. Кычкин. Кинилэргэ тренер уонна журналист быһыытынан олимпийскай кыым аан маҥнай итиннэ саҕыллыбыта эрэбил. Сүдү киһибит Д.П. Коркин тус дьулуурунан XX, ХХI Олимпийскай Оонньууларга үс саха өрөгөйө оонньообута! Улугурбут обществоҕа саха дьоно итинэн эрэ сүрбүт сүппэтэҕэ диибин. Маны салҕаан, кэҥэтэн, кэскиллээх өттүнэн иҥэринэрбит эрэйиллэр.

Бастакы президеммит М.Е.Николаев «Азия оҕолоро» курдук Оонньуулары тэрийэр, бу дьыаланы саҕалаата, акылаатын уурда. Билиҥҥи үрдүк салалтабыт маны өйөөн, бу хайысхаҕа Саха сирин авторитета аан дойдуга үрдээтэ, МОК кытта билинэр буолла. Олимпиадаҕа кытта аналлаах программа аан бастаан оҥоһулунна. Бу – үчүгэй түгэн. Ол аата былаас өйөбүлэ, харчы баар. Ол эрэн, аһара уһуо суоҕун сөп.

Аны 2008 сыллаахха Оонньуулары тэрийэр кытай омук бу дьыаланы тугу да быраҕан туран ситиспитэ мэлдьэҕэ суох. Ол эбэтэр кини эрэ буолбакка, бүтүн Азия континена Европаны, Американы ситэр үктэлэ буолаары турар. Онуоха олорсуһа түһэрбит, түгэни куоттарбакка, хаалбаппыт ирдэнэр. Дьылҕа бэлэҕин мүччү тутумуохха.

Олоххо хаһан баҕарар тус сыаллаах-соруктаах ордук буолар. Мээнэ эрдинэ сылдьар көдьүүһэ суоҕа өйдөнөр.

Арыллыбыт суолу кэҥэтэн, олох бары араҥаларын хабан, бу идеябытын сайыннарарбыт эрэйиллэр. Дьэ, ол буолуох этэ ыарахан кэмҥэ чөл олоҕу тутуһар, рынок куоталаһыылаах муоһатын тэһиинниир ыччаты иитэр, норуоппут күүһүн биир өйгө-санааҕа түмэр, сомоҕолуур аныгы саха сирин дьулуура.

Онон национальнай идея быһыытынан Олимпийскай Оонньуулары (чэбдигирии культурата — спорт — Олимпиада) биллэрэр кэм ситтэ-хотто диибин. Тустууга олимпийскай кыайыылардаах знамялаахпыт, норуот да, былаас да өйүүр, сөптөөх база, кадр баар буолла — норуоппут дьылҕатын туһугар кинини түмэргэ, сомоҕолуурга национальнай идеяны – Олимпийскай Оонньуулары — өрө анньыаҕыҥ!

Ахмед Дмитриев

спорду чинчийээччи. Ньурба

Чолбон. – 2005. – атырдьах ыйа.

идэлги рукопиһын туһунан эттэххэ

Саха биллиилээх суруйааччыта, сэһэнньитэ, романиһа, поэта, кириитигэ, публициһа, Россия Суруйааччыларын союһун чилиэнэ, «Дети Саха- Азия» стипендиата, Төхтүр оскуолатын үрдүк категориялаах учуутала, СР үөрэҕириитин туйгуна, Мэҥэ Хаҥалас улууһун бочуоттаах олохтооҕо Василий Васильевич Скрябин-Идэлги 64 сааһыгар сылдьан ыарахан ыарыыттан 2007 сыллаахха, бэс ыйын 25 күнүгэр, биһиги кэккэбититтэн өлөн туораабыта.

Кини олоҕун доҕоро, огдообото, сааһын-үйэтин тухары Төхтүр оскуолатыгар учууталлаан бочуоттаах сынньалаҥҥа тахсыбыт Нина Николаевна Скрябина ити сыл күһүнүгэр, Идэлги кэриэс этиитин толорон, муспут кинигэлэриттэн Төхтүр орто оскуолатыгар биэрбитэ уонна Урсун биһигини ыҥыран ылан Василий Васильевич Скрябин-Идэлги кумааҕыларын көрдөрбүтэ, хайдах дьаһайар туһунан сүбэлэспитэ.

Ити балаҕан ыйын тиһэх күннэрин аҕай иннинэ этэ. Нина Николаевна итиэннэ доҕорбут Идэлги Урсун биһиэхэҕэ наадыйар кинигэлэрин библиотекабыттан ыллыннар диэбитин тириэрдибитэ. Ол кинигэлэри билигин биһиги харах харатын курдук харыстаан илдьэ сылдьабыт.

Идэлги суруйан-бичийэн хаалларбыт кумааҕыларын ортолоругар урут бэчээттэммэтэх «Чабырҕахтар» диэн, сүнньүнэн эттэххэ 1990-с сылларга суруйбут айымньыларын массыыҥкаҕа оҕустаран рукопись быһыытынан бэлэмнээбитэ баар этэ. Биллэрин курдук, Идэлги «Сэргэлээх уоттара» литературнай куруһуокка (кириитик

Е.П.Шестаков-Эрчимэн иилиирэ-саҕалыыра, салайара) хоһооннорун үгүстүк ырыттарбыт киһи этэ. Кини лирическэй хоһооннору таптал тиэмэтигэр суруйара. «Дьахтар уонна таптал» диэн 1995 сыллаахха таһааттарбыт хоһооннорун кинигэтигэр киирии тылы доҕоро Николай Егорович Винокуров-Урсун, «Олох амтана» диэн эмиэ хоһооннорун хомуурунньугар (1997 с.) «Поэт туһунан аҕыйах тыл» диэн аатынан киирии тылы мин суруйбутум.

Идэлги кэлин билбиппит, лирическэй хоһооннору таһынан олоххо көстүтэлиир төттөрү өрүттэри кириитикэлиир хоһооннору чабырҕах форматынан суруйан испит эбит, онтун рукопись быһыытынан таһааттарарга бэлэмнээбит. Бу чабырҕах хоһооннор айыллыбыт кэмнэрэ — буккуллуулаах-тэккиллиилээх 1990- с сыллар түһүмэхтэрэ, ону бүгүҥҥү ааҕааччы учуоттуо дии саныыбын.

Хайа баҕарар суруйааччы хаалларбыт литературнай нэһилиэстибэтэ бэчээккэ тахсыахтаах, ол сиэринэн ааҕааччыларбытыгар Идэлги «Чабырҕахтар» диэн рукопиһыттан быһа тардыыны бэчээттиибит. Идэлги бу хоһооннорун «Мэҥэ бэртэрэ», «Боссоойкону эһии», «Оо, олох уустуккун даҕаны» сэһэннэрин суруйар кэми- гэр сэргэ тутан айбытыгар сөп диэн түмүккэ кэллим.

Билсиҥ Идэлги «Чабырҕахтарын»!

Сэмэн ТУМАТ.

ТҮКСҮ. УУРАЙ

Этэр тыла

Үрүмэ буолан үрүлүйэр,

Сакарар саката

Сүөгэй буолан сөкүөдүйэр…

Тохтоо!

Толкуйа суох тоһоҕолоомо,

Сатала суох сакарыма,

Кэскилэ суох кэпсээмэ…

Хаһаакка диэри

Кыһыл кумахтан өтүү хатан,

Ууттан кураанах тахсан,

Дьон хараҕын баайыахпытый?

Атахтарыгар адаҕа кэтэрдэн,

Бастарыгар бакаайы баайан,

Үүйэ-хаайа тутуохпутуй,

Үрүк күннэрин сабыахпътый?

Уонна хайдах уларыта тутуу,

Санааны аһаҕастык этии

Чэлгийиэй, киэҥник тэнийиэй,

Ибир ардаҕынан илгийиэй?!!

Уонна хайдах ойбон олохпут

Олуттаҕас олуга тупсуой,

Саппаҕырбат саҕахпыт

Сардаҥалаах саһарҕата тахсыай?

Дьаһалымсыйыы

Дьарыйар дьааттаах дьаллыга,

Улуутумсуйуу

Улугурбут уххана умулуннун,

Уруккулуу уурулуннун…

Хаахтыйыахха диэри

Хааһылаамыахха,

Күлбүһэх буолуохха диэри

Көлүллүмүөххэ…

Кэм даҕаны кээмэйдээх,

Кэскил эмиэ кэрдиистээх…

Эдэрдэргэ,

Эрчимнээхтэргэ,

Миэстэҕин туран биэр,

Ол дьэ, кырдьык, сиэр…

1990 сыл, ыам ыйа.

ДЬАРЫЙАР ДЬАҺАЛТА

Дьарыйар дьаллыктаах

Дьааттаах дьаһалта,

Эккирэтиһэр эрчимнээх

Эмэх эргимтэ…

Бэйэни эрэ билинии

Бэлэми мэтийии.

Улахаҥҥа эрэ уунаҥныыр,

Элбэххэ эрэ элэҥниир,

Кыраҕа кыһаммат,

Кымаардаабат…

Үлэһиккэ үөтэлээбэт,

Үксүн үөһэ тэстибэт,

Үрдүкүлэри үлүмнэһэр,

Үөрэр-көтөр, өрөйөр-чөрөйөр,

 Итиннэ хаптас,

Манна ньалас…

Ньымааттааһын,

Ньылбыйыы.

Илин-кэлин түһүү,

Илим хараҕа буолуу,

Иҥиннэрэ сатааһын…

Кыраларга,

Кыамматтарга

Кырыылаах харахтаныы,

Кыбдьыгырыыр быһыыланыы.

Уунан биэрбэт уҥа илии,

Харбаан биэрбэт хаҥас илии…

Билсиилээхтэригэр,

Бэртиилэригэр

Бэриктэри таһыы,

Сыһыы-соһуу…

Кутуу-симии,

Культурумсуйуу,

Куруппалатыы,

Кубулдьутан куллугуратыы…

1990 сыл, ыам ыйа.

ҮӨН ХААТА

Биллибити да

Билбэтэҕэ буолан

Ньимилийии,

Ньылбыйыы…

Көстүбүтү да

Көрбөтөҕө буолан

Кубулунуу,

Кубулдьутуу…

Иһиллибити да

Истибэтэҕэ буолан

Илин-кэлин түһүү,

Илибирэйии…

Үөн хаата,

Үөрэ хааһыта,

Үксээбэтин.

Кураанаҕы куустара

Кубулҕат тыын

Кууспатын…

Айдааннаах алдьатыы

Абааһылаах албына

Аралдьыппатын…

1990 сыл, ыам ыйа.

ҮРДЭ ҮРҮҤ СӨЛӨГӨЙ, АННА АДЬЫР УУ…

Охсоору гыннаҕына,

Ороспуой буолар.

Сиэри гыннаҕына

Симиэрт буолуо.

Өлөрөөрү гыннаҕына.

Өргөстөөх буолуо…

Эһээри гыннаҕына,

Эргиэмсик буолуо.

Албыннаары гыннаҕына,

Атыыһыт буолуо…

Салытыннарыан баҕардаҕына,

Саҥарыаҕа, сааныаҕа.

 Суоһурҕаныан баҕардаҕына,

Суугунуоҕа, суланыаҕа…

Тутатына тутуо суоҕа,

Итиитинэ илиилэһиэ суоҕа…

Хоно-тура холуоҕа,

Сыта-тура сыымайдыаҕа,

Сыыйа-баайа сыаналыаҕа…

Ыйааһыкка ууран ыйыаҕа,

Толкуй тобулан таһаарыаҕа,

Ыксаабакка, ыатарбакка,

Ыйыллары ылыаҕа…

Таһыттан көрөн,

Таһы-быһа таайыак суоҕа,

Кэккэлэһэ олорон,

Кэтэх санаатын кэпсиэ суоҕа

Өйдөппөккө өлөрүөҕэ,

Сэрэппэккэ сиэҕэ,

Эппэккэ эһиэҕэ…

Үрдэ үрүк сөлөгөй,

Анна адьыр уу.

1990 сыл, ыам ыйа.

Сорохтор олохтон

Минньигэһин мииннээн,

Сымнаҕаһын сыымайдаан,

Сылааһын сылыктаан,

Ыла, тала, була

Сатыыллар;

Сүүрэллэр-көтөллөр,

Сүпсүгүрэллэр.

Алыптыыллар, албынныыллар,

Айдаараллар…

Малы-салы, такаһы,

 Баайы-дуолу, харчыны

Эккирэтэллэр.

Кэтэх ааннаах маҕаһыыҥҥа,

Барыстаах баһаарга

Элэҥнииллэр…

Ыраас санаалаахтар,

Көнө майгыннаахтар,

Иһирэх сүрэхтээхтэр

Көссүөтүк, аһаҕастык

Үлэлииллэр;

Күнү-дьылы аахсыбакка

 Айаллар,

Сынньаммакка, сыппакка

Сыралаһаллар.

Дьоллорун дьонтон,

Үөрэхтэн, үлэттэн

Булаллар.

Бэйэлэрин туһугар,

Бэрдимсийэр иннигэр

Дьулуспаттар…

1990 сыл, от ыйа.

ДУОҺУНУМСАХТАР

Өйдөөхтөр

Өттүктэригэр өйөнөн,

Өйдөөҕүмсүйүөн баҕарар;

Былаастаахтар

Быыстарыгар кыбыллан,

Былаастаныан баҕарар.

Барытыгар баҕарар,

Баҕарар, баҕарар…

Ньыланнастар,

Ньаалаҕайдар,

Ньаалбааннар,

Сыстаҥнастар,

Сырбакнастар,

Сытыганнар.

Бэйэлэрин

Бэртэринэн биллибэккэ,

Тириппэккэ-хоруппакка,

Эрэйи экэринэн тэлбэккэ…

 Күнүһүн, күлүмэххэ,

Күннэтэ да буолбатар,

Көстөллөр,

Көбөллөр,

Көтөллөр.

Сырдыкка.

Сылааска,

Сырыы аайы да буолбатар,

Сылдьаллар,

Сырсаллар,

Сылыбыраһаллар…

Тоҕотун тоһоҕолообоппун,

Толкуйдаа…

Хайдаҕын хащаабаппын,

Хараххын хатаа…

Кэнникитин кэпсээбэппин,

Кэтэспэхтээ…

1990 сыл, ахсынньы.

СИРЭЙ КӨРБӨХТӨР

Кэтии сылдьан,

Кэмэ кэллэҕинэ,

Кэпсээннэнэр.

Саһа сылдьан

Сап салҕаннаҕына

Саҥаланар.

Хоно сылдьан

Хоп холбонноҕуна,

Хоһооннонор…

Үтүөлэри үлтү үөҕэн,

Үрдээри үлүмнэһэр.

Саталлаахтары

Саба саҥаран,

Сайдаары салҕанар.

Бастыҥнары

Бала баһааҕырдан,

Барҕарыан баҕарар.

Эрбэһиннэр элбээбэтиннэр,

Эһинниннэр!

Хатыылар хатамматыннар,

Хаптайдыннар

Хоруончахалар хойдубатыннар,

Хомулуннуннар!

1990 сыл, алтынньы.

ҮГҮС ӨРҮТТЭЭХ ДЬОҔУРДААҔА

(Уйбаан Ороһуунускай төрөөбүтэ 75 сылыгар)

1967 сыллаахха мин биир сыл ыалдьан, эмтэнэн баран университекка саха салаатыгар туттарсан киирбитим. Куорат 2-с №-дээх оскуолатын бүтэрбитим. Өссө оскуола улахан кылаастарыгар үөрэнэ сылдьан үс сыл устудьуоннар «Сэргэлээх уоттара» диэн литературнай түмсүүлэригэр сылдьыбытым. Онно сылдьан Уйбааны маҥнай көрбүт эбиппин. Дьиҥнээх билсиим устудьуон буолбутум кэннэ «Сэргэлээх уоттарыгар» буолбута. Түмсүүнү анал үөрэхтээх кириитик Егор Петрович Шестаков- Эрчимэн салайара. Түмсүүгэ үс Иванов этибит: Уйбаан, Баһылай уонна мин. Оччолорго араспаанньам ийэм киэнинэн Иванов этэ. Кэлин кэргэн ыларбар (кэргэним Нам Винокуровтарын кыыстара),

айбыт уонна ииппит аҕаларым араспаанньалара иккиэн Винокуров буолан, араспаанньабын Винокуровка уларыппытым. Ол иһин оччотооҕу кафедра сэбиэдиссэйэ, бөдөҥ филолог (кэлин наука дуоктара буолбута) Николай Демьянович Дьячковскай миигин: «Кэргэн тахсыбыт уол», — диэн сүрэхтээбитэ. Аҕам быраата Иван Егорович Винокуров кини аспирана этэ, кандидатскай диссертациятын Дьячковскай салайбыта.Онон, дьиҥэр, мин Винокуров буолбутум соһуччута суох буолуохтааҕа да, Демьянович кэргэним араспаанньатын ылбыппынан итинник хаадьылыыра.

Уйбаан миигиттэн биир куурус үрдүкү үөрэнэрэ. Мин оччолортон хоһоон суруйарым. Уус-уран кириитикэҕэ тардыстыылааҕым. Айымньылары ырытыһыыларга өрүү кыттарым. Кэлин соҕус түмсүү ыстаарыстата буолан, «Сэргэлээх уоттара» эркин хаһыатын таһаарарга ардыгар үс Иванов буоларбыт Уйбаан оччолорго эмиэ хоһоон суруйара. Оттон Вася Иванов биһиэхэ ытыс саҕа кэпсээннэринэн да билиннэр, хоһооннордооҕо. Ону мин, ыстаарыста уонна эрэдээктэр киһи, үһүөммүт хоһооннорун бииргэ кэккэлэтэрим.

Ол эрээри оччолорго да Уйбаан хоһоонунан эрэ муҥурдаммат этэ, кэпсээн суруйара, пьесаларга да холоноро. Ол саҕаттан кини Исидор Бараховка анаан пьеса, хоһоон суруйталаабыта. Билигин санаатахха, ол дьулуура «Исидор Барахов туһунан ырыа» буолбута. Онон бу саха сүҥкэн салайааччы- тын сырдык аата тиллэригэр, дьоҥҥо-сэргэҕэ биллиитигэр Ороһуунускай биллэр-көстөр кылааты оччоттон киллэрбит эбит.

Ол саҕана Уйбаан 1946 сыллаах төрүөх дэнэрэ. Миигиттэн балыс этэ. Кэлин миэтэрикэтин булан,

1945 сыллаахха атырдьах ыйын 9 күнүгэр төрөөбүтэ диэн бигэргэммитэ. Сааһынан медицина факультетын устудьуона Василий Иннокентьевич Иванов аҕабыт этэ. Кини 1942 сыллаах төрүөх. Үөрэҕин бүтэрэн үгүс сылларга хирург бырааһынан үлэлээбитэ, кэлин суруналыыс быһыытынан «Саха сирэ» хаһыакка, «Чолбон» сурунаалга үлэлээбитэ. Үһүөн Россия Суруйааччыларын сойууһун чилиэннэрэбит.

Уйбаанныын суолбут кэлин да алтыспыта. Ол курдук кини аспирантураҕа мин кэннибиттэн киирэн, топонимикаҕа үлэлэһэр санаалааҕа. Мин аспирантураны көмүскээһинэ суох бүтэрбитим. Университекка да сылдьан Уйбаан хас да научнай куруһуокка тэҥҥэ сылдьара. Кини ол кэмтэн бириэмэтин сатаан аттаран, адьас иллэҥэ суох, тус-туспа эйгэлэргэ холонор, бэйэтин көрдөнөр идэлээҕэ, сүрдээх ис бэрээдэктээҕэ, барытын сурунара, күнүн бэл чааһынан үллэрэн, тугу оҥоруохтааҕын, кимниин көрсүһүөхтээҕин былааннаан сылдьара. Онтун толордоҕуна, бэлиэ туруоран иһэрэ. Кини чахчы идэтигэр бэриниилээҕэ, олоххо элбэҕи ситиһэр дьулуурдааҕа. Үөрэнэ сылдьан кыһыҥҥы, сайыҥҥы каникулларга соҕуруу айанныыра. Ол курдук биир түгэҥҥэ Чингиз Айтматов курдук сүдү киһилиин көрсүбүтүн миэхэ кэпсээн турар. Дьиҥэр, омос көрдөххө, Уйбаан оннук сытыы-хотуу, тобуллаҕас киһи буолбатах курдуга. Ол эрээри туруоруммут сыалын үксүгэр ситиспит буолара. Кини наукаҕа да, айар үлэҕэ да ситиһиилэрдээх буолуохтааҕа оччолортон көстөрө. Дойдутун Үөһээ Бүлүү сирин ааттарын хомуйан таһаартарбыт кинигэтиттэн көрдөххө, аатырбыт Багдарыын Сүлбэ курдук өрөспүүбүлүкэ биир биллэр топонимиһа буолуон сөбө. Ону Тыл, литература уонна история институтун дьоно киниэхэ оннук кыах биэрбэккэлэр, научнай үлэтин сайыннарбакка хаалбыта.

Үс Уйбаныаптан чахчы талаанынан, оҕолорго аналлаах хас да кинигэтинэн, сэһэнинэн улахан эрэйэ суох Суруйааччылар сойуустарыгар киирбиппит Баһылай Уйбаныап этэ. Кэлин кини уус-уран айымньыттан тэйэ быһыытыйан, кыраайы үөрэтэр хайысхалаах кинигэлэргэ охтон, дьонугар-сэргэтигэр улаханнык туһалаабыта. Оттон Ороһуунускай үгүс хайысхатыттан ордук тахсыылааҕа ырыа тылын суруйуу буолбута. Кини ырыалара хас да кинигэнэн тахсаннар, элбэх ылланар ырыалардаах поэт буолбутун бары билэбит.

Сойууска киириигэ элбэх охсууну мин көрсүбүтүм. Оттон Уйбаан Саха Өрөспүүбүлүкэтин Суруйааччыларын сойууһугар маҥнай сайабылыанньа киллэрбитин тибэн кэбиспиттэрэ. Убай тэҥэ дьонуттан хомойон биһиэхэ, Саха сирин Суруйааччыларын сойууһугар, кэлбитигэр, оччолорго бэрэссэдээтэли солбуйааччы буоларбынан, миэхэ сайабылыанньаҕын аҕал, дьыалаҕын киллэр диэбиппин Уйбаан суһаллык толорбута. Биһиги кинини Россия Суруйааччыларын сойууһун чи- лиэнигэр 1999 сыллаахха ылбыппыт. Кини чилиэнин билиэтэ кэлбитигэр бырабылыанньа миигин командировкалаан, Үөһээ Бүлүү ыһыаҕар баран туттарбыппар Иван Еремеевич олус да үөрбүтэ.

Доҕорум 60 сааһын туоларыгар «Календарь знаменательных и памятных дат» (Дьокуускай, 2004. — С.143-144) «60 лет со дня рождения И.Е. Иванова- Оросунского, заслуженного работника культуры РС(Я), поэта, публициста» диэн кыра ыстатыйа суруйан бэчээттэппитим.

Мин эдэр эрдэхпиттэн дневник сурунар идэлээхпин. Онно Уйбаан Ороһуунускайга сыһыаннаах хас да бэлиэтээһин баар. Олортон икки түбэлтэни аҕалыахпын баҕарабын.

Бастакыта:

«Ороһуунускай туһунан Надежда Аржакова- Иванова «Дьылҕа буолбут олох» диэн кинигэтин презентацията»

2003 с. муус устар 18 күнэ.

Ойуунускай музейа. Киэһэ 5 ч.

Уйбаан эрдэ кэлэн миэхэ кинигэтин хаалларбыт этэ, дьиэбэр телефоннаабыта, ыгҥырбыта. Музейга тиийдим. Суруйааччы аҕыйах. Аһылыктаах эбит. Дьон сыыйа кэллэ. Биир Ньурба театрын артиската (Попова) диэн салайан ыытта. Миэхэ тыл биэриэх буолла. Сотору биэрдэ. Мин Уйбаанныын бииргэ үөрэммиппин, бэрт сэмэй курдук эрээри, ардыгар хорсунун, Чингиз Айтматов курдук киһини көрсүбүтүн, Киргизияҕа Максим Кирович Аммосов суолун хайбытын кэпсээтим. Уонна үс уордьаннаах диэтим. Мин кэннибиттэн сорохтор эмиэ инньэ диэтилэр. Онон табаарыһым биэчэригэр кытынным. Литература музейыгар биэчэрдиир диэн чиэс. Аржакова-Иванова (кинигэ ааптара) мин 2-с оскуолаттан билэр кыыһым. Күллүм: мин эмиэ Уйбаныап этим, онтон кэргэним араспаанньатынан Винокуров буолбутум, Н.Д. Дьячковскай миигин «кэргэн тахсыбыт уол» диэн этэрэ диэн саҕалаатым. Ол эрээри икки аҕам араспаанньата иккиэн Винокуров, онон сүтэрэрим суох дии санаабытым диэтим. Дьон сэргэхсийдэ. Мин биографиям кистэлэҥин истибит бэрт аҕыйах буолуо.

Уопсайынан, истиҥ кэпсэтии, биэчэр буолла. Арааһа Аржакова миигин да суруйуон сөп эбит. Көрдөһүүһүбүн. Б.Ф. Неустроевы бэркэ суруйбут этэ. Уйбааны кылгастык, формула курдук, үрдүк таһымнаахтык суруйбут. «Чолбоҥҥо» сылдьан Уйбаан наҕараадатын, эҕэрдэтин ылан, музейга тиийдим. Василиса (секретарь), Галя (бухгалтер) кэлэннэр остуол тардыһа сылдьаллар. Дьон сыыйа муһунна. Үөһээ Бүлүү баһылыга М.М. Донской баар. Николай Лугинов кэллэ. Сүрүн остуолга Лугинову, Харлампьеваны, үбүлээри олордор буоллум. Уйбаан бэйэтэ кэлэн кинигэтин быыстапкатын оҥоро сылдьара. Раиса Аммосова кэлбит (мин кэл диэбитим). Покровскайтан Ойуку киирдэ. Микрофону Герман Степанов диэн ырыаһыт уол холбообут. Марфа Данилова, хойутуу Раиса Захарова, Р. Крылова кэллилэр. Акулина Васильева диэн ырыаһыт кэллэ. Дьикти куоластаах кыыс эбит. Урут билсибэт этибит. Уһун уҥуохтаах, маҥан. Эдьиийин билэбин. Билигин ырыанан эмтиир үһү.

Ороһубут кэтэҕиттэн хаан кэлэн, Василий Иванов (суруйааччы, быраас-хирург) уонна биир быраас дьахтар баар буоланнар, балачча өр бадьыыстаһан, тохтоттулар. Онон хойутаан саҕалаатыбыт. Пластырдаабыттар. Кэргэнэ Степанида хойутаан кэлбитин ыҥыран Уйбааҥҥа кэккэлэһиннэрэ олортубут. Лугинов үгэһинэн эрдэ тылэтэн баран барда. Кини оннугармин Уйбаан туһунан киирии тыл эттим. Дакылаат суох. Надежда Аржакова хойутаан кэллэ, көннөрү тыл этиэхтээх. Маҥнай кинини, Уйбааҥҥа кинигэлээх киһини, дакылааттатыахпыт дуу дии санаабыппыт. Ону Надежда таһы-быһа аккаастаабыта. Тыл эрэ этиэх буолбута. Суруйааччылар эҕэрдэлэрин хоһоонунан

суруйбуппун аахтым, биэрдим. Ол иннинэ Наталья Уйбааҥҥа «Гражданскай килбиэнин» туттарда. Дьон толору сыһа. Уйбаан кыыһа Иванида (Иван+Степанида) француз кэргэнинээн Фабристыын бааллар, тыл эттилэр, эҕэрдэ элбэх. Этэргэ дылы, үргүлдьүттэн үргүлдьү сылдьан Ороһу үбүлүөйүн соччо куһаҕана суох ыыттым. Раиса Терентьевна уонна Сардаана Платоновна тыл эттилэр, ыллаатылар. Герман Степанов эмиэ хас да ырыаны ыллаата. Мин ыллаабатым. Раиса Захарова Уйбаан «Кэрэчээнэтин» ыллаата. Оҕо сааһын табаарыстара В.Д. Михайлов, В.Т. Иванов истиҥ тылы эттилэр. Биир доҕоро Иван Калинич Лазарев — бэрт дьээбэлээх, сэргэх киһи быһыылаах. И.В. Борисов, Ю.И. Васильев, В.Н. Луковцев, К.Д. Уткин, Ойуку, Тумат, В. Иванов, Н.А. Аржакова, И.А. Никифоров, «Хотун Бүлүү» ааптара Анисим Григорьевич, күтүөтэ Николай Никитич Иванов (Хатас), А.Е. Герасимова, В.В. Илларионов, П.И. Уаров, А.И. Аргунова, Н.П. Васильев («Кэскил»), Дабыл, П.И. Докторов эҕэрдэлээтилэр. Композитор П.Н. Иванова эҕэрдэлээтэ, ыллаата. Аркадий Алексеев кэлбэтэх. Уйбааҥҥа үс тыһыынча солкуобайы Наталья бэрдэрбитэ. Остуолун салайааччытын кыайан булуммакка (биир Тюркана диэн кыыһа эрэ баар) ыксаталыы сырытта, миигин Чурапчыга ыытыан да баҕарбатаҕа, киэһэ- сарсыарда дьиэбэр төлөпүөннүүр-ыксыыр, паникалыыр, маны билбитим буоллар, тэриниэ да суох этим дэтэлиир. Ол эрээри үбүлүөй бэркэ ааста. Арыгыта суох, кымыс (бытыылкалаах) баар. Уйбаан санаата көннө, миэхэ махтанна. Массыынаны Калитин биэрбитэ. Онон Ороһу үбүлүөйүн күүспүт тиийэринэн ыыта сатаатыбыт. Аны Үөһээ Бүлүүгэ оҥорор үһү. Онно Туматы ыҥырда. Төлөтөр буоллаҕына, барабын диир. Итинник көлүөнэбит биир киһитин үбүлүөйүн бэлиэтээтибит.

Уйбаан биир дьарыгын — сүппүт, ууга түспүт дьону чахчы булан биэрэрин туоһута буолан турабын. Билиэтин туттара тиийбит киһи кинилэргэ бэйэлэригэр түспүтүм. Миигин бэркэ маанылаан хоннордулар. Киэһэ Үөһээ Бүлүү анныгар ууга түспүт уонна көстүбэтэх киһилээх дьон Уйбааҥҥа кэлэ сырыттылар. Көмөлөс диэн көрдөстүлэр. Ол дэҥнэммит киһи таҥаһын аҕалыҥ диэбит. Ону сыттанан утуйбут. Киэһэ өргө диэри мин хоспор кэпсэппиппит. Онтон Уйбаан утуйа барбыта.

Сарсыарда тураат, миэхэ киирэн киһилэрэ чүөмпэ түгэҕэр сытар, түһээтэхпинэ, ол киһи: «Ыччакабын, бу чүөмпэ тымныы да эбит. Дэлби тоҥнум», — диэбит үһү. Дьоно кэлбиттэригэр Уйбаан барыста уонна саманна сытар диэн көрдөрөн биэрбит. Ону бэҕэһээ күнү быһа муҥхалаан баран булбатах дьон, биирдэ тардаат, өлүктэрин арааран адаарытан таһаарбыттар.

Куоракка биһиги дьиэбитигэр сылдьыбыта. Токур тимиринэн хостору чинчийбитэ. Биир хоско ол тимирэ эргичиҥнии түспүтэ. Онуоха Уйбаан: «Бу хос ыарахан тыыннаах курдук», — диэбитэ. Кэлин ол хоско улахан уолбут оһолломмута…

Мин оччолорго П.А. Ойуунускай аатынан Литература музейыгар оҕолонон олорор кэргэним оннугар түүҥҥү харабыллыырым. Онно кэлбитигэр мин: «Уйбаан, Платон Алексеевич ханна көмүллүбүтүн булуоххун сөп дуо?» — диэбитим. Уйбаан эппитэ: «Кэмэ кэллэҕинэ, кини ханна сытарын биллэриэҕэ бэйэтэ», — диэбитэ. Тоҕо инньэ диэбитин чопчулаһа барбатаҕым. Баҕар… Итинник дьикти дьоҕура киниэхэ айылҕаттан бэриллибит быһыылааҕа. Ону оччолорго үгүстэр итэҕэйбэт этилэрэ, ону ааһан сымыйаччыга күтүрүүллэрэ, күлүү-элэк гыныахтарын да саныыллара.

Уйбаан Ороһуунускай аатын Саха сирэ барыта билэр диэтэххэ, омуннааһын буолуо суоҕа. Кини биллэр суруналыыс, суруйааччы, мелодист, көрбүөччү, чинчийээччи, публицист, кыраайы үөрэтээччи этэ. Бэйэтин харыстаммакка айар үлэнэн үлүһүйэн, сыратын онно анаан, хомус тылыныы тостубута. Баара буоллар, быйыл 75 сааһын туолуох, аатын-суолун ааттатан ытык кырдьаҕас аатырыах этэ. Кини киһи кыаҕа муҥура суоҕун олоҕунан, дьулуурунан итэҕэппит дьонтон биирдэстэрэ буолар.

УРСУН,

үөлээннээҕэ, П.А. Ойуунускай аатынан судаарыстыбаннай бириэмийэ лауреата

Чолбон. — 2020. — балаҕан ыйа

КӨРБҮӨЧЧҮ кистэлэҥэ

Былыргы түүрдэр даҕаны, сахалар даҕаны сана сиргэ көһөн кэлэллэригэр биир дьикти абыычай- даах этилэр. Ол кэлэллэригэр булгуччу иннилэригэр көрбүөччү ойууннарын инники ыытан, түүл түүллэтэн, билгэлэтэн баран, бу сиргэ олохсуйар үгэһи тутуһар этилэр. Ити былыр-былыргыттан тутуспут үгэстэрин билигин даҕаны дэлэгэйдик туһаныахха сөп буоллаҕа.

Көрбүөччүлээһин идэтэ хас да араас ньымалардааҕын үөрэтэн көрүөххэ баара. Бүгүҥҥү суру- йуубар бэйэм истибит уонна билбит, туһаммыт ньымаларбын кэпсиэхпин баҕарабын.

Үөһээ Бүлүү улууһун Быракаан нэһилиэгэр икки хараҕа суох Сыппаха диэн көрбүөччү эмээхсин олорбут. Бу эмээхсин уоспаҕа ыалдьыан иннинэ, оччо-бачча биллибэт-көстүбэт, көннөрү эмээхсин эбит үһү. Арай уоспа ыарыытыттан үтүөрэн баран, кэридэхтээн, ыалтан ыалга сылдьар кэмигэр уот иннигэр аргынньахтаан олорон, иһим үлүннэ диэт, ону-маны кэпсиир эбит:

“Хантан истэн кэпсиигин?” — диэтэхтэринэ: “Саҥарыах санаам кэлэр. Онон олоруохтааҕар кэп- сиибин”, — диирэ үһү. Хас этиитин иннигэр: “һуу”, “Буус”, “Оо”, — диэн, хайаан да саҥа ал- лайыылаах буолар эбит.

Сылыктаатахха, Сыппаха эмээхсин 200 сыллааҕыта олоро сылдьыбыт быһыылаах диэн ахтар этэ фольклорист И.К. Васильев. Кырдьаҕастар Никита Гуляев, Тарас Аммосов, Афанасий Абрахов, он- тон да атыттар этэллэринэн барыллаатахха, Сыппаха эмээхсин 1750 сыл саҕана төрөөбүт уонна 1864 сыл диэки өлбүт буолуон сөп. Сыппаха диэн ааты, антропонимика үөрэҕэр тирэҕирэн эттэххэ, “сыппах” диэн тылтан төрүттээх диэн быһаарыахха сөп. Номоххо, сэһэҥҥэ этиллэринэн, оҕо сааһы- гар хойутаан тылламмыт, бэйэтин соччо-бачча кыаммат буолан, “сыппах оҕо” диэн ааттаабытта- рыттан Сыппаха диэн тахсыбыт буолуохтаах.

Билигин Сыппаха көрбүөччү сорох этиилэрин көрүөҕүҥ. Маннайгытынан, техникаҕа сыһыаннаах этиилэрэ:

  1. Сүөгэйи тимиринэн иирдэр буоллулар (Саха сиригэр сэппэрээтэр кэлэрин билгэлээһин).

Буор хара оҕус тахсан, аан дойдуну хара буорунан көрдөрдө (трактор кэлэн, бааһынаны хорутарын этэр).

  • Аны дьоннор тэмэлдьигэн курдук көтө сылдьар буоллулар (самолет кэлиитин кэпсиир).
  • Ооҕуй оҕус илимин ыйаан тэйгэтэн кэбиспиттэр (телеграф линията).

Иккиһинэн, олоххо-дьаһахха сыһыаннаахтар:

  1. Буор иһит, мас кытах хаалла, бары тимир таас иһитинэн аһыыр буоллулар.
  2. Муус түннүк уонна сүлүүдэ түннүк хаалла. Таас түннүгү ууран кылбачыттылар.
  3. Сылгы, ынах, сарыы түнэ таҥас хаалла. Бары уу холохойун курдук ньалаха таҥастаннылар, тимир уллуҥах этэрбэстээхтэр.
  4. Сиикэй эти сиир, тымныы ымдааны иһэр уурайда. Барыта итиини аһыыр буоллулар. Ититэр  аһылык кэлэн, дьон доруобуйата мөлтүөҕэ. Бу этии арыгы кэлэн, тымныыттан абырыан оннугар дьон олоҕун алдьатыаҕа диэн өйдөбүллээх буолуон сөп.

Үсүһүнэн, сиртэн хостонор туһалаах баайынан ханарытан этиллибит этии — сир анныттан күөрэйдэ, дьон сүгэ сылдьар буоллулар.

Бу Сыппаха эмээхсин этиилэригэр эбии Амма оройуонун Алтан нэһилиэгэр Саҥкычах диэн сиргэ олорбут Таҥараһыт Дьөгүөр билгэлээбит этиилэрин ааҕыаҕыҥ. Таҥараһыт Дьөгүөр 1820 сыллаах диэки төрөөбүт, 1890 сыллаахха итинник кэпсиир эбит. Холобура, чөкчөҥө саҥатын түүн түһээн истэбин. Үөһэ көтө сылдьан чыбыгырыыр тыас баар. Ураҕас төбөтүгэр токур тимир быһыылааҕы сүгэ-сүгэ хаамсар дьоннор бааллар. Быһаҕастара кыһыл, аҥардара хара таҥастаах уолаттар, кыргыттар сырсаллар.

Сыппаха эмээхсин уонна Таҥараһыт Дьөгүөр билгэлээһиннэрин түмүктээн көрдөххө, маннык буолуон сөп. Киһи аймах философиятыгар бөлүһүөктэр, фантастар үлэлэрэ уонна сөптөөх өттүлэрэ олоххо киирэн иһэрин илэ харахпытынан көрөн, эт кулгаахпытынан истэн итэҕэйэбит. Холобур, Жюль Верн «Ыйга көтүү туһунан» фантастиката олоххо киирдэ. Эбэтэр, П.А.Ойуунускай «Сүүс сыллаах улуу былааҥ» диэн бөлүһүөктээбит суруйуутун олох хаамыытыгар куоһаран иһэрбит көстөр. А.Е.Кулаковскай «Ойуун түүлэ», о.д.а. бөлүһүөктүү ис хоһоонноох айымньыларын саха норуотун бэйэтин философиятынан билинэр туох да омнуота суох буолуо. Сыппаха эмээхсин олорор сиринэн Өлүөхүмэттэн Якутскайдыыр улахан аартык суола ааһара. Онно көрсөр дьоннорун сэһэннэрин истибититтэн толкуйдааһын күүһүнэн билгэлиирин итинтэн көрүөххэ сөп. Бу билгэһиттэр этиилэрэ норуот уус-уран айымньытын курдук уос номоҕор кэпсэнэ сылдьаллар.

Мин төрүттэрбэр ийэбинэн Үөһээ Бүлүү Быракааныгар олохсуйбут хос-хос эбэм Сыппаха эмээхсин буолар, эһэм Чуручаан кырдьаҕас түүлдьүт, олоҥхоһут, тойуксут этэ. Оттон аҕабынан Ньурба Таркаайытыгар олорбут Чөҥкөйдөр түүлдьүт, ичээн төрүттээхтэрэ үһү. Итинник төрүттэрдээх буолан, кыһалҕалаах дьоҥҥо көмөлөһөрбүн ытык эбээһинэс курдук оҥостон, ууга, тыаҕа сүппүттэри ыйан, булан биэрэр идэлээхпин. Ол курдук, аан маҥнай 1974 сыллаахха Далыр орто оскуолатыгар учууталлыы сылдьан эттэтэммин гипноһум аһыллан, дьону эмтээн киирэн барбытым. Ол кэмҥэ бобуллан, Ньурба оройуонугар көһөргө күһэллибитим. Хата, аҕам төрөөбүт Ньурба оройуонун оччотооҕу салалта тута туһанан барбыттара.

Көрбүөччү быһыытынан бастакы аһыллыым Хаҥалас аҕыс кылаастаах оскуолатыгар директордыы сырыттахпына этэ. 1980 сыллаахха сайын көрүүлэнэн ууга түспүт киһини этэн биэрбитим. Ол курдук Ньурба Антоновкатыгар бииргэ үөрэммит оҕолор түмсэн, тыаҕа тахсан аһаабыттар. Ол аһаан баран, биир уолларын сүтэрэн, айдаан бөҕөтө буолбуттар. Бииргэ аһаабыт оҕолору милицияҕа хаайталаан, өссө вертолетунан көрдөтөн баран булбаккалар, сүппүт оҕо ийэтэ улахан убайа Ынахсыт бөһүөлэгэр миэхэ тиийэн көрдөһөллөр. Онно мин сүппүт ол уол хаартыскатын сыттыгым анныгар уктан, 15 мүнүүтэ нуктаан ылбытым. Онно уолчаан тиритэн, ууга киирэн, чүөмпэ уутугар былдьаммытын хаарта оҥорон, ойуулаан, этэн биэрэн кини көмүс уҥуоҕун көтөхпүттэрэ. Онно дьон уонна оҕолор махталларын ылбытым.

Онтон 1981 сыл күһүнүгэр Ньурбатааҕы райком салайар үлэһитэ С.М.Ефремов көрдөһөн, оройуон аатырбыт булчута Ананьев Николай Иванович уола Коля армияттан сулууспалаан кэлэн баран, кустуу сылдьан, Араҥастаах күөлүгэр өлөрбүт куһун ылаары ууга түһэн хаалар. Көрдөөн көрөллөр да, булбаккалар миигин ыҥыран, райком массыынатынан тиэйэн тахсаллар. Мин тиийээт да, эбэни аһатан баран, көрдөһөөт, дьиэтигэр тахсан утуйан ыллым, сарсыныгар булан ылалларын курдук этэн биэрдим.

Сунтаарга ыһыах саҕана 4 эдэркээн оҕо Бүлүү өрүскэ алдьаммыт тыынан туораан иһэн, ууга былдьаммыттара ый буолбутун кэннэ миигин ыҥыртарбыттара. Мин иннибэр Якутскайтан ыҥыран водолаһы түһэрэн көрдөтөн көрбүттэр этэ да, кыайан булбатахтар эбит. Ол иһин, кэлээт да, Бүлүү эбэттэн көрдөһөн, аһатан баран, түһээн көрүү буолбута. Нөҥүө күнүгэр утуу-субуу сүүрүгү батан устубуттарын булаттаабыппыт.

Ньурба Антовкатын олохтооҕо, С.А. Анисимов, саас муус баран эрдэҕинэ, сүөһүтүн уулата сылдьан, ууга былдьатан хаалбытын нэдиэлэ устата көрдөһөн нэһиилэ буллаттарбыта. Онно үс бухааҥка килиэби өрүскэ быраҕан, бурулҕаҥҥа сытарын булан биэрбитим. Эмиэ бу иннинэ эбэҕэ оскуола кыра оҕото, Сахаайа, сөтүөлүү сылдьан түспүтүгэр ытык тиити булан, аан дойдуттан көрдөһөр тылы туттан булбутум.

Үөһээ-Бүлүүгэ сайылыкка тахсан олорор 78 саастаах В.К. Семенова эмээхсин хаптаҕастыы сылдьан мунан, сиргэ үс хоммутун, саһааккаҕа саһан сытарын түһээн көрөн, ыйан биэрбитим.

Өлөөннөөҕү Хотугу норуоттар Ассоциацияларын председателэ Христофоров Семен Спиридонович 1996 сыл атырдьах ыйын 24 күнүгэр Өлөөн өрүһүгэр дэҥнэммитэ. Онно кэлэн, хайа үрдүк чыпчаалыттан көрдөһөн баран көрүүлэммитим уонна үс хонугунан көстөн көмүс уҥуоҕа тутуллубута.

Абый улууһугар 1998 сыллаахха тыыл уонна үлэ ветерана Мария Егоровна Стручкова ииппит соҕотох оҕото Коля Стручков Индигиир өрүс дэбилийэ устар сүүрүгэр оҕустаран түспүтүн, маска иҥнэн кумахха тибиллэн сытарын чопчу ыйан, бэлиэ туруоран, сүбэлээн, ыйын-күнүн чопчу этэн, булалларыгар көмөлөспүтүм. Бу булуубар Абыйтан 28 көстөөх сиргэ моторканан айаннаан тиийэн, балыксыттарга икки хонон турабын. Иккис хонугум түүнүгэр түүлбэр сордоҥ буолан, оҕо дууһатын ыҥыран хоммутум.

Ити сыл Үөһээ Бүлүү Харбалааҕар Чыбыыда үрэҕэр сөтүөлүү сылдьан, армияттан сулууспалаан саҥа кэлбит уол түһэн сүппүтүгэр, биэс хоммутун кэннэ көрдөспүттэригэр, дохсун сүүрүктээх угуттаабыт үрэххэ туора охтубут мас анныгар сытарын чопчу ыйан биэрбитим. Ол быһыытынан Бүлүү Кыадаҥдатыттан трактор аҕалан маһы состорбуттарыгар уоллара дагдайан тахсыбыта.

Мэҥэ-Хаҥалас Сыымах нэһилиэгин киһитэ сүппүтүгэр, сылгыһыт дьиэтигэр кэтэ сылдьыбыт ырбаахытын сыттыгым анныгар укта сытан, дууһатын ыҥыран утуйбутум. Түүлбэр таһынааҕы нэһилиэк икки сылгыһыта күһүн андаатар уйатыгар укпуттарын түһээн көрөн, ол уолаттар буруйдарын билинэн сууттаммыттара.

Ити курдук, сүтүктээхтэр аһыыларын тэҥҥэ үллэстэн, Саха республикатын үрдүнэн барьгга үйэ чиэппэрин устата ити идэнэн көрбүөччүлээн, 100 киһини булан биэрдим. Сүтүктээхтэр салгыы олороллоругар тыыннарын уһатары ытык иэспинэн ааҕынабын.

Иһитиннэриим түмүгэр, ууга түһэн сүппүт дьону көрдүүрбэр былыргы ойууттар курдук куоҕас эбэтэр сордоҥ буолан, уу аннын кэрийэн сүппүтү буллахпына, ууттан күөрэйэн иһэн тулабын көрөн, хайдах оттоох-мастаах сирин, төһө дириҥҥэ сытарын өйдөөн хаалабын. Уһуктан баран, карта оҥоробун. Сүтүктээҕи көрдүөм иннинэ сиэри-туому тутуһан, хайаан да аал уоту, ытык маһы, эбэни аһатан баран, үөһэттэн үҥэн-сүктэн, ааттаһан, көрдөһөр үгэстээхпин. Киһи сирдээҕи олоҕо бүттэҕинэ, сиэр быһыытынан, олохтоох сиригэр тиийиэхтээх, онон элбэх киһи сылдьар кутун булан биэрэн, тыыннаахтар дууһаларын ыарыытын мүлүрүтэр идэлээхпин.

Маны таһынан «Чөл олох» программанан арыгыны, табаҕы утары 31 сыл устата охсуһа сылдьабын. Ону тэҥэ Чурапчы Мээндийэтигэр, Муомаҕа, Ньурбаҕа, Үөһээ Бүлүүгэ,  курааҥҥа көрдөспүттэригэр ардаҕы түһэрэн турабын. Онтон ыһыах кэмигэр ардаҕы түһэрбэккэ Бүлүүгэ, Ньурбаҕа, Үөһээ Бүлүүгэ арчылаан тахсыбытым. Аны 30-ча ыалы дуруусканан холбооттоон ыал оҥорбутум.

Ити курдук, уопсайа, сүүс сүппүт киһини булан, көмүс уҥуохтарын кистээбиттэригэр улахан ситиһиини оҥорбут үтүөм үрдүктүк сыаналаныан сөп этэ. Бу саха норуотун дэҥҥэ көстөр биир ураты талаана буолар эбээт.

И.Е.Иванов-Ороһуунускай

Аан дойдулар норуоттарын икки ардыларынааҕы

“Планета тиллиитэ” диэн норуот эмчиттэрин ассоциациятын магистра, бакалавра, Россия народнай медицинатын академига, профессоора

Чолбон. — 2005. — атырдьах ыйа

Күндү киһи

Торҕо күөх хонууларга, аҥааттар-муҥааттар алаастарга өрө аспыт сир симэхтэрин эҥинэ бэйэлээх өҥнөөх эминньэхтэрэ оһуордаах-мандардаах көбүөр курдук киһи хараҕын сымнатар.

Оттон ыал кичэллээхтик охсуллубут тэлгэһэтигэр турар сэргэ тулатыгар, дьиэ иннигэр анал иһиттэргэ хойуутук олордуллубут сибэккилэр сэбирдэхтэрэ көҕөрө чэлгийбиттэр, олор быыстарыгар онон-манан тыллаары гыммыт болчуохтар көстөллөр. Аҕыйах хонугунан ити болчуохтар арыллан дьиэ тулатын сиэдэрэй көстүүнэн киэргэтэн, кэрэчээн лыах тэҥэ бөдөҥ эминньэхтэрин тэрэтэн сибэкки ыһыаҕын ыһыахтара.

Мааҕын халлаан суһуктуйуута үп-үрүҥ босхо былытчаан уста сылдьара. Оттон билигин ардах түһээри хайы-үйэ ыаһырбыт былыттар бөһүөлэк үрдүнэн сабардаабыттар. «Бука, ити күүстээх тыал үлэтин түмүгэ буолуо…» диэн саныы-саныы, хап-хара баттаҕын кэтэҕэр эрийэ тутан хомуммут, сибэкки ойуулаах уһун халааттаах ,сиртэн-буортан тэйбит курдук сырдык, нарын-намчы дьахтар ытарҕата эйэҥэлээн, дьиэ түбүгүн бүтэрэ-оһоро охсоору, иһирдьэ-таһырдьа элэстэнэр.

— Ньургун, тоойуом, таҥастары хомуйан киллэриэҥ дуо? Быһыыта, ардах түһээри гынна, —  дьахтар кэһиэхтэммит куолаһынан уолун соруйда.

— Киһитэ суох тугу да оҥорбоккут дуо ол?! – хоһугар төлөпүөнүн өрө мыҥыы сыппыт аҕыс саастаах хатыҥыр уол, кыыһыран, сырдык сирэйэ дьэбин уоһуйда.

— Чэ, бээ… Бэйэм да киллэриэм, — буһарыам диэн бэлэмнээн испит бэрэскилэрин остуолга хаалларан, Суоппуйа, тааһын туппутунан таһырдьа таҕыста.

Тыал өссө күүһүрбүт. Этиҥнээх ардах кэлбэтэр ханнык. Уот баран хааллаҕына, хаарыан бэрэскилэрин хайдах астыыр? Бу күннэргэ кэргэнэ Бүөтүр тэлгэһэ отун охсубута. Эмиэ маннык тыаллаах сөрүүн күн Суоппуйа мунньан, бугуллаан күнү быһа түбүгүрбүтэ. Уолун көмөҕө ыҥырбыта да Ньургун истибэтэх курдук туттан ыалга оонньуу ыстаммыта. Уолун наһаа атаахтатан кэбистэ быһыылаах. Эмиэ күөмэйэ аһыйда. Били от мунньуоҕутаан ыла төбөтүн ыарыыта бэргээтэ. Улууска киирэр дьонунан эмп ылларыан баҕарбыта эрээри, умнан кэбиһэн, төлөпүөнүн өҥөйөн да көрбөтө. Итинник саныы-саныы, ыал ийэтэ таҥаһын хомуйан иһэн, Ньургун саастыыта уол бэлэсипиэтин соһон иһэрин көрдө.

— Дорообо, Буобучча!

— Суоппуйа Уйбаанабына, дорообо. Ньургун баар дуо? – эриэн сибиитэрэлээх хара бараан уол бэлэсипиэтин күрүөҕэ өйөннөрдө.

— Ньургун баар-баар. Билигин ыҥырыам, — Суоппуйа эйэҕэстик мичээрдээтэ. – Ньургуон, Буобучча кэллэ. Тахсан оонньоо.

— Суох! Төбөм ыалдьар, — Ньургун, сол да төлөпүөнүттэн хараҕын араарбакка, хоһуттан быкпакка, ороҥҥо хам хараҕаланан сытта.

— Оо, ыарыйдыҥ дуо? – Суоппуйа соһуйан, уолун хоһугар ойон киирдэ. Ньургун сүүһүн тутан көрдө. Дьиҥэр, наһаа итийбэтэх курдук.

— Тыытыма, ийээ! Мэһэйдээмэ, — Ньургун кыыһыран силбиэтэннэ.

— Сөп, тоойуом. Сынньан. Күөмэйиҥ ыалдьыбат дуо?

— Суох!

— Мэ, уута ис, — Суоппуйа уулаах ыстакааны, аҕалан, туумба үрдүгэр уурда.

Дьиҥэр, ити аата Ньургун дьонугар уонна Буобуччаҕа кыыһыра сылдьар дьүһүнэ. Кини Буобучча бэлэсипиэтигэр ымсыыран аҕатыгар:

— Аҕаа, Буобучча бэлэсипиэттээх. Оттон миэхэ суох!– диэн баран уол быар куустан сүүһүн аннынан биир сири тобулу көрөн олорбута.

— Бээ, тохтоо. Ити тэрилиҥ балачча сыаналаах ээ уонна көрдөөн булуохха наада, — Бүөтүр, көнө муҥутаан, уолун оччо утарбатаҕа. Итинник кэпсэтии кэнниттэн Ньургун сүрэҕэлдьиир, истибэтэх курдук туттар буолбута хас да хонно.

Суоппуйа барахсан, хайыай, Буобуччаҕа Ньургун ыалдьыбыт үһү диэтэ. «Баҕар, дьаҥ буолуо?..» – дии санаан Суоппуйа, бэл, төбөтө ыарыйда. Саҥата суох бэрэскилэрин астаан сырылатта, таарыйа миин буһарда. Ол быыһыгар, сотору-сотору, уолун хоһун өҥөйөн көрөр.

Уку-суку киэһээҥҥи аһылык кэнниттэн Ньургун, куолутунан, хоһугар баран сытта. Ийэлээх аҕата хотоҥҥо таҕыстылар. Ыкса киэһэ Суоппуйа сэниэтэ эстэн, нэһиилэ салбыҥнаан киирэн илиитин, сирэйин суунна. Таҥаһын уларыттан хоһугар ааста. Нукаай буолан да сыттар, Бүөтүрүн ыҥыран:

— Доҕоор, Бүөтүр, уолуҥ сүүһүн тутан көр эрэ, — диэн көрдөстө.

— Хайа, сэгээр, ыарыйдыгыт дуо? – Бүөтүр соһуйан харахтара кэҥээтилэр.

— Күөмэйим ыалдьыбыта хас да хонно. Билигин төбөм ыалдьар, — диэтэ Суоппуйа сэниэтэ суохтук.

 — Сэгэрим сыыһа! Сүүһүҥ ип-итии дии! — Бүөтүр кэргэнин сүүһүн тутан көрдө, уу аҕалан иһэртэ. Онтон уолун хоһугар киирэн таҕыста.

— Суонньа, уолбут ама курдук.

— Чэ, оннук эрэ буоллун. Мин сарсын улууска бардахпына сатаныыһы. Маннааҕы биэлсэр уоппускатыгар соҕуруу барбыта. Саатар, эмп-томп ылыам.

— Сөп, чыычаах. Баһылай сарсын барыахтаах. Киниэхэ эрийиэм.

— Сөп, сэгээр. Сарсыарда эрдэ туран хомунуом.

***

Күн оройо буолуута Ньургун уһуктан кэллэ. Куолутунан тото-хана утуйбут киһи быһыытынан тыыллаҥнаата, дьааһыйда. Аа-дьуо таҥнан, суунан-тараанан остуолга олордо. Ийэтэ дьэдьэннээх күөрчэх бэлэмнээбит эбит. Уол күөрчэхтээх килиэби саахарга умньуу-умньуу мотуйда.

— Хайа, Ньургун, турдуҥ дуо? Төбөҥ ыалдьыбат дуо? – Бүөтүр таһырдьаттан киирдэ.

— Суох, ыалдьыбат. Ийэм ханна баарый?

— Маарыын улууска айаннаабыта. Баҕар, киэһэ кэлиэҕэ.

— Сөп, — Ньургун иһигэр үөрэ санаата.

Ийэтэ улууска бардаҕына наар кэһиилээх кэлээччи. Оччотугар бүгүн Ньургуҥҥа дьоро киэһэ үүнүөхтээх. Ньургун хараҕар саҥа оонньуур, таҥас-сап, минньигэс ас көстөн кэллилэр. Ол иһин ийэтэ хаһан кэлэрин күүппүтүнэн барда. Арай чаһы ханна да ыксаабакка биир “тик-так, тик-так” тыаһыыр. Кэтэстэххэ күн уһунуон! Эмискэ төлөпүөн тырылаата.

Бүөтүр хап-сабар ылан:

— Алуо! – диэтэ. – Чыычаах, дорообо. Сөп-сөп. Быраас тугу этэрин иһит. Киирэр буоллаҕыҥ дии. Хата, малгын бэлэмнээн илдьэ барбытыҥ үчүгэй. Оо, төлөпүөнүҥ ииттэрэрин умуннуҥ дуо? Чэ, кимтэн эрэ уларсаар. Санааҕын түһэримэ. Һэ-һэ, хата, ол оннугар ааҕар кинигэҕин умнубаккын ээ. Сэгээр, күнүс тугу буһарабын? Лапсабын сиэбэтэҕинэ, тута сылдьан бэрэски сиир ини. Чэ, хайдах эрэ буһаран көрүөм. Сыллыыбын, балыыһаҕа киирэн, үчүгэйдик эмтэн.

— Аҕаа, ийэм дуо? Туох диирий? – Ньургун бүтүннүү кулгаах-харах иччитэ буолла.

— Ийэҥ балыыһаҕа киирдэ. Уонча хонук систиэмэ уонна укуол ылыаҕа. Күөмэйэ күүскэ ыалдьыбыт. Тыалга үрдэрдэҕэ. Бэҕэһээ ийэҕэр көмөлөспүтүҥ буоллар, баҕар, наһаа ыалдьыа суоҕа этэ, — Бүөтүр уолун сэмэлээтэ.

Ийэтигэр кыыһыра сылдьыбыта ити баар! Ньургун төлөпүөнүгэр солуута суох буолары-буолбаты көрө сыппытын кэмсиннэ. Аҕата соруйбутугар, таһырдьа тахсан, далга сылдьар ньирэйдэргэ уу таста. Ууну күрүө нөҥүө нэлэгэр тааска кута туран, утатан уу былдьаһар торбостору сүүстэриттэн имэрийиэн баҕарда. Онуоха тэһии тарбыйахтар үргэн чугаһаабатылар. Атыҥырыыллар быһыылаах.

— Ньургуон, кэл. Аһаатыбыт! – аҕатын хаһыытын истэн уол дьиэтигэр тиэтэйдэ.

Салаата, минньигэс аһа суох остуолу кини мыына көрдө. Эттээх, уһуннук буһан сыстан хаалбыт лапсаны кыратык амсайаат.

— Тууһа биллибэт, — диэтэ, тэриэлкэтин төттөрү аста.

— Саатар, бэрэскитэ сиэ. Киэһэлик сибэккилэргэ уонна оҕуруокка уута кутаар. Сөп дуо?

— Сөп. Чэ, мин аһаан бүттүм, — Ньургун икки бэрэскини сиэн баран остуолтан турда.

Уол тэһийбэккэ ыалга оонньуу барда. Араҕас күүлэлээх дьиэ аанын тоҥсуйда. Алаадьы минньигэс сыта муннугар саба биэрдэ. Маҥан былааттаах, эргэ халааттаах, толуу көрүҥнээх хара бараан эмээхсин дьиэттэн аргыый аҕай тахсан кэллэ.

— Дорооболоруҥ! Буобучча баар дуо? – Ньургун симиктик ыйытта.

Кини Даарыйа эмээхсинтэн толлор буолан дьиэҕэ киирэн талбытынан хоско ааспат. Оттон Буобучча кинилэргэ кэллэҕинэ дорооболоһоот Ньургун хоһугар ааһааччы. Бэҕэһээ Ньургун «ыалдьа» сытарын истэн эрэ тохтообута. Суоппуйа Ньургун атастарын кытта доҕордуу эйэҕэстик кэпсэтэр, минньигэс аһынан күндүлүүр үгэстээх. Ол иһин кинини оҕо аймах олус сөбүлүүр.

— Дорообо. Нохоо, Буобучча! Ньургун кэллэ, — эмээхсин аргыый аҕай дьиэҕэ киирэн иһэн үөгүлээтэ.

— Ньургун, дорообо! – Буобучча атаһын көрөн мичээрдээтэ.

— Дорообо.

— Чэ, таһырдьа тахсыах. Туох сонун?

— Ийэм балыыһаҕа киирдэ, — Ньургун боччумуран, сири одуулаата.

— Оо, тоҕо?

— Күөмэйэ күүскэ ыалдьан систиэмэ уонна укуол ыла сылдьар.

— Балыыһа үлэлээбэт дии.

— Улууска киирбитэ.

Ээ, сөп. Ньургун, санаарҕаама. Балыыһаҕа эмтэнэр ордук.

— Оннук, — Ньургун кэҕис гынна. – Бэлэсипиэтинэн төһө ыраах бараҕын?

Ньургун икки көлүөһэлээх көлөнү эргийэ сылдьан биһирээбиттии көрдө.

— Син балачча ыраах тэбэбин, — Буобучча киэн туттан сирэйдиин сырдаата. – Эн тэбэн көр эрэ.

— Көҥүллүүгүн дуо? Эгэ эрэ буоллаҕа дии! – Ньургун күлүм аллайда.

Уолаттар көлөлөрүн олбу-солбу миинэн, эбэ аттынан ааһан, сайылыкка барар айан суолун таһынан дуоһуйуохтарыгар диэри хатааһылаатылар.

Киирэн эрэр күн көмүс утахтара эбэ ньуурун киэргэтэн долгуннура дьиримниир. Оттон кэрии тыа саҕатынан күн уотуттан сып-сырдык буолбут чээлэй күөх хонуу хараҕы сымнатар. Үтүөкэн көстүүнү ситэрэн халлааҥҥа устар будьурхай былыттар кытара кыыһан улуу худуоһунньук хартыынатын санаталлар. Маннык кэрэ айылҕаҕа сиккиэри сырсан бэлэсипиэт тэбэр үчүгэйиэн! Төрөөбүт дойду киэһээҥҥи кэрэ көстүүтэ угуйар алыптаах эбит.

Ньургун күн аайы киэһэтин төлөпүөн күөх уота барбах сырдатар хараҥа хоһугар сытыан оннугар Буобуччаҕа тиэстэр буолла. Арай: «Нохоо, Буобучча, аһаатыбыт!» – диэн Даарыйа хаһыытын иһиттэҕинэ барыах-кэлиэх сирин булбат. Аччыктаабыт санаатыгар Даарыйа ас амтаннааҕын астыыр. Аҕата буһарбыт хааһы буолбут миинин курдук буолуо дуо? Минньигэс ас сыта уол муннун кычыгылатар. Ол эрээри толлон дьиэҕэ киирбэт. Уку-сакы тиэргэнин диэки хаамар. Биитэр, дьиэлээбит курдук туттан, күрүө таһынааҕы саһаан кэннигэр тиийэн олорор. Бу түгэҥҥэ Ньургун ийэтин ахтара эбии күүһүрэр. Хараҕар ыыс араҕас бэрэскилэр, сымнаҕас бискибиит, арыылаах алаадьы, онтон да араас минньигэс астар көстөн кэлэллэр.

Биир киэһэ Даарыйа эмиэ:

— Аһаатыбыт! – диэн улаханнык саҥаран ыҥырда.

Буобучча хап-сабар:

— Көрсүөххэ диэри, — диэт дьиэтигэр дьылыс гынан хаалла.

— Чэ, бакаа, — Ньургун оргууй дьиэтин диэки хаамта. Эмискэ кэннигэр:

— Ньургун, тохтоо! Эбээм ыҥырар, — диэн хаһыыны иһиттэ.

— Кырдьык дуо? – уол эргиллэ биэрдэ.

— Кырдьык-кырдьык.

Ньургун толло саныы-саныы атаһын батыһан дьиэҕэ киирдэ.

— Тоойуом, кэл, аһаа, — Даарыйа сымнаан хаалбыт куолаһынан Ньургуну остуолга ыҥырда. – Нохоо, Буобучча, тоҕо кэпсээбэккин? Суоппуйа балыыһаҕа киирбит эбит дии. Балбаара эттэ.

— Умнан кэбиспиппин, — Буобучча, үгэһинэн, киэҥ харахтарынан кылап-халап көрдө.

Остуолга минньигэс плов, хобуорас, дьэдьэн барыанньата, бирээнньик, оннооҕор оҕурсулаах салаат кэккэлэспиттэр.

— Ньургун, ийэҥ эрийэр дуо? Доруобуйата хайдаҕый?

— Бэҕэһээ эрийэ сылдьыбыта. Ама буолан эрэбин, анаалыстарым үчүгэй буоллахтарына сотору тахсыам диэбитэ. Төлөпүөнүн ииттэрэрин умнан кэбиһэн биирдэ эмэ эрийээччи, — Ньургун өрө тыынна.

— Сөрүүн күҥҥэ тымныйдаҕа буолуо. Хата, үтүөрэн эрэр буоллаҕына бэрт. Чэ, аһаан ис, тоойуом. Кыбыстыма.

Ньургун Даарыйа истиҥ сыһыанын көһүппэтэх буолан дуу, биитэр ийэтин суохтаабыта бэрдиттэн дуу, эмискэ хараҕа ууланна.

— Барахсаныам, ийэҕин ахтаҕын аҕай быһыылаах… — оннооҕор Даарыйа уйадыйда.

Уол, кырдьык, ийэтин олус ахтар! Сып-сылааһынан мичээрдээбит ийэтин мөссүөнэ санаатыгар куруук баар. Наар дьиэтин сууйа-сото сылдьар, сороҕор тугу эрэ иистэнэр, өрүү иллэҥэ суох ийэтин көмүс илиититтэн дьиэ иһинээҕи мал-сал, тиэргэҥҥэ баар от-мас барыта тупсан, тыллан кэлэргэ дылы буолааччы. Оттон билигин… Ийэтэ суоҕар кинилэр дьиэлэригэр соҕотохсуйуу уонна ахтылҕан курас салгына олохсуйбут курдук. Бэл сибэккилэр тыллыахча тыллыбакка, хаһаайкаларын кэтэһэн соҥуоран турарга дылылар.

— Махтал! – уолаттар аһаан бүтэн, бэлэсипиэттии бардылар.

— Ньургун, хобуорас ылан кэлэбит дуо? – диэн ол баран иһэн Буобучча эмискэ этии киллэрдэ.

— Сөп, — Ньургун сөбүлэстэ.

Даарыйаҕа ыала эмээхсин, истэринэн мөлтөх Балбаара кэлбит эбит. Күүлэ кирилиэһигэр олорон икки улахан саҥалаах дьон кэпсээннэрэ ырааппыт. Истиэн баҕарбат да киһи истэрин курдук.

— Даайыс, бу күннэргэ, хата, ардаата дии. Оҕуруоппар уу куппакка сынньанным.

— Оннук. Сир аһа эмиэ үүннэ. Чугастааҕы тыаҕа дьэдьэннээн куруускабын толордум.

— Бэрт дии! Кыыһыҥ Туонньа эрийэ сылдьааччы дуо? – Балбаара соһуччу ыйытыылаах буолла.

Онуоха Буобучча сирэйдиин кубарыйан, уоһугар сөмүйэтин сыһыары туттан Ньургуҥҥа “тысс” диэтэ.

Уолаттар саһаан кэннигэр иһиллээн турдулар.

— Суох. Кэлин биирдэ эмэ, ый баһыгар-атаҕар эрийэр буолла, — Даарыйа ахсарбаттыы хардарда, сирэйэ дьэбин уоһуйда.

— Бай, тоҕо? – Балбаара, соһуйан, халыҥ таастаах ачыкытын көннөрдө.

— Күтүөппүн сирэн олоробун.

— Ээ? Туох диэтиҥ?

— Күтүөппүн олох сөбүлээбэтим диибин!

— Бай, тоҕо? – Балбаара эмээхсин иккистээн ыйытта.

— Буобучча быйыл манна үөрэннэ дии. Тоҕотун кэпсиибин дуо?

— Дьэ эрэ.

— Кыыһым уолун, дьиҥэр, куорат оскуолатыгар үөрэттэриэн баҕарбыта. Өйдүүгүн? Былырыын кыыспар киирэ сылдьыбыппын? Доруобуйабын көрдөрө таарыйа  Буобуччабын ахтан киирбитим. Кыһыл оҕо эрдэҕиттэн көрбүт оҕом буоллаҕа. Бэйэм күлүүстээхпин. Онон талбыппынан сылдьабын. Арай, дьиэҕэ киирэн иһэн, наар күтүөтүм бардьыгыныыр саҥатын истэр буоллум. Оҕом, Буобуччам, куттаммыт сирэйиттэн сылыктаатахха наар мөҕүллэр эбит. Күтүөтүм, кэлбиппин биллэр эрэ, кып-кыһыл сирэйдээх хоһугар киирэн хаалар. Киһини кытта сүгүн да кэпсэппэт. Биирдэ баарбар Буобуччаҕа куолаһын соноппутугар тулуйбатым ээ! «Сүгүн ииппэт буоллаххытына, иитимэҥ. Эбэлээх уол. Бэйэбит да олоруохпут», — диэтим да оҕобун илдьэ кэллэҕим дии. Хата, уолум саҥа таас оскуолаҕа кимнээҕэр үчүгэйдик үөрэнэ сылдьар, — Даарыйа ыраахтан көстөр икки мэндиэмэннээх таас оскуоланы кэрэхсээбиттии көрдө.

— Оннук. Манна да үчүгэйдик үөрэтэллэр. Күтүөтүҥ туохтан кыыһырар буоллаҕай?

— Бэрт дуона суохтан. Холобур, тэлэбииһэр пультун аҕалбатаҕыттан сылтаан. Наар хамначчыт курдук соруйа сылдьар идэлэммиттэр. Кыыһым иккис оҕолонуоҕуттан күтүөтүм дьүһүн кубулуйда. Буобуччабар сирэйэ-хараҕа турарын көрүөҥ этэ.

— Оттон кыыһыҥ оҕотун көмүскэспэт дуо? – Балбаара билиэн-көрүөн баҕата баһаам.

— Туонньам сымнаҕас майгылаах… Наһаа сымнаҕас. Аҕатын курдук.

— Оннук. Сэмэн барахсан олус үтүө майгылаах этэ.

— Саатар, оҕолоох ойох тахсан, сирилиннэхпит ол.

— Буобучча төрөппүт аҕата билсэр дуо?

— Суох. Олох кыһаммат. Кыыспын албыннаабыт киһи куота сылдьар буоллаҕа. Бэйэтэ кыыстаах сылдьан, Туонньабынаан билсибит эбит. Алимент туһунан саҥарбаппын, ол — туспа остуоруйа. Чэ, бээ… Атыны кэпсэтиэххэ. Сибэккилэрбин көрдөрүүм эрэ. Эустомам тыллыбыта.

— Көрдөр-көрдөр, — эмээхситтэр оргууй аҕай дьиэ кэннигэр бардылар…

Буобучча хобуораһын ылбакка, бэлэсипиэтин да умнан эбэ диэки сэниэлээхтик хаама турда. Сирэйэ кытарбыта сүрдээх. Ньургун эмиэ саҥата суох атаһын батыста.

Буобучча эбэ кытылыгар тиийэн сытар мас үрдүгэр умса көрөн олордо уонна кэһиэҕирэн хаалбыт куолаһынан:

— Ийэбин олус ахтабын… — эрэ диэхтээтэ.

— Өйдүүбүн, — Ньургун аһыммыт хараҕынан доҕорун көрдө.

— Ийэм миигин таптыыр ээ. Наар «Ложкой снег мешая, ночь идёт большая» диэн биһик ырыатын ыллааччы, куруук сыллыы сылдьар идэлээх.

— Кырдьык, ол аата таптыыр буоллаҕа дии.

— Быйыл биһиэхэ кэлэ да сылдьыбатылар. Бырааппын эмиэ ахтабын ээ. Арай үрүҥ эһэ эбиппит буоллар… Ийэм, баҕар, миигин быраҕыа суоҕа эбитэ буолуо, — Буобучча хараҕыттан уу-хаар баста. – Үрүҥ эһэ наар оҕолорун кытта сылдьар. Атыыр эһэҕэ олох да кыһаллыбат.

Ньургун, тылыттан матан, тугу да этиэн тобулбата, онтон өй ылбыттыы:

— Ийэҥ эрийдэҕинэ, таптыыргын, ахтаргын хайаан да этээр, — диэтэ. — Кэллэҕинэ батыһа сылдьан көмөлөһөөр. Мин курдук хоскор сытыма. Сөп дуо? Уонна «ханна да ыыппаппын» дии сырыт. Сөп дуо? Оччоҕо, баҕар, барыа суоҕа, — диэн сүбэ бөҕөтүн биэрдэ.

Буобучча саҥата суох кэҕис гынна. Онтон:

— Дьиэбэр билигин барыахпын баҕарбаппын дии, эһиэхэ барабыт дуо? – диэтэ.

— Былаһааккаҕа бара сылдьыахха.

— Кырдьык даҕаны!

Уолаттар хойукка диэри оҕолордуун оонньоон сэргэхсийдилэр. Ахтылҕан ыарыыта мүлүрүйбүккэ дылы буолла. Ньургун дьиэтигэр түүн тиийэн, аҕатыттан сэмэлэннэ. Бүөтүр барахсан уолун көрдөөн Даарыйаҕа тиийэ сылдьыбыт эбит.

Бэҕэһээҥҥи курус күнү мэлдьэспиттии, саҥа күн тэмтэйэ ойон таҕыста. Ньургун, туох эрэ үчүгэйи биттэнэн сүргэтэ көтөҕүллэн сырытта. Бүгүн сибэкки бөҕө тыллыбыт. Оннооҕор Даарыйа бэлэхтээбит эустомалара тыллыбыттар. Көрүөххэ үчүгэйин!

Маннык дьикти күн күнүстэри-түүннэри тигиниир-таҕыныыр куорат биир дьиэтиттэн оҕотун көтөхпүт, сылайбыт көрүҥнээх дьахтар тахсан кэллэ. Дьиэ таһыгар икки эдэр кыыс этиһэ тураллар эбит. Көстүүмнээх кыыс кыыһырбыта сүр. Саҥаран-иҥэрэн тылыбыраан сүрдээх. Эбиитин, наһаа тымныытык:

— Мин эйиэхэ ийэҥ буолбатахпын! – диэтэ.

Хара футболкалаах кыыс оҕо олус санаарҕаабыт көрүҥнээх. Кырдьыгын була сатаан, тугу эрэ мөккүһээхтиир быһыылаах. Эдьиийдии балыс этиһиилэрэ — олус курус хартыына! Оҕом Буобучча хайдах сылдьара буолла? Дьахтар, санаарҕаабыттыы, өрө тыынна. Таах-сибиэ… Ити үтүө дьүһүннээх эрээри, мөкү майгылаах эрин хайдах тулуйа сылдьара буолла?.. Буобучча эбэтинээн тыаҕа барыаҕыттан аны кини «буруйдаах моттойо» буолла. Этиһэн көрдөҕүнэ, күүлэйи өрө туппут «таһаҕастаах дьахтар» аатырар. Эрэ «кыра уолбун кимиэхэ да биэрбэппин!» диэн мордьойор, биирдэ эмэ илиитин да көтөҕөр. Эрин майгытын уларыйбыт төрүөтэ атын дьахтар эбит! Ону бэҕэһээ саҥа биллэ. Өр туттуна сатаан баран, эрин төлөпүөнүн уоран көрдө. Көссүүлэспитэ ырааппыт эбит. Көссүүтэ «чыычаах, хат буоллум» диэн суруйбутун ааҕан Туонньа, бэл, сүрэҕэ ыарыйда. Тугу да билбэтэҕэ-көрбөтөҕө буолар наһаа ыарахан эбит. Уута кэлбэккэ олус эрэйдэннэ. Кинилэр саахсаламматахтара эбээт! Малын хомунна да, оҕотун көтөхпүтүнэн дойдулуон сөп. Кэргэнэ сыаптаах ыт курдук саба түһэ сылдьар кэмигэр куоттаҕына сатаныыһы. Оҕотун былдьыы илигинэ, үлэтиттэн кэлэ илигинэ куотуохха!

Туонньа сорунуулаахтык хааман, дьиэтигэр төттөрү киирэн иһэн такси нүөмэригэр эрийдэ…

Ньургун Буобуччалаахха тиийбитэ Даарыйалаах Балбаара күрүө маһыгар сыҥаах баттанан күлэ-үөрэ кэпсэтэ тураллар эбит.

— Дьэ, аны күтүөтүм чугаһаан көрдүн эрэ! Миинньиктээх үүрүллүө, – Даарыйа дьээбэтэ баппат.

— Дьэ, сонун бөҕөҕүт дии. Киһи итэҕэйиэ суоҕун курдук, — Балбаара ымманыйар.

— Ньургун, дорообо! Мин үчүгэй сонуннаахпын! – Буобучча киэҥ хара харахтара дьол кыымынан чаҕылыһаллар.

— Дорообо. Тугуй?

— Ийэлээх быраатым манна көһөн иһэллэр үһү!

— Аата үчүгэйин! Оттон аҕаҕыт?

— Эбээм кэпсээбэт. Балбаара билэр быһыылаах, — Буобучча, куолутунан, сөмүйэтин уоһугар сыһыары тутта.

— Мин эппиппин өйдүүр инигин? Ийэҕин кууһаар уонна ханна да ыыппаппын диэр.

— Сөп, — Буобучча эйэҕэстик мичээрдээтэ.

Ньургун доҕорун үөрүүтүн үллэстэн, санаата көнөн, дьиэтин диэки барда. Арай тиэргэнигэр сабыс-саҥа бэлэсипиэт турар эбит! Кылабачыйбыт бэртээхэй көлөнү оргууй имэрийдэ уонна ийэтэ кэлбитин сэрэйэн дьиэҕэ көтөн түстэ.

— Ийээ, — диэт, тэтэркэй ырбаахылаах Суоппуйаны кууһа түстэ. – Ийээ, мин эйигин наһаа таптыыбын уонна ханна да ыыппаппын!

— Ии, оҕом барахсан! – Суоппуйа уолун иэдэһиттэн сырылаччы сыллаан ылла.

Ньургуннаах дьиэлэригэр бүгүн дьоро киэһэ үүннэ. Ыкса түүн уол түннүгүнэн көрдөҕүнэ Даарыйалаах дьиэлэрин таһыгар массыына уота сандаарыҥнаата. Ньургун, тоҕо эрэ, үрүҥ эһэлэри санаата уонна ийэтэ бэлэхтээбит кинигэтин ууран уоһугар истиҥ мичээрдээх сыттыгын кууста.

Мааны Маарыйа

Гамма

(Кэпсээн)

Кинини бэрт эдэр эрдэхпинэ көрсүбүтүм… Билигин ол көрсүһүү мин олохпор улахан суолтаны оонньообот курдук, мин өйүм-санаам эрэ будулуйбут туманын быыһыгар туох эрэ астыгы, кэрэни, остуоруйалыы оҕотук тапталы санатар. Гамма… Дьикти ааттаах кыыс мин олоҕум биир кэрчигэр бэрт интэриэһинэйдик киирэ сылдьыбыта… Ол кэмнэри тоҕо эрэ бүгүн эйиэхэ сэһэргиэх санаам киирдэ.

Эдэрбин. Хараҕым дьиҥнээхтии, киһилии аһылла илик буолан олоҕум тулата бэрт дьиибэтик, бэрт интэриэһинэйдик, сир-дойду миэхэ эрэ анаан айыллыбытыныы көстөр кэмнэрэ этэ. Оччолорго кыаҕым-сэниэм толору, энергия бөҕөтө, калейдоскоптуу олоҕум оргуйан олороро. Үөрэнэ охсорум, волейболлуу ыстанарым, библиотекаҕа кинигэ көрдөөһүнүгэр түбүгүрэрим. Ити кэннэ теннистии ойорум, доҕорбор сылдьан ырыа уста охсорум, сериаллары үрдүнэн-аннынан көрөн аһартыырым. Оннук түбүккэ сылдьан олохтон астынарым, үөрэрим…

Арай биирдэ теннистии туран, хараҕым ааһан иһэр кыыска хатана түспүтэ. Теннис остуола көрүдүөргэ турара, киһи бөҕөтө ааһара да, ала чуо ол кыыһы бэлиэтии көрбүппүттэн бэйэм да сөхпүтүм.

Кини кыра уҥуохтааҕа, хатыҥыр, сырдык эттээх-сииннээх, уһун суһуохтаах этэ. Таба муоһуттан чочуллубут тэҥэ уран, нарын бэйэлээҕэ. Дьүһүнэ-бодото, туттара-хаптара ураты чочуонайа…

Буоларын курдук чугас уолаттартан: «Кимий ити?» диэн токкоолоһон көрөбүн. «Гамма дии, былырыын үөрэнэ кэлбитэ», — дэһэллэрэ уолаттарым. Гамма…Тугунан тыынаҕын, тугу интэриэһиргиигин, тугу сөбүлүүгүн? Испэр өрүү оннук санаа ыалласпыта. Соло булларбын эрэ кинини кэтииртэн-маныыртан бокуой булбат этим. Алҕаска утары көрсө түстэхпинэ сүрэҕим өрө битийэ түһэрэ. Гамма ону сэрэйбит этэ.

Биирдэ оннук саһан кэриэтэ көрөн турдахпына илэ бэйэтинэн тиийэн кэлбитэ, уонна: «Көрүүй, баһаалыста миэхэ көмөлөһүөҥ дуо?» — диэн туох эрэ таһаҕаһын уопсайыгар диэри иттэрбитэ. Ол баран иһэн дьэ билсибиппит. Арахсарбытыгар кини: «Дьэ бэрт, мантан инньэ билсэр буолуохпут, туох эмит наада буоллаҕына эн да миэхэ биллээр, көмөлөһүөм…» — диэн симиктик эппитэ.

Ол кэнниттэн сүрэҕим күөрчэх курдук өрө ытыллыбыта. Күн аайы, күҥҥэ хаста даҕаны Гамманы эрэ көрсөр, Гамманы эрэ кытта кэпсэтэр күүстээх баҕа санааҕа куустарбытым. Бу санаатахха, наһаа да күүскэ таптаабыт эбиппин.

Доҕордоспуппут. Мэлдьи үөрэ-көтө сылдьар, олоҕу ыраас өттүттэн эрэ көрөр сырдык санаалаах кыыһы наһаа да сөбүлээбитим. Кини аттыгар сырыттахха тулалыыр эйгэм мэктиэтигэр сырдыыра, кустук араас өҥүнэн оонньуура. Араас өҥ уонна тыас гамматынан… Күн аайы мин киниэхэ тиийэрим. Иккиэн үөрэ-көтө үөрэххэ ыстанарбыт. Биһиги сыһыаммытын доҕотторбут да бэлиэтии көрөллөрө. Ол эрээри тапталбар өссө да билинэ илигим. Ол түгэни долгуйа күүтэрим.

Үҥкүү киэһэтэ, бытаан музыка. Эр санаабын киллэринэн Гамманы тиийэн ыҥырдым. Кыыс санныбар төбөтүн хоҥкутан намыын матыып долгунугар олорсон, оргууй «устан» барбыппыт. Ол түгэҥҥэ мин: «Эйигин ууруохпун баҕарабын», — диэн кулгааҕар сипсийбитим. Гамма мичээрдээн эрэ кэбиспитэ… Биһиги дьоллоох этибит.

Кэлин, биһигини биир киһи курдук көрөр буолбуттара. Ханна Гамма, онно мин. Эбэтэр миэхэ аадырыстаатахтарына, Гамма онно эмиэ сыһыаннааҕа.

Биһиги дьолбутугар ымсыыраллара. Ордук санааччы да баара. Ол — доҕорум Андрей. Кини ымсыырарын мин мэлдьи бэлиэтии көрөрүм. «Эһиги олус да дьоллооххут!» — диэбит түгэнэ эмиэ баара. Мин онно сэрэхэдийиэхтээх, сэрэниэхтээх этим. Ону суох… Доҕотторбутун кытта өрүү суулаһан сылдьарбыт. Киинэҕэ буоллун, айылҕаҕа шашлыктыы тахсыы буоллун… Мин Гамманы сыыйа доҕотторбут быыстарыгар сүтэрэн эрэрбин сэрэйбитим. Уураһыы-сыллаһыы аҕыйаабыта. Гамма миигиттэн сыыйа тэйэн эрэр курдуга. Туох буолбутун ыйыта сатыырым, Гамма буруйдаммыттыы харахтарын куоттара көрөрө. Ылыннарар эппиэти да биэрбэт этэ. Төрүөтүн бэйэбиттэн көрдүү сатыырым, баҕар олус күнүүлүүрбүттэн буолуо дуо диэн бэйэбин буруйдуурум.

Спартакиада этэ дуу, олимпиада этэ дуу, биһиги икки аҥы арахсар кэммит тигинээн кэлбитэ. Ый аҥаарын кэриҥэ күрэхтэһии түбүгэр сылдьыбыппыт. Гамма араас төрүөтүнэн куота көтө сатыыра. Ким кинини ииртэ, өйүн-сүрэҕин сүүйдэ диэн санааҕа ылларбытым. Санаабар, дьоллоохтор очуостарыгар үөһэ турар киһини, ким эрэ кэннибиттэн кэлэн түҥнэри аспытыныы сүр үрдүктэн куҥ сиргэ илдьи түспүт курдугум. Тулалыыр эйгэм боруорбута, хас биирдии күлүккэ куһаҕан санаалар элэҥнэспиттэрэ. Мин биир киэһэ Гамманы көрсөрдүү хоһугар киирбитим.

Кини түннүк диэки хайыһан миэхэ көхсүнэн олороро.

— Иһит, — диэбитэ уонна миэхэ утары хааман кэлэн, уолуктуур кэриэтэ туппута. — Доҕор быһыытынан наһаа үчүгэй киһигин, быраат да курдук чугас киһигин. Ол эрээри, ол эрээри өйдөөрүүй, мин эйигин тапт… сөбүлээбэт эбиппин… Атыны сөбүлүү көрдүм… — диэбитэ тымныытык.

Иэдэһин таһыйар санаа баара эрээри… Түргэнник оргуйар итии хаана суох саха таах туран хаалбытым. Нэһиилэ: «Кимий?» — эрэ диэн ыҥыраммытым. «Чэ ол бэйэм дьыалам. Билэ сатаама…» — диэбитэ, хата бэйэбин сирэйгэ таһыйардыы.

Мин туран хаалбытым. «Бүттэхпит ити…». Ити киэһэ хоспор либиир сыппытым. Арыгы үрдүгэр түһүөх санаа да кииртэлээбитэ. Тапталбын былдьаппыт абабар, ол киһини кэһэтиэхтии сутурукпун сууралаабытым. Уопсайга олорооччулар миигин бокуонньук хаама сылдьарын курдук саныыллара, сорохторо «тыыннаах хаалара дуу, тулуһара дуу…» диэбиттии аһыммыт харахтарынан уоран көрөллөрө. Оттон мин син биир Гамманы эрэ көрүөхпүн баҕарарым. Миигин аралдьытаары доҕотторум киинэҕэ, онно-манна күүлэйгэ ыҥыраллара. Биирдэ мин дьолбун уорбут Андрей: «Гамматтан кэллим, барыах, пивката иһиэх…» — диэбитигэр тоҕо эрэ тута сөбүлэспитим. Андрей барнай стойкаҕа туран: «Биһиги уопсай доҕордууларбыт дии. Ол иһин да буолуо, иккиэн биир кыыһы сөбүлүү көрдөхпүт. Эн сытыы-хотуу буолаҥҥын, миигиттэн быһа түһэн кинилиин билсэ охсубутуҥ, чугаһыспыккыт, сылдьыбыккыт. Миэхэ ол кэм олус ыарахан этэ. Эһигини тулуйан көрбөккө эрэйдэнэрим. Ыар санаабын өр тута сылдьар кыаҕым суох буолан, Гаммаҕа тапталга билинии суругун ыыппытым. Онуоха Гамма: «Тапталым кимин быһаара иликпин», — диэн эрэмньи санааны үөскэппитэ.

Мин көрүүбэр эн Гамманы бас билииҥ тэҥэ сыһыаннаһарыҥ. Аттыгар кими да чугаһаппатыҥ, кини онтон эрэйдэнэрэ. Мин харахпар оннук көстөрө. Гамманы былдьаан ыларга соруммутум…»

Сиргэ тимирдэн баран, аны тиийэн кэлэн сыппах быһаҕынан сүрэхпин тиниктиирин тулуйумуна, сутуругум өрө көтөҕүллэн тахсыбыта. Андрейы хам баттыы сытан лигийбитим. Ол кэннэ «Дьоллоох буол!» эрэ диэбитим. Тыл уонна тахсыбатаҕа. Санаабар, бырастыы гыммытым. Бэйэм эрэ умнуохпун наада этэ. Умуннум да быһыылааҕа…

Сыл-хонук ааһан испитэ. Андрейдаах Гамма олохторун истэрим. Сатамматахтара, сатаспакка арахсыбыттарын, оҕоломмуттарын билэрим. Мин ону туора дьон сонунун курдук истэн кэбиспитим эрээри, тоҕо эрэ итинтэн ис-испиттэн үөрбүт курдугум. «Арахсыбыттара ордук. Хайа- хайалара миигин таҥнарбыттара», — диэн өспүн өһүлэ илигим.

Дьэ биирдэ үлэбинэн куоракка командировкалаабыттара. Кэргэнэ суох киһини өрүү миигин ыытара. Атыттар дьиэттэн-уоттан, хаһаайыстыбаттан тутуллар курдуктара. Төһө да куоракка дьоннордооҕум иһин, соҕотох олорорго үөрэммит киһи олус мэһэйдэтэр буоламмын гостиницаларга түһээччибин.

Дьыала быһаарсыахтаах сирим таһыгар гостиница аһыллыбытын истэн онно тиийбитим. Көрүдүөргэ биир кыыс наушникка ырыа истэ-истэ муоста сото сылдьара. Ааһан иһэн ойоҕоһуттан көрбүтүм, арай Гаммаҕа майгынныыра. Чугаһаан кэлэ чаһыны ыйыппытым. Арай иннибэр мөссүөнэ төрүт уларыйбатах Гамма чоҕулуйан турара. Эдэр сааһым саһа сылдьыбыт иэйиилэрэ эмиэ төлө көтөн тахсыбыттара.

  • Дорообуо! Хас сыл, хас үйэ! Көрсүбэтэхпит ырааппытыын, — Гамма саҥа аллайа түспүтэ.
  • О! Гамма… Хайа… — соһуйан хаалан тылбыттан маппытым.
  • Дьэ бу, Гаммабын. Биллиҥ дии, хата. Эйигин киһини билбэт улахан тойон буолбут диэбиттэрэ. Дьэ кэпсээ, үлэ-хамнас, сонун-нуомас…- диэбитэ Гамма.
  • Онтон… Барыта кэминэн… Кэпсээтэххэ бүгүн-сарсын бүппэт буоллаҕа кэпсээним…

Ээ, бээ даҕаны, бассаап баар диэбиттэрэ ээ, төлөппүөннээҕиҥ буолаарай? Нүөмэргин хаалларыый, ханна да сырыттаргын сибээстэһиэхпит буоллаҕа, — диэбитэ Гамма харса суохтук. Ити кэннэ халаатын сиэбиттэн харандаас таһааран нүөмэрбин суруна охсубута.

Киэһэтин үлэ дьыалата, түбүгэ эрдэ бүтэн, сытан эрэ Гамманы санаабытым. «Дьэ, мантан инньэ билсэр буолуохпут…» диэбитин өйдөөн: «Ханна эмэ, биир эмэ кафеҕа көрсөбүт дуо?» — диэн төлөпүөннээбитим. «Ээ бэрт! Үөрүүнү кытта», — Гамма чуопчаара түспүтэ. Тахсарбар: «Суох! Уруккуну тугу да хостообоппут!» — диэн дууһабар бирикээс биэрбитим.

Гамма утары олорунан элбэҕии элбэҕи кэпсээбитэ. Кини үөрэҕин бырахпыт, олоҕо сатамматах дьахтар эрээри букатын итэҕэстийэ туттубата сөхтөрбүтэ. Кимнээҕэр олоҕунан астынар көрүҥнээҕэ.

Кэпсиирим тухары Гамма ууллубут нарын харахтара миигин таптыырдыы көрөр курдуктара. Аахайбат буола сатыырым да, магниттыы тардан ыла тураллара. «Уруккуҥ курдуккун. Сол да бэйэҕиттэн үрдүгү ойор эрэлгин ыһыкта иликкин, сыал-сорук бөҕөтө…» — диэбитэ Гамма.

Бириэмэ да ыраатан барбыта, остуол да аһылыга бүппүтэ, туохтан эрэ ыксаабыт санаабар кэпсэтиибитин түмүктээн кэбиспиппит. «Ситэри сэлэспэтибит дии… Чэ хаһан эмэ…» — диэбитэ кини арахсар чаас кэлбититтэн хомойбуттуу.

Куоракка сүгүн сылдьыам дуо, үс сүүс тыһыынча киһи бу куоракка батан олорор дииллэр даҕаны, биир эрэ киһи бу куоракка баар курдуга, ханна да сырыттарбын, кинилиин чэйдээбит кафем аана угуйара, сүрэҕим аттыгар сылдьар төлөппүөнүм күөттэнэрэ. Куоракка бүтэһик күммэр, аны бириэмэ төһө да ыгымын иһин, бэ- йэм ис санаабыттан Гамманы көрүөхпүн, кини саҥатын истиэхпин баҕарбытым. Эмиэ урукку кафебытыгар, урукку остуолбутугар олорбуппут. Кэпсэтиибит сүнньэ Андрейтан саҕаламмыта…

  • Оо, олохпун төнүннэрэрим буоллар! Бу курдук тойон кэргэнэ буолан олоруох эбиппин! — диэбитэ Гамма күлэ-күлэ.
  • Ол эрээри син биир Андрейга барыаҥ эбитэ буолуо.
  • Тоҕо? Мин иккиэҥҥитин сөбүлүүр этим. Эн куттаан, кыыһыран, күнүүлээн тахсарыҥ дии…
  • Эс! Чэ билбэтиим, — тапталым күүһүгэр баҕар, чахчы, тугу да бэлиэтии көрбөтөҕүм буолуо.
  • Куттанар этим эйигиттэн. Элбэҕи эрэннэрэр, сүүрүүлээх-көтүүлээх киһи кэннигэр күлүк буолан хаалыам диэн…
  • Эппит тылларын ис номоҕун өйбөр сыымайдыы, бэрийэ олорбутум. Төттөрүтүн, күлүк буолан мин хаалан хаалбытым буолбатах дуо? Туох баар инники эрэлбин быһа сотон, баҕа санааларбын киэр кыйдаан, үөрэхпин эрэ бүтэрэ охсубут киһи диэн санааҕа сылдьыбытым. Бүтэрээт да, дойдубар төннүбэттии үлэлии күрэммитим. Билигин даҕаны сиргэ таптал диэн баарын умнан, олох сыалын үлэҕэ эрэ көрөн олордоҕум бу дии, — диэбитим. Ити кэннэ киниэхэ эрэли үөскэтимээри салгыы, — Гамма, былыргыны былыт саппыта. Эн миигин аһыммыттыы көрүмэ. Мин барытын уйбутум, тулуйбутум. Киһи эрэлин тэпсии төһө ыарыылааҕын билбитим.
  • Мин да чэпчэки олоҕу олорботоҕум. Эрэйи билбитим. Андрей арыгы истэҕин аайы эйиэхэ күнүүлээн кырбыыра, — Гамма хараҕа кытаран, уунан туолбута.

— Арахсыбыккыт да сөп эбит… Бырастыы гын, өр сылларга илдьэ сылдьыбыт ыар санаабын эттим, эйиэхэ кыыһырбаппын, толору дьоллоохпун диэбитиҥ дии, салгыы дьоллоохтук олоруоххун баҕарабын! — Эдэр сааспар тапталбын сиргэ-буорга тэпсибит Гамматтан тугу эрэ ситиһиэхтии сүгэ-балта тыллары төлө ыһыктыбытым.

  • Дьоллонуоххун баҕарар буоллаххына билсэ туруох ээ…
  • Суох,Гамма,билсимэ,нүөмэрбин соттор. Оспут бааһы хаҕылаама, — диэбитим тымныытык.

Гостиницабар төннүбүтүм. Гамматтан иэстэстим дии санаабытым эрээри, мин онтон чэпчээбэтэҕим. Төттөрүтүн өссө ытыах курдук туруктаммытым. Чэ, ити бүгүн эрэ. Сүрэх уоскуйуо, кэм-дьыл оһордуо. Гамма да миигин умнар ини.

Гамма — эдэр сааһым нарын, истиҥ таптала, таба муоһунан оҥоһуллубут статуэтка, остуоруйа фарфоровай куукулатын тэҥэ сүрэхпэр-дууһабар ханан эрэ анал миэстэ булан туруоҥ буоллаҕа…

Анатолий Кириллин-Толикус

«Чолбон». — 2019. — атырдьах ыйа

Уус-уран тыл эдэр үлэһиттэрин бөлөхтөрүн соруктара

Атырдьах ыйын 4 күнүгэр 1936 сыллаахха П.А.Ойуунускай «Уус-уран тыл эдэр үлэһиттэрин бөлөхтөрүн соруктара» ыстатыйата «Кыым» хаһыакка бэчээттэммит. Бу ыстатыйаны, Платон Алексеевич ырытыыттан саҕалыыр: «Мин бэрт элбэх эдэр суруйааччылар бөлөхтөрүн үлэлэрин көрдүм, бэрт элбэх суруйааччылар үлэлэрин (кинилэр көрдөһүүлэринэн) кэрчик-кэрчик бэлиэтээтим. Формализмҥа, натурализмҥа бэрт элбэх көстүүлэр бааллар.

Холобура: «Өрүс уута дьалкыйа,

                   Кытыл буорун суурайа,

                    Күүстээх долгун дьалкыйа,

                 Кыһыл кумах таһыйа»

1-2 cтрока ис хоһооннорун өйдүөххэ сөп.

Онтон «Күүстээх долгун дьалкыйа

Кыһыл кумах таһыйа»

диэни ким да өйдүөн сатаммат. Бу куплет маҥнайгы аҥаарын эрэ өйдүөххэ сөп. Ол өйдөөтөххө,         

           «Күүстээх долгун балкыйан

                 Кыһыл кумах таһыйа»

диэн буолуохтаах. Бу суруйааччы форманы эрэ тутуһан саха тылын алдьатар, ким да өйдөөбөт гына суруйар, холобурун эттэххэ биир дьүһүнү биэрбэттэр.» Уонна салгыы инники соруктары ыйар:

                «Эдэр суруйааччылар – биһиги сэбиэскэйдии суруйааччыларбыт дэнэр буоллахтарына – бу маннык барыларын кытта формализмҥа охсуһуохтаахтар…

1. Норуот өйдүүр, сэргэҕэлиир гына тыллаан, формалаан суруйуохха наада. Норуот тыла биир сүрүн сокуоннаах, ону алдьатар сатаммат. Норуот тылыгар аллитерация да баар, ритм да баар, тэҥ сүһүөх да баар. Баларынан барытынан туһанан ырыаны суруйдахха — бу ырыа бэрт үчүгэй формалаах ырыа буолуохтаах.

2. Хараҥа олох дириҥ далайыттан тахсан — саҥа олох үрдүк очуоһугар ыттан бүтүн аан дойду истэринэн-билэринэн ырыаһыт буолуу — бу ырыаһыкка төрүт идиэйэ, сүрүн баҕа буолуохтаах. Онон, бу ситимнэрэ суох тус туспа лоскулуох кэрдиистэр бука барылара оннуларын булан – сүрүн идиэйэ дьүһүннэһиитин көрдөрүөхтээхтэр.

                Билигин эдэр суруйааччылар уонна литература бөлөхтөрүн чилиэттэрин иннилэригэр турар соруктары ахтыах тустаахпыт

1. Бүтүн сэбиэскэй сойуус үрдүнэн формализм уонна натурализм тустарынан бэрт улахан дискуссия тахсан ааста.

                Саха Киин Ситэриилээх комитетын үһүс сиэссийэтэ — «Күкүр Уус» Суорун Омоллоон драматын туһунан тахсыбыт кэпсэтиини Саха суруйааччыларын сойууһун суута түмүктээбитэ.

                Биһиги, саҥа суруйан эрэр табаарыстарбыт, бу боппуруостар тустарынан бэйэлэрин бөлөхтөрүн истэригэр үлэни ыыта иликтэр. Онон, бу үлэни ыытыы улахан сорук буолуохтаах.

2. Ааспыт конкурс – драматургия конкурса түмүктэнэн, ол конкурска кыттыбыт дьоҥҥо ыйыы-кэрдии  бэриллибитэ.

                Бу ааспыт конкурс туһунан Саха суруйааччыларын сойууһун суута түмүктээн – бу саҥа аһыллыбыт киэҥ конкурска туох соруктар баалларын туһунан уураах таһаарбыта.

                Бу икки боппуруостар туһунан биһиги бөлөхтөрбүт истэригэр ханнык да үлэ тахсыбакка турар. Биһиги эдэр суруйааччыларбыт бөлөхтөрүн чилиэннэрэ бу сааһынан бүтүн үлэһит норуот үрдүнэн бэрт улахан үлэни ыытыахтаахтар.

                Автономия 15 сылын туолуутугар, Сэтинньитээҕи революция  20 сылын туолуутугар ананан аһыллыбыт конкурс – бүтүн Саха норуотун үрдүнэн суолталаах конкурс. Бу иккис улахан сорукпут буолар.

3. 1937 с. 29.01 күнүгэр (эргэ стилинэн 1937с. 27.01 к 4 чааһыгар Пушкин бааһыран баран 29.01 к күн ортотун саҕана өлбүтэ) – Пушкин өлбүтэ 100 сыла туолбутун ахтан юбилей оҥорор соруктаахпыт. Бу чааһынан биһиги эдэр суруйааччыларбыт бөлөхтөрүн истэригэр туох, ханнык даҕаны үлэ тахса илик. Оройуоннарга баар бөлөхтөрбүт, үлэһит норуот иһигэр туох да үлэни, Пушкин айымньыларын пропагандалыы иликтэр. Бу үһүс сорук буолуохтаах.

4. Бүтүн аан дойду улуу суруйааччытынан ааҕыллыбыт М.Горькай өлбүтэ Ленин кэнниттэн — биир улахан иккис сүтүкпүт буолбута. Бу улуу суруйааччы эрэйдээх сордоох суолун, кини күүстээх санаата, улуу күдэҕэ күуруутун мөлтөппөккө — кини хайдах үрдээн-үүнэн — бүтүн аан дойду суруйааччыларын айар күүстэрин үрдүк арҕаһыгар тахсыбытын, кини умнуллубат туох улуу айымньылары биэрбитин туһунан — биһиги эдэр ыччаппыт, эдэр суруйааччыларбыт бөлөхтөрүгэр туох да үлэ тахса илик. М.Горькай айымньыларын пропаганда, үлэһит норуокка биллэрии төрдүс улахан сорукпут буолар.

                Онон 1936-1937 үөрэх сылыгар тахсар үлэ бу улуу соруктарын толорорго программа оҥостуохтаахпыт. Бу соруктары толорон, биһиги үүнүүбүт үрдүк кэрдиискэ тахсыахтаах, оччоҕо натурализмы уонна формализмы кытта охсуһар осуһуубут үүннэрэр үүннэриитэ ордук баай буолуохтаах, биһиги айар ньымабыт ордук баай буолуохтаах, биһиги айар ньымабыт ордук күүһүрүөхтээх, кыахпыт кэҥиэхтээх.

                Иккиһин түмүктээн этэбин: ханнык да темаҕа биир сүрүн санаа (идиэйэ) баар буолуохтаах. Олоххо баартан суруйар буоллаххына – эн маны фотография курдук устума, эн кинини бэйэҥ идиэйэҕинэн сырдатан, уус-уран айымньы күүһүнэн дьүһүннээн көрдөр. Идиэйэҕин, санааҕын толору суруй, толору тэнит, форманан хааччахтаама. Идиэйэни дьүһүннээбит форма наадата суох, идиэйэни көрдөрөөрү форма оҥоһуллар, идиэйэни тыыннаах дьүһүннүүргэ – бу дьүһүн тас көстөр көстүүтүн биэрэргэ ол онно эрэ форма суолтата бастыыр, ол эрээри умнума: сыгынньах идиэйэ, формата суох идиэйэ — уус-уран айымньыны биэрбэт, иккиэн арахсыспат ситимнээхтэр, идиэйэттэн айымньы тахсар дьүһүн. Бу сүнньүнэн көрөн сөптөөх форма бэриллэр.

                Айымньы кылаата — улахан улуу сыала буолар, онон айар үлэбит, культурабыт үрдээтэҕин ахсын – үрдүк кэрдиискэ тахсан иһиэхтээх. Биһиги төрүт сорукпут — олоххо инники этэрээт буолан иһиэхтээхпит, киһи дууһатын инженерэ айар айымньыта – үлэһит норуот кэлэр кэскилин сардаҥата буолуохтаах.»

Аны кэлэн хайыамый…

Куорат киинигэр турар таас дьиэ кэҥэс куукунатыгар сахалыы оҥоһуулаах, ис киирбэх ойуулаах атахтардаах дьоҕус төгүрүк остуолга сааһыра барбыт икки дьахтар, итии чэйи бэрт наҕыллык сыпсырыйан иһэ-иһэ, ырааҕы-чугаһы ырытан кэпсэтэ олороллор. Ыам ыйынааҕы нуурал киэһэ арҕаалаан эрэр күнэ Чочур Мыраан үрдүнэн сандаара тыкпыта кэҥэс түннүктээх куукуна иһин сандаарыччы сырдатар.

Сахалыы ойуулаах сылабаартан эмиэ оннук оһуордаах чааскыларга чэй кутааччынан дьиэлээх хотун Анна Ивановна олорор. Оттон кинини утары олорооччу – эдэр эрдэҕинээҕи уу тэстибэт дьүөгэтэ Ирина Афанасьевна. Анна Ивановна куорат олохтооҕо, бу кэҥэс дьиэҕэ соҕотоҕун олорор, оҕото суох, кэргэнэ, учуутал киһи, олохтон барбыта уонча сыл буолбут. Бэйэтэ идэтинэн бибилэтиэкэҕэ, ол быыһыгар оскуолаҕа иитэр үлэни тэрийээччинэн үлэлээн биэнсийэҕэ тахсан баран таах быар куустан олорбот, хоһоон суруйар, хаһыаттарга дьиҥнээх олоххо сыһыаннаах кылгас кэпсээннэри бэчээттэтэр. Хас да кинигэлээх. Суруйарын олус сөбүлүүр. Ону үтүө дьарык оҥостон күнэ-дьыла биллибэккэ ааһан иһэр. Оттон Ирина Афанасьевна улуустан киирэн ыалдьыттыы олорор. Үөрэҕин бүтэриэҕиттэн төрөөбүт улууһугар биир оскуолаҕа, харыс да сири хамсаабакка, учууталлаабыта. Бэйэтин бараата саастаах эмиэ учуутал идэлээх кэргэннээх, ыал буолбут улахан оҕолордоох, сиэннэрдээх. Дьоллоох ыал. Төһө да биир дойдулаах буоллаллар, үөрэхтэрин бүтэриэхтэриттэн бу курдук атах тэпсэн олорон эн-мин дэсиһэн кэпсэтиспиттэрэ суох эбит. Бу да көрсүһүү уулуссаҕа дэҥҥэ көрсүһэ түһэн буолла.

«Тыый, бу эн Иринаҕын дуо?!», «Эн Аанчыккын дуо?!» диэн урукку дьүөгэлиилэр омуннаах соҕустук саҥа аллайа түспүттэрэ. Уонна дьэ бу Анна Ивановна дьиэтигэр кэлэн кэпсэтэ олорор.

Оччо өр көрсүбэтэх дьахталлар кэпсээннэрэ баһаам буоллаҕа дии. Ирина Афанасьевна олоҕо-дьаһаҕа, үлэтэ-хамнаһа биир дэриэбинэҕэ ааспыт буолан бэрт судургу, көнө. Бэйэтин дьоллооҕунан ааҕынар, тус олоҕун туһунан үҥсэргээн дуу, хомойон дуу кэпсиирэ суохха дылы. Арай үөрэнээччилэрин, оҕолорун, сиэннэрин, чэ, уопсайынан дэриэбинэтин тустарынан элбэҕи, үчүгэйи кэпсиэ эбитэ буолуо… Оттон Анна Ивановна олоҕун суола арыый атын, дьылҕата тоҕо маннык буолбутун туһунан бэйэтэ туспа санаалардаах, көрүүлэрдээх. Сороҕор төһө да санаата түһэн, мунчааран, тууйуллан ылар кэмнэрдээҕин үрдүнэн ити туһунан кимиэхэ да мээнэ кэпсии сылдьыбат. Оттон бу киэһэ дьүөгэтигэр барытын аһаҕастык кэпсээтэ, онон санаата, дууһата чэпчээбит курдук буолла. Итини барытын хаһан эрэ саамай чугас киһитигэр кэпсиир баҕалаах этэ.

Мин кини кэпсээнин төһө кыайарбынан сүрэххитигэр-быаргытыгар тиийэрин курдук, кэпсииргэ холонон көрүүм.

Оччолорго, 70-c сыллар саҕана, Аанчык Дьокуускайдааҕы култуурунай-сырдатар училище бибилэтиэкэҕэ салаатын бүтэрэн төрөөбүт оройуонугар үлэлии тахсыбыта. Оройуон култуураҕа салаатын сэбиэдиссэйэ, орто саастаах, дьоһун көрүҥнээх Иван Иванович кыыс: «Дойдубар тахсан кырдьаҕас ийэбэр кыра балтыларбын иитэригэр көмө буолуом этэ, онон онно анаатаргын», – диэн көрдөспүтүн сүрдээҕин болҕойон истэн баран саҥата суох олорбохтообута. Онтон: «Бэйэҥ да билэриҥ буолуо, кыра эрдэххиттэн элбэх кинигэни уларсан аахпыт эдьиийиҥ Мария Михайловна үлэлээбитин курдук үлэлии олорор ээ», – диэбитэ. Кырдьык, Аанчык ону бэркэ билэрэ. Сэбиэдиссэй, кыыс сирэйин-хараҕын үөрэтэрдии сирийэн көрбөхтөөн баран, «киинтэн тэйиччи соҕус, ол эрээри оройуон биир тарбахха баттанар сэргэх нэһилиэгэр Сыырдаахха миэстэ баар, онно аныыбын, дипломуҥ, характеристикаҥ олус үчүгэй эбит, кэмсиниэҥ суоҕа» диэн кэпсэтиини түмүктүүрдүү быһааран кэбиспитэ.

1.

Хайыахпыный, сөбүлэстэҕим дии, хаһан да сылдьыбатах да, билбэтэх да дойдум буоллар. Арай, онно баҕам хоту төрөөбүт нэһилиэкпэр барбытым буоллар, дьылҕам, баҕар, атыннык салаллыа эбитэ буолуо дуо дии саныыбын. Тиийбит сирбин тута олус сөбүлээбитим, айан суолун өҥөйө халдьаайыны бата субуллар улахан бөһүөлэк эбит этэ. Орто оскуола, оҕо саада, маҕаһыын, кулууп… Син биир бэйэм дэриэбинэм курдук. Тиийэрбин кытта эдэр кыргыттар олорор уопсай дьиэлэрин үс миэстэлээх хоһугар олохтообуттара. Бука, сэбиэдиссэй эрдэ биллэрдэҕэ буолуо, барыта бэлэмнэммит, оннооҕор утуйар ороно, таҥаһа, туумбата. Бу үчүгэйин. Эбиэт кэнниттэн айаннаан, киэһэлик соҕус тиийбитим. Хоспор икки кыыс кыра остуолга тугу эрэ суруйа олордохторуна киирбитим. Кыргыттар дьукаах кыыс кэлиэхтээҕин билэр буолан, бэрт эйэҕэстик көрсүбүттэрэ. Учуутал кыргыттар этэ. Кэккэлэһэ хоско быраас уонна сиэстэрэ кыргыттар баалларын кэпсээбиттэрэ.

Нөҥүө күнүгэр сарсыарда кыргыттартан ыйдаран кулуупка, бибилэтиэкэҕэ тиийбитим. Арыый эрдэ кэлбит этим. Кэтэһэ таарыйа Мотя диэн ааттаах дьиэ хомуйааччы, бэрт элэккэй, кэпсэтинньэҥ кыыстыын кэпсэтэн бириэмэни билбэккэ аһарбытым. Кулууп балачча киэҥ, улахан саалалаах, тыа сиригэр бэрт тутуулаах дьиэ эбит. Ис өттө тупсаҕай киэргэтиилээх, оҥоһуулаах. Сотору кулууп үлэһиттэрэ кэлитэлээн барбыттара.

Дириэктэри кытта билсибитим. Бэрт дьоһун тыллаах-өстөөх, ирдэбиллээх салайааччы эбит диэн сылыктаабытым. Дириэктэр бибилэтиэкэр Мария Осиповна уһуннук үлэлээн баран соторутааҕыта биэнсийэҕэ барбытын, бибилэтиэкэ пуондата баайын, ааҕааччылар элбэхтэрин кэпсээбитэ. Били дьиэ хомуйааччы кыыһынан Мария Осиповнаны ыҥыттарбыта.

Мария Осиповнаны хайдах эрэ ийэбэр майгынната көрбүтүм – күрэҥсийэн эрэр баттахтаах, холку, намыын саҥалаах… Барытын үчүгэй баҕайытык кэпсээн, көрдөрөн, сүбэлээн биэрбитэ, кэлэ сылдьыах, билсиһиэх буолбута. 

Дьэ ити курдук саҥа сиргэ бастакы үлэм күнүн саҕалаабытым.

2.

Атырдьах ыйын бүтүүтэ буолан, от үлэтэ үмүрүйэн эрэр кэмэ этэ. Отчуттар алаастарыттан, отууларыттан дьиэлэригэр-уоттарыгар кииритэлээн эрэллэрэ. Оскуола оҕолоро, сайыны быһа окко үлэлээн баран, дьиэлэригэр киирэн бибилэтиэкэҕэ кэлиилэрэ элбээн барбыта. Били бастаан кэлэрбэр чуумпуран турбут дэриэбинэ эмискэ сэргэхсийэ түспүтэ харахха тута быраҕыллара. Дэриэбинэҕэ эдэр үлэһит кыыс кэлэрэ улахан сонун буоллаҕа дии. Ханнык баҕарар дэриэбинэҕэ курдук, эмээхситтэр барахсаттар «саҥа кыыс биир эмэ уолбутун таба көрүө дуо, кийиит буолан хаалыа» диэн бүөм баҕа санаалаахтар быһыылааҕа.

Күн-дьыл түргэнник ааһан испитэ. Хайыы-үйэ Өктөөп бырааһынньыга чугаһаан эрэрэ. Оччолорго тыа сиригэр бу бырааһынньык олус тэрээһиннээхтик, көхтөөхтүк буолара: кулуупка бастаан дакылаат, онтон улахан кэнсиэр уонна түүн хойукка диэри үҥкүү. Биһиги бырааһынньыкка эрдэттэн бэлэмнэммиппит. Кэнсиэри бэлэмнээччи, тэрийээччи, салайааччы олохтоох кыыс Нина этэ. Оройуоҥҥа сылын аайы култуура уонна спорт эстафетата ыытыллар буолан, кэнсиэр туруоруута чэпчэки этэ. Дьону түмэн бэлэмнэнии эрэ тэриллиэхтээҕэ.

Ыччаттар үлэлэрин кэнниттэн киэһэ аайы репетицияҕа кэлэр буолбуттара. Биир киэһэ урут көрбөтөх уолум баар буолбут этэ. Кини киирэн кэлбитигэр бары сэргэхсийэ, эмискэ үмүөрүһэ түспүттэрэ.

Аттыбар турар Нинаттан:

– Ити кимий? – диэн соһуйбут курдук ыйыта охсубуппуттан бэйэм да кыбыстан ылбытым.

– Ээ, ити киирбит уолу этэҕин дуо? Кеша… Баар-суох мааны уолбут, актыбыыс, – диэн түргэн баҕайытык этэн баран, мин диэки дьээбэлээх баҕайытык көрө түспүтэ. – Наһаа үчүгэй уол, билиһиннэриэҕим.

Онно көрөөт, сүрэҕим хайдах эрэ бүтэйдии нүөлүйэн ылбыта. «Бу кини дуо?..» диэн соһуйбут курдук буолбутум. Мин кинини таптыы көрбүтүм. Бастакы көрүүттэн таптал баарын истэр этим да… Ону тоҕо эрэ итэҕэйбэт этим.

Ити курдук киэһэ аайы ыччаттар кулуупка кэнсиэрдэригэр бэлэмнэнэ түмсэллэрэ. Мин оскуола эрдэхтэн сыанаҕа ыллыыр үөрүйэхтээҕим да, репетицияҕа хас сырыы аайы наһаа долгуйар этим, Кеша, бука, көрө-истэ олор-доҕо, туох эрэ диирэ буолла дии саныырым. Кеша эмиэ ыллыыра, олус үчүгэй куоластааҕа. Уол ыллыыра миигин өссө абылыыр курдуга. Итинтэн ыла бэйэм да билбэппинэн атын баҕайы эйгэҕэ киирэн барбытым. Саныырым эрэ кини, күн аайы репетицияны эрэ кэтэһэр буолан хаалбытым. Ол эрээри биирдэ даҕаны саатар көннөрү кэпсэтэн да ылбатахпыт.

Күүтүүлээх Өктөөп бырааһынньыгын киэһэтэ тиийэн кэлбитэ.

Бу киэһэни мин билигин сааһыран да олороммун олус күндүтүк саныыбын. Олоҕум биир умнуллубат кэрэ түгэнэ диэммин, куоракка да олордорбун, бу бырааһынньык киэһэ уоттаах сырдык уулуссанан уруккуну, быданнааҕыта ааспыт киэһэни саныы-саныы дьаарбайарбын сөбүлүүбүн.

Кэнсиэр бэркэ ааспыта, дьон элбэҕэ, ытыс көхтөөх таһыныыта да санаабытын көтөхпүтэ. Кэнсиэр кэнниттэн үҥкүү саҕаламмыта. Мин манна кэлиэхпиттэн кулуупка үҥкүүгэ бу бастакы сылдьыым этэ. Саала биир кытыытыгар истиэнэҕэ кыргыттары кытта кэпсэтэ турдахпына: «Аня, эйиэхэ кэллилэр», – диэн аттыбар турбут кыыс сибис гыммытыгар эргиллэ түспүтүм, Кеша кэлэн турар эбит. Олус соһуйбутум, долгуйбутум, кини эрэ кэлиэ диэн кэтэспэккэ, кинини санаабакка турдаҕым дии. Үҥкүүгэ ыҥырбыта. Ол киэһэ кини наар миигин кытта үҥкүүлээбитэ. Ол курдук билсиһэн кэпсэппиппит. Түүн дьиэбэр атаарбыта.

Ол түүн ыраас халлааҥҥа бачымах курдук элбэх сулус дьиримнии, хамсыы турар курдуктара. Толору соҕус ый ыраас хаары сырдатан, тула барыта сырдыгынан сандааран олороро. Биллэн туран, бастакы тымныылар түһэр кэмнэрэ буоллаҕа, оттон миэхэ бу чуумпу түүн, чараас соҕус таҥастааҕым эбитэ буолуо да, олус сылаас, чэбдик курдуга. Дэриэбинэ биир улахан уулуссатынан балачча уһуннук хаамсыбыппыт. Ол тухары айахпыт хам буолбакка кэпсэппиппит. Өр сүтэрсэ сылдьан баран саҥа көрсүбүт дьон курдук этибит. Олбуорум кэлииккэтин таһыгар арахсыахпытын баҕарбат курдук өр турбуппут. Эмискэ Киэсэ кууһан ылан уоспуттан уураан ылбыта. Бу үчүгэйин, сылааһын, имэҥнээҕин… Мин ууллан хаалбытым…

Итинтэн ыла көтүөхпүн кыната суох курдук сылдьыбытым. Үлэм да бэркэ, санаа хоту баран испитэ. Нэһилиэк иһигэр ыытыллар уопсастыба үлэтигэр көхтөөхтүк кыттан, үлэлээн испитим. Киэсэлиин куруук истиҥник көрсөр, кэпсэтэр буолбуппут. Кини хатыҥыр, үрдүк уҥуохтааҕа, сырдык кыраһыабай сэбэрэлээҕэ, уурбут-туппут курдук ыраастык таҥна сылдьара. Оскуоланы үчүгэй сыаналарынан бүтэрэн баран, «оскуола – производство – үрдүк үөрэх» диэн оччотооҕу девиһинэн совхозка үлэлии хаалбыт этэ. Сааһыран эрэр ийэлээх аҕатыгар олорон дэриэбинэ таһыгар баар сүөһү пиэрмэтигэр нормировщигынан үлэлии сылдьара. Үчүгэйдик уруһуйдуур буолан кулууп, бибилэтиэкэ киэргэтиитигэр өҥөтө элбэҕэ, бырааһынньыктарга тахсар истиэнэ хаһыаттарыгар олус бэркэ ойуулуура. Бэйэтин кыанар спортсмен, оскуоланы бүтэрэр сылыгар оройуон ыһыаҕар оҕолорго мас тардыһыытыгар бастаабыт этэ. Ону таһынан үчүгэйдик тустара. Бэйэ-бэйэбитигэр тардыһыыбыт, истиҥник, чугастык санаһарбыт улахан тапталга кубулуйан барбыта, көрсүбэтэх, кэпсэппэтэх күммүт суох курдуга.

Күн-ый биллибэккэ ааһан испитэ. Ыам ыйа үүммүтэ. Халдьаайы быарынан ньургуһуннар араҕас көбүөрү тэлгэтэн кэбиспит курдук хойуутук хоҥкуйа үүммүттэрэ. Чуумпу сааскы киэһэ онно сиэттиһэ сылдьан дьаарбайбыппытын бу бэҕэһээ курдук саныыбын.

Саас Киэсэ аармыйаҕа сулууспалыы барар буолбута. Ол быстах арахсыыны ыарыылаах соҕустук ылыммыппыт. Мин, харахпыттан уу-хаар баһа-баһа, «наһаа таптыыбын, олус суохтуоҕум, хайаан да кэтэһиэҕим» диэн киниэхэ сыллаан-уураан туран эппитим, тылбын биэрбитим. Киэсэ миэхэ күн аайы суруйуох буолбута, «эйигиттэн суругу эмиэ күн аайы күүтүөҕүм, сулууспалаан кэллэхпинэ ыал буолуохпут» диэбитэ. Мин киниэхэ анаан-минээн оҥорбут ойуулаах-бичиктээх, тапталга билинэр тыллардаах ырыанньыкпын бэлэхтээбитим.

Сотору Киэсэ аармыйаҕа барбыта, оччолорго үс сыл сулууспалыыллара.

3.

Дэриэбинэҕэ олоҕо биир тэҥник устан испитэ. Мин үлэбин олус сөбүлээбитим, ааспат-арахпат ахтылҕантан онно эрэ аралдьыйарым. Чуумпу киэһэлэргэ Киэсэбин саныырым, суохтуурум улаатара, сурук суруйарым, оттон аармыйаттан сурук быыстала суох кэлэ турара.

Кыһын ааһан сайын буолбута. Уоппускабар дойдубар сайылаан баран Сыырдаахха кэлбитим. Саҥа үлэлээн истэхпинэ, оройуоҥҥа култуура салаатыгар ыҥырбыттарыгар дьиксинэ саныы-саныы киирбитим. Соччо үчүгэйэ суох сонуну истибитим уонна, хайыахпыный, сөбүлэһэрбэр эрэ тиийбитим. Сопхуоска саҥа инженер-механик кэлэр буолбут этэ, бибилэтиэкэ үрдүк үөрэҕин бүтэрбит кэргэммэр идэтинэн үлэ баар буоллаҕына эрэ үлэлии барабын диэн туруорсубут. Онон миигин атын сиргэ көһөрөр буолбуттар эбит. Оройуон кииниттэн чугас биир бөдөҥ нэһилиэк бибилэтиэкэтигэр декрет уоппускатыгар барбыт дьахтар оннугар анаабыттара.

Бэркэ үлэлии олорбут уонна дьонун-сэргэтин билсэн сөбүлээбит сирбиттэн барарбыттан олус хомойбутум. Хайа, уонна манна тапталбын көрүстэҕим, таптыыр, кэтэһэр уолум дойдута буоллаҕа дии. Манна барыта кинини санатара ээ…

Саҥа сиргэ үлэлээн барбытым. Уопсай дьиэҕэ биир хоһу биэрбиттэрэ. Дьону кытта билсэн истэххэ, сир сир курдук, дойду дойду курдук эбит этэ. Эмиэ үлэ үөһүгэр түспүтүм. Бибилэтиэкэҕэ дьон сылдьыыта олус элбэх этэ, онтон санаам көтөҕүллэрэ, үлэлиэх баҕам улаатара.

Үлэбэр тахсыахпыттан биир эдэр киһи куруук кэлэн кинигэ уларсарын, кэпсэтэ сатыырын бэлиэтии көрбүтүм. Киһини кытта хайдах кэпсэппэт буолуомуй? Сүрдээх ис киирбэх көрүҥнээх, бэйэм бараа саастаах олохтоох уол. Коля диэн ааттаах. Совхозка суоппардыыра, партком сэкирэтээрин таһара. Уол сытыы-хотуу этэ, кыһын өрөбүллэргэ хаста да куоракка киллэрэн маҕаһыыннарынан эҥин күүлэйдэппитэ. Партком сүрдээх сымнаҕас саастаах киһи этэ, бука, билсэр кыыһым куоракка наадалаах диэн киниттэн көҥүллэтэн эрдэҕэ буолуо. Куорат да чугаһа, бу турдаҕа, ууннахха уҥуор биэрэк буоллаҕа. Хайдах эрэ улахан күһэллиитэ суох сыһыаммыт чугасаһан барбыта. Мин Коляны Киэсэни көрөөт да таптаабытым курдук таптаабатаҕым. Уол уол курдук этэ, ол эрээри олус ис киирбэх көрүҥнээҕэ. Элбэҕи аахпытын, билэрин, билэ сатыырын, кэпсэтэргэ интириэһинэйин ордук сөбүлээбитим быһыылааҕа. Кинини өр, хас да хонукка көрсүбэтэхпинэ, суохтуур, чуҥкуйар курдук буолан барбытым. Кэлин: «Хайа, ханна сырыттыҥ, өр да буоллуҥ», – дэтэлиир буолбутум. Устунан мин Коляҕа убанан, букатын иирэн хаалбытым, кинитэ суох сатаммат курдук буолтум. Саас ыал буолбуппут.

Оттон Киэсэттэн суруктар быыстала суох кэлитэлээбиттэрэ да ааҕа-ааҕа кистээн иһэрим, хоруйдаабат этим. Дьон өссө саллаат уоллаах эрээри атын уоллуун чугасаһа сатыыр, чэпчэки кыыс эбит диэхтэрэ диэн кыбыста саныыр буолбутум. Аармыйаҕа сулууспалыы сылдьар саллаат дойдутуттан ахтылҕанын таһаарар сонуннаах суруктары, таптыыр кыыһыттан истиҥ, сылаас тыллардаах суругу күүтэр бөҕө буоллаҕа дии. Оттон Киэсэ миигиттэн сурук кэлбэт буолан хаалбытыттан сүрдээҕин санааргыыр буолбут, тоҕо суруйбатый диэн араас санааҕа ылларбыт. Табаарыстарыгар суруйан сураспыт да, ким да, тугу да билбэт эбит. Дьэ, онтон оскуолаҕа үөрэммит табаарыһыттан Никитаттан сурук туппут. Никита суругар мин Сыырдаахтан атын сиргэ үлэлии барбыппын эппит уонна онно тиийэн олохтоох уолга эргэ тахсыбытым туһунан маннааҕы дьон кэпсииллэр диэбит. Киэсэ ити күүппэтэх сонунун истэн баран дөйбүт курдук буолан хаалбыт, «ол иһин да… ол иһин да…» диэмэхтээбит. Хайыа баарай, буолбут буоллаҕа… Тохтуу түһэн баран миэхэ уһун соҕус суругу суруйбута.

Ити кэмҥэ үһүс сылын сулууспалыы сылдьара.

4.

Колялыын сылтан эрэ ордук олорбуппут. Маҥнайгы уохтаах таптал сойон барбыта. Коля сотору-сотору арыгылыыр, күнүүлүүр, арыгы истэҕинэ айдаарар, сороҕор илиитин да көтөҕөр буолбута. Маҥнай кини арааһынай буоларыгар соччо кыһаммат курдук этим, онтон кэлин тулуйарбыт буолан барбытым. Арахсарга быһаарыммытым, оттон Коля арахсыбат санаалааҕа, онон аҕыс айдаанынан арахсыбыппыт. Манна үлэлии хааллахпына, син биир сүгүн олордуо суоҕа диэн үлэбиттэн уурайан, дойдубар барарга күһэллибитим.

Сайын ыанньыксыт ийэбэр сайылыкка көмөлөспүтүм, ол быыһыгар балтыларбын кытары сир астаабытым. Күһүн, баҕар, олохтоох кулуупка үлэ тахсыа диэн эрэннэрбиттэрин кэтэһэрим.

Биир куйаас күн балтыларбынаан сайылык үрдүнээҕи куруҥ тыаттан дьэдьэннээн, икки ыаҕайабытын толорон үөрэн-көтөн дьиэбитигэр киирбиппит, ийэм утары тахсан:

– Аанчык, ыалдьыттаах олоробун. Саллаат. Эйиэхэ кэлбит, эйигин ыйыталаһар. Чэйдэттим. Хаһыат көрө олорор, – дии тоһуйда.

– Кимий? Ким диэний? – наһаа соһуйбуппун, долгуйбуппун биллэримээри, уоскуйа сатыы-сатыы, сибигинэйэ былаан ыйыттым.

– Киэсэ диэн үһү. Эдэр, оттомноох баҕайы оҕо… – диэн ийэм үөрбүт курдук саҥарда.

Итини истэн, сүрэҕим айахпынан тахсыах курдук битигирии түспүтэ, куйаастан тэтэрбит иэдэстэрим өссө кытара умайдылар быһыылааҕа.

«Оо… Кини кэллэҕэ… Хайдах-хайдаҕый?.. Тоҕо миэхэ кэллэҕэй?.. Оттон мин кинини таҥнарбытым ээ, кини ыраас тапталын… Кини ыраас, чиэһинэй тапталын, оттон мин…» Турбут сирбэр ытаан киирэн барбытым.

Ийэм соһуйда быһыылааҕа:

– Хайа, хайдах буоллуҥ? Билэҕин дуо, кинини? Уоскуй уонна дьиэҕэ киириий… – диэн ааттаһардыы саҥарбытыгар, кырдьык да диэбиттии уоскуйа түспүтүм.

Бэйэбин көрүнэ, оҥосто түһэн баран, тугу көрөбүн диэбиттии сэрэнэ соҕус туттан дьиэҕэ киирбитим. Балтыларым хайыы-үйэ саллааттыын үөрэ-көтө кэпсэтэ олороллорун көрөн хайдах эрэ чэпчээбит курдук буолбутум.

– Дорообо… – Киэсэ ойон туран утары хаампыта.

– Дорообо, тоҕо кэллиҥ? – диэн олуонатык ыйыппыппын кулгааҕым эрэ истэн хаалбыта.

– Хайдах тоҕо?.. Оттон эйигин көрөөрү… көрсөөрү… – Киэсэ мух-мах барбыта.

– Көрөрүҥ курдук бу… Кэргэннээх этим, арахсыбытым…

– Билэбин…

Киэсэ өссө тупсубут, уһаабыт, дьиҥнээх эр киһи киэбэ киэптэммит этэ. Бэйэ-бэйэбитигэр салгыы тугу этиэхпитин бу диэн билбэт курдук турбахтаабыппыт.

– Чэ, оҕолоор, тахсан оонньооҥ, – диэппин кытта балтыларым сып гынан хаалбыттара.

– Хайа, Аанчык, хаһан да билсибэтэх дьон курдук турабыт дуо? – Киэсэ оргууй аҕай истиҥ баҕайытык этэрин кытта уол түөһүгэр саба түһэн ытаан барбытым.

Киэсэ сайылыкка хас да хоммута. Сайылык кэрэ айылҕатын, салгынын саҥа билбиттии бу кэрэ түгэни олус үчүгэйдик атаарбыппыт. Элбэҕи кэпсэппиппит, өйдөһөн, эйэлэһэн үөрбүппүт-көппүппүт. Онон Киэсэни кытта Сыырдаахха барсар буолбутум.

Киэсэ дьиэтэ, ханна баарын билэрим да, биирдэ да сылдьа илигим. Дьиэ-уот, таһыттан көрдөххө, дьэндэйэн улахана, көстүүлээҕэ үчүгэйэ бэрдэ. Ол дьиэҕэ киирэрбиттэн долгуйарым. Туох диэхтэрэй? Бу дойдуга үлэлии сылдьыбыппын, уолларын кытта билсибиппин, онтон атын сиргэ баран кэргэн тахсыбыппын, арахсыбыппын барытын билэ-истэ олордохторо. Тыл обургу уһун кутуруктаах, хайдах тиийбэт, иһиллибэт буолуоҕай?

Мин тугу да умнан туран, батыһан тиийдим. Таптыырым бэрт буоллаҕа. Киэһэлик этэ. Кырдьаҕастар бааллара. Уолларынаан киирэн кэлбиппэр соһуйдулар быһыылааҕа да, сахалыы сиэр быһыытынан көрсүбүттэрэ. Ийэтин бу диэн саҥа көрбүтүм, сааһыран эрэр толуу көрүҥнээх эмээхсин этэ. Оттон аҕатын куруук көрөөччүбүн, отделениеҕа биригэдьиир буолан, совхоз араас тэрээһиннэригэр баар буолааччы, наҕыл, холку көрүҥнээҕэ, куруук дьону кытта кэпсэтэ-ипсэтэ сылдьарын билэбин. Эмээхсин хара бастааҥҥыттан миигин сөбүлээбэтин, Киэсэ биһикки сыһыаммытын утарарын биллэрэн: «Олох оҥостуута эдэр саас оонньуута-көрө буолбатах, бииртэн биир сибэккигэ көтө сылдьар үрүмэччи буолбатах, сатаан олоруохпут дии саныыгыт дуо, дьэ саарбах…» – диэн быһа-хото этэн барбыта. Оттон оҕонньор улаханы тугу да саҥарбатаҕа, эмээхсинин диэки буойардыы көрүтэлээн ыла-ыла, наар аралдьытардыы атыны кэпсэтэ сатыыра. Эмээхсин уолугар олох сыһыарбатын билэммин, холбоһор да буоллахпытына, кы-рыы харах кынчыатыгар сылдьыыһыкпын дии санаабытым. Ол киэһэ дьүөгэ кыргыттарбар баран халыахпын баҕарталаабытым да, Киэсэ дэлби көрдөһөн хаалбытым. Оо, ол түүн хойукка диэри Киэсэбинээн ыарахан, харах да уулаах кэпсэтии буолбута… Сатаан олоруохпут суоҕа, кэбис, эрдэтинэ эйэлээхтик арахсыахха диэн быһаарыммытым. Сарсыарда тураат, дойдубар төннүбүтүм. Киэсэм барахсан көрдөһө-ааттаһа сатаабыта, хараҕыттан уу-хаар баһа-баһа туран хаалаахтаабыта. Билигин төһө да элбэх күн-дьыл аастар, уруккубун санаан бэйэбиттэн бэйэм хомойобун… 

5.

– Ол күһүн дойдубар, били, кэтэс диэбит үлэлэрэ тахсыбатаҕа. Арай ыаллыы нэһилиэккэ орто оскуолаҕа бибилэтиэкэр үлэтэ көстөн онно үлэлии барбытым. Оҕолору кытта алтыһан, үгүс тэрээһиннэри ыытан, араас иирбэ-таарба санааларбын аралдьытан, син сэргэхсийэн барбытым. Киһи үлэтин сөбүлээн үчүгэйдик сырыттаҕына, күн-дьыл сөҕүөх курдук биллибэккэ, түргэнник ааһааччы. Ол курдук самаан сайын биирдэ тиийэн кэлбитэ. Оскуола оҕолоро сайыҥҥы сынньалаҥнара буолан, бибилэтиэкэҕэ соҕотохто чуумпуруу буола түспүтэ. Ол оннугар ыалларга ыраахтан-чугастан оҕолоро, сиэннэрэ сайылыы кэлиилэрэ элбээн барбыта.

Биир киэһэ дьиэлэнэн олорор эмээхсиммэр Үлүксээскэ чугас соҕус олорор ыала эмээхсин ыалдьыттыы кэлбитэ. Эмээхситтэр барахсаттар дэриэбинэлэрин иһигэр ким кэлбитин-барбытын истэ-билэ олорор сир түннүктэрэ буоллахтара эбээт. Ыалдьыт эмээхсин тэллэх баттаһа олорор ыала эмээхсиҥҥэ уола икки кыра оҕотунаан сайылыы кэлбиттэрин, хас да сыллааҕыта кэргэнэ олохтон барыаҕыттан огдообо хаалбытын, муор-туор соҕустук олорорун кэпсээбитэ. Эдэр киһи үрдүк үөрэх кыһатыгар учууталлыырын, көрсүө, сэмэй майгылааҕын миигин иһиттин диэх курдук улаханнык саҥаран сырдаппыта. Мин ону өскүөрүтүн эрэ курдук истэн кэбиспитим.

Эмиэ биир күн, күнүс диэххэ… Таһырдьа уот куйаас, мин сөрүүн дьиэҕэ оҕолор формулярдарын сааһылыы олордохпуна, ааны тоҥсуйан эдэр, интеллигент көрүҥнээх, мааны киһи киирэн кэлбитэ.

– Петр Егорович диэммин, Дьокуускайтан, уоппускабар дойдубар…

– Аанч… Анна Николаевна…

Ити курдук сэмэйдик билсибиппит. Били ыалдьыт эмээхсин кэпсиир киһитэ буоллаҕа диэн сэрэйбитим. Соччо улахан кэпсэтии тахсыбатаҕа эрээри, туох эрэ киһини сэргэхситэр санаа үөскээбитэ.

Кэлин көрсүһэн, кэпсэтэн истэҕим аайы лоп бааччы тыллаах-өстөөх киһини испэр сөбүлүү санаабытым. Элбэҕи аахпыта, билбитэ чахчы биллэрэ, литература туһунан олус умсугутуулаахтык кэпсиирэ, киһи эрэ утаппыттыы истэ олоруох курдуга. Ол быыһыгар тус олохпутун даҕаны кэпсэтэн ыларбыт. Эмиэ күннэр элэҥнээн испиттэрэ. Петр Егорович уоппуската бүтэн барарын саҕана: «Миэхэ кэргэн таҕыс, бииргэ олоруохха, мин эйигин таптыыбын. Сөбүлэһэҕин дуо?» – диэн иитиэхтии сылдьыбыт ис санаатын соһуччу эппитэ. Ити этииттэн соһуйбутум даҕаны, испэр үөрбүтүм даҕаны. Сөбүлэспитим. Петр Егорович бэрт сотору куоракка көһөрөн киллэриэх буолбута.

Онон көһөрдүү бэлэмнэнэн барбытым.

6.

Хас да сыл ааспыта. Киэсэ олоҕун уларытан ыаллыы оройуоҥҥа үлэлии барбыт этэ. Дойдутугар табыллан үлэлиэ суохпун диэн уонна табыллыбатах тапталын бааһын оһорунаары, умнаары даҕаны буолуо дии саныыбын. Онно тиийэн биир нэһилиэк кулуубугар оформитель-худуоһунньугунан үлэҕэ киирбит. Нөҥүө сылыгар оҕо саадыгар үлэлиир олохтоох кыыһы кэргэн ылбыт. Хас да сыл үчүгэйдик олорбуттар, уоллаах кыыс оҕоломмуттар. Тастан көрдөххө, дьоллоохтук олорор ыал ыал курдуктар эбит. Ол эрээри Киэсэ сотору-сотору арыгы иһэр, сороҕор дьиэтигэр улаханнык айдаарар буолбут. Кэргэнэ кинини олус таптыыр, сөбүлээн эргэ тахсыбыт буолан, сарсыныгар өйдөннөҕүнэ ааттаһан, саатар оҕолоргун санаа диэн элэ-была тылын этэрэ, арыгыгын эмтэтиэххэ, көн, киһи буол диэн көрдөһөрө үһү. Киэсэ кэргэнэ этэрин, көрдөһөрүн ылынар курдуга да, хас да хонон баран эмиэ иһэн-аһаан кэбиһэр эбит. Кэлин олох да үлэ диэни умнан, дьиэтигэр сытан эрэ иһэр буолбут. Кэргэнэ ити үлүгэри тулуйбакка, оҕолорун илдьэ дьиэтиттэн тахсан барбыт.

Хас да хонон баран, ыаллара дьиэҕэ ким да киирбэт-тахсыбат буолбутун иһин дьиксинэн дьаһалтаҕа тыллаан, иһиттэн хатыылаах ааны тоҕо тардан киирэн көрбүттэрэ, киһи көрүөх дьулаана үһү… Киэсэ муҥнаах оронугар хайдах эрэ табыгаһа суохтук кэдэрги түһэн сытарын булбуттар. Сүрэҕэ тулуйаахтаабатах… Аҕата оҕонньор кэлэн, ытаан-соҥоон ылан барбыт…

7.

– Аанчык, оттон кэлин, манна куоракка хайдах олорбуккунуй? – Ирина дьүөгэтэ үчүгэйдик олорбутун билэр эрээри, бу хобдох кэпсээн кэнниттэн санаатын көтөҕөөрү ыйытта.

– Оҕолорбут улаатан, үөрэхтэнэн, ыал буолан барбыттара, хас да улааппыт сиэннэрдээхпит. Кэргэним барахсан син сааһыран, сэттэ уончатыгар чугаһаан иһэн, ыалдьан бараахтаабыта. Олус үчүгэй киһи этэ, биирдэ мөхпөтөҕө, кыыһырбатаҕа, эгэ, тарбаҕынан таарыйыа дуо? Билигин олус суохтуубун, санаабатах күнүм суоҕун кэриэтэ. Бэйэтин харыстаммакка ыччаты иитиигэ, үөрэтиигэ олус элбэхтик үлэлээбитэ. Улахан килэйэр-халайар баайбыт суоҕа, аһыыр астаах, таҥнар таҥастаах этибит. Оҕолорбут, сиэннэрбит кэлэ-бара сылдьаллара. Ааммыт куруук аһаҕас этэ, доҕотторбут, үөрэппит ыччаттарбыт куруук ыалдьыттыыллара. Оо, кэргэним туһунан ахтыах, саныах диэтэххэ, баһаам бөҕө буоллаҕа дии. Ити истиэнэҕэ араамаланан турар хаартыскатын кытта куруук кэпсэтэ, аттыбар баарын курдук саныы сылдьабын. Ол эрээри аны бу кэлин соҕотох олорон, тэһийбэтэхпинэ, чуҥкуйдахпына, туой Киэсэбин, маҥнайгы тапталбын, саныыр-ахтар буолан хааллым. Дьикти баҕайы… Ону бэйэм даҕаны билбэппин, бука, тапталбын таҥнарбыппыттан кэмсинэбин быһыылаах. Арай бииргэ олорбуппут буоллар, билигин кини баар буолуо этэ дуо, дьоллоох буолуохпут этэ дуо дии саныыбын ээ. Ааспыт күһүн, эмиэ эйигин соһуччу көрсүбүтүм курдук, куоракка Киэсэ чугас эдьиийэ дьахтары билэн, көрсөн кэпсэппиттээҕим. Онно кини Киэсэ оҕолоро улаатан дьон, үлэһит буолбуттарын, кырдьаҕастар өрдөөҕүтэ барбыттарын кэпсээбитэ. Киэсэ аармыйаҕа сулууспалыы барарыгар бэлэхтээбит халыҥ ырыанньыкпын, суруктарбын кэриэс курдук ууруна сылдьыбытын билигин аны кини харайан сытарын олус долгуйа истибитим. Саас халлаан сылыйыыта киниэхэ тахса сылдьыах буолбутум, кэлээр диэн ыҥырбыта. Ырыанньыгы, суруктары уонна биир эмэ оччотооҕу хаартыскатын көрдөөн бэйэбэр ылар санаалааҕым. Биэриэ эбитэ дуу, суоҕа дуу?.. Билигин миэхэ Киэсэ хаартыската биир да суох ээ. Ону баара, бу абааһы ыарыы туран кыайан тахсыбакка хааллым.

* * *

Ити курдук Аанчык курус кэпсээнин түмүктээбитэ. Сааскы күн киирэн, түүн ыраатан ыас хараҥа бүрүүкээбит этэ.

Оо, олох барахсан! Арааскын, эрэйдээххин уонна күндүгүн даҕаны…

Степан Марков

Чолбон. – 2021. – №1