Главная Блог

УМНАҺЫТ

– Үтүө санаалаах тойон, сордоммут-муҥнаммьгг, эрэй-буруй эҥэрдэспит, ааспыт-туорбут киһиэхэ кыратык болҕомтоҕун тохтотон ааһаргар көрдөһөбүн. Айыы таҥара илэ бэйэтэ көрөн турар… аһы амсайбатаҕым үс хонно… сиэппэр кэлтэгэй кэппиэйкэм суох! Тыа сиригэр аҕыс сыл учууталынан үлэлээбитим, ол билигин земство суутун хатайыытынан үлэбиттэн уһуллан сылдьабын. Донуостааннар, бу айылаах умса хоруттулар. Үлэтэ суох сылдьыбытым төгүрүк сыл буолла.

Присяжнай повереннай Скворцов, умнаһыт күөхтүҥү өҥнөөх, элбэх сиринэн тырыттыбыт болтуотун, холуочуйан миин курдук көрбүт хараҕын, кыһыл толбоннордоох иэдэһин көрөн баран, бу киһини урут ханна эрэ көрбүтүм дии санаата.

– Билигин миэхэ Калужскай губернияҕа үлэ биэрэллэр да, – диэн көрдөһөөччү салҕаан эттэ, – барарбар үбүм суох. Үтүөтэ оҥор, көмөлөс! Ытыһы уунар, умналыыр – сааттаах суол, ол гынан баран… кыһалҕа кыһайан, эрэй эрийэн көрдөһөбүн.

Скворцов, кини аҥара улахан, аҥара аччыгый холуоһалааҕын көрө түһээт, эмискэ өйдүү биэрдэ.

– Иһит эрэ, үс хонуктаахха, арааһа, мин эйигин Садовай уулуссаҕа көрсөн турабын, – диэтэ кини, – онно эн тыа сирин учууталабын диэбэтэҕиҥ, студенныы сылдьан эһиллибитим диэбитиҥ. Өйдүүгүн дуо?

– Суох… суох, хайдах оннук буолуой! – диэн умнаһыт симиттэн ботугураата. – Мин тыа сирин учууталабын, баҕарар буоллаххына, докумуоннарбын да көрдөрүөм.

– Сымыйалаама! Эн студеммын диэбитиҥ уонна өссө туох иһин уһулбуттарын миэхэ кэпсээн биэрбитиҥ. Өйдүүгүн?

Скворцов, сирэйэ кытаран хаалан баран, сиргэммит быһыынан илдьиркэй таҥастаах киһиттэн тэйиччи хаамта.

– Тойооскуо, сидьиҥник быһыыланаҕын! – кыыһыран хаһыытаата. – Албынныыгын-түөкэйдиигин? Эйигин үөдэн харайдын, полицияҕа утаарыам. Эн, төһө да дьадаҥы, ааспыт-туорбут буолларгын ити курдук сирэйэ-хараҕа, суобаһа суох сымыйалыыр ханнык да быраабыҥ суох!

Тырыттыбыт, илдьиркэй таҥастаах киһи, аан тутааҕыттан тутуһан туран, уорбутун субу туттарбьгг киһилии, мух-мах баран, аан хоһу мэлээриччи көрүтэлээтэ.

– Мин… мин сымыйалаабаппын… – диэн ботугураата кини. – Мин докумуоннарбын көрдөрүөм.

– Эйигин ким итэҕэйиэй? – Скворцов кэлэйбит быһыынан салгыы саҥара турда. – Тыа сирин учууталларын уонна студеннар үтүө ааттарынан сирэйдэнэн, дьону, обществоны албынныыр – олус сидьиҥ быртах, нэгэй быһыы! Киһи абарар суола!

Скворцов, уоһа аһыллан, хабырдык этэн-саҥаран киирэн барда. Илдьиркэй таҥастаах киһи, сирэйэ-хараҕа суох сымыйалаан, кинини, Скворцову, олус кэлэттэ, сиргэннэрдэ, сору-муну көрбүт дьоҥҥо үтүөнү саныырын, амарах, аһыныгас сүрэҕин – олус таптыыр, сыаналыыр суолун – киртиттэ, атаҕастаата, бу “киһийдээн” сымыйалаан, кини аһыныгас санаатынан туһанарга сорунан, дьадаҥы дьоҥҥо ыраас сүрэҕиттэн биэрэр умнатын быртаҕырта. Тырыттыбыт таҥастаах киһи маҥнай утаа, буруйум суох диэн андаҕайан, таҥараҕа үҥтэ, онтон кэнники саҥата суох ах баран, симиттэн-кыбыстан, төбөтүн умса тутунна.

Кини, илиитинэн сүрэҕин тутта-тутта, эттэ:

– Тойонуом!.. Мин… кырдьык… сымыйанан эттим. Мин студент да, тыа сирин учуутала да буолбатахпын. Итини барытын өйбүттэн оҥоро сатаан эппитим! Мин нуучча хоругар үлэлээбитим, онтон итириктээбитим иһин үүрбүттэрэ. Дьэ, мин билигин хайдах буолуом баарай. Таҥараны итэҕэй, сымыйалаабакка эрэ букатын сатаммаккын. Кырдьыгы эттэхпинэ, миэхэ ким да тугу да биэрбэт. Кырдьыгынан сырыттаххына – атаххын тэҥнииһиккин, хонор сирэ суох тоҥон өлүүһүккүн! Эн ити сөпкө этэҕин, мин өйдүүбүн, ол гынан баран… мин хайдах буолабын?

– Хайдах буолабын даа? Хайдах буолабын диэн ыйытаҕын дуу? – Скворцов, ынан кэлэ-кэлэ, баргыытаата. – Үлэлиэххэ наада, ол баар! Үлэлиэххэ наада!

– Үлэлээн диэн… Мин ону бэйэм да билэбин эрээри, ол үлэни хантан булабын?!

– Солуута суох тыллаһыма! Эн эдэргин, чэгиэҥҥин-чэбдиккин, сэниэлээххин, баҕарыаххын эрэ кэрэх – үлэни хаһан баҕарар булуоҥ. Оттон эн күөх сүрэххин, атаахтыы-тараҥныы үөрэммиккин, арыгылыы-итириктии сылдьаҕын! Эн, хабаак курдук, арыгы сытынан күҥкүлүйэҕин! Сымыйалаан, өйдүүн-санаалыын буорту буолан, умналыыр, албынныыр эрэ дьоҕурдаммыккын! Эн хаһан эмэ үлэлээн көрөргө сананан да көрөр күннээх буоллаххына, тугу да гыммакка, таах харчы ылар сири – кэнсэлээрийэни, нуучча хорун, маркерствоны – көрдүүрүҥ буолуо. Хайа, эн хара үлэни үлэлиэххин баҕарбатыҥ буолуо. Олбуор көрөөччүнэн биитэр фабрикаҕа үлэлии киирбэтиҥ буолуо, арааһа! Эн улахан санаалаах киһи буоллаҕыҥ!

– Айыы таҥара бэйэтэ көрөн турдаҕына, хайдах итинник саҥараҕын… – умнаһыт, тыл ыһыктан баран, курастык сонньуйда. – Мин ол хара үлэни хантан ылабын? Эргиэҥҥэ оҕо эрдэхтэн үөрэниэххэ наада, онон бирикээсчик буоларга хойутаатым, үтүөх-батаах туттарарбын сөбүлээбэтим быһыытынан, олбуор көрөөччүнэн миигин ким да ылыа суоҕа… Фабрика үлэһитинэн ылыахтара суоҕа, онно идэни билиэххэ наада, оттон мин тугу да билбэппин.

– Хаалары тыллаһыма! Эн куруутун аһарынааччыгын! Хайа мас хайытыаҥ буолаарай?

– Мин онтон аккаастаммаппын, ол гынан баран билигин дьиҥнээх мас хайытааччылар да быһыы килиэбэ суох олороллор.

– Ээ, айах адаҕалара ити курдук тыллаһааччылар. Эйиэхэ үлэ ыйан биэрдэххэ, аккаастанаҕын. Миэхэ мас хайытан биэриэххин баҕарбаккын дуу?

– Көҥүллүүр буоллаххына, хайытыам этэ…

– Дьэ, үчүгэй, көрүөхпүт… Сө-өп… Көрүөхпүт!

Скворцов, илиитин мускуна-мускуна, тиэтэйэ-саарайа куукунаттан эстэрээппэтин ыҥырда, кини иһигэр сэтэрии санаата.

– Ольга, бу тойону сарайга таһаар, онно маста хайыттын, – диэтэ кини эстэрээппэҕэ.

Тырыттыбыт таҥастаах киһи, муодарҕаабыт куолунан саннын ыгдах гыннаран баран, саарыы-саарыы, эстэрээппэ дьахтары батыста. Хаамарыттан көрдөххө, кини аччык буолан, харчы өлөрөөрү мас хайытарга сөбүлэммэтэх курдуга, сымыйатын тылыттан туттаран, бэйэтин улаханнык сананарыттан, саатыттан-суутуттан сөбүлэммиккэ дылыта. Итиэннэ кини арыгыттан улаханнык мөлтөөбүтэ, доруобуйата буорту буолбута, үлэни төрүт үлэлиэн баҕарбата өтө көстөрө.

Скворцов тиэтэлинэн остолобуойга киирдэ. Онтон, олбуорга тахсар түннүктэринэн, мас турар сарайа уонна олбуор иһигэр туох буолара барыта үчүгэйдик көстөр. Скворцов, түннүк аттыгар туран, эстэрээппэ дьахтар уонна илдьиркэй таҥастаах киһи хара аанынан тахсан, харааран эрэр хаарынан сарай диэки барбыттарын көрдө. Ольга, аргыһын кыыһырбыт хараҕынан көрө-көрө, тоҥолоҕунан садьыаланан, сарай күлүүһүн аста уонна ааны күүскэ халыр гына бырахта.

“Арааһа, дьахтар кофе иһэрин мэһэйдээтибит быһыылаах. Дьэ, киһи бөҕө!” – дии санаата иһигэр Скворцов.

Ол кэнниттэн кини сымыйа-учуутал уонна сымыйа-студент, кыһыл иэдэһин сыҥаах баттанан баран, холуода үрдүгэр тугу эрэ толкуйдуу олорорун көрдө. Дьахтар кини атаҕын анныгар сүгэни бырахта, өстүйбүт быһыынан сиргэ силлээтэ уонна, уоһун туттарыттан көрдөххө, мөҥөн-этэн ньаҕыдыйда быһыылаах. Тырыттыбыт таҥастаах киһи биир хардаҕаһы бэйэтин диэки тардан, икки атаҕын быыһыгар туруоран баран, сүгэнэн кыратык “тэп” гына оҕуста. Хардаҕас, түөрэҥнээн баран, охтон түстэ. Илбиркэй таҥастаах киһи хардаҕаһын бэйэтин диэки тарта, үлүйбүт илиитин үрдэ уонна, холуоһатын биитэр тарбахтарын быһа охсоруттан куттаммыт киһилии, сүрдээхтик сэрэнэн, эмиэ сүгэнэн “тэп” гына оҕуста. Хардаҕаһа эмиэ охтон түстэ.

Скворцов, кыйахаммыта ааһан, тараҥныы үөрэммит, итирик, баҕар, ыарыһах киһини тымныыга хара үлэни кыһайан үлэлэтэн эрдэҕим диэн, иһигэр кыратык аһына уонна кыбыста санаата.

– Чэ, туох буолуой, үлэлээтин ээ… – дии санаата, остолобуойуттан кабинетыгар ааһа-ааһа. – Ити мин кини бэйэтин туһатыгар үлэлэтэбин.

Биир чаас буолан баран, Ольга киирэн маһы хайытта диэн эттэ.

– Мэ, киниэхэ бу биэс уон харчыны биэр, – диэтэ Скворцов. – Кини, сөбүлүүр буоллаҕына, хас маҥнайгы чыыһыла ахсын кэлэн, маста хайытар буоллун… Үлэ куруутун көстүөҕэ.

Тырыттыбыт таҥастаах киһи, маҥнайгы чыыһылаҕа кэлэн, төһө да атаҕар нэһииччэ турар буоллар, үлэлээн, эмиэ биэс уон харчыны өлөрдө. Онтон ыла кини олбуор иһигэр субу-субу элэҥниир буолла, киниэхэ хас кэллэҕин ахсын үлэ булан иһэллэр: арыт хаар күрдьэр, арыт сарай ыраастыыр, арыт көбүөрдэр, матараастар быылларын сотор. Кини хас кэллэҕин ахсын үлэтин иһин сүүрбэ, түөрт уон харчыны ылар, оннооҕор биирдэ эргэ бүрүүкэни ылла.

Скворцов, атын квартираҕа көһөрүгэр, дьиэ ис тээбиринин сааһылыырга, тиэйэргэ көмөлөһүннэрэ кинини наймыласта. Тырыттыбыт таҥастаах киһи бу сырыыга туос өйдөөх, саҥата суох сабыстан сырытта; кини дьиэ тээбириннэрин аат эрэ харата таарыйар, төбөтүн умса тутта сылдьан, таһаҕастаах сыарҕа кэнниттэн хаамыталыыр. Ону ааһан, кыһанар-мүһэнэр быһыыта биллибэт, арай тоҥон дьагдьаччы туттар уонна оспуоччуктар кини көлдьүнүн, күүһэ-күдэҕэ суоҕун, илбиркэй, куһаҕан болтуотун күлүү-элэк гыналларыттан симиттэр. Скворцов мала таһыллыбытын кэннэ, кинини бэйэтигэр ыҥыртарда:

– Мин көрөрбөр, эн мин эппит тылларбыттан өйдөммүт-төйдөммүт быһыылааххын, – диэтэ кини, киһитигэр биир солкуобайы биэрэ-биэрэ. – Үлэлээбитиҥ иһин маны ыл. Мин көрөрбөр эн итиригиҥ суох уонна үлэлиэххин баҕарар эбиккин. Эн ким диэҥҥиний?

– Лушков диэммин.

– Лушков, мин эйиэхэ аны атын, ыраас үлэни биэриэхпин саныыбын. Эн суругу сатаан суруйаҕын дуо?

– Суруйуо этим.

– Бу суругу илдьэ эн, сарсын мин табаарыспар баран, киниттэн сурук ылан устуоҥ. Үлэлээ, итириктээмэ, мин эйиэхэ эппит тылларбын умнума! Быраһаай!

Скворцов киһини таба суолга туруордаҕым диэн, иһигэр көнньүөрэ санаан, Лушкову санныттан аламаҕайдык таптайда уонна, ону ааһан, бырастыылаһарыгар илиитин уунна. Лушков, суругу ылан, тахсан барда итиэннэ үлэ ыла олбуорга аны кэлбэт буолла.

Онтон ыла икки сыл ааспыта. Скворцов, биирдэ театральнай хаассаттан билиэт ыла туран, аттыгар бараан тириитэ саҕалаах сонноох, эргэрбит котиковай бэргэһэлээх кыракый киһичээн турарын көрдө. Киһичээн, кассиртан килбиктик галеркаҕа олорон көрөр билиэти ылан, биэстиилээх алтан харчынан төлөөтө.

– Лушков, эн эбиккин дуу? – Скворцов, урукку бэйэтин мас хайытааччытын билэн, киһичээнтэн ыйытта. – Хайа, хайдаххыный? Тугу үлэлиигин? Төһө үчүгэйдик олороҕун?

– Син… олоробун. Билигин нотариуска үлэлиибин, отут биэс солкуобайы ылабын.

– Дьэ, айыы таҥараҕа махтал. Бэрт буоллаҕа дии! Эн иннигэр үөрэбин. Лушков, олус, олус үөрэбин! Эн син биир мин сүрэхтээбит уолум кэриэтэҕин. Таба суолга эйигин мин үктэннэрэн турабын. Эйигин мин хайдах курдук мөхпүппүн-эппиппин өйдүүр инигин. Ээ? Эн оччоҕо кыбыстан сиргэ эрэ тимирбэтэҕиҥ. Дьэ, сэгэртэйим, мин тылбын умнубатаххар баһыыба!

– Эйиэхэ да баһыыба, – диэгэ Лушков. – Мин онно эйиэхэ кэлэ сылдьыбатаҕым буоллар, баҕар, билиҥҥээҥҥэ диэри учууталбын биитэр студеммын дэнэ сылдьыа этим. Кырдьык, мин эһигиттэн өрүһүммүтүм, иин иһиттэн өрө ыстанан тахсыбытым.

– Олус, олус үөрэбин!

– Үтүө тылыҥ, үтүө дьыалаҥ иһин баһыыба! Эн оччоҕо миигин бэрт сөпкө саҥарбытыҥ. Мин эйиэхэ уонна эн үтүө санаалаах эстэрээппэ дьахтаргар, таҥара киниэхэ үчүгэй доруобуйаны биэрдин, бэрт улаханнык махтанабын. Эн оччоҕо бэрт үчүгэй тыллары эппитиҥ, мин эйигин өлүөхпэр, хоруопка киириэхпэр диэри умнуом суоҕа, куруутун иэстээх курдук сананыам, ол гынан баран, дьиҥ иһин ыллахха, миигин эн эстэрээппэҥ, Ольга, өрүһүйбүтэ.

– Ол хайдах?

– Ол маннык. Эһиэхэ мас хайыта кэллэхпинэ, кини: “Итириксит сордоох! Кыраммыт дууһа! Бу кэриэтин өлөн да хаалбаккын!”–диэн мөҥөн-этэн киирэн барара. Ол кэнниттэн, мин иннибэр утары олорон, сирэйбин-харахпын көрө-көрө: “Дьоло суох эрэйдээххин! Эн бу орто да дойдуга, халлаан да саарыстыбатыгар үөрүүнү-көтүүнү көрбөккө сылдьаҕын. Сордоох дууһа!” – диэн муҥатыйара. Кини, мин иннибин илиннээн, төһөлөөх хаанын буорту гыммытын, төһөлөөх хараҕын уутун тохпутун, тыл булан, эйиэхэ сатаан да эппэппин. Саамай кылаабынайа – мин оннубар маһы кини хайытан биэрэрэ! Оттон, судаар, мин эһиэхэ биир да хардаҕаһы хайыппатаҕым – барытын кини хайыппыта. Кини тоҕо миигин өрүһүйбүтүн, кинини көрөн, мин тоҕо уларыйбыппын, иһэрбин уураппыппын быһаарар кыаҕым суох. Арай кини тылыттан-өһүттэн уонна кини үтүө быһыытыттан мин дууһам иһигэр уларыйыы тахсыбытын, кини эрэ миигин өрүһүйбүтүн билэбин, ону хаһан да умнуом суоҕа. Бэйэ эрэ, бириэмэ кэллэ, чуорааны тыаһатан эрэллэр.

Лушков тоҥхох гынан баран, галерка диэри бара турда.

А.П. Чехов.

Григорий ТАРСКАЙ тылбааһа

Чолбон. – 2008. – № 1

Кулун тутардааҕы «Чолбон»

 МАҺАРЫ АЙАНА, ӨКСӨКҮЛЭЭХ ҮЙЭТЭ УОННА КАЗАХ СУРУЙААЧЧЫТЫН АЙАР КУТ ИЧЧИТИН ТУҺУНАН АЙЫМНЬЫТА

«Чолбон» сурунаал кулун тутардааҕы нүөмэригэр кэрэхсээҥ:

— бас эрэдээктэр Гаврил Андросов бас тылыгар Өксөкүлээх үйэтин туһунан быһаарарын;

— норуот суруйааччыта Егор Неймохов «Улуу Кыайыы айымньылара» рубрикаҕа тахсыбыт «Аҕалаах оҕо кэпсэтиилэрэ» сэһэнигэр Аҕа дойду Улуу сэриитин мөллүйүөнүнэн толуктарын кэккэтигэр киирбит саха дьоно – саллаат уонна сэрии сылларын оҕотун бөлүһүөктүү диалогтарын;

—  90-с сыллардааҕы дьалхааннаах кэмҥэ ыччат эргиэҥҥэ сыстыытын, Саха Өрөспүүбүлүкэтин Конституциятын ылыныыга устудьуоннар суолталарын уонна эдэр саас таҥарата – Таптал туһунан Константин Эверстов «Сэргэлээххэ сэргэх күннэр» сэһэнигэр;

—  «Далбар Хотун» сурунаал бас эрэдээктэрэ Айталина Никифорова «Ийэ күүһэ» кэпсээнигэр тыаҕа муммут ийэ мүччүргэннээх сырыыларын;

— Поэт кэрэ куолар – Елизавета Мигалкина «Баайыам санаам саламатын үөһэ…» уонна Мария Андреева «Үүнэр күн үөрүүнү саҕыахтаах – ол эрэ иһин ырыа ылланыахтаах» диэн саҥа хоһооннорун бөлөхтөрүн;

— саҥа кэм драматура Утум Захаров «Маһары. Ыраахтааҕыга айан» пьесатын түмүгэр сахалар Россия судаарыстыбатын иһигэр бэйэни салайыыны туруулаһыыларын олуга ууруллуутун;

—  «Сүрэххэр баар уоту умуллардаххына, бэйэҕэр кыһаллыбат быһыыҥ кыайдаҕына, биирдэ бэриллибит олоххун хайдах чаҕылхайдык, уратытык олоруоххунуй?» диэн ыйытыыны туруорар казах аныгы суруйааччыта Абдилдабек Салыкбай «Иккиэйэҕин түлэй түүҥҥэ» кэпсээнин Анастасия Еремеева сахалыы тылбааһын;

— «Олоҥхо дойдутун айар түмсүүлэрэ» бырайыак ыалдьыттара – Мэҥэ Хаҥалас улууһун «Таммахтар» литература холбоһугун кыттыылаахтара Инна Николаева-Угинка уонна Константин Родионов дьиҥ олохтон ылыллыбыт кэпсээннэрин;

— Өксөкүлээх Өлөксөй айар үлэтин өр кэмҥэ үөрэппит Гуманитарнай чинчийии уонна хотугу аҕыйах ахсааннаах омуктар проблемаларын институтун литератураҕа уонна фольклорга салаатын сэбиэдиссэйэ, филология наукатын доктора Надежда Покатиловалыын Утум Захаров сэһэргэһиитин;

— «Биллиилээх суруйааччылар биографиялара» рубрикаҕа норуот суруйааччыта Куорсуннаах саха биир бастакы литератор дьахтара Вера Давыдова туһунан ыстатыйатын;

«Оҕоҕун кытта аах» рубрикаҕа айар тыл аҕата Өксөкүлээх Өлөксөй кэнчээри ыччакка анаабыт хоһооннорун.

Күн – сири, «Чолбон» – саханы сырдатар.

«Чолбон» сурунаалы Дьокуускайга «Горпечать» киоскалартан, Бэчээт дьиэтигэр «Папарацци» студияттан уонна 125-с кабинеттан атыылаһыахха сөп.

Аатырбыт «Төлкө» арамаан төрдүн-төбөтүн түөстэххэ (Мааһа эмээхсин кэпсээнэ)

Аҕабыт Семен Петрович Колосов – ийэтэ Февронья Семеновна Порядина киниэхэ кэпсээбитинэн «Мааһа эмээхсин кэп­сээнэ» диэн ааттаан (аас­пыт ХХ үйэ 90-с сылларын саҕана) суруйбутун ааҕаач­чыларга билиһиннэрэбит.
Манна былыр, өрөбөлүүссүйэ иннинэ үс кө­­лүөнэ Сергеевтэр диэн улуустарыгар ку­лубанан үлэлии сылдьыбыт дьон олохторо кэпсэнэр. Бу – Мэҥэ улууһун дьоно. Ол Иван Сергеев I, Иван Сер­геев II, Иван Сергеев III диэн дьон 1917 сыллар диэки нэһилиэк олохтоох­торун уопсай суруктарыгар – «при­говордарыгар» ахтыллаллар. Оттон кэпсээҥҥэ ик­ки эрэ көлүөнэ сырдатыллар. Ол баҕар ортоку Иван көтүтүллэн хаалбытыттан буо­луон сөп курдук.
Саамай интэриэһинэйэ манна суруллубут түбэлтэ саха норуодунай суруйаач­чыта Николай Якутскай аатырбыт «Төл­кө» арамаанын бастакы чааһыгар ах­тыл­лар Сүөдэр уонна Маайа хайдах холбос­путтарыгар туһунан сюжекка олус диэн майгынныыр. Оттон «Мааһа эмээхсин кэпсээнэ» – дьиҥ олоххо буолбут түбэлтэ. Саа­май дьиктитэ кыргыттарын-кийииттэрин аат­тара эмиэ сөп түбэспит: Маайа уонна Мааһа!
Биллэрин курдук, Николай Якутскай аар­мыйаттан кэлэн баран, «Төлкөнү» суру­йуон иннинэ Арҕаа Хаҥалас нэһилиэк­тэринэн, дьаам­нарынан элбэхтик сылдьыбыт, лектордаабыт. Онно Баҕарахха (билиҥҥи Ха­тас) сылдьан Иван Сергеевич Сергеев диэн уол хайдах былыр үчүгэйкээн Мааһа кыыһы (кыыс эрдэҕинээҕи араспаанньата биллибэт) тап­таан ойох ылбытын ту­һу­нан номоххо кубулуйбут сэһэни исти­бит буолуохтаах. Ону кэлин си­рин-дойд­утун, дьонун уларытан саха сэбиэскэй ли­тературатын биир бастыҥ айым­ньытын айан таһаарбыт. Күндү ааҕааччылар, ону бэйэҕит ааҕыҥ, сыаналааҥ, сабаҕалааҥ!

Ылдьаа Куолаһап,
кыраайы үөрэтээччи

I

Былыр аатырар Уйбаанап кулубалар төрүттэрин тустарынан саамай кырдьаҕас, төрүт ийэлэрэ уонна эбэлэрэ Мааһа эмээхсин, эргэ бара илик кыргыттары мунньан, кырдьан олорон, сүүсчэкэ сыллааҕыта кэпсээбит. Онно мин төрөппүт ийэм, Сэмэниискэ Бэрээдьин кыыһа, 12-лээх Улахан Хобороос кыыс истиспит, бары көх-нэм буолбуттар.

Бэрээдьиннэр алаастара Хочуораҥ хоту сиһин тыатыгар Бөрбүт диэн кыра, тыымпы сиргэ Бөрөөкүйэ Сэргэй диэн олох быстар дьадаҥы киһи бур-бур буруо таһааран, ыал буолан олорбут. Кини сааһын тухары 1–2 ынахтаах.

Сүрүн идэтэ: ыты иитэн, тириитин таҥастыыр. Наадалаахха эккэ-аска ылсар-бэссэр эбит. Ол иһин отуччаҕа тиийэ ыты төрөтөн иитэрэ үһү. Онон, силгэлээх быстыбатынан ыал буолан олороохтоотохторо дии!

Биирдэ, Суола Мооругун (I Моорук) Скрябиннэр төрүттэрэ, улахан баай киһи Тэлгиэн Кирээбин, дьоҥҥо-сэргэҕэ киэҥник биллэр киһи, ааны аһан киирэн истэҕинэ Бөрөөкүйэ, ыт тириитин имитэ олорон, ытын тириитин оһох кэннигэр илиитин таһынан быраҕан элээрдибит. Ойон туран сүдү ыалдьыкка, илиитин ырбаахытын дуомугар соттон сууралаат, дорооболоһоору илиитэ чорос гыммыт. Тэлгиэн Кирээбин: «Күтүр өстөөх, ыт тириитин убахтаабыт кирдээх илиигинэн дорооболоһоору гынаҕын дуо, бар, суунан кэл!..» Дьиэлээх сытыйбыт көлүйэ уутунан суунан чалыгыраппыт…

Сэргэйдээх үйэлэрин тухары суос-соҕотох, биир, быһах угун курдук, Уйбаанчык диэн уоллаахтар. Бу оҕо дьүһүнүнэн-бодотунан сүөргү үчүгэй, өйүнэн-санаатынан улахан өйдөөх оҕо буолан барбыт. Кыра оҕо оонньуур эрдэҕиттэн: туос ынах, мас ынах, араас туос сылгылар, атыыр үөрдэрэ – кини өйө-санаата ол буолбут.

Уйбаанчык оҕо 5–6 сааһыттан ыла айылҕаны оҕоттон эрэ уһулуччу таптыыр буолан испит. Аатырар Ньуорҕаайы алааска аҕатын кытта араас көтөр: кус-хаас, чыычаах, күөрэгэй ыллыыта барсан, хонууга күөрэгэй ырыатын истэн – тугу барытын умнан, туран хаалара үһү.

Үөскээбит сир, алаас күндү. Оннооҕор, чөкчөҥө барахсан соҕуруу уйаара-кэйээрэ биллибэт күн аннын күөх кыраайыттан төрөөбүт-үөскээбит тыа ортотунааҕы дүөдэтин дуомун кыһыны быһа ахтааччы. Саас, сайын кэлиитэ киэҥ халлаан үрдүк өрөһөтүн аннынан көтөн туораахтанан кэлэн, муох саппыт, ууга охто сытар маска «дөгдөс» гына олоро түһэн баран саҥаран «чөк» да «чөк» үөрэн-көтөн барарын кэриэтэ, Уйбаанчык ханнык да бэйэлээх алаастааҕар Бөрбүт тыымпы көлүйэтин ордук таптыыра.

Саас муус ууллан күөл кытыытыгар ырбыы тахсарын кытта – Уйбаанчык онно баар. Оонньуур туос тыылар усталлар. Туос ынахтар, сылгылар, мас оҕустар онно мусталлар. Оонньуутугар хойуу, элбэх оту оттоон, ахса биллибэт сылгыланан-ынахтанан, баай киһи буолан – олус дуоһуйан, киэһэ балаҕаныгар төннөр. Оннооҕор, түүн түлүк уутугар утуйа сытан: «Ийээ, атыырдар охсуһан эрэллэр!» – диэбитинэн харбыалаһан олоро түһэрэ үһү.

Маннык баҕалаах тыымпы күөлүн кытыытыгар туран туос тыыга туос киһини олордон баран эрэһэ долгуҥҥа оҕустаран ыытан баран, ытыһын охсунан, үөрүү бөҕөнөн ыллаан барара үһү.

Тыымпы күөл тыыннаахпын,
Күндэ күөл күннээхпин,
Сэттэ тэрээк илимнээхпин,
Аҕыс атара ардьаахтаахпын,
Тоҕус томороон туулаахпын,
Тоҕус тоһоҕос оттоохпун,
Тоҕус мөҥүрүк сүөһүлээхпин,
Куодьаа-хаадьаа тыылаахпын,
Куруҥ киилэ эрдиилээхпин,
Һээҥһээх, Бөрөөкүйэ Сэргэй
Соҕотох уола Уйбаанчык
Оонньоомохтоон дьэргэйиий!
Ойуоккалыыр Уйбаанчык,
Бухатыырдыыр күүстэрдээх
Боруоктаспат Уйбаанчык,
Күннээн туран үлэлиир
Доҕор-атас Уйбаанчык!

Киэһэ аһыы олорон Сэргэй уолуттан:

– Нохоо, ити ырыаны ким уһуйда?

– Көстөкүүн убай!

– Оҕону арааска үөрэтэннэр! – ийэтэ истэн олорон сөбүлээбэт.

– Үчүгэйгэ уһуйдуннар! – аҕата Сэргэй сөбүлээбитин биллэрэр. – Оҕом ырыатын курдук – үчүгэй, баай ыал аҕата буолуоҕа!

Уйбаанчык оҕо улаатан, оту-маһы кыайар буолан иһэн, баайдарга күнүнэн, арыт сайынынан хамнаска үлэлиир. Күүстээх-уохтаах, ханнык да ыарахан үлэттэн толлон, көрөн турбат. Айылҕа араас кубулҕатын-мэһэйин сатаан тумнар булугас өйүнэн, аччыктыырын тулуйугаһынан, баай уонна атын киһи үлэтэ диэн сэлээннээбэтинэн үлэлээбит баайдара олус хайгыыр, былдьаһыгынан үлэлэтэр буолбуттар.

Оҕо гыныахтарын, Уйбаанчык аҕатын уонна ийэтин быраҕан барбат. Сатаатахха, таптаан үлэлэтэр биир чугас баай ыала күтүөт гыныахтарын, оҕолоро суох. Ол баай оҕонньордоох эмээхсин сүбэлэһэн, тэйиччи баай ыалтан үчүгэй кыыһы ойох ылан биэрэргэ сүбэлэспиттэр. Атыытын кинилэр төлүөхтээхтэр. Ону Уйбаанчык үлэтинэн төлүөҕэ дэспиттэр.

Ааспыт сайын кураан, от үүммэккэ ыаллар хобдохтук кыстаан олороллор. Тымныы өргөһүн тоһутан, кыстаан тахсан испиттэр. Сааскы Охонооһойоп таҥаралар ааспыттар. Уйбаан уол хамначчыттаан олорор баай киһитэ дуруускаһытынан барсар. Арҕаа Хаҥалас улууһун Баҕарах сириттэн нууччалыы соҕус туттар нэһилиэк биир бастыҥ баайын кыыһын сөбүлэһэн, ойох ылыах буолан, «быалаһан» кэлбиттэр. Халыымы-энньэни оҕонньоттор бэйэлэрэ сүбэлэһэн кэпсэппиттэр. Онуоха эдэрдэр истэ да барбатахтар. Кэпсэтии чиҥ-чаҥ буоларын наадатыгар таҥара холоругар оҕотун көтөҕөн олорор таастаах, улахан Богородица таҥара иннигэр көмүстээх, муунта аҥаардаах чүмэчини уматан, онно бокулуоннаан, үҥэн баран уоллаах кыыс куустуһан туран уураһан кэбиспиттэр, бүттэҕэ ол!

Былыргы дьоҥҥо халбаҥнаабат кытаанах абыычай – «илии охсуһуута»! Тылы, кэпсэтиини таҥара көрөн турдаҕына «күлүүстэһии» диэн буолар.

Өскөтө, ити «күлүүстэспиккин» кэстэххинэ – улахан саакка, аньыыга бараҕын.

 

II

Моорук баай кырдьаҕаһын сэрэхэдийиитинэн, сатаан кэпсэтиитин кыайыытынан, күтүөт «курум тиэрдэр» кыыстаахха уруу буолбатах.

Оттон сүктэн кэлэр кийиит уруута буолбат гына, кыыс аҕата аах дьону ыыппатахтар. Уу-хаар тахсара чугаһаан хаалан, сүктэр кыыс энньэ сүөһүтэ хойут ылыллыах буолан, төрөппүттэригэр хаалбыт.

Ыраах сир буолан, ортотугар икки хонон, түөрт бөҕө сыарҕалаах, тардыылаах аттар нэһиилэ дьүккүйэр таһаҕастаах, икки көлө иччитэ эр бэрдэ киһилээх, икки сыарҕаҕа муҥха хоппотун курдук киэргэллэрдээх сундууктардаах эбиттэр. Үһүс сыарҕаҕа араас ас-үөл хас да куул бурдугуттан тиийэ тиэйиллибит. Инники бастыҥ, маҥан ат сыарҕатыгар уоллаах кийиит, уол муоһалаан, кэккэлэһэ, кинилэртэн ордук Орто дойдуга дьоллоох киһи суох курдук, үөрэ-көтө иһэллэр.

Чалҕаа Моорук сиригэр киирэн баран кийиит Маарыйа таптыыр кэргэнэ Уйбаантан хас баай ыал үчүгэй дьиэтэ көһүннэҕин аайы: «Дьиэбитигэр кэллибит дуу?»– диэн ыйытан иһэр эбит. Ону Уйбаан хайыы-үйэҕэ тоҥуй баҕайытык саҥарар, антах хайыһан олорор буолбут. Күлүү-оонньуу бүппүт.

Мантан антах Мааһа эмээхсини бэйэтин саҥардыаҕыҥ – кини тылынан суруйуоҕуҥ:

«Испэр олус дьиибэргээн, салҕа сыспытым кэннэ, сиринэн налыйбыт саах сыбахтаах киирэр аана эрэ күрдьүллүбүт, ампаара суох балаҕан дуома турар. Онон-манан орох суоллаах куһаҕан хотон таһыгар тохтоотубут.

Томтор төбөтүттэн сүрэҕэлдьээбит курдук буруо бургучуйар. Уйбааным ити ыккардыгар кэлэҕэй буола сыспыт. Кэһиэхтээх куолаһынан: “Чэ, доҕоруом, дьиҥнээх дьиэбитигэр кэллибит”, – диэхтээтэ, нэһиилэ. Мин хомолтобуттан, сааппыттан саҥабыттан маттым. Ол эрээри баччаҕа кэлиэххэ уҥан эрэ охтубатым. Уйбааным эрэйдээх сирэйэ бэйэтэ кыһыл киһи, бууса чоххо баттаабыт курдук буолан баран, миигин көтөҕөр кэриэтэ өйөөн түһэрдэ.

Хах бүрүөһүннээх, миигинньик халыҥ киэргэ саһыл истээх сонноох, былыргы дьабака бэргэһэлээх, көлөттүгэс таҥастаах кийиит ааттаах киһи ааҥҥа нэһиилэ батан, эрбин батыһан, бэргэһэбинэн дьиэ үрдүн таарыйа сыһа оһох иннигэр, холумтан таһыгар турдум. Халлааннаан көтүөхпүн – халлаан ыраах, сирдээн тимириэхпин – сир кытаанах.

Уйбаан: “Ийээ, кэллибит”, – диэтэ. Сыбах оһох кэнниттэн кирдээх да, кирдээх торбос тириитэ сонноох, абааһы буолбата ини – эмээхсин быһыылаах, оһох хаҥас чанчыгар тайанан туран туоҕу эрэ “сыр” гыннарда – уокка ас биэрдэ быһыылаах.

Уҥа өттө, арҕаа өттө иккилии орон дуомнааҕар хотуул курдук оттор сыталлар. Истиэнэлэрин холлоҕосторо хараара сатаан баран быыстара куобах нэгин курдук кырыанан бүрүллүбүттэр. Таһырдьа уонна дьиэ иһэ сылыйан, ол кырыалара ууллан истиэнэлэрин холлоҕосторо ытаабыт курдук чалҕарыспыттар. Мин, төлкөм маннык эбит буоллаҕа, хаһан да синим биир диэн, кэтэҕэриин ороҥҥо нэһиилэ баран олорон, утуйар таҥаспытын киллэртэрэн, бүк түһэн сытынан кэбистим уонна уйа-хайа суох ытаатым. Кэргэним буолуохсут Уйбаантан олус хоргуттум: “Маннык дьаабы олохтоох – дьадаҥы эрээри биир да тылы быктарбакка, сиикэй албынынан аҕалбыт!” Арааһа, ааһа кэлэйэн, наһаа абааһы көрөр санаалар кииртэлээн бардылар. Дьиэбин, ийэбин-аҕабын уонна соҕотох балыстаахпын санаан, наһаа ахтан бардым. Дьэ сэрэйдим – мин дьоммуттан киһини аҕалбатахтарын! Киһи баара буоллар, тута, төннүөх эбиппин! Тахсан куотан, атах балай барар санаа кииртэлиир. Чэ, бэйэ, түүн буоллун, дьон утуйдун!

Киэһэ аһылыктарын буолуо, тар хааһы сиэн дьаабыланнылар быһыылаах. Мин олох да тура сорумматым. Мин көрө сыттахпына таһыттан, били, дуруускалаабыт киһи ньылааран, тайтаҥнаан киирэн Уйбаантан таҥаһын көрдөөтө. Уйбаан, били, кэтэн кэлбит уонна кэтэ сылдьар ырбаахытын устан биэртэлээтэ. Бэйэтэ орон муннугуттан – от анныттан кирдээх даба ырбаахытын, түнэ ыстаанын, сонун кэттэ. Түүлээх таҥастары барытын ити киһиттэн уларсыбыт эбит. Дьиҥнээх, тэҥэ суох тириитин кэттэ. Мин олус уолуйан, ытаабат да гына уохпун харатан кэбистим. Таҥаспар өйөнөн олорбутунан хоннум, оттон Уйбаан тыаһа суох турар-олорор, утуйбата да быһыылаах. Хайдах эрэ, миигин кэтиир курдук туттар.

Сарсыарда, халлаан сырдыан иннинэ кэлэн, Уйбаан ыга кууһан олорон хараҕым уутун былаатым уһугунан сотон биэрдэ уонна: “Чэ, ытаама, олох сатаныа суох буоллаххына, бүгүн ат булан, дьиэҕэр төнүннэрэбин”, – диэтэ, сибигинэйэн.

Сирэйин тутан көрбүтүм – уу, харах уута!

Ыарахан, кэмсиниилээх харах уута!

Ийэтэ кэлэн эмиийдээбит оҕо курдук дьылыйан хааллым. Онтон сылтаан, бу этэҥҥэ киһи-хара буолан олоруох быатыгар, кэргэммин олус аһынным! Уйбааным барахсан, санаабар, наһаа кэрэтийдэ!

Кыыс оҕо санаата аһынааҕар кылгас дииллэрэ сымыйа! Адьас сымыйа!

Уйбаан олус дьадаҥыта, хотоҥҥо олороро уурайыа – бэйэбит өйбүтүнэн-санаабытынан, күүстээх илиибитинэн үлэлээн баай, бастыҥ олохтоох буолуохпутун сөп! Кэргэммин ыга кууһан, хараҕын уутун аны, мин соттум: “Доҕоруом, өйдүөх-саныах, үлэлиэх, туруох-олоруох!” – диэтим. Иккиэн тэҥҥэ ойон туран оһохпутун саҥалыы отуннубут. Уйбаан таһыттан таһаҕаспытын дьиэҕэ таста. Мин дьиэҕэ үлэлээн сууйдум-соттум, астаатым. Уйбааммар бэйэм ордук таҥаспыттан саҥалыы быһан, тигэн таҥыннардым.

Быстыбыт-ойдубут аар кырдьаҕаһыттан тиийэ кэлэн аһаан, чэй-табах ылан, бурдук сыыһын сүөһү хабаҕа иһиттэрин дуомугар куттаран, илдьэ бараллар, үөрэллэр, алгыыллар.

Дьэ, итинтэн ыла Бөрбүт тыымпы саҥа ыалын саҥа буруота унаара көҕөрбүтэ. Мин төрөөбүт дьоммор үс сыл буолан бараммын, баран кэлбитим».

 

III

Уйбаан киэҥ хаһаайыстыбаннай өйүнэн-санаатынан уонна түүн кыратык утуйар, күнүс – кыратык олорор сүрэҕиттэн-быарыттан таттарыылаах күүстээх үлэтинэн уонна нэһилиэк иһинээҕи кыраны-дьадаҥыны аһатан-таҥыннаран, үмүрүччү тардан, аҕыйах сылынан байан, бар-дьон кэрэхсиир, ытыктыыр киһитэ, ыаллара буолбуттар.

Уйбаан Сергеевич Сергеев сүөһүнэн наһаа байбатах, хас да сүүс сүөһүлэммэтэх. Бастыҥ, баҕалаах үлэтэ – от оттооһун!

Улахан, хара маһын саҕатыттан үйэ-саас тухары уунан күндээрбит тыымпылары хорон, киэҥ ходуһа таһаартаан тыһыынчанан сыарҕа оту оттотор! Оннук, кини, холобурга: II Мөҥүрүөн нэһилиэгин илин эҥэригэр кэккэлэһэ сытар Өлүктэлээх, Хоптолоох диэн улахан тыымпы күөллэри хорон, от бөҕөнү орообут.

Олус бөдөҥ маһынан төгүрүччү үс мас бэрбээкэй бүтэйи туттарбыта, сороҕо, билиҥҥэ диэри турар. Хойут «кылаасынай система» быһыытынан Ньуорҕаайы, Түкэ курдук киэҥ сирдэри көрөн-харайан, оту олус үүннэрэн олорбуттар. Сут дьылларга нэһилиэгэр ото суохтарга отунан салҕаан, дьон бөҕө туһанара эбитэ үһү.

Уйбаантан уонна Маарыйаттан улахан уол – элбэх сылгы сүөһүлээх Хоро Уйбаан төрүүр. Онтон Модьууннаах Борокуоппай диэн олус баайа суох киһи төрөөбүт. Уола – Сыыҥтаах Сүөдэр. Ол Сүөдэртэн Ким Федорович Сергеев диэн төрөөн Майаҕа РПС-ка үлэлээбитэ.

Үһүс уол Уйбаанчык – Иван Иванович Сергеев. Аҕата Уйбаан курдук Мэҥэ улууһугар улахан кулубанан элбэх сыл үлэлээбитэ. Иһинэн ыалдьан 1921 сыл саас өлбүтэ. Ону мин аҕам Петр Федорович Колосов, отоһут киһи ыарыылаабыта.

Дьадаҥы Бөрөөкүйэ Сэргэй уола Уйбаан үтүө санаалаах Маарыйалыын кэргэннии буолан, киэҥ дэлэй-былас сиртэн-уоттан тутулуктаах хаһаайыстыбаннай санааларынан нэһилиэги, улууһу баһылаан, дэлэҕэ даҕаны, Мэҥэ улууһун курдук улахан улууска Улуус Улахан Кулубатынан талыллыа дуо?

Аҕатын оннугар Улахан Кулубанан үлэлээбит Уйбаанчыктан (Иван Иванович Сергеевтэн) хас да уол, кыыс хаалбыта.

Өлөөрү уһугулаан, хоһугар сытан миэлинэн алтан суунар таас түгэҕэр: «Анньыыһын, эн көрүүгэр 7 оҕо хаалла», – диэн суруйбутун аҕам кэпсээбитэ.

Оччотооҕута Уйбаанаптар аҕа ууһа элбэхтэрэ. Бары да ыал, дьон бөҕөлөр этилэр. Хас уол, кыыс доруобай, кып-кыһыл хааннаах бөлөккөй буолаллара.

Атын да баайдар оннуктара. Кинилэр удьуордаан нэһилиэккэ, улууска талан кэргэн ылсалларыттан туспа, бөлөккөй эттээх-сииннээх, доруобай оҕолор-ыччаттар үөскээн тахсан иһэллэр эбит диэн сөптөөх санаа үөскүүр.

Кэнники, кулаактааһын саҕана, Уйбаанаптар ыччаттарын кулаакка таһаартаабыттара. Бары Хаастаахха олороннор Дьокуускайга көспүттэрэ. Ол киирэн Саха Киин Ситэриилээх Комитетынан кулаактарыттан босхоломмуттар.

Мин туох баар кырдьыктааҕынан суруйдум. Бу улуу өйдөөх хаһаайыстыбанньык киһи: ким баҕарар, сүрэхтээх буоллаҕына, сиргэ олохсуйан үлэлээтэҕинэ байарын көрдөрөр биир үтүө туоһута. Баай-дуол барыта сиргэ баар. Былыр көҥүл да буоллун, сүрэҕэ суох киһи син байбат, билигин да оннук.

 

Семен Колосов
ХХ үйэ 90-с сылларын
саҕаланыыларыгар суруйбут

«Чолбон». – 2020. – №1

 

Василий Егорович Васильев — Харысхал «Кэҕэ этиттэриитэ»

Норуот суруйааччыта Василий Егорович Васильев — Харысхал «Кэҕэ этиттэриитэ» кэпсээнэ. «Чолбон» сурунаал бас эрэдээктэрэ, Саха сирин суруйааччыларын сойууһун бэрэссэдээтэлэ Гаврил Андросов ааҕарын истиҥ.

Суоһааны «Ойуунускай оонньуута»

ОЙУУНУСКАЙ ООННЬУУТА
(Олох дуу? Түүл дуу?)
(Поэма)
Кып-кыра
Төгүрүк уот мээчик
Иннибэр төкүнүйэр…
(Суоһааны «Санаа хараҕа»)
БЭРИЭЧЧИТ
Тыла суох тыҥаабыт чуумпуттан
тыллан кэлэр тыл кута,
Төгүрүк кураанах иһигэр
тууйуллан сыппыт
ыллаан барар
тыҥ хатыыта.
Кууран турбут кураанах иһит
курааннаабыт уоһун
күөҕүнэн аҕыыр,
көҥүл кутуллар
куолайым күндүтүн
көнтөстөөн баайа
хоһоон суруллар.
Өйдөөн кэллим
аспыт ааным
тоҕо ыараханын күлүүһэ,
умнуллубут таас сүгэһэр
чэрдийбэтэх бааһын оннун.
Өйдөөн кэллим
сытыы кылыс
биитин бигиир хаарыйыытын,
таммах-таммах тохтор дорҕоон
туустаах хаанныы аһыытын.
Өйдөөн кэллим
үрүҥ лиискэ
тииҥ тилэҕинии тэнийэ,
аҕыс иилээх аан дойдум
биэтэһинии тиириллэ.
Аан арыйыы
Хайа эрэ
Уот тутааччы
Аан таһыгар көрсөр…
(Суоһааны «Сэттис аан»)
Тугу эрэ этиэх санаа эргиллэн кэлэ-кэлэ бу ааҥҥа тохтуур. Аан нөҥүө үгүс киһи саҥата чугаһаан кэлэн бүтэҥитик иһиллэр. Ханнык тылынан саҥаралларын билбэппин. Өйдүүр курдукпун ол эрэн. Иһирдьэттэн ким эрэ ыксатар саҥата ыҥырар… Аан арыллан кэлэр…
Бастакы хардыы
Бүтэй кэм.
Таҥха Хаан ыйа.
Иһийии. Ньимийии.
Иһиллэнии. Иитиллии.
Уу дьулайбынан
Имнээн биллэ
Илиҥҥи тыал имэрийэр.
Арҕаа саспыт саҕахха
Ааспыт сыылан тахсар…
Айан…

Все одинаково темно;
Все в мире переплетено.
Осип Мандельштам
Доверьте мне сегодняшнюю ночь.
Я потайной фонарь держу под шалью.
Марина Цветаева
«Саха абааһы буолбута».1
(Ама дуу?)
Хараҥаҕа ким эрэ көхсүн этитэн ылар.
……………………………………………
Суохтан ыла суоҕу супту көрөн олорон
Ойуунускай Былатыан
оонньуу кэриэтэ суруйан кэбиспитэ
уоһун төбөтүнэн мүчүйэн ыла;
ойох ылар саастаах уол оҕону
көҥдөй төҥүргэс үүтүнэн –
кыбыылаах от үөһэ олордо түһэрэ.
Күрүө быыһа суох күрүөлэнэн турар –
көтөҕөтө суох. Өрүү күөх.
2
Атырдьах уһуга атаран көрбөтөх –
Сээркээн Сэһэн оҕонньор
түп этэн түстээбитэ –
Имхотеп улуу тутуутун
өрө үүнэн тахсыбыт
үрдүк мындаатынан дьиппинийэ,
Халлаан Уолун хайыһарын суолун
хатыылаах күлүүһүнэн хараҕалаан турдаҕа.
Куорсун илбис төрдүгэр
кулут буолбут куттаахтар
куттаммакка аттаммыт
курулуу көппүт айаннара
Шампольон аахпатах аас тылынан амалыйа,
Ману сахтан саҕыллыбыты
кистии тутан кэриэлитэн, си буолуохтааҕар
сэһэргиир кэриэтэ сурукка түһэрэн
этэн кэбистэхтэрэ. Итэҕэй итэҕэйимэ.
Уордаах Улуу Тойон уолугун үүтүнэн
ундаардаан көрбүт Ойуун ууһун оҕото

Ойуунускай Былатыан быалаах суругун
быктарбыт оонньуута,
сэкэрээн-сэкэрээн сэһэн, кэпсээн буолан
кэккэлэһэн кэбиспиттэр…
3
Сымыйа диэҕи кырдьык курдук,
кырдьык диэҕи сымыйа курдук
ойууланан турар Оонньуу дойдута
Олоҥхо кэриэтэ аһаҕас оройо.
Оонньуу хантан саҕаламмытын,
ханан кэлэн түмүктэниэҕин
этэн биэриэх биллэрээччи –
быыс аһааччы суох.
Оонньуу аата оонньуу
(Шекспир мээнэҕэ эппэтэҕэ)
оонньооччу онно элбэх –
«Элевсин мистериятын»
ымыылаах түһүлгэтэ
ыалдьыттара аҕыраабат.
Көстүү ахсын уларыйа,
олбу-солбу киирэн кэлэ,
сирэйдэр эмиэ араастар,
сэтиилэнэр күлүктээхтэр;
Имииһит уонна ыраахтааҕы,
ойбон уонна оҕус тириитэ,
ойуун уонна бөлүһүөк,
былаас уонна сытыы кылыс,
Кырдьык уонна Сатана.
Иирбит Ньукуус үүтү суохтуу
ол быыһыгар үлүгүнэйэрэ.
(Кыынньаран биэриэх биллибэт бадаҕа).
Халлаан быарынан сынар
хаҥаан кэлбит най былыт
Наги кыыллыы эриллэр,
Аан дойду саныыр санаата
Кутурҕан Куо сирэйин кэтэн
хараҥаттан бэттэх тахсар.
Бах музыкатын санатар
хантан эрэ кутуллар…
4
Быыс аһааччы суох.
Быыс аһааччы оннугар
уот баара, арай, кытыаста умайар…
(Улуу Кудаҥса күлүгэ онно киирэн ааһар.
Гамлет дуу, биитэр?)
Микен сүппүт саарыстыбатын
ньимиликээн уоһа
харда биэрбэт. Ыйытыма.
Сыана кэтэҕэр турааччы
бэйэтэ эрэ билэр;
хаһыс эргиир биэтэгэр
ханан ким киирэрин,
ханнык үрдэл чыпчаалыгар
хайа сирэй өрөгөйдүөҕүн.
Үкэр куйаас тыыннааҕы,
Сурья, Ра мөссүөннээҕи
иннин быһа хаампаттар,
Эсхил уонна Софокл

сиэркилэни өҥөйөн көрөллөр,
Аристофан «Аттаах дьоно»
туораан биэрэллэр аан арыйа:
«Кэл, киир, аас,
хонон ааһар хоноһо!»
Мельпомена, Талия
онно айах туталлар,
Эрато Клиоҕа хоҥкуйан
кифара ырыатын сипсийэр.
5
Айхаллан – оонньуу!
Уруйдан – уксуу!
Дьылҕа Тойон түһүлгэтэ.
Таҥха Хаан тахсыыта.
Халбас хара мөҥүүтэ.
Эһэ үллүк, бөрө олбох,
хатыр тамыйах тириитэ
хадаҕалаан тэлгэммит
Орто курдаах остуол тула –
тымтык тутар дьөһүөлдьүттэр
Агни иннигэр сүгүрүйэ
оонньуу уотун күөдьүтэллэр,
хара бастаах Анубис
кэтиир ону кыраҕытык.
Кэлбит – барар.
Төлкө – төннөр.
Мутук биирдэ быраҕыллар.
6
Оонньуу оройун
аһаҕас ойбоно
халлаан хараҕар көрүнэр.
Эркиҥҥэ түһэр күлүктэр
туспа остуол тардаллар.
Кальдерон хаайыылаах нэһилиэнньигэ
Клотальдолыын көстөллөр,
Герман муннуктан кэтии
ымсыылаах санааны иитиэхтиир.
Хаарты хараҕа тахсар.
Түктүйэ эмэгэт иэхэйдиир.
Имииһит Сүөдэрэппээн
дьоло оонньоон импэрийээл имнэнэр,
соргу соноҕоһо быыра тэбинэ
талкы маһынан битийэр:
«Бу олох дуу? Түүл дуу?» –
Имииһит муҥнаах суланар.
7
Олох – оонньуу!
Олох – түүл!
Игдрасиль мүөтэ.
Сократ испит дьаата.
Альфа сулус илдьитэ.
Фу Си аахпыт суруга.
Баҕах сэргэ баҕалаах,
бакаайылыыр быалаах.
Тапталы туойар
таҥнарар саҥнаах,
Чолбону да суорар

дьорҕоот көтүүлээх,
хаттыгас халлааҥҥа
хатыллар ыйаахтаах.
8
Оо, Эрида мэҥиэтэ!
Орто дойду – хараҕын уута.
Орто дойду – хаанын тохтуута.
Икки атах иин хастар
идэмэрдээх иэс баайсыыта.
Хабылык хаба, тыксаан тыкса
күлэр, ытыыр, иэрийэр –
Баартан баар бараммат оонньуута –
Босх киистэтин үс көстүүтэ.
Аалыс Луо баҕана
кэлгиэлээх кэниэрин
кэбин уларыйыыта.
9
Олох икки сирэйдээх.
Кырдьык – кылаан биилээх.
Утарынан ууммут – баһа быстыбыт.
Кыыҥҥа кистээбит – уруйга тиксибит.
Мидия ыраахтааҕыта
Солуон кырдьаҕас,
Мельпомена оонньуутун
угаайытын билэр. Өй ону баһыйар.
Өс номоҕо – ырааҕы ытар.
10
Олох икки күлүктээх.
Сэрии уонна эйэ.
Аньыылаах таптал быатынан
арахсыбат аналлара.
Кыргыс таҥарата – Арес,
Таптал таҥарата – Афродита
кистэлэҥ имэҥнэрин кута –
Улуу Александр – Аристотель үөрэнээччитэ.
Кырыыс хааннаах – сэрииһит,
Албан ааттаах – полководец.
Өрөгөйүн үрдүгэр Солуонтан ыйыппыта:
«Ыраахтааҕы үөрүүтэ диэн тугуй?»
«Кумахха таммалаабыт таммах уу кэриэтэ», –
харданы истибитэ. Дьылҕа Тойон этиппитэ.
Былаас былдьаһыга – нэһилиэнньиктэрин
сиэбитэ.
Таммах уу тэҥэ – саарыстыба сүппүтэ.
11
«Былаас – бөрө.
Былаас – адьырҕа».
Кулгааҕыттан ылларбыт сиэмэх
быһа хадьырыйыаҕын
Тиберий билэр. Цезарь күлүгэ сэрэтэр.
Брут, Лонгин кынчааллара –
адьырҕа килэҥниир аһыылара.
Диоклетиан хаппыыстата –
трон анала буолбатах.
Таҥара бэлэҕэ – Нил
таастыйбыт тыла кэпсиир:

«Халлааҥҥа – Амон Ра,
Сиргэ – ыраахтааҕы».
Силиһэ суох – тиит мас үүммэт.
Сирдьитэ суох – хаас үөрэ көппөт.
Улуу Кудаҥса баһын уҥуоҕун
Улуу Тойон харайбыта.
Эхнатон аатын кырыыһынан сото
кэнниттэн тыал сиксийбитэ.
Осирис суутун умнубукка
«Розетта тааһа» санатар.
Ра – сытыы секира.
Икки атах баһа – биир.
12
Оонньуу – Олоҥхо.
Оонньуу – Веда.
Титаннар кыргыспыт хайалара.
Сирдээх халлаан сэһэннэрэ:
Орто дойду – икки ааннаах,
кэлэр-барар – аартыктаах.
Ыйааһын – икки харахтаах,
үрүҥ-хара – тутар кииннээх.
Өй икки, сүрэх икки
тыыннаах оҕону хайытар
былдьаһыктаах мөккүөрдээх,
баартан баарга баранан бүппэт,
ытык эргийэр ахсааннаах.
Олох – оонньуу.
Олох – түүл.
Сиэркилэни ким көрөр?
Ким кимиэхэ көрүнэр?
Сээркээн Сэһэн ньим барар…
Тахсыы
Сыана кэтэҕэр
Көҥдөй төҥүргэс үүтүттэн көйө көтөн тахсан,
бургунас муоһун курдук бур-бур буруо
бургучуйар.
Холумтаҥҥа быһах биитэ батары анньыллан
турар…
Быыс сабааччы суох.
Арай уот кытыаста кыыһар.
…………………………………………………………
Аан сабыы
Остуолбар Ойуунускай кинигэтэ сытара…
(Суоһааны «Сэттис аан»)
Таҥха ыйа. Түүн.
Таһырдьа тымныы. Хараҥа.
Туймаада сууланар тумаҥҥа.
Сүүрбэ биирис үйэ биһиктэнэр уута
сири тула эргийэр. Иирэр дьаҕа битийэр.
Ханнык көстүү
хаһыс хартыыната
бүгүн манна оонньонор?
Хараҥаҕа ким эрэ көхсүн этитэн ылар.
…………………………………………………………

Түмүк
Улуу Куйаар дуолугар –
тыас суох.
Тыаһа суох барыта устар.
Төрүүр уонна өлөр.
Галактикалар уонна сулустар
Өлүөнэ очуоһунуу
саҥата суохтар.
Саҥата суохтар
үйэлэр өлүктэрэ –
халлаан хараҕар хараллыбыт уҥуохтара,
хараҥа материя ыйыстыбыт бэлэһэр
умуллубут кинилэр хааннаах мөккүөрдэрэ.
Миэлиҥсэ – бириэмэ
мэлийэр бурдуга
сардаҥа сарпанан саккырыы тохтор,
буспут лэппиэскэ көлөһүннээх амтана
харах уута былаһан минньийэр.
Суоһааны
Чолбон. – 2024. – No 6

Саха бастакы дьахтар суруйааччыларын дьылҕалара: Анна Неустроева төрөөбүтэ 120 сылыгар

ХХ үйэ саҕаланыытыгар саха дьахтар суруйааччыта суоҕун кэриэтэ этэ. Ол манныгы кытта ситимнээҕэ: бастатан туран, оччотооҕу кэмҥэ сахалар ортолоругар үөрэхтээх киһи олус аҕыйаҕа, буолаары буолан дьахтар аймах ортотугар; иккиһинэн, саха дьахтарын социальнай туруга бу кэмҥэ мөлтөх буолан, айар үлэнэн дьарыктанар кыаҕа суоҕа. Баай төрүттээх эбэтэр сэниэ ыал кыыһа, ону да дьоно көҥүллээтэхтэринэ, үөрэнэр дьолго тиксэрэ. Ол курдук, саха маҥнайгы суруйааччы дьахталлара Вера Давыдова уонна Анна Неустроева, сэниэ ыал кыргыттара буолан, үөрэҕи ылар, айар уонна уопсастыбаннай үлэнэн дьарыктанар кыахтаммыттара. Вераны уонна кини балтыларын үөрэттэрэр туһуттан аҕалара Дмитрий Васильевич Давыдов Амма Солобуодатыгар олорон дьиэ үлэһитинэн үөрэхтээх сыылынайдары анаан ылара. Вераны аҕата салгыы Дьокуускай куоракка киллэрэн, кыргыттар гимназияларыгар тоҕус сыл үөрэттэрбитэ, кэлин кыыс педагогика техникумун бүтэрбитэ.

Оттон Анна Неустроева үөрэхтэнэригэр бииргэ төрөөбүт убайа, саха литературатын төрүттэспит Николай Денисович Неустроев, оччотооҕуга Дьокуускайдааҕы түөрт кылаастаах куорат училищетын үөрэнээччитэ, улахан оруолу оонньообута. Төрөппүттэрин тылыгар киллэрэн, Анна бастаан Баайаҕа, онтон Уолба оскуолаларыгар үөрэнэрин ситиспитэ. Кэлин кыыс Дьокуускайга педагогика техникумугар үөрэнэ киирбитэ, оччотооҕу куорат уопсастыбаннай олоҕор көхтөөхтүк кыттан барбыта.

Дойдуга буола турар революциялыы, национальнай-босхолуур хамсааһыннар кэмнэригэр Саха уобалаһыгар дьахтар боппуруоһа политическай партиялар, ордук социал-демократтар, федералистар болҕомтолорун тарпыта. Сэбиэскэй былаас олохтоммутун кэннэ, дьахтар боппуруоһа сытыырхайбыта, патриархальнай-феодальнай тутултан дьахтары босхолуурга, өй-санаа, культура өттүнэн кинини сайыннарарга улахан болҕомто ууруллубута. Саҥа былаас улуустарга дьахталлар кэмитиэттэрин тэрийтэлээбитэ, олор нөҥүө дьахталлар олорор, үлэлиир эйгэлэрин тупсарарга кыһаллыбыта. 1924 сыллаахха ахсынны 22 күнүгэр Бүтүн Саха сиринээҕи сэбиэттэр III съезтэрэ халыым төлүүрү тохтоппута. Оттон 1927 сыллаах V съезд уурааҕынан ийэ уонна оҕо доруобуйатын харыстааһын – өрөспүүбүлүкэтээҕи доруобуйа харыстабылын үлэтин сүрүн хайысхаларыттан биирдэстэрэ буолбута. Күүстээх тэрээһиннээх үлэ түмүгүнэн, 1930-с сылларга өрөспүүбүлүкэ иһинэн дьахтар аймах 60% ааҕар, суруйар кыахтаммыта. Өрөспүүбүлүкэ салайааччыларын кэккэтигэр дьахталлар киирбиттэрэ, 1937 сыллаахха 425 коммунист дьахтар баар буолбута. Аҕа дойду Улуу сэриитин иннинэ кинилэр ортолоругар учуутал, быраас, артыыс, партийнай үлэһит идэлээхтэр ахсааннара элбээбитэ.

Маннык балысхан сайдыы кэмигэр бастакы дьахтар суруйааччылар уопсастыбаннай олох инники күөнүгэр сылдьыбыттара. Тус олохторо төһө да ыарахан буоллар, айар үлэнэн дьарыктаммыттара, үөрэх эйгэтигэр, уопсастыба сайдарыгар, ордук дьахтар аймах олоҕун тупсарар туһугар күүскэ үлэлэспиттэрэ. Вера Дмитриевна – бастакы үөрэх кинигэтин оҥорсубута, онно оҕолорго аналлаах хоһооннору, кэпсээннэри суруйбута, оттон Анна Денисовна – саха дьахталларыттан бастакынан ССРС Суруйааччыларын сойууһун чилиэнинэн киирбитэ, 1934 сыллааҕы Саха сирин суруйааччыларын кэмпириэнсийэтин, 1939 сыллааҕы Саха сирин суруйааччыларын I сийиэһин кыттыылааҕа, иккиэн оҕо литературатыгар таһаарыылаахтык үлэлээбиттэрэ.

Сэбиэскэй кэмҥэ кинилэр соччо ааттаммат этилэр. Иккиэннэрин аймахтара үксүлэрэ репрессияҕа түбэспиттэрэ, хаайыыга сыппыттара, сорохторо ытыллыбыттара. Анна Неустроева 44 сааһыгар ыалдьан олохтон туораабыта, онтон Вера Давыдова 1977 сыллаахха, хара өлүөр диэри, дойдутуттан тэйэн Иркутскай уобалас Бодойботугар олорбута, учууталлаабыта, библиотекаҕа үлэлээбитэ. Олохторо, ордук 1937 сыллаахтан, кэтэбилгэ ааспыта, Вера кэлин даҕаны Саха сиригэр төннөр кыаҕа суоҕа.

Вера Давыдова – «Саха омук» культурнай-сырдатар уопсастыба актыбыыската, «Кэскил» айар ыччат түмсүүтүн старостата, 1922 сыллаахтан оскуолаларга саха, нуучча тылларын, уруһуй, естесствознание предметтэрин учуутала, 1924 сыллаахха – Саха АССР Үөрэҕириигэ уонна доруобуйа харыстабылыгар наркоматын иһинэн тылбаас-литература хамыыһыйатын чилиэнэ. Ити кэмҥэ «Айылҕа үөрэҕэ» учуобунньугу тылбаастыыр, оскуола программаларын оҥорор. 1925 сыллаахха кулун тутар 8 күнүгэр буолбут Бүтүн Саха сирин үлэлээн иитиллэр дьахталларын бастакы сийиэһигэр делегатынан талыллар. 1934 сыллаахха Саха сирин 17 бастыҥ учууталын кэккэтигэр киирэн, Москва, Ленинград куораттарга экскурсияҕа барар, Н.К. Крупскаяны кытта көрсөр, кэпсэтэр чиэскэ тиксэр. Вера Дмитриевна олоҕун аргыһа Петр Иванович Оросин–Хайыкы конфедералистар хамсааһыннарыгар кыттыгастаах аатыран 1927 сыллаахха хаайыллан, Соловки (Соловецкий лагерь особого назначения) лааҕырдарыгар тоҕус сыл сытан тахсан баран, Бодойбо куоратыгар олохсуйар, кэргэнэ кыыһын илдьэ көһөн барар.

Анна Неустроева Вера Давыдоваттан икки сылынан балыс этэ. Иккиэн аатырбыт баай Оруоһуттар сыдьааннара, онон аймахтыылар.

Анна Денисовна 1903 сыллаахха кулун тутар 3 күнүгэр Байаҕантай улууһун Төрдүс Байаҕантай нэһилиэгэр (билигин Таатта улууһун Алдан нэһилиэгэ) сэниэ ыалга төрөөбүтэ. Онон, быйыл төрөөбүтэ 120 сылын бэлиэтиибит. Анна дьонугар саамай кыра оҕолоро этэ, убайа Николай Денисович ыал улахан оҕото уонна соҕотох уол эбит. Алта оҕоттон түөрдэ тыыннаах хаалан киһи-хара буолбуттар.

Кыраайы үөрэтээччи Антонина Николаевна Неустроева сабаҕалыырынан, Анна 1914-1921 сыллардаахха Баайаҕаҕа Байаҕантайдааҕы норуот училищетыгар, онтон 1922-1923 үөрэх дьылыгар Уолбаҕа Дьөҥкүүдэй сэбиэскэй трудовой оскуолатыгар 7-с кылааска үөрэммит буолуон сөп. Убайа Николай Денисович Дьөҥкүүдэй оскуолатыгар 1922-1924 сылларга учууталынан үлэлээбит. Убайын көмөтүнэн, Анна өссө оскуолаҕа киириэн инниттэн сатаан ааҕара үһү.

Оскуола кэнниттэн Анна 1923 сыллаахха Дьокуускайдааҕы педагогика техникумугар туттарсан киирэн, 1927 сыллаахха диэри үөрэммитэ, ол эрээри доруобуйата мөлтөөн, тохтууругар тиийбитэ. 1926-1927 сылларга дойдутугар Таатта Төрдүгэр ликпууҥҥа учууталлаабыта, 1927-1928 сылларга куорат 4-с оскуолатыгар саха тылын үөрэппитэ, 1929 сыллаахха куорат оҕо уһуйаанын уһуйааччытынан үлэлээбитэ. Ол кэнниттэн 1931-1933 сылларга «Холбоско» дьыала-куолу тылбаасчыта, 1933-36 сылларга кинигэ кыһатыгар эрэдээктэр, 1936 сылтан кэлин «Хотугу сулус» буолбут «Кыһыл ыллык» сурунаал эппиэттиир уонна литературнай сэкирэтээрэ.

Анна Неустроева киэҥ эйгэҕэ биллибит бастакы суруйуулара ыстатыйалар этэ. Ол курдук, 1925-1930 сылларга тыа дьахталларын үлэлэрин-хамнастарын, оҕо уһуйаанын, сэллик диспансерын туһунан тэттик ыстатыйалара «Кыым» хаһыакка утуу-субуу бэчээттэммиттэрэ. Маны таһынан, бу кэмҥэ тылбааһынан умсугуйан туран дьарыктаммыта, икки тылбаас кинигэтин бэлэмнээн таһаартарбыта.

Анна Денисовна бэйэтин кэмин үөрэхтээх, сайдыылаах дьахталларыттан биирдэстэрэ буолан, үөлээннээхтэрин ортотугар сырдатар үлэнэн киэҥник дьарыктаммыта. Ол курдук, 1924-1927 сылларга Дьокуускай куорат сэбиэтигэр дьахтар отделын үлэтигэр кыттыбыта, 1925 сыллаахха Саха сирин дьахталларын I сийиэһигэр делегатынан талыллыбыта.

«Кыым» хаһыат 43 №-гэр тахсыбыт «Дьахталлар тугу этэллэрий?» диэн бэлиэтээһинигэр 1925 сыллаахха от ыйын 6 күнүгэр Уолбаҕа буолбут дьахталлар мунньахтарын туһунан суруйбута. Бу мунньахха Саха сиринээҕи үлэһит дьахталлар мунньахтарын түмүк тылын ырытыспыттар, тыа дьахталлара ханнык былаанынан үлэлиэхтэрин сөбүн кэпсэппиттэр уонна маннык диэн санааларын биллэрбиттэр: «1-нан, маҥнайгы саха үлэһит дьахталларын муньньаҕын уонна хомуньньуус баартыйатын эҕэрдэлиибит диэн; 2-һэ, урут үлэлээбит, салаллыбыт үлэһиттэр тахсан, үлэлээн, муньньахпытын чаастатык оҥорон, биһигинник үөрэҕэ суох, кыра-дьадаҥы дьахталлары салайаллара, үөрэтэллэрэ буоллар, үчүгэй буолуо этэ диэн көрдөһөллөр уонна муньньахха сыльдьарбытыгар эрдэрбит дьиэбитин дьиэлээн, үлэбитин тэҥнииллэрэ буоллар, бэрт буолуо этэ диэн» («Кыым», 43 №, 1925 с. балаҕан ыйын 17 күнэ).

«Дьахтар оттотугар үлэ» диэн 1928 сыллаахха «Кыым» хаһыакка таһаарбыт ыстатыйатыгар алтынньыга Байаҕантай улууһугар буолбут мунньаҕы сиһилии суруйбута. Манна тыа дьахталлара кинилэргэ аналлаах тэрээһиннэри сэргииллэрэ, олохторугар уларытыыны киллэрэргэ дьулуһаллара, салалтаҕа ирдэбил туруораллара, билэр-көрөр баҕалара сиһилии суруллубут. Холобур, соҕуруу киин куораттарга, нуучча дэриэбинэлэригэр үлэлииргэ анаммыт матырыйааллар, куорат дьахтарын үлэтин былаана тыа дьахтарыгар сөп түбэспэттэрин, онон кинилэргэ бэйэлэригэр сөптөөх былааны оҥорон биэрэллэрин ирдээһиннэрэ дьахтар аймах оччотооҕу кэмҥэ сайдар суолу олохтоохтук оҥосторго туруммутун кэрэһэлиир.

1926 сыллаахха «Что должна знать о себе женщина» диэн А.В. Гофмеклер брошюратын сахалыы тылбаастаабыта оччотооҕу кэмҥэ сонун матырыйаал быһыытынан үрдүктүк сыаналаммыта.

«Кыра оҕо сыдьдьар саха саадын үлэтэ» (1930 c.) ыстатыйаҕа оҕо уһуйаана үлэлиир бэрээдэгэ сиһилии суруллубут: оччотооҕу кэмҥэ кыра дьону көрөргө-истэргэ, үөрэтэргэ туох-ханнык усулуобуйалар тэриллибиттэрин билэҕин, кылгас кэм иһигэр саҥа былаас бары хайысхаҕа күүстээх тэрийэр үлэни хайдах быһыылаахтык ыыппытын өйдүүгүн.

Сэллик диспансерын туһунан ыстатыйатыгар саха норуотугар улахан охсууну оҥорбут, ыалы ыалынан эспит түбүркүлүөһү утары үлэ хайдах тэриллэрин сиһилии суруйбут, дьон доруобуйатыгар улахан болҕото ууруллар буолбутун итэҕэтиилээхтик ойуулаабыт.

Анна Денисовна тулаайах хаалбыт, репрессияламмыт аймахтарын оҕолоругар күүс-көмө буолара, аһынан-таҥаһынан, үлэ миэстэтэ булан биэрэн көмөлөһөргө дьулуһара. Дьоно ахталларынан, элбэх саҥата суох, бэрт сытыары сымнаҕас майгылаах эбит. Чугас дьонун – убайын Николай Денисовиһы, ийэтин, аҕатын ыарыылаабыт, тиһэх суолларыгар атаарбыт.

Кэргэнэ Иван Дмитриевич Баланов биир дойдулааҕа этэ. Дьокуускай духуобунай семинариятыгар үөрэммит, А.С. Рыдзинскай этэрээтин байыаһа, 1924-1929 сылларга «Кыым» хаһыат эрэдээктэрин солбуйааччы, кэлин эрэдээктэр, 1930-1932 сылларга Дьокуускай куораттааҕы үөрэх салаатын сэбиэдиссэйэ, 1932-1934 сылларга Саха сиринээҕи судаарыстыбаннай национальнай библиотекаҕа сахалартан бастакы дириэктэр. 1934 сыллаахха Москваҕа Саха АССР олохтоох бэрэстэбиитэлинэн ананан үлэлии бараары сылдьан, Тааттаҕа дьонун кытта көрсө тахсан баран, сыыстаран, тымныйан олохтон туораабыт.

Анна Неустроева оччотооҕу кэм дьахталларыттан тас көстүүтүнэн да уратылааҕа. Ол курдук, кини баттаҕын кылгас гына кырыйтарар, сороҕор, ордук бултуу бараары тэриннэҕинэ эр киһилии таҥнар эбит. Кини дьоппуон саалааҕын, онон бэркэ диэн кустуурун, куобахтыырын туһунан оччотооҕу суруйааччылар ахтыыларыттан билэбит. Холобур, В.А. Протодьяконов–Кулантай: «Кини дьахталлартан улахан сааһыт, олус бэргэнник ытааччы быһыылааҕа», – диэн эппитин Ю.И. Васильев–Дьаргыстай суруммута «Тиргэһиттэр» (2003) кинигэтигэр киирбитэ.

Айар үлэнэн Анна Денисовна ордук 1930-с сылларга таһаарыылаахтык дьарыктаммыта: 1936 сыллаахха «Албын», «Таарымта», 1937 сыллаахха «Тиргэһиттэр», «Куттамсах куһаҕан», 1938 сыллаахха «Ороһукаан», «Оҕолор», 1939 сыллаахха «Саһыл, эһэ уонна оҕо», «Тураахтар», «Ходуһа дьүһүнэ», «Оҕонньордоох эмээхсин», 1943 сыллаахха «Кэһии» диэн кэпсээннэри суруйбута. Тыыннааҕар «Кэпсээннэр» (1939) уонна «Кэпсээннэр: орто саастаах оҕолорго» (1945) кинигэлэрэ тахсыбыттара. Бэчээттэнээт, Анна Денисовна суруйааччылар ортолоругар киэҥ сэҥээриини ылбыта. Ол туһунан бэйэлэрин ахтыыларыгар Амма Аччыгыйа, В.А. Протодьяконов–Кулантай суруйан тураллар.

Анна Неустроева литературнай нэһилиэстибэтэ «Очерк истории якутской советской литературы» (1970), А.Е. Захарова «Якутская детская литература» (1981) диэн билим үлэлэригэр литература сайдар тосхолун иһинэн ырытыллыбыта, сыаналаммыта. Ол курдук, «Албын», «Тиргэһиттэр», «Оҕолор» айымньыларын жанрын новелла диэн быһаарбыттара. Оҕолорго аналлаах айымньыларыгар оҕо уйулҕатын үчүгэйдик билэр буолан суруйааччы кинилэр иэйиилэрин, санааларын итэҕэтиилээхтик ойуулуур, оттон улахан дьоҥҥо аналлаах айымньыларыгар хаалынньаҥ хараҥа олоҕу саралыыр диэн бэлиэтээбиттэрэ. Кэлиҥҥи кэмҥэ тыл үөрэхтээхтэрэ Ю.И. Васильев–Дьаргыстай, И.П. Винокуров кини айымньыларын ырыппыттара.

Тыл билимин хандьыдаата Юрий Иванович Васильев–Дьаргыстай убайдыы балыс Неустроевтар нэһилиэстибэлэрин үөрэтиигэ, кинилэр ааттарын үйэтитиигэ утумнаахтык үлэлэспитэ. Ол иһигэр Анна Денисовна айымньылара, тылбаастара, ыстатыйалара, кини туһунан ахтыылар, о.д.а. киирбит «Тиргэһиттэр» диэн кинигэтин хомуйан, баай ис хоһоонноох киирии тыл суруйан 2003 сыллаахха таһааттарбыта, суруйааччы төрөөбүтэ 90 сылын көрсө 1993 сыллаахха П.А. Ойуунускай аатынан Литература музейыгар ииппит кыыһа Акулина Михайловналыын, музей үлэһитэ Р.Т. Аммосовалыын ахтыы киэһэни тэрийбиттэрэ. Анна Денисовна тыыннааҕар да, кэлин да маннык тэрээһин ыытылла илик.

Суруйааччы саамай бастыҥ айымньытынан «Тиргэһиттэр» диэн кэпсээнэ буолар. Бастаан 1938 сыллаахха «Хотугу сулус» альманахха бэчээттэммитэ, киэҥ биһирэбили ылан хрестоматиялыы айымньы буолбута, араас сылларга үөрэх кинигэлэригэр киирбитэ. Кини бэйэтэ оҕо эрдэҕиттэн булчут буолан тыа оҕото айылҕаны кытта быстыбат ситимин, саха киһитэ оҕоҕо харыстабыллаах сыһыанын ураты психологиялыы хартыына гына ойуулаабыта, уус-уран таһымынан билиҥҥи ыччат дьону да кэрэхсэтиэн кэрэхсэтэр.

Анна Денисовна норуот тылынан уус-уран айымньытын үйэтитиигэ эмиэ үлэлэспитэ. Ол курдук, ааттаах-суоллаах олоҥхоһуттар, тойуксуттар айымньыларын түмэн, оҥорон 1945 сыллаахха «Кырдьык кыайар» диэн хомуурунньугу таһааттарбыта өссө даҕаны анал идэлээхтэр сыанабылларын эрэйэр.

Түмүктээн эттэххэ, саха бастакы дьахтар суруйааччылара Вера Давыдова, Анна Неустроева бэйэлэрин кэмнэригэр айымньылаахтык үлэлээн ааспыттара. Айар үлэлэрин үтүө суобастаахтык, олус үрдүк хаачыстыбалаахтык толорон дьон-сэргэ ытыктабылын ылыахтарын ылбыттара. Ол эрээри, биир өттүнэн санаан көрдөххө, «норуот өстөөхтөрө» аймахтардаах буолан, биир кэм кэтэбилгэ сылдьыбыттара, кырыы хараҕынан көрүллүбүттэрэ баар суол. Кинилэр олох уустугун барытын тулуйан, туох да буолбатаҕын курдук үлэ үөһүгэр сылдьыбыттара күүстээх санааны, халбаҥнаабат кытаанах майгыны-сигилини эрэйбитэ чахчы. Өскөтүн санааларын көҥүллүк этэр кыахтаахтара эбитэ буоллар, бука, өссө чулуу айымньылары суруйан хаалларыахтарын сөптөөҕө.

Күн-дьыл уларыйан, ол кытаанах кэмнэр ааһаннар, билигин саха бастакы суруйааччы дьахталларын сырдык ааттара өрө тутуллар, хаалларбыт нэһилиэстибэлэрэ толору сөптөөх сыанабылы ылар кэмнэрэ кэллэ диэн этэр кыахтаахпыт.

 

Матрена Попова, тыл билимин хандьыдаата

Чолбон. – 2023. – №3

 

«Бары айымньылара дьоҥҥо тиийбититтэн үөрэрэ…»

Биһиги ыалдьыппыт – саха биллиилээх суруйааччыта А.С. Сыромят­никова кыы­һа, суруна­лыыстыкаҕа Саха Рес­пуб­ли­катын Госу­дарственнай бириэ­мийэтин лауреата, Саха Республикатын кул­тууратын үтүөлээх үлэһитэ Надежда Спи­ридоновна Дмит­риева.

– Анастасия Саввична туох дьоҥҥо төрөөн улааппытый, оҕо сааһыттан ойо тутан тугу сэһэргиир этэй?

– Ийэм иллээх дьиэ кэргэҥҥэ төрөөн, оҕо сааһа дьоллоохтук ааспыт. Байаҕантай улууһун Кириэс Халдьаайытыгар, кэрэ айылҕалаах Мөҥкөҕө, өрүс уҥуор Арыы Толооҥҥо төрөөбүт. Үҥкүүһүт Лаврентий Мекюрдянов эмиэ ити сиртэн тахсыбыт. Аҕата Савва сорсуннаах булчут, балыксыт, сымнаҕас майгылаах ис-иһиттэн интеллигентнэй киһи эбит. Ийэтэ Мотуруона сытыы-хотуу, бэрт сыыдамнык ыалларынан сылдьан, туох эмэ сонуну истэн-билэн кэлэн сэргэхситэлиирэ үһү. Сыромятниковтар Бүөтүр, Настаа, Ольга, Евдокия, Георгий диэн оҕолордоохторо. Бөлүһүөктүү дириҥи анаарар толкуйдаах аҕата Настааттан хайаан да туох эрэ тахсара буолуо диэн кэтэһэр эбит. Ол санаатын арай кыыһа түлэкэдийиитэ мунаардара үһү. Түүн туран хаамарын ааһан, утуйбута утуйбутунан сылдьан өссө мас кыстыыртан көтөх муҥунан хардаҕаһы мараччы көтөҕөн киллэрэн оһох айаҕар сүөкүүр эбит. Ону манаан аҕата аанньа утуйбат да үһү. Ийэм эһэбитин олус уйаҕастык ахтан-санаан кэлэрэ. Оҕолоро сайдыылаах, үөрэхтээх дьон буолалларын ыралыырын кэпсиирэ.

– Оччоҕо үөрэхтэнэр суолга эрдэ үктэннэҕэ буолуо…

– Ийэм Кириэс Халдьаайы начаалынай оскуолатын 19-гар бүтэрэн баран Томпо оройуонун райисполкомугар дьыаланы бэрийээччинэн уонна оройуоннааҕы саахса сэбиэдиссэйинэн икки сыл үлэлээбит, үөрэххэ-билиигэ баҕалаах эдэр кыыс 1936–1938 сылларга куоракка педрабфакка үөрэнэр. Ити кэмҥэ дьиэ кэргэни аһатан-таҥыннаран олорор аҕата өлөр. Оччолорго тыа кыыһа хантан дьиэлээх буолуой, дьиэ куортамнаан, балтыларын, быраатын куоракка көһөртөөн аҕалар.

Сөҕөрүм баар, ийэм итиччэ элбэх иитимньилээҕин аахсыбакка, комсомол куораттааҕы комитетын секретара Спиридон Ксенофонтович Дмитриев кинини сөбүлүү көрөн ыал буоларга тыл көтөҕөр. Бу дьону көһөртөөн күккүрэтэн аҕалар. Аҕабыт саахыматчыт, ол кэмнэргэ поэт быһыытынан биллэн испит киэҥ билиилээх-көрүүлээх киһи эбит. Дьүһүнүнэн да дьүөрэтэ суохтара. Аҕам сырдык хааннаах, куудара баттахтаах буоллаҕына, ийэбит кыра, хара, быһата, атын-атын омук дьоно холбоспуттарын курдуктара. Ол да буоллар бэркэ тапсан олорбуттара.

– Аҕаҕыт Спиридон Ксенофонтович туһунан билиһиннэрбэккин ээ.

– Аҕам Үөһээ Бүлүү Далырыттан төрүттээх. Киэҥ билиилээх, күүстээх пропагандист эбит. Эдэригэр поэзиянан дьарыктанан иһэн наука өттүгэр охтубут. Университекка философия преподавателинэн үлэлээбитэ. Үчүгэй лектор быһыытынан биллэрэ.

Москваҕа үрдүкү партийнай оскуоланы бүтэрэн кэлэн баран «Кыым» хаһыакка редактордаабыта. Советскай-партийнай бэчээт тиэмэтигэр докторскай үлэни бүтэрэн баран, доруобуйата мөлтөөн, көмүскүү барар кыаҕа сарбыллыбыта.

– Улахан дьиэ кэргэн ийэтэ, тэрилтэ түбүктээх үлэһитэ хантан быыс булан айар үлэҕэ тахсыылаахтык үлэлээбитэ буолуой диэн сөҕөбүн.

– Итиннэ аҕабыт ийэтэ, эбэбит үтүөлээх. Дьиэ иһинээҕи бары дьаһалы кини сүгэрэ. Аныгы олоххо экономкалар диэн бааллар дии, соннуга, дьиэ иһинээҕи ороскуоту, оттугу, киэһэ туох буһарыллан остуолга уурулларыгар тиийэ дьаһайара. Ийэбин сөбүлүүрэ. Оннооҕор 1959 сыллаахха Москваҕа икки сыллаах үрдүкү литературнай кууруска барарыгар туорайдаспатаҕа. Ол кэмҥэ кыра уола иккилээх эрэ этэ. Хата аҕам утарсан буугунуурун эбэбит саба саҥарара. «Оҕолору көрүөм. Мин баарбар үөрэнэн хааллын», – диирэ.

Эбэбит олорору билбэт, биир кэм үлэлээн тигиниир, амбиция бөҕөлөөх хоһуун кырдьаҕас этэ.

Ойуунускай аатынан уулуссаҕа саха интеллигенцията түөлбэлээн олороро. Ыалларбыт Тихоновтар оҕолоругар пианино атыыласпыттарыгар эбэбит ымсыырбыта ахан. Сиэннэригэр оннук тэрил суоҕуттан итэҕэстийэ санаммыта. Нөҥүө сылыгар дьонум пианино ылбыттарыгар кимнээҕэр да улаханнык кини үөрбүтэ. Мин музыкальнай оскуолаҕа үөрэнэрим.

Суруйааччылар урут айар дьиэлэргэ уһуннук үлэлии бараллара. Ийэм онно үгүстүк үлэлээбитэ. Ол – эмиэ эбэбит үтүөтэ.

– Оҕолор сайынын күөххэ, чэбдик салгыҥҥа сынньанаргытыгар кыах баара дуо?

– Суруйааччыларга даача сирэ биэрбиттэрэ. Биһигини кытта Сергей Васильев, Лев Габышев ыаллыы олорбуттара. Мин Васильева Анялыын дьүөгэлии этибит. Габышевтар куукула курдук кыраһыабай биэс кыыстаахтара. Кыргыттар бииргэ тутуһан күнү быһа сөтүөлээн, оонньоон күммүтүн барыырбыт. Сергей Васильев, Лев Габышев кыргыттарыгар оонньуур дьиэ тутан биэрбиттэрэ. Дьэ онтон арахпат буоларым. Хайа-хайалара наһаа бэрээдэктээх, арыгы диэҥҥэ чугаһаабатах дьон.

Урут дьон даачаҕа бүтэй олбуору оҥостубат этилэрэ. Барыта нэлэччи көстөн олороро. Кимнээх алаадьы астаммыттара сытыттан биллэрэ. Оҕо аймах онно тиийдэҕинэ, кими да матарбакка күндүлүүллэрэ. Ийэм оҕуруот аһыттан бэртээхэй салааттары оҥороро. «Эрдэ турбут чыычаах тумсун соттор, хойутаан турбут чыычаах хараҕын хастар» диэн өс хоһоонунуу, биир эмэ оҕо матан хаалыа диэн тус-туспа бүлүүһэҕэ өлүүлээн сотторунан сабара. Үҥсүһэрбитин сөбүлээбэт этэ. Тимир-тамыр туттан баран аҕалан ороҥҥо олордуталаан кэбиһэрэ. Сирэй-харах кэтээн кылахачыһа олорон син өйдөспүппүт баар буолара.

– Иискэ, ас астааһыныгар төһө сыстаҕаһай?

– Аһары минньигэстик астыыра. Иистэнэрэ даҕаны. Нэдиэлэҕэ соҕотох өрөбүллээҕэр түбүгүрэрэ ахан. Сарсыарда эрдэ туран мас буочукаҕа хаппыыста тууһаан, киэһэтин бэрэски астаан үөрдүтэлиирэ. Оччолорго таҥас да кэмчи. Миэтэрэнэн таҥас атыылаһан икки кыыһыгар биир өҥнөөх сиидэһинэн былаачыйа тигитэлиирэ. Ол кэтэһиитигэр остуолга өрө мыҥаан олорорбут. Хайа-хайабыт бастакынан кэтэн, эргичийэр баҕалаахпыт. Ол иһин бииргэ быһан, сиэҕин, саҕатын тэҥҥэ олордон былаачыйаларбытын биир кэмҥэ бүтэртиирэ.

Саас Маай бырааһынньыгын аайы дьиэтин кылбаччы оппуохалаан сандаардара. Түргэн-тарҕан туттуулааҕа, былааннаабытын бүтэрэн-оһорон иһэрэ.

– Урукку дьон оҕо ирээттэнэр буолаллара. Ордук куттарын туттарбыт оҕолорун муннуларын анныгар укталлара. Хайалара ордук эйиэхэ «ууллан түһэрэй?»

– Аҕам эбитэ дуу… Олох кырабытыгар аҕабыт оҕолору көрсүбэтэ, бүөбэйдэспэтэ үһү. Борбуйбутун көтөҕүүбүт саҕана оҕомсоҕо дьэ уһуктубут. Барыбытыгар болҕомтотун уурара. Үөрэхпитин хонтуруоллуура. Кулгааҕа ийэм туох дьаһалы биэрэрин күүтэрэ. «Надя физикаҕа доҕолоҥнуур, үөрэҕин көрөөр эрэ», – диэн дьаһал биэрдэҕинэ, дьэ күннэтэ дневник, тэтэрээт бэрэбиэркэтэ саҕаланар. Физикаҕа билиибин кытаанахтык хонтуруолга тутара.

– Анастасия Саввична «Эдэр коммунист» хаһыакка үлэлии сылдьан айар ыччаты кытта утумнаахтык үлэлэспитин, «Хомус» түмсүүнү салайбытын үгүс ахтыылартан билэбит. Кинини олус ытыктыылларын суруйар эбиттэр. Айымньыларын олох аһаҕастык, туох да аһынсыыта суох кытаанахтык ырытыһаллар эбит ээ! Ол кимиэхэ эрэ туһалаатаҕа, итэҕэһи ылыммат хоргус соҕустары туораан биэрэллэригэр да күһэйдэҕэ. Айар үлэҕэ куорсун анньан көтүппүт ыччаттарыттан суруйааччылар да таҕыстахтара. Улахан дьиэ кэргэн ийэтэ, күн төһөтүгэр, хаска утуйан, төһөҕө туран суруйар этэй?

– Түүнүн буоллаҕа дии. Оҕолор оннубутун булан сыппыппыт кэннэ. 11 чаастан массыыҥка тыаһа тобурҕуура. Ол тыаска мэһэйдэппэт этибит, үөрэнэн хаалан биһик ырыатын тэҥэ истэрбит. Сууккаҕа олус кылгастык утуйара. Сарсыарда аһатан, таҥыннаран оскуолаҕа утаартыыра.

– Үөрэхтээх дьон оҕолоро оскуолаҕа киириэх иннинэ ааҕар буолбуккут буолуо…

– Суох, оччотооҕуга оннук методика суоҕа. Төттөрү, үөрэхтээһиҥҥэ эрдэ аахпыт оҕо оскуолаҕа киирэн интэриэһэ суохтук үөрэнэр диэн утары толкуй баара. Дьиэтээҕи библиотекабыт күннэтэ байытылла турара. Ийэбит кинигэ издательствотыгар үлэлии сылдьан, дьэрэкээн оҕо кинигэтин аҕала турара. Эбэбит үөрэҕэ суох буолан ити кинигэлэргэ туох кэпсэнэрин билиэн, истиэн олус баҕарара. Ийэбит кинигэ ааҕарыгар эбэбит аттыбытыгар кэлэн иһиллээн олороро.

– Анастасия Саввична 1979 сыллаахха «Хотугу сулус» сурунаалга биэрбит интервьютугар: «Суруйааччылар тус бэйэлэрин олохторугар кыһалҕаны, эрэйи көрсөн баран, күүстээх санааларын түһэрбэккэ, суруйан-айан, дьон туһугар үлэлииллэрин билэбин», – диэһинэ бэйэтин олоҕор ханан эрэ сыһыаннааҕа буолуо дуу?

– Ийэм айар үлэ суолугар үктэммитин кэннэ, 1947 сыллаахха олоҕор ыар сүтүктэммитэ. Емельян диэн ааттаах аҕыс саастаах уола суох буолбута. «Оҕолорбуттан саамай үчүгэй дьүһүннээхтэрэ, мааны майгылаахтара…» – диэн олус аһыйара, санаатар эрэ хараастара. Мин санаабар «Хопто» диэн кэпсээнин айарыгар уолун суохтааһына, кинини тыыннаах уобарас оҥорон көрүүтэ көмөлөспүт буолуохтаах. Ити кэпсээн РСФСР үөрэҕин министерствота оҕолорго аналлаах бастыҥ уус-уран суруйууга ыыппыт куонкуруһугар бириэмийэлэммитэ. Емельяныгар ахтылҕана, киниэхэ күүстээх таптала онуоха көмөлөстөҕө.

Ити улахан куонкуруска Наталья Кончаловская Кремль туһунан хоһоонугар, Расул Гамзатов партиотическай хоһоонун бөлөҕөр, ол кэннэ Валентина Осеева, Николай Носов курдук биллэр суруйааччылар наҕарааламмыттара. «Хопто» кэпсээн туспа кинигэнэн 1950 сыллаахха тахсыбыта.

Ийэм 1957 сыллаахха Суруйааччылар союзтарыгар киирбитэ. Кини кэнниттэн прозаик Валентина Гаврильева 1973 сыллаахха ылыллыбыта.

– Дьахтар суруйааччыны эр дьон халҕаһата хайдах ылыммыта буолуой?

– Эр дьон, дьахтар киһи дьиэнэн-уотунан эрэ дьарыктаныахтааҕын курдук өйдөбүллэрэ өрүү баар. Онон туох эрэ чэпчэтиигэ суоттаныы ити эйгэҕэ урут да, билигин да суох. Оннооҕор бииргэ төрөөбүт сурдьа Георгий Саввич Сыромятников, кинигэ издательствотыгар дириэктэрдээн олорон, эдьиийин кинигэтин былааҥҥа киллэрбэтэх. Тоҕо киирбэтэҕин туоһуласпытыгар: «Амма Аччыгыйын курдук дьон иннигэр хайдах түһүөххүнүй?» – диэбит. Эппиэтэ онон бүппүт.

Туох кистэлэй, өйү-дууһаны эймэнитэр уустук үлэ буолан, суруйааччы эргимтэтигэр арыгыга умньаммыт дьон урут үгүстэрэ. Дууһалара да уйана, чарааһа бэрт буоллаҕа. Бөлөҕүнэн суксуруһаллара. Онон бэйэ-бэйэлэригэр убансан, наадалаах түгэҥҥэ өйөнсөн, көмүскэсиһэн сырыттахтара. Кириитикэни арыгынан сайҕаан уҕарытыныылара да баар буоллаҕа. Оттон соҕотох дьахтар суруйааччы бэйэтэ-бэйэтигэр, кириитикэни соҕотоҕун уйан, тулуйан сырыттаҕа. Биир да үрүүмкэ арыгыны испэт этэ. Оннооҕор Суруйааччылар съезтэригэр делегат быһыытынан тиийэн, Кремльгэ буолбут банкекка судаарыстыба баһылыга Н.С. Хрущев бэйэтинэн сампааннаах үрүүмкэтин туппутунан тыаһатыһа кэлбитигэр охсуһуннаран баран уоһугар да тиэрдибэтэх. Хомойуох иһин, ити өттүнэн мөлтөөн биэрии ыар холобура барыбытыгар биллэр.

– «Ийэм курдук суруйааччы буолуом» диэн санаа оҕо, эдэр саастаргар киирэн кэлэрэ дуо?

– Төттөрү, суруйааччы эрэ буолбатах киһи диэн санаалааҕым. Оҕо сааспыттан ийэм түүн ааттаахха утуйбакка суруйан тахсарын көрө-көрө сүрэҕим саллара. Хаатырга муҥун-таҥын тэҥэ ыарахан үлэ буоларын өйдөөбүтүм. Күннэтэ ыар таһаҕаһы сүгэ сылдьар тэҥэ идэлээх дьон буоллахтара, суруйааччылар диэн. Ону өйдүүбүн ахан. Суруйар идэни талыам эрэ суоҕа диэн баран суруналыыстыкаҕа олохпун анаатым. Университеты бүтэриэхпиттэн телевидениеттэн халбаҥныы иликпин.

Билигин «Саха» НКИК «Көмүс фонда» программатын редакторабын, саҥа телебырайыактар салааларыгар үлэлиибин. Ийэм икки сиэнэ эмиэ суруналыыстыка эйгэтигэр бааллар. Сурдьум уола Максим Георгиевич Дмитриев – РФ Суруналыыстарын союһун чилиэнэ, политолог. Эдьиийим Полина кыыһа Светлана Сивцева «Якутия» авиахампаанньа пресс-секретара, манна режиссерунан үлэлии сылдьыбыта.

– Эйигин телевидение нөҥүө уруккуттан билэбин. Суруйааччылар тустарынан дириҥ ис хоһоонноох биэриилэргин умнубаппын. Үлэҕэ ситиһиилэргиттэн дьонуҥ урут эйигинэн киэн туттубут, үөрбүт буолуохтаахтар.

– 1982 сыллаахха аҕам «Көмүс бөрүө» кыайыылааҕа буолбуппун «Социалистическая Якутия» хаһыакка ааҕан билбит. «Хайдах эйиэхэ, партията суох киһиэхэ ити ааты биэрбиттэрэй?» – диэн мунааран турбута. Биллэн турар, үөрдэҕэ. Ийэбит буоллаҕына, ордук биһиги доруобуйабыт туһугар долгуйара. Оҕо сааспар дьаныһан туран соҕуруунан илдьэн бэрэбиэкэлэтэн, эмтэтэн турар.

– Анастасия Саввична олоҕун тиһэх сылларыгар айар үлэҕэ күүспүн-кыахпын толору туһамматым дуу диэн хомолтоҕо куустаран ылар түгэннэрдээҕэ дуу?

– Букатын суох. Архыыбын бэрийэн баран өссө сөҕөрө. 17, ол иһигэр уус-уран литератураҕа 15 кинигэни бэчээттэппититтэн дуоһуйара. Бэчээттэммэтэх кэпсээн суоҕуттан үөрэрэ. Кэпсээнтэн ромаҥҥа тиийэ саха литературатын байытыспытыттан сэмэйдик киэн тутта мичээрдиирэ.

– Надежда Спиридоновна, үлэ-түбүк быыһыгар чаас болдьоон сэһэргэһэн ааһар түгэни анаабыккар махтанабын.

 

Суруйааччы кыыһыныын сэһэргэстэ Айысхаана

Xj

 

«Эн сылаас мичээриҥ уулларыа бу күһүн маҥнайгы хаһыҥын…»

***
Күһүн. Тымныы тыалга куустаран
Тураллар сыгынньах хатыҥнар,
Чуумпутук ахтыбыт санаабар
Туртаһан, тулаайах курдуктар.
Иччитэх алааһы симиирдии
Саһарбыт сэбирдэх тэлээрэр,
Тиһэҕин үҥкүүлээн эрэрдии
Лабааттан арахсан эргийэр.
Хотуттан соҕуруу көтөллөр
Бу манна төрөөбүт көтөрдөр,
Кинилэр үөһэттэн көрөллөр:
Мин хааллым соҕотох, өтөхпөр…
***
Күһүҥҥү халлааны одуулуур
Ып-ыраас, арылхай харахтар
Бу кэмҥэ сир үрдэ ордугун
Чуумпутук туоһулуур эбиттэр.
Муҥутаан тыллыбыт айылҕа
Тиһэҕин өрүтэ тыынара,
Мунчаарбыт санааҕа сууланан
Сүрэҕи уйаҕас тыынныыра.
Эн сылаас мичээриҥ уулларыа
Бу күһүн маҥнайгы хаһыҥын,
Күн уота өссө да кууспахтыа
Эйиэхэ маарынныыр хатыҥы.
Күһүннүүн биир тэҥник күлэммин
Оччоҕо мин эмиэ үөрүөҕүм,
Ньургуһун иккистээн үүммүтүн
Эйиэхэ уунаары үргүөҕүм…
***
…күрүө нөҥүө эрэ
Туох бары күндү, кэрэ…
Арай мин бу сиргэ
Кэлбитим биирдэ эрэ…
Син биир хаһан эмэ
Олох бүтүө, мин сүтүөм…
Ол иһин, билэ-билэ,
Бүгүн эрэ көҥүл көтүөм.
***
Улар саастаах уол оҕом,
Тугу этиэмий эйиэхэ:
Мин аатым салҕанар олоҕо
Баар соҕотох эйиэхэ…
Буутуҥ этэ бустар эрэ
«Булчут бэрдэ баар!» дэтээр,
Сиһиҥ этэ ситтэр эрэ
Хара үлэттэн толлумаар.
Көрдөрөн туран балыйар
Көҥдөй эрэ буолумаар,
Туттаран туран мэлдьэһэр
Албын киэбин кэтимээр.
Сытар ынаҕы туруорбат
Саха сиэрэ майгылан,
Эркин курдук эрэллээх
Хорсун-хоодуот санаалан.
Оччоҕуна мин ааппын
Мэлдьи тыыннаах оҥоруоҥ,
Кэлэн ааспыт бэлиэбин
Уос номоҕор хаалларыаҥ.
***
Эн «таптыыбын…» дииргин
Мин биирдэ да истибэтим.
Обуйук уоһуҥ сылааһын
Хаһан да билбэтэҕим.
Арай, уун-утары тураҥҥын
Кистии-саба көрөргөр
Эн үөрбүт харахтаргар
Кырачаан лыахтар көтөллөр.
Санныбын илиигинэн
Таарыйбатаргын даҕаны,
Син биир сүрэҕим иминэн
Таайабын ыраас тапталы.
Санаабар, сахаҕа эрэ
Таптыыр диэн маннык кэрэ:
Тылынан кыайан этиллибэт,
Утары тугу да эрэйбэт.
***
…атырдьах ыйыгар, кэрии
Күөҕэ сүтүөн иннинэ,
Түннүк нөҥүө киирэн
Күнүм миэхэ имнэннэ.
Сайын тиһэх күннэрин
Сайыһабын бу бүгүн,
Алаас күөҕэ кэхтиэҕин
Ылыммаппын мин сүгүн.
Тоҕо, туохтан олустук
Харыһыйдым сайыны?
Сиргэ кэлбит олоҕум
Омурҕана буолла дуу…
***
…хаһан эрэ миэхэ эмиэ
Күн хаамыыта тэҥ этэ:
Чаһынан, чааһынан эрэ
Күн тахсара, күн киирэрэ.
Олорбутум мин оннук
Уу чуумпутук. Судургутук.
Арай бүгүн атын, уустук,
Эн эрэ салайарыҥ курдук:
Маҥнай Эйигин кууһарбар
Саҕах кыыһан турбута,
Уоскуттан уурааппын кытары
Илин сарыал тыкпыта.
Эйигин ахтарбын маныы
Эркиҥҥэ сааллыбыт чаһы
Бүгүн тоҕо эрэ бытаарда.
Күн халлааҥҥа ыйанна…
***
Сарсыарда – ороммор
Сүттэ минньигэс түүл,
Сарсыарда – оһохпор
Хараарда сойбут күл.
Ол барыта бөлүүн
Устан ааспыт олох,
Күннүүн тэҥҥэ бүгүн
Кууһар саҥа олох.
Оһохпор хардаҕас
Тыастаахтык умайар,
Олоххо баҕалаах
Сүрэҕим долгуйар…
Мин бүгүн тыыннаахпын:
Тыыллабын… тыллабын…
Сэргиибин олохпун,
Ол иһин дьоллоохпун.
Эн эмиэ хайҕаа дуу,
Мин күндү доҕоруом,
Судургу бу дьолу –
Сирдээҕи олоҕу!
***
Мин саха киһитэ буоламмын
Астына көрөбүн алааһы,
Кэриигэ тураммын ахтабын
Бу манна үөскээбит дьон аатын…
Хатыҥнар суугунуур тыастара
Куруутун санатар курдуктар
Айанньыт оҕотун туһугар
Ийэтэ чуумпутук алгыырын.
Күн күүстээх уотугар бигэнэн
Айылҕа муҥутаан тылыннар
Хас биирдии сүрэххэ ил гынар
Аҕатын уостубат таптала.
Ол иһин алааска улаатан
Сахалыы ураты тыыннаахпыт:
Өбүгэ үгэһин тутуһан
Олоҕу салайсар кыахтаахпыт…
…кэм-кэрдии хайа да биэтэгэр
Үйэттэн үйэҕэ бэриллэн,
Улуулар, Чулуулар ааттара
Ааттата туруохтун алааһы.
Николай Васильев-Харыйалаах Уола
Чолбон. – 2022. – №10

Хотугу хорсуттар

(Номох)

I

Икки ини-бии эбиттэр. Иккиэн Алаһыай арҕаа өттүгэр олохтоох эбээннэр. Убайа – хоһуун киһи, эбээн атамаана. Кини хас да аҕа ууһун хамначчыт оҥостон олорор. Инитэ, Кулгааҕа Суох диэн аатырбыт киһи, дьадаҥы, убайыттан туспа сылдьар, булдунан иитинэр. Аймахтара ааттаахха сыл баһыгар-атаҕар биирдэ эмэтэ көстөн ааһар. Кини кэргэннэммитэ өр буолбут да, дьахтара оҕонон манньалаабатах. Убайа эмиэ кэргэннээх, ордугун биир саҥа туран эрэр уол оҕолоох. Арҕаа эҥээргэ баайынан, атамаанынан аҥаардастыы аатырар, соҕотохтуу сураҕырар. Кини албан аатыгар, суон сураҕар Кулума (Халыма былыргы аата) өрүс уҥуоргутуттан, Камчатка диэкиттэн чукча омук баайа сир көрө, киһи көрдүү кэлэр. Чукчалар атамааннара эргэ тахса илик эдэр, хоһуун кыыс эбит. Бу кыыс аҕата икки оҕолоох, киниттэн ураты сааһынан балыс биир уол оҕолоох эбит, кыыс ол сурдьа аҕатыгар хаалбыт. Хоһуун кыыс үс бөҕөстөөх уонна элбэх сэриилээх кэлэр. Кыргыс дьоно ааҕа ох саалаахтар, курдарыгар икки өттүнэн уһуктаах, биилээх, ортотунан уктаах кылгас батастаахтар, илиилэригэр сүүрэргэ чиэстэнэн ойорго аналлаах, уһун уктаах үөрбэ батыйалаахтар, хоонньуларыгар үс илии уһуннаах, кыра, синньигэс сытыы быһыччалаахтар.
Чукчалар Кулуманы, Алаһыайы таба кутуйатын (чарааһын) үрэннэр, түөртүү гына холбуу баайан курдаммытынан устан, харбаан тахсан, эбээн бэрдэ тохтоон турар сирин булаллар. Бэйэлэрин биллэрбэккэ, тоҕус хонук устата чуҥнууллар, ханан киирэн, хайдах өлөрүөхтэрин үөрэтэллэр, чинчийэллэр. Тоҕус хонуктара туолуута, туундара күһүөрү-сайыҥҥы халлаана суһуктуйа сырдыыта чукчалар сэриинэн саба түһэллэр. Эбээннэр эрэйдээхтэри кур түү курдук тоҕо хаамаллар, үнтү кэһэллэр. Дьоннорун кыдыйан бүтэрэн баран, тордохторун тоҕута сынньан бараллар. Тобоҕун эбээн атамаанын тордоҕун тула тураннар, уһун үҥүүлэринэн сиксигиттэн өрө арыйан: «Чээй!» – дэспитинэн үөһэ быраҕаллар. Онуоха биир таба тириитэ суорҕан таһырдьа эһиллэр да, биир сыгынньах киһи сүүрэн дьэргэс гынан хаалар. Чукчалар үөгүлэспитинэн сыгынньах киһини эккирэтэн ситэн, быанан күрүөлээн тутан ылаллар. Сыгынньах киһилэрэ сааһын саҥа ситэн эрэр оҕочоос эбит. Уолу өлөрбөттөр, эспит эбээттэрин баайдарын-малларын уучахха ыҥыырдан, үөр табаларын үүрэн, чукчалар дойдуларыгар төннөллөр. Тутуллубут эбээн атамаанын уолугар бүтэй таҥаһы тигэн бүрүйбүтүнэн, «инигэ» диэн таба муоһа ылахтаах сыарҕаҕа олордон, кэлгийэн кээһэллэр. Уолу чукча хоһуун кыыһа бэйэтэ харабыллыыр. Алаһыайы туораан, Кулумаҕа чугаһаан баран кыыс уолун икки эбээн уолугар туттарар. Эбээн уолаттара сарыы таҥаска саһыарыллан иһэр, хараҕа-сирэйэ көстүбэт хаайыылаах доҕордорун аһынан, бэйэлэрин тылларынан кэпсэтэн, билсэн баран бу курдук диэн сүбэлииллэр: «Кулума илин өттүгэр кыһам таала (сис хайа) үрдүгэр тиийэн тохтуохтара. Биирдии дьиэнэн илинтэн арҕаа субуруччу түһүөхтэрэ. Түөрт дьиэ (бастакытыгар кыыс бэйэтэ, үһүгэр үс бөҕөһө) күн тахсыытын утары көрсө туруоруллуо, бэһис дьиэҕэ эйиигин хаайыахтара. Үс хонон баран эйиигин хаар маҕан таба тириитин таҥыннаран баран таһырдьа таһаарыахтара. Күн тахсыытын көрдө-көрдөрбүтүнэн утары хаамтарыахтара. Тула уһун үөрбэлээх дьон турар буолуохтара. Оттолоругар кулуһун уоту оттуохтара. Биир ханан да харата суох туйахтыын үп-үрүҥ тугуту кутаа арҕаа кытыытыгар өлөрөн ууруохтара эйиигин күҥҥэ утары хайыһыннаран ол тугут иннигэр туруоруохтара. Оттон эйиэхэ тугуттан сулуйан ылан уокка сырайан баран, үс кырбас эти үөрбэлэригэр иилэн биэриэхтэрэ. Бэйэлэрэ эмиэ үстүү кырбас эти үөрбэлэригэр үөлэн сиэхтэрэ. Аһаан бүтээт, уокка үс кырбас эти быраҕан баран эйиигин күн эргийиитин батыһыннара уоту тула хаамтарыахтара, үһүс эргииргэр турбут сиргэр кэлиигэр үөрбэнэн анньан өлөрүөхтэрэ. Өлбүтүҥ кэннэ хайа үрдүн хаһан, туруору көмүөхтэрэ. Ол аата Кулума эбэ хотуҥҥа эн сылаас хааҥҥын тоҕон, чэгиэн эккин сэймэктээн эбээн бэрдинэн бэлэх биэриэхтэрэ, кэрэх туруоруохтара. Куотуоххун баҕарар буоллаххына, үһүс эргииргэр турбут сиргэр чугаһаан иһэн хоту, дьону үрдүнэн ойон, Кулума өрүс сүүрүктээх уутун быһа сүүрэн таҕыстаххына ордуоҥ. Өрүс диэки өттүгэр биһиги туруохпут, онон биһиги диэки өттүбүтүнэн ойон көрөөр. Биһиги эмиэ эн курдук кыргыска кыайтаран, чукчаларга тутуллан сылдьар дьоммут».
Уолаттар эппиттэрин курдук, Кулуманы туораан, кини кыһам талаатын үрдүгэр чукчалар субуруччу тордох туттан түһэллэр. Үс хонон баран эбээн атамаанын уолун хаар маҕан таба тириитинэн таҥыннаран таһырдьа таһаараллар. Күн тахсыытын көрдө-көрбүтүнэн утары хаамтараллар. Тула уһун үөрбэлээх дьон тураллар. Оттолоругар кулуһун уоту оттубуттар. Биир ханан да харата суох туйахтыын үп-үрүҥ тугуту өлөрөн күҥҥэ утары хайыһыннаран ол тугут иннигэр аҕалан туруораллар. Онтон тугуттан сулуйан ылан, уокка сырайан баран, үс кырбас эти үөрбэ төбөтүгэр үөлэн быраҕан биэрбиттэрин уол айаҕар түһэртээн ылар. Бэйэлэрэ эмиэ үстүү кырбас эти үөрбэлэригэр үөлэн сииллэр.
Чукча биир атамаана:
– Бу киһибитин биһи куоттараары гынныбыт, – диир.
Онуоха хоһуун атамаан кыыс:
– Мээнэ баллыгыраама! – диэн ыххайар.
Аһаан бүтээт, уокка кырбас эти быраҕан баран, уолу күн эргийиитин батыһыннара уоту тула хаамтараллар. Уол үһүс эргииригэр турбут сиригэр тиийиэхчэ буолан иһэн улахан кутааны, үөрбэлээх дьону үрдүлэринэн ойор. Бары үөгүлэспитинэн үөрбэнэн сыыһа-халты анньан хаалаллар. Уол, хайа үрдүттэн аҕыйахтык ойон Кулума өрүскэ сүүрэн элээрэн тиийээт, сүүрүктээх ууга уйдарар гына ойуолаан уҥуор бырдааттаан тахсаат, эмиэ сүүрэн дьирибинэйэр. Иһиллээтэҕинэ, кэнниттэн киһи эккирэтэн иһэр: көхсүн тыаһа тиҥиргиир, атаҕын тыаһа тибигирэйэр. Алаһыай үрэҕин эмиэ сүүрүккэ уйдарар гына ойуолаан быһа сүүрэн бырдааттаан тахсар. Иһиллээбитэ, эккирэтии суох. Эргиллэн көрбүтэ, элэмэс таҥастаах киһи илин эҥээргэ туран хаалбыт. Бука кини бэйэтэ буолуо диэн санаан уол үөгүлээтэ:
– Аны биирдэ көрсүөххэ диэри быраһаай!
Элэмэс таҥастаах киһи тугу эрэ чукчалыы хардарбытын долгун, тыал тыаһыгар мэһэйдэтэн быһааран истибэтэ.

II

Уол Алаһыай өрүс арҕаа кыйатынан сүүрүгү таҥнары сүүрэн, чукчалар кини дойдутуттан туундараны тоҕо үктэтэн кэлбит суолларын булан, айаныгар туран суһал соҕустук сиэлэн суһугурайар. Үһүс күнүгэр үрэллибит өтөҕөр кэлэн өрө уһуутаталыы-уһуутаталыы төттөрү-таары хаамар. Аһаан, уоскуйан баран, абаҕатын көрдүү киэҥ туундараны кэрийэ кэдэйэ сүүрэр. Киэһэлик таас хапчааныгар абаҕатын тордоҕо турарын булар. Абаҕата күн тахсыыта бултуу барбытын көрөн, саҥаһыгар киирэр. Онуоха саҥаһа үөрэ көрсөн баран ыйытар:
– Тоҕо кэллиҥ?
– Билсэ кэллим.
Кинилэр онтон атыны кэпсэппэтилэр, ол эрээри саҥаһа уол олус дьүдьэйбитин, аччыктаабытын көрөн, «туох эрэ алдьархай буолбут быһыылаах» диэн бүтэй ытырыктата санаата. Уол күн киириэр диэри аһаан, сынньанан баран таһырдьа тахсан сүтэн хаалар. Абаҕата биир тиҥэһэ тайаҕы өлөрбүтүн атахтарыттан быалаан куобах курдук сүгэн аҕалан тэлгэһэтигэр бырахта. Тордоҕун аанын арыйан ат буолан киирэрин кытта уол кэлэн ааны сэгэттэ. Онтон соһуйан оҕонньор тордоҕун оройо аһаҕаһынан ойон таҕыста да, уолу ох саатынан ытаары хапсаҕайдык хамсанна.
Онуоха кэргэнэ ойон тахсан аймана түстэ:
– Тохтоо, иирэн кэлбиккин дуу? Бэйэҥ уолуҥ. Киһилии көрүс!
Оҕонньор уоскуйан, уолун кууһа түһэн уоһуттан уураан ылла уонна ыйытта:
– Хайа, туохха кэллиҥ?
– Аанньа буолбуппар кэлиэм дуо? Соҕотоҕун хаалан баран сылдьабын.
– Дьэ даа, убайым этэрин истибэтэҕим, – диэт, оҕонньор батыйанан икки кулгааҕын быһа баттаата.
Эмээхсинэ тугу да саҥарбакка, инчэҕэй сарыыны булан аҕалан, кулгаахтарын оннуттан хаан оҕуолаан эрэр сыҥаахтарын сарыынан былаат курдук хос-хос тутан баайда. Саҥата суох аһаатылар, онтон утуйдулар.
Хонон туран баран оҕонньор уолга этэр:
– Эн ханна да барыма. Мин суолга турарбар ыһык була бардым. Чугаһынан кыыл суох, онон үс хонугунан эргиллэрим буолуо.
Үс хонон баран күн киириитэ оҕонньор иннигэр-кэннигэр икки буур тайаҕы сүгэн адаарытан аҕалан тэлгэһэтигэр түһэрэр уонна эмээхсинигэр этэр:
– Ити кыыллары эттээ, холлорун араартаан, түөрт холлоҕоһу биир да ойоҕоһун тыыппакка тоҕус хонук устата күн уотугар хатар.
Сарсыарда туран оҕонньор уолугар ох саанан сыал ыттарар. Бэйэтин уһун батыйатыгар чиэстэннэрэн ойута оонньуур. Ортотунан уктаах, икки өттүнэн уһуктаах, биилээх кылгас батыйатынан бэйэтин астаран, оҕустаран, аһара сатаан баран, ыччата ыксатан барбытыгар, тохтотор. Оҕом богдо киһи буолбут диэн үөрэ саныыр. Тоҕус хонук устата уолун аһатар, бэйэтэ киниэхэ анаан икки уһуктаах быһыччаны охсор, хатарар, уон икки ытардаах ох саа бэрдин оҥорон биэрэр. Эмээхсинигэр этэн, этигэр сыста сылдьар гына имигэс сарыы таҥаһы тиктэрэн кэтэрдэр уонна тиһилигин ортотунан киһи төбөтө батар аһаҕастаах икки түнэ мэрэмэдэйдэри тиктэрэр.

III

Тоҕус хонуктара туолбутугар оҕонньор уолугар ордоотуур:
– Айанныах! Хантан кэлбиккиний да, онно илт!
Мэрэмэдэйдэрин кэтит тиһилигин аһаҕаһыгар бастарын батаран икки санныларыгар сыста сылдьар гына кэтэн, илин-кэлин өттүлэригэр күн уотугар хаппыт тайах түөрт холлоҕоһун сүгэн биэтэҥнии сылдьыбат гына хатарҕаланан ыга курданан, сааларын-саадахтарын иилинэн, быһыччаларын хоннохторун анныгар сыгынньахтыы уктан, кылгас батыйаларын кыыннарыгар кэтэрдэн, уһун үөрбэ батыйаларын тайахтанан, ыраах айаҥҥа тураллар.
Эмээхсиннэрэ:
– Саалаахтан самнымаҥ, охтоохтон охтумаҥ! – диэн алгыы хаалар.
Уол бастыыр, оҕонньор батыһар. Алаһыай үрэҕин сүүрүгэр уйдарар гына ойуохалаан уҥуор чугуулаан тахсаат, тохтоон батыйаларыгар өйөнөн тураллар.
Онуоха оҕонньор этэр:
– Нойоон, төһө хоһууҥҥун, хапсаҕайгын уонна быһыйгын мин холоон көрүөм.
– Сөп.
– Аччыктаатыҥ дуо?
– Аччыктаатым.
– Буутуҥ быстарынан ыстанаар. Эн сүүрэн истэххинэ, эккирэппиппин кубулуппакка, кэннигиттэн уҥа тиҥилэххин оҕунан ытыам. Ону эргиллэн көрбөккө эрэ, хаҥас илиигинэн охпун хабан ылаар уонна уҥа илиигинэн иннигэр илдьэ иһэр холлоҕоскун хостуу тардан ылаат, сүүрэн иһэн сиэр. Тиниктээбит уҥуоххун тибиирэн кэбиһээр. Онтон хаҥас тиҥилэххин ытыам. Оччоҕо уҥа илиигинэн охпун хабан ылаар уонна хаҥас илиигинэн кэннигэр баар холлоҕоскун хостуу тардан, сүүрэн иһэн сиэр. Тиниктээбит уҥуоххун тибиирэн кэбиһээр. Аһаан бүттэххинэ эрэ мин диэки эргиллэн көрөөр. Ити кэмҥэ мин эмиэ аһыы иһиэхтээхпин.
– Сөп, өйдөөтүм.
– Чэ, ыстан!
Уол кыыл таба курдук ойор. Утаакы буолбат, саа кирсин тыаһа «кип» гына түһэр. Уол эргиллэн көрбөккө эрэ хаҥас илиитинэн оҕу хабан ылар, уҥа илиитинэн иннигэр илдьэ иһэр холлоҕоһун хостоон таһаараат, кур-хар ыстаабытынан сүүрбүтүн кубулуппат. Тиниктээбит уҥуоҕун тибиирэн кэбиһэр. Эмиэ саа кирсин тыаһа «ким» гына түһэр. Уол уҥа илиитинэн оҕу хабан ылар, хаҥас илиитинэн кэннигэр баар холлоҕоһун хостуу тардаат, кур-хар ыстаабытынан сүүрбүтүн кубулуппат. Тиниктээбит уҥуоҕун тибиирэн кэбиһэр. Кэннин хайыһан эргиллэн көрбүтэ – абаҕата үс ойоҕоһу өссө да бүтэрбэккэ мүлүктүү иһэр эбит. Оҕонньор сиэлбитин кубулуппакка, ойоҕолоон иһэн үөрэн күллэ-салла, саҥа аллайда:
– Нойоон, үчүгэй эбиккин!
Уол онуоха харданан ханна сирдээн иһэрин дьэ эттэ:
– Эһэкэ, Кулума өрүс уҥуоргутуттан куоппутум. Кулума чугаһаата.
– Оччоҕо Кулуманы түүн туоруохпут. Биһиги хайа да өттүлэринэн сүүрэн бирдиргэтэн туораабыт тыаспытын истэн, син биир билиэхтэрэ. Онон күн тахсыытын диэкинэн күөйэ көтөн, дьоллорун быһа түһүөхпүт. Биир кырдьаҕас ийэ табаларын тутан сиэн өл хабыахпыт. Эн тыаны хаххаланан, кэтэхтэринэн кэлэн мөлтөх өттүлэрин бөрөөн көрөөр. Мин атамааннарын аһайан күн тахсар сириттэн утары киириэм.
– Эһэкээ, атамааннарын кытта мин күөн көрсүүм, күрэс былдьаһыым.
– Эн, эдэр киһи, бастыырыҥ айыы буолуо. Мин хоһууннарыгар хоттордохпуна да туох буолуой, аһыахпын аһаабыт, сылдьыахпын сылдьыбыт муора мооруга буоллаҕым.

IV

Кинилэр түүн Кулуманы үөһэ сүүрүгүн өттүнэн өрүтэ тэйдэр-тэйэн, ойдор-ойон бирдиргэтэн уҥуор туорууллар. Үөр табаларыттан биир кырдьаҕас ийэ табаларын тутан ылан сүрэҕэр үөрбэнэн түһэн уот оттон, үөлэн сиэн өл хабаллар. Кулума кубархай халлаана суһуктуйа сырдыыта чукчалар тохтоон турар сирдэригэр чугаһаан, чуҥнаан киирэллэр. Уол арахсарыгар абаҕатыгар этэр:
– Икки эбээн уола баар этилэр. Олору ордороор, өйдөөн өлөрүмээр эрэ.
Уол тыанан хаххаланан, кэтэхтэринэн киирээт, кэрдэн кэнэйдиир, үөлэн үөрэҕэстиир. Дьону үнтү сынньан өлөрөн, тордоҕу тоҕута тэпсэн бүтэрэн баран, таас чабырҕайыгар тахсан көрбүтэ, абаҕата да көстүбэт, атамаан кыыһа да биллибэт. Аҕылаабытын аһарынан иһиллээбитэ өрүс үөһэ өттүгэр киһи саҥата суордуу кыланар. Уол ол диэки сүүрэн дьирэйэн тиийэр. Көрбүтэ: уһун күөлү төгүрүйэ икки киһи сырса сылдьаллар. Бастакы суордуу кыланан ылар, иккиһэ уһун батыйанан сыыһа-халты анньа иһэр, ситиэхчэ сиппэт. Уол кинилэри кэннилэриттэн эккирэтэр. (Иннилэрин быһа күөйэрэ сатаммат, алҕаска бэйэтин абаҕатын кытта өлөрсүө). Эккирэтэн эккирэтэн, уол тохсус эргииригэр эриэн таба таҥастаах киһини ситэр. Оройун сиигэ буолаарай диэн уһун батыйанан охсон кууһуннарар да, киһитэ аһаран биэрээт, икки илиитин быластаабытынан сиргэ иттэнэ түһэр. Уол өрүһүспүт курдук үрдүгэр миинэ түһээт, хоонньуттан сытыы быһыччатын сулбу тардан таһааран өрө кэдэрийэн эрэр киһини түөһүн тылыгар саайан баран, иһин хайа тардар. Өйдөөн көрбүтэ: үп-үрүҥ эттээх, тэрэччи тэппит эмиийдээх дьахтар эбит. Дьахтар быһахха таманын да таарыйтарбатах, аһаран биэрэн барбах таҥаһын эрэ хайа тыырдарбыт. Уол онтон саатан кэннинэн тэйдэ, киэр хайыста.
Дьахтар таҥаһа нэлэккэйдэммитин бүүрэ тардыммытынан, дьикти үчүгэй бэйэтэ, саҥа тахсан эрэр күн сардаҥатыттан хараҕа саатан, быһыта симэ-симэ, обуйук уостарын хамсатан, уолга тоҥхолдьуйа турда:
– Кырдьык, хоһуун киһи эбиккин. Онон эн биһиги хол дойдуттан холоонноохтор холбоһон олоруох. Мин эйиэхэ кэргэн буолаарыбын илин, арҕаа иирээни бэргэттим, уһун сутууру оҥордум.
Уол хайыһан да көрбөт.
– Мин эйиэхэ барарбар аҕам кыыһыран хаалбыта. Эн эргэ бараары, эр була бардыҥ, – диэбитэ.
Уол хайыһан да көрбөт.
– Мин кырдьаҕас эбэм: «Арҕаа сиргэ эбээн атамаана баар, ол киһиэхэ хоһуун уол төрөөбүтүттэн холорук, буурҕа улаатта», – диэн кэпсиирин кэрэхсии истэр этим. Ол кырдьаҕас эбэм кэпсээнин итэҕэйэн эн ир суолгун ирдээбитим. Тэгил дойдуттан тэҥнээхтэр түбэстибит, онон бииргэ олоруох.
Уол хайыһан да көрбөт.
Онтон абатыйан кыыс батыйатын хаптаҕайынан уолу уҥа иэдэскэ сырбатар. Онуоха уол мүчүк гынан кыыс диэки эргиллэ түһэр. Дорооболоһон илиилэрин төбөтүттэн тутуһан баран, улам сыстыһан, сылааһынан таҕайсан бараллар. Кыыс уолу хонноҕун анныттан, уол кыыһы моонньуттан кууһан сыһыары тардыһан, бэйэ-бэйэлэригэр умсугуйсан уһуннук уураһаллар. Ол кэмҥэ абаҕаларын көхсүн тыаһа күрдүргээн, күөлү эргийэ сүүрэн кэлэн туох буолбутун быһаарбакка, тугу оҥоруон билбэккэ, биир сиргэ тэпсэҥнии турбут.

V

Кулума сис хайатын үрдүгэр дьон өлүктэрин быыһынан, алдьаммыт тордохтор тастарыгар оҕонньордоох эмээхсин чукча хаамса сылдьар эбиттэр. Кинилэр сэрии үгэнигэр хайа хапчааныгар саһан ордубуттар. Имириир тыастаах эстибит, икки эбээн уола эмиэ атахтарын тыылыы тэбэн, илиилэрин такытан, тыҥырахтарынан тааһы тарбаабытынан өлбүттэр. Кыргыстан ордон хаалбыт биэс киһи биир тордоҕу оҥостунан олордулар. Кыыстаах уол өссө холбоһо иликтэр, утуйалларыгар тус-туһунан сыталлар. Үс хонон өрөөн-сынньанан баран кыыс оҕонньордоох эмээхсиҥҥэ соруйан эттэ:
– Мин дойдум баайын хомуйан эһиги дьиэҕитигэр төннүҥ! Эбэтэр, аҕабар, ийэбэр уонна сурдьубар мин ааппыттан үҥүҥ-сүктүҥ! Бэйэтин тэҥнээҕин кытта булсуһан барда – диэриҥ. Ол гынан баран, ол киһитэ кинитээҕэр биир тутумунан (умун-дьоҕур) ордук. Сололоох буоллахтарына, биһиэхэ үчүгэйдик ыаллыы кэллиннэр.
Уонна кыыс уолга утары хааман наскыйан тиийэн көрдөһөн эттэ:
– Эһигиттэн аҕалбыт малбын, баайбын хомуйан биһиги эн дойдугар төннүөх.
Кинилэр бэһиэн баайдарын үүрэн-түрүйэн аҕалан үллэстэн баран, илин, арҕаа икки аҥы арахсан бардылар. Оҕонньордоох эмээхсин чукчалар кыыс илдьитин эппиттэригэр кыыс аҕата улаханнык кыыһыран:
– Биһиги ааппытын түһэн биэрдэҕэ. Биһигини атын норуокка баһылатыан баҕардаҕа, – диэбитэ үһү.

VI

Кулгааҕа Суохтаах дойдуларыгар этэҥҥэ эргиллэн кэлэн, эмээхсиннэрин булан бииргэ олороллор. Иккис сылыгар кыыс хат буолар. Оҕото алта-сэттэ ыйданан биллэр буолтун кэннэ, биир сарсыарда уһуктаат, эригэр түүлүн кэпсиир:
– Түһээн аҕалаах сурдьубун көрдүм. Аҕам сүрдээҕин кыыһырбыт. Хаана хараара уларыйбыт. Сурдьум сүрдээҕин үөрбүт. Хаана сырдыы кэйбит. Бу тумултан көһөн, икки күөл билиитигэр хапчаан сиргэ олоруох. Мин аҕам обургу, кыыһыран кэллэҕинэ, биһигини ордоруо суоҕа. Киниттэн көмүскэнэр бүк сири булуох. Миэхэ, тайах тириитин сарыылаан, түөрт илии кэтиттээх быата тэлээр. Эн бүгүҥҥүттэн кэтээ. Илин диэкиттэн кэлиэхтэрэ, онон бултуу таарыйа ол диэки сырыт. Туох эмэ сибикини биллэххинэ, миэхэ ойон кэлээр. Охсуһа барымаар. Мин аҕалаах бырааппын биһиги өттүбүтүттэн эйэлээхтик көрсүөх тустаахпыт. Ол гынан баран, кини биһиэхэ куһаҕан санаанан кэлэр буоллаҕына, биһиги да көмүскэнэн көрүөхпүт.
Кэргэнэ соруйбутун курдук, кинилэр төрдүөн икки күөл билиитэ бүк сиригэр көһөн бүгэн олороллор. Уол ойоҕор тайах тириитин сарыылаан, түөртүү илии кэтиттээх дэлэй быаны тэлэн бэлэмниир. Илин эҥээр сылдьан бултуур. Кэтээбитэ үһүс хонугун туолуутугар, күн тахсыыта, икки куба курдук үрүҥ таҥастаах дьон көстөн баран, мэлис гынан хаалаллар. Уол дьиэтигэр ойон кэлэр. Кэргэттэригэр кэпсиир. Онуоха кыыс суһуоҕун өрүнэ олорон этэр:
– Ол кинилэр истэхтэрэ. Кырдьыгы түһээбит эбиппин. Ол илин турук таас үрдүнэн киириэхтэрэ. Аҕам, бастакы киһи, бытааннык түстэҕинэ эйэнэн кэлиэҕэ. Кыыһыран иһэр буоллаҕына, түргэнник түһүөҕэ. Быраат эмиэ эйэнэн иһэр буоллаҕына бытааннык түһүө, онон аҕатыттан быстан хаалыа. Оттон иккиэн кыыһыран иһэр буоллахтарына, иккиэн тэҥҥэ түргэнник түһүөхтэрэ. Онон билгэлээн билээриҥ.
Нөҥүө күнүгэр күн тахсыыта илин туруук таас үрдүгэр икки таба курдук үрүҥ таҥастаах дьон көстөллөр. Бастакы киһи тааһы таҥнары сүүрэн түргэнник түһэр, иккиһэ бытааннык түһэн, киниттэн быстан хаалар.
Кыыс ону көрөн аймана түһэр:
– Аҕам биһигини киһи гынарга санаан кэлбэтэх. Оҥосто охсуох!
Кулгааҕа Суохтаах дьиэ кэтэҕэр тахсан саһан сыталлар. Кыыс тэллэрбит тириитинэн иһин ыга эринэр. Эрин ох саатын сулбу тардан ылар. Бэйэтэ илин сүүрэн, сиргэ хаптайан кэтэһэ сытар. Эрин, уһун батыйатын туттаран, тэйиччи соҕус кэтэҕэр сытыарар. Эргиллэ түһэн эригэр этэр:
– Аҕам тугу көрдөһөр да, толорон иһээр. Толорботоххуна, кэнэҕэс айыы буолуо. Олохпут табыллыа суоҕа.
Кыыс аҕата кынаттаах курдук улам чугаһаан, ордук түргэтээн элэстэнэн истэ. Уола ыраах быстан хаалла. Оҕонньор күөлү эргийэ сүүрэн дьирибинэйэн иһэн билиини эргийиитигэр кыыһыгар ойоҕоһунан буолла. Кыыс ытта. Ох супту сурулаан тиийэн оҕонньор уҥа атаҕын чааскытын үнтү көттө. Бааһырбыт киһи батыйатыгар тайанан баадаллан турда.
Кыыс эрин:
– Кэл! – диэн кыланан ыҥыран баран, аҕатыгар ыстанна.
Аҕатын иннигэр тиийэн сөһүргэстии түһэн сүгүрүйдэ. Аҕата умса көрөн кэбистэ: дорооболоспото. Күтүөт сүүрэн битигирэйэн кэлэн сөһүргэстии түһэн эмиэ сүгүрүйдэ. Оҕонньор төбөтүн өссө умса түһэрдэ. Өр тугу да саҥарбакка ол курдук турбахтыыллар. Онтон оҕонньор төбөтүн өндөтөн, дьөлө көрөн туран ордоотоото:
– Туруҥ!
Турбуттарыгар күтүөтүн кылын киһи атаҕыттан баһыгар тиийэ, баһыттан атаҕын тумсугар тиийэ үс төгүл өрө көрөн таһаарда, таҥнары көрөн түһэрдэ. Уҥа саннын үрдүнэн хайыһан көрбүтэ, уол ыраах туран хаалбыт. Күтүөтүн тонолуппакка одуулаһа туран, кылын киһи сөҥ куолаһынан быһыта баттаан эттэ:
– Бастакы көрдөһүүм маннык: мин кыыспын төһө бэрт, хоһуун киһи ойох ылбытын тугунан билиэхпиний? – диир уонна оҕонньор ох саатын ылан биэрэр:
– Үс төгүл тардан көр. Төһө киэптиир күүстээххин көрдөр.
Уол ох сааны ылан кирсин ууннаран, кулгааҕын эминньэҕэр тиийэ үстэ субуруччу тардар.
Онтон оҕонньор кэһиэҕиттэн (саадаҕыттан) үс оҕу сулбу тардан таһаарар:
– Үөһэ тутан баран утуу-субуу ыт. Төһө түргэнник ытаргын көрүөхпүн.
Күтүөт биир оҕу саа сүнньүгэр, икки оҕун уҥа ыырааҕын быыһыгар кыбытан туран, утуу-субуу ытан субуруҥнатар.
Онуоха оҕонньор кыратык мичик гынар:
– Мин охторум мин харахпар көстөн барар буолаллара. Эн охторуҥ мин харахпар көстүбэккэ көттүлэр. – Онтон салгыы оҕонньор дуоспуруннаан эбэн эттэ: – Мин эһиэхэ уҥуохпун туттара кэлбитим. Уҥуохпун тутан бараҥҥыт, тоҕус хонугум туолуутугар мин охторбун көрдүү бараарыҥ. Эйэлээхтик, уһуннук олоруох буоллаххытына, мин үс оҕум үһүөн бу маһа суох туундараттан булан маска түспүт буолуохтара. Ону алдьаппакка сыыйан ылаарыҥ. Эйэтэ суох, куһаҕаннык олоруох буоллаххытына, үс оҕум үһүөн үлтү түһэн сытар буолуохтара.
Оҕонньор үтүлүгүн уоһунан илиитин таһааран талбаатаабытыгар уола сүүрэн кэллэ. Күтүөтүн бастатан, кыыһын ортоку, уолун кэнники туруоран баран, оҕонньор эттэ:
– Иккис көрдөһүүм: кэриэспин этэн бүтэрбин кытта, күтүөт оҕом, батыйаҕынан сүрэхпин тобулу анньан өлөр. Үһүс көрдөһүүм. Уол оҕо төрөөтөҕүнэ, мин ааппын биэрээриҥ. Төрдүс көрдөһүүм: бары үһүөн үйэлээхтик, эйэлээхтик олоруҥ! Этэн бүттүм, – диэт, оҕонньор, көтөөрү гыммыт таба курдук, икки илиитин өрө даллатта.
Күтүөт, батыйатын сулбу тардан ылаат, оҕонньор сүрэҕин тобулу аста. Сууллан түһэн эрэр киһини илиилэригэр тоһуйан ылан, буорга-сыыска былаабакка, дьиэлэригэр көтөҕөн илтилэр. Кулгааҕа суохтаах дьоҥҥо тиийэн кэлэн тоҥхолдьуһаллар. Биэс киһи этиэх бэтэрээ өттүнэ тоҕус атахтаах араҥас оҕустулар. Күн өттүн көмүстээтилэр, арҕаа өттүн алтаннаатылар. Аҕалара өлбүтэ тоҕус хонугун туолуутугар, кини кэриэһин толорон, күн тахсыыта ох көрдүү биэс аҥы бардылар. Утаакы буолбакка, охторо үс кэккэлэһэ турар тииттэргэ ортолоругар диэри тобулу түһэн, куорсуннаах уктара хороһон туралларын булан, үөрэн-көтөн үөгүлэһэн мунньуһуннулар. Кылгас батыйаларынан кытаанах маһы хайыта хаһан охторун сыыйа тардан ыллылар.
Онтон ыла эбээннэр чукчалары кытта доҕордоһоннор, аймах-уруу буолан, атааннара ааһан, эйэ-эйгэ эҥээрдэнэн, уйгу-быйаҥ олохтонон, күн бүгүнүгэр диэри бары норуоттары кытта Муустаах муора кытыытыгар муҥа-таҥа суох олороллор.

Дьуон Дьаҥылы

Хотугу сулус. – 1958. – № 4

«Таптыыр эбээт сүрэҕим…»

ҮЧҮГЭЙИЭН АЛААСПАР

Илин халлаан
Имин суунан,
Итии салгын түһүүтэ,
Күөх от хамсаан
Көмүс уунан
Күлүмүрдүү көстүүтэ
Үчүгэйиэн алааспар.

Хоту халлаан
Хоонньун сабан
Хойуу тыата үүммүтэ,
Арҕаа дабаан
Аанын аһан
Аартык суолун тэлбитэ
Үчүгэйиэн алааспар.

Күлүм охсон,
Күөнэх оонньоон,
Күөлэ күлэ сыппыта,
Хонук хонон,
Хоһоон хойдон
Хобо чуораан тарпыта
Үчүгэйиэн алааспар.

Ыып-чаап тыллаах
Ырыа чыычаах
Ылааҥыга дайыыта,
Ырыык-ыраах
Ыраас саҕах
Ылбаарыйан ылыыта
Үчүгэйиэн алааспар.

ТАПТЫЫР ЭБЭЭТ СҮРЭҔИМ

Күнү кытта күн буолбут
Күлүмүрдэс бэйэлээх,
Көстөөх сиртэн күл турбут
Күндү хайа дьирбиилээх
Таастаах Амма үрэҕин
Таптыыр эбээт сүрэҕим.

Алтан симэх ойуу түспүт
Арыы саһыл хонуулаах,
Иэҕэй-нуоҕай будьуруспут
Иэмэх талах тулалаах
Таастаах Амма үрэҕин
Таптыыр эбээт сүрэҕим.

Күүстээх сүүрээн көҥү түспүт
Күрүлгэннээх сүлбэлээх,
Күөх сайыҥҥа төгүрүспүт
Күндүл-мичил күөллэрдээх
Таастаах Амма үрэҕин
Таптыыр эбээт сүрэҕим.

Үөрэҕирбит, сайдыбыт
Үгүс-элбэх ыччаттаах,
Дьолу айан уһаммыт
Дьоһун-мааны дьоннордоох,
Таастаах Амма үрэҕин
Таптыыр эбээт сүрэҕим.

КҮӨРЭГЭЙДЭР ЫЛЛЫЫЛЛАР

Сирэм силик хонуу иэнин
Сиккиэринэн илгитэ,
Ибир хамсыыр сибэккини
Ийэ сиргэ чэлгитэ,
Күннээх үрдүк кырдалларга
Күөрэгэйдэр ыллыыллар.

Сэлэ үүммүт хатыҥ, тэтиҥ
Сэбирдэҕин тэлимнэтэ,
Илибириир-дьирибиниир
Ирбинньиги көтүтэ,
Күйгүөр тойугу түһэрэн
Күөрэгэйдэр ыллыыллар.

Уостан сүппэт уйгу күөххэ
Уруй-уйхал этэннэр,
Тунал маҥан үрдүккэ
Туйаарыһа көтөннөр,
Күйгүөрүнэн күөрэйэ
Күөрэгэйдэр ыллыыллар.

ТААТТАҔА

Талаҕа мускуллар
Тааттам күөх хонуута,
Сүрэхпэр кутуллар
Сүлбэтин долгуна,
Көрүлүүр ырыабын
Көччүтэн биэрэрдии,
Көмүстээх кынатын
Көтүтэн эрэр дии.

Утары хайыһар
Уҥуоргу тумуллар,
Буойуннуу туттунар
Бухатыыр курдуктар.
Аҥааттар алаастар,
Алардыыр чараҥнар
Тус-туспа ааттаахтар,
Тупсан да тураллар.

Суһуоҕун субуппут
Сул маҥан хатыҥа, –
Кыбыста туттубут
Кыыс оҕо ханыыта.
Ситэри тупсубут
Силигир тэтиҥэ,
Дьиктитик дугуйбут
Дьиибэлээх уол тэҥэ.

Үтүөкэн бу сиргэ
Үлэһит киһитэ:
«Барыахха мин дьиэбэр,
Баалаама дуу», – диэтэ.
Көрсүһэр дьолунан
Көһүннэ киэҥ хоһо,
Уоскуйа дуоһуйан
Утуйдум хоноһо.

Талаҕа мускуллар
Таатта чээл хонуута,
Сүрэхпэр кутуллар
Сүлбэтин долгуна.
Көрүлүүр ырыабын
Көччүтэн биэрэрдии,
Көмүстээх кынатын
Көтүтэн эрэр дии.

КЭРИЭС

САССР народнай поэта Семен Петрович Данилов
сырдык кэриэһигэр

Үчүгэйиэн Сэргэлээххэ
Үгүстүк мин тиийэрим,
Ахтар дьоммор – Сэмэннээххэ
Анаан күнүс киирэрим,

«Дорообонон» күндүлэһэн,
Доҕордуу кэпсэтэрэ,
Онтон Сэмэн миигин сиэтэн,
Олбуоругар илдьэрэ.

Олбуор тула олордубут
Отун-маһын сөҕөрүм,
Ырыа чыычаах тойук туойбут
Ырай тыатын көрөрүм.

«Дьиэрэҥкэйин ырыаларын»
Дьиктиргиирим, таптыырым,
«Манчаарытын маҥан атын»
Махтанаммын хайгыырым.

Табаарыстан үчүгэйин
Таба көрөр буолара,
Арай Сэмэн тус бэйэтин
Арбанартан куотара.

Салайааччы ордук сэргиир
Санаата элбэх буолуо.
Кэрэ киһи Сэмэн ирдиир
Кэриэс тылын умнуом дуо?

«Оҕолорго суруйуунан
Ордук үлэлээ, – диирэ.
«Ийэ айылҕа тылынан
Истиҥник туой эн», – диирэ.

Күндүл Эбэ тыаларынан
Күһүн Сэмэн биһиги,
Куобаҕы сыыһыа суох буолан,
Куотуһарбыт баара дии.

Түргэнин ньии тыыннаах сылдьар
Хаарыан доҕор өлбүтэ,
Түннүгүнэн элэс гынар
Хараҥаччы кэриэтэ.

Сүрэхтэргэ алаас ахсын
Сүппэт Сэмэн мөссүөнэ,
Ырыаларын ымыы тылын
Ыллыыр бар дьон, күн сирэ.

Алексей Бродников
Чолбон. – 2007. – №2

САХАЛАР РЖЕВТЭЭҔИ КЫДЫЙСЫЫГА

(Командарм Ефремов толуга уонна Арҕааҥҥы фронт снайпердара)

Аҕа дойду Улуу сэриитин олуктарыттан ордук үөрэтиллибэтэҕинэн чинчийээччилэр 1942-1943 сылларга буолбут Ржевтээҕи кыргыһыыны ааттыыллар. Үлэһит-бааһынай Кыһыл армиятын Ржев-Вязьматааҕы уонна Ржев-Сычевкатааҕы операцияларын билиҥҥи байыаннай история науката Ржев, Вязьма, Сычевка куораттар тулаларынааҕы кыргыһыыларынан эрэ бүтэрбэккэ, сыыйа бэйэ-бэйэлэрин кытта ситимэ суох олохтоох хапсыһыыларга кубулуйбуттарын бэлиэтиир.

Бу аата-ахсаана биллибэт сүтүктээх сэриигэ Сэбиэскэй Сойуус маршаллара Г.К. Жуков, И.С. Конев, М.В. Захаров, В.Д. Соколовскай, армия генерала Д.Д. Лелюшенко курдук бөдөҥ полководецтар кыттыбыттара. Онон Кыайыы кэнниттэн кинилэр чаҕылхай олохторун кэпсээнигэр хараҥа хаймыы түһүөн сөптөөҕө. Бадаҕа, ол да иһин, ыйы быһа 20 армияҕа тиийэ кыттыбыт, хас да төгүл кимэн киириилээх Ржев-Вязьматааҕы кыргыһыы туһунан чахчылар Сэбиэскэй Сойууска уларыта тутуу саҕаланыар диэри байыаннай кистэлэҥ быһыытынан сабыллан сыппыттара.

Аҕа дойду Улуу сэриитин историятын үөрэтиигэ идэтийбит саха учуонайа Дмитрий Дмитриевич Петров 1966 сыллаахха ССРС Оборонатын министиэристибэтин Киин архыыбыгар Ржев плацдармын тулатынааҕы кыргыһыыны чинчийэр сыаллаах тиийэн баран, кыайан көҥүл ылбатар да баҕа санаата батарбакка, элбэх үлэлээх эргийэ суолунан барарга быһаарыммыт. Итиэннэ, байыаннай архыып баараҕай улахан фондатыттан Арҕааҥҥы уонна Калининнааҕы фроннарга сэриилэспит саха буойуттарын суолларынан сирдэтэн, 1942-1943 сыллардаахха буолбут сүдү кыргыһыыны үөрэтэн саҕалыыр.

Сөптөөх тосхолу таба тайанаат, сыралаһан туран үлэлээн түөрт аҥаар мөлүйүөн кэриҥэ докумуон быыһыттан 1942 сыл олунньу 10 күнүнээҕи чахчынан номоххо киирбит генерал-лейтенант Михаил Григорьевич Ефремов салайбыт 33-с армиятын 110-с стрелоктыы дивизиятыгар 1287-с, 1289-с, 1291-с стрелоктыы полкаларга 800-чэкэ, 222-с стрелоктыы дивизиятыгар 457-с, 774-с, 479-с стрелоктыы пол- каларга 300-чэкэ саха уолаттара кэлбиттэрин туһунан туоһуну булар. Кини кэлин бу армия сор суоламмыт 113-с, 160-с, 338-с и 329-с стрелоктыы дивизияларыгар сахалар баалларын кэрэһилиир докумуоннары булба- таҕыттан үөрбүтүн ахтан аһарбыттаах.

Үрдүкү Бас командующай Сэбиэскэй Сойуус маршала Иосиф Виссарионович Сталин быһаччы бирикээһинэн, Үлэһит-бааһынай Кыһыл армиятын Генеральнай ыстаабын начальнига Сэбиэскэй Сойуус маршала Борис Михайлович Шапошников ити былдьаһыктаах кэмҥэ генерал-лейтенант Ефремовка телеграмма ыыппыт:

«1. Главком приказал любой ценой, повторяю, любой ценой пробить дорогу на Вязьму.

Арҕааҥҥы фронт 33-с армиятын бойобуой суола чаҕылхай кырааскаларынан ойууламмата, ол оннугар умнууга хааллараары сэбиэскэй пропаганда элбэх сыратын уурбута. Онуоха саха учуонайа булбут докумуоннарыгар тирэҕирэн официальнай ирдэбилгэ сөп түбэспэт гына суруйан, Ефремов байыастарын сөптөөхтүк, дьиҥ баарынан сыаналаан, сэрии кылаан кырдьыгын арыйан историк ытык иэһин толорбута.

* * *

Иккис Аан дойду сэриитигэр хорсуннук өлбүт генераллар албан ааттарын дьон-сэргэ уос номоҕор кубулутан умнубакка илдьэ сылдьар. Кинилэр кэккэлэригэр 33-с армия командующайа генерал- лейтенант Михаил Григорьевич Ефремов ураты миэстэни ылар. Бу номох буолбут саллаат аймах тапталлаах генералыгар эписиэр чиэһэ уонна саллаат бигэ тыла, киһилии сыһыан уонна көнө сүрэх холбоспуттар. Ол иһин дьылҕата «Олох дуу, чиэс дуу?» диэн талларбытыгар кини саарабыла суох чиэһин талбыт — бүтэһик буулдьатын бэйэтигэр анаабыт — онон уонунан тыһыынча саллаат үрүҥ тыынын өрүһүйбүт. Бэл, сэбиэскэй генералы байыаннайдыы чиэстээн көмүүнү тэрийбит фашист генерала: «Они сражались как львы», — диэн бэйэтин саллааттарыгар холобур гынан тыл эппит, тиһэх буулдьатыгар диэри көмүскээбит ийэ дойдутун буоругар киһилии уҥуох туттарбыт. Онтон биһиэннэрэ Аҕа дойду Улуу сэриитин кэннэ Вязьма тулатыттан хомуллубут буулдьа, тэргэн гильзаларыттан уһааран, норуот тапталлаах командармыгар аналлаах мэҥэ өйдөбүнньүгү туруорбуттара.

Арҕааҥҥы фронт командующайа армия генерала Георгий Константинович Жуков Үрдүкү Бас командующай ыйааҕар олоҕуран 1942 сыл тохсунньу 30 күнүгэр бирикээс таһаарбыт: генерал- майор Павел Алексеевич Белов 1-гы гвардиялыы кавалериятын корпуһун холбоммут Ефремов салайар 33-с армиятын охсуулаах (ударнай) бөлөҕө Вязьма куораты ылыахтааҕа. Ол эрээри Жуков бирикээһигэр 33-с армияны аҥаардаан кэбиспит — охсуулаах бөлөххө 113-с, 338-с, 160-с, 329-с стрелоктыы уонна 9-с гвардиялыы дивизиялар эрэ киирбиттэр. 222-с уонна 93-с стрелоктыы дивизияларга Селенки, Угрюмово, Шанский Завод тула баар өстөөх бөлөҕүн төгүрүйэн ылан үлтүрүтэр, ол эрэ кэннэ Дубна, Селенки нөҥүө Вязьмаҕа кимэн киирэр сорук турбут. Онтон 110-с стрелоктыы дивизия олох даҕаны Дубна куорат

модьоҕотугар армия кынатын көмүскүүр сорудаҕы ылбыт. Ити 110-с дивизия 1287-с, 1289-с 1291-с полкаларыгар саҥа ананан кэлбит саха саллааттара олунньу 15 күнүгэр буолбут Калуга уобалаһын Мочальники, Ивищи, Карцово дэриэбинэлэрин аттынааҕы кыргыһыыларга аан бастакы бойобуой сүрэхтэхтэниилэрин ааспыттар. Оттон 222-с дивизияҕа сулууспалыыр саха саллааттара, Наро-Фоминскайы, Верея куораттары босхолоһон баран, өстөөх Износки оройуонугар баар Угрюмовтааҕы бөлөҕүн утары сэриилэспиттэрэ биллэр.

Генерал-лейтенант Ефремов 33-с армиятын охсуулаах бөлөҕүн быһан ылан төгүрүйээри өстөөх «Киин» армияларын бөлөҕүн хотугу чаастара кутталынан суоһаабыттара. Онуоха командарм би- рикээһинэн 110-с и 222-с стрелоктуу дивизиялар хардары охсуулары оҥорон, кимэн киирии саҕаланыытыгар ол кутталы тохтоппуттара. Ол эрээри разведка биллэрэринэн Вермахт сэриилэрэ күүстэрин мунньан, холбоһук соҕуруу өттүттэн киирэн тыылы кытта ситимин хаһан баҕарар быһарга бэлэм олороллоро. Элбэх сүтүктэммит өстөөх чаастара бу соруктарын ситиһээри, саппаас күүстэрин эбинэн, штурмнуур авиация, артиллерия, тааҥка уонна мотопехота көмөтүнэн охсуулаах бөлөҕү тыылыттан тэйитэр уонна устунан төгүрүктээн хаайар операцияны саҕалаабыттара. Кыһыл армия Вязьма куоракка кимэн киириитэ тохтообута.

Сэрии сэбэ, аһылык уонна солбук суоҕуттан, ону тэҥэ элбэх өлүү-сүтүү тахсан улаханнык сүтүктэммит Ефремов кулун тутарга охсуулаах бөлөҕү төгүрүктээһинтэн таһаарарга Арҕааҥҥы фронт командующайа Жуковка эппитин биирдэһэ: «Удержать любой ценой плацдарм на западной

стороне реки Угры», — диэн туруорбут сорудаҕын мүччүрүппэтэх. Ити кэмҥэ 5-с уонна 43-с армия чаастара 33-с армия тобоҕун быыһыырга холонон көрбүттэр да, туһа тахсыбатах. Ефремов бөлөҕө бастаан сүүрбэ көстөөх төгүрүмтэ иһигэр хаайтарбыт эбит буоллаҕына, кэлин ол кыараан, бүлүмүөтүнэн курдары ытыллар буолбут. Тиһэҕэр хоччорхойдук дьаһайа олорбут Георгий Константинович аны бирикээстээбэккэ, Михаил Григорьевичтан көрдөһөн: «Держаться, держаться, держаться», — диэбитэ биллэр.

Дьэ ити курдук мүччүргэннээх кэмҥэ 33-с армия командующайа генерал-лейтенант Михаил Ефремов тыйыс эрээри сэрии кэмин сыанабылынан сиэрдээх быһаарыныытынан — бэйэтин ытынан, өстөөххө бас бэриммэккэ тиһэҕэр диэри утарылаһан, кинини быыһыы кэлбит көтөр аалга чааһын былаахтарын уонна бааһырбыттары уган ыытан, ордубут сэрииһиттэрин таҥнарыахсыттар кэккэлэригэр киирэртэн быыһаабыта. Онон хорсун командармы эрэллээхтик арыаллаабыт байыастара, ол иһигэр тыһыынчаттан тахса саха уола, таҥнарыахсыкка сулууспалаабыт сааттаах ааты сүгэртэн, тыыннаах ордубуттарын да иһин үтүрүм-хатырым тутуллартан — фильтрдыыр лааҕырдартан уонна расстрельнай взвод саатын уоһуттан өрүһүллүүлэрэ бу кыһыл хамандыыр, сэбиэскэй гражданин бүтэһик подвигынан буолбута. Онтон атын сэрии дьэбир сокуонунан толук буолбут армия докумуоннара хаһан кистэлэҥтэн тахсыахтарыгар диэри тыһыынчанан саха саллаата сураҕа суох сүтүөх этэ. Ол иһигэр Алексей Афанасьевич Миронов, Дмитрий Алексеевич Гуляев, Степан Гаврильевич Ковров курдук биһиги албан аатырбыт буойуннарбыт эмиэ…

* * *

33-с армия төгүрүктээһиҥҥэ түбэспэтэх илиҥҥи кыната 43-с армияны кытта блокаданы тоҕо кө- төн охсуулаах бөлөҕү өрүһүйэргэ холоммуттара кыаллыбатах. Ол курдук, 1942 сыл тохсунньу-ку- лун тутар ыйдарыгар Износки оройуонугар 222-с стрелоктыы дивизия өттүттэн элбэх ыар сүтүктээх кыргыһыылар буолбуттар. Холобура, Буканово, Тулизово, Туровка, Челищево, Савино, Угрюмово дэриэбинэлэргэ буолбут суостаах хапсыһыыларга дивизия 8000 байыаһа өлөн, бааһыран туораабыт. Аҥаардас 774-с стрелоктыы полк Юхнов-Гжатскай суолун быһа охсор соруктаах кимэн киириитигэр тус састаабын үс гыммыт иккититтэн мэлийбит.

Учуонай Д.Д. Петров бэлиэтээһиннэриттэн көрдөххө, ити кэмҥэ Износки оройуонун Туровка эрэ бөһүөлэгэр 1500 саллаат көмүллүбүт. Онон элбэх хаан тохтуулаах Калуга уобалаһын Износки оройуонун ньиэмэс халабырдьыттарыттан босхолооһуҥҥа хас да сүүс саха буойуна олохторун толук уурбуттар. Чинчийээччи бу одун охсуһууларга хас биирдии саха саллаата ким, ханна, хаһан өлбүтүн, сураҕа суох сүппүтүн, ыараханнык бааһырбытын ситэри чопчулаан суруйбут. Ону кып-кыра буочарынан тиһиллибит «Именные списки безвозвратных потерь сержантского и рядового состава» уонна «Книга погребения воинов-якутян» диэн тус архыыбыгар харалла сытар матырыйааллара бигэргэтэллэр. Холобура, биир оннук матырыйаал көрдөрөрүнэн, Калуга уобалаһын Темкино оройуонун Туровка дэриэбинэтин тула 1942 сыл кыһыныгар буолбут ытылҕаннаах хапсыыларга 33-с армия 222-с, 110-с стрелоктыы дивизияларыттан маннык саха саллааттара өлбүттэр:

«222-с дивизияттан —

Г. Воробьев, В.Ф. Кривошапкин,

С. Ковров, В.Н. Парфенов, М.Н. Петров,

И.Р. Пахомов, П. Степанов (Горнай),

Д.С. Данилов, С.Ф. Кунтютов, В.Д. Федоров, М.К. Федоров, Н.И. Федоров (Нюрба),

Н.С. Антонов, Н.А. Донских,

А. Могульский (Дьокуускай),

Н.Е. Васильев, П.И. Лопаров, Ф.И. Овчинников, И.С. Павлов, А.П. Петров,

Е.Н. Федоров (Үөһээ-Бүлүү), П.Н. Варламов,

И. Иларов, К.К. Селяхов (Орджоникидзевскай),

Е. Бурцев, Г.А. Ноговицын, М.П. Сивцев ( Уус Алдан),

Г.И. Бурцев, Е.В. Винокуров, С.В. Колесов, Г.С. Сидоров,

Н.П. Рехлясов, Г.П. Шарин, А. Ядрихинский (Нам),

А.Г. Винокуров, И.Л. Егоров (Токко),

Е.И. Томский (Бүлүү), К.А. Баянов,

П.Г. Осипов (Өлүөхүмэ), Р.П. Сивцев (Чурапчы), А.М. Черепанов (Ленск),

Ф.П. Винокуров (Якутскай).

110-с дивизияттан —

И.С. Васильев (Хатас), И.К. Кондратьев,

П.Н. Николаев (Нюрба), А.В. Амосов,

Д.И. Жирков (Уус Алдан), В.С. Егоров,

И.П. Захаров, И.А. Исаков, М.М. Ноговицын,

А.П. Платонов, М.М. Сергеев,

Е.И. Татаринов (Горнай), С.Г. Дьяконов (Чурапчы), Т.М. Дагаяров (Үөһээ Бүлүү), И.С. Васильев,

П.А. Петров (Дьокуускай), П.Н. Гуляев, Ф.В. Слепченко (Өлүөхүмэ),

К.М. Гаврилов (Орджоникидзевскай),

Е.З. Додутов (Сунтар),

пропали без вести:

С.П. Колодезников (Чурапчы РВК), К.И. Гольцов, А.С. Безносов (Дьокуускай), К.С. Алексеев,

А.А. Леонтьев (Горнай), И.Г. Афанасьев,

И.К. Егоров (Үөһээ Бүлүү), И.М. Михайлов,

Н.И. Петров, П.Ф. Семенов, Н.Т. Ефимов,

Г.Н.Харлампьев (Бүлүү), М.С. Игнатьев (Нюрба), И.А. Данилов (Өлүөхүмэ)».

Тэҥнээн көрдөххө, Ефремов охсуулаах бөлөҕүн босхолуурга дьулуспут сахалар сэриилэспит чаастар сүтүктэрэ төгүрүктээһиҥҥэ хааллан олорбуттардааҕар быдан улахан. Үгүс сүтүктээх кэмҥэ резерв суох буолан, кинилэргэ штрафрота сэрииһиттэрин көмөҕө биэрбиттэр. Онон саха саллааттара штрафниктары кытта сарын-сарыҥҥа өйөһөн, биир өлүүгэ өлөн бу улахан толуктаах кыргыһыылар дириҥ дьуоҕаларыгар түбэспиттэр. ССРС Оборонаҕа министиэристибэтин Киин архыыбыттан 1966 сыллаахха Д.Д. Петров устан ылбыт 110-с стрелоктыы дивизия хамыһаара Соколов 33-с армия бригаднай хамыһаара Бабийчукка ыыппыт дакылааттыыр суруга ону ырылхайдык туоһулуур:

«В марте месяце и начале апреля сего года в части дивизии прибыло 4071 человек нового пополнения. Из прибывших бойцов в дивизии часть их была в свое время осуждены Военным трибуналом. Им была дана возможность самоотверженной борьбой на фронте искупить свою вину перед Родиной».

Өстөөх Калуга уонна Смоленскай уобаластар быыстарыгар киллэм сиргэ баар кыра дэриэбинэ- лэри тула көмүскэнэр бөҕөргөтүнүүлэри оҥостон, араас калибрдаах сэрии сэбин уҕараабат уот ардаҕынан харгыстаан, иннин диэки дьүккүһэр Кыһыл армия чаастарын кимэн киирэргэ холонуулара өнүйбэтэхтэр. Суорума суоламмыт 33-с армия 222-с уонна 110-с стрелоктыы дивизиялара ыйы быһа биликтэһэн Износки оройуонун Буканово, Тулизово, Букари, Угрюмово, о.д.а. дэриэбинэлэрин сатаан сэриилээн ылбатахтарын ис биричиинэтэ судургу: икки дивизия байыаһын ахсаана биир эрэ полкаҕа тэҥнэспитигэр; биир саллаакка күҥҥэ биэс эрэ ытыы ботуруон тиксэр буолбутугар сытар. Ону тэҥэ аата-ахса суох хапсыһыыларга 110-с дивизия 539, 222-с дивизия 1953 киһи сүтүктэнэн, сылайан-элэйэн, ас-таҥас, саа-сэп быста аҕыйаабытыттан байыастар моральнай-психологическай туруктара эмиэ мөлтөөбүтэ кистэл буолбатах.

Уһун-унньуктаах сэриилэртэн эстибит-быстыбыт дивизиялар байыастара аҕа дойдуларын туһугар бэйэни харыстаммакка охсуһар патриоттуу санаалара мөлтөөбүт кэмигэр сахалар кыайыыга эрэллэрэ энчирээбэтэх. Ордук сытайан туран хорсун быһыылары көрдөрөр, уустук түгэннэргэ тыыннарын да толук ууралларын кэрэйбэккэ киирсэр буолбуттарын байыаннай хаһыатчыттар бэлиэтии көрөн «образцовые воины» диэн ааттаабыттарыттан киһи киэн эрэ туттар.

Горнай оройуонун ыччата Степан Ковров, харабылга туран, фашист автоматчиктара иһэллэрин бэлиэтии көрөөт, куоппакка, хахха сири булан биир- биир сууһарталаан барбытын туһунан ыстатыйаны булан учуонай Д.Д. Петров «Фронтовая печать» диэн кинигэтигэр таһаарбыт:

«Ничто не ускользало от зорких глаз бойца. Во тьме морозной ночи он заметил бесшумно передвигающийся по полю к деревне отряд вражеских автоматчиков. Их не менее тридцати. Они идут прямо на Коврова… Не дрогнуло сердце отважного воина. Расположившись за сугробом, он крепче сжал винтовку. — Получай, гад! — прошептал Степан, прицелившись в шедшего впереди фашиста.

Выстрел — и фашист, выронив автомат, зарылся носом в снег. Вслед за ним один за другим свали- лись еще четверо. Остальные залегли и открыли бешеную стрельбу из автоматов. Но Коврова это не смутило. Спокойно и деловито менял обоймы отважный воин. Стоило только кому-нибудь из гитлеровцев приподнять голову, как его тут же настигала пуля меткого стрелка. Перепуганные фашисты бросились наутек. Но далеко не всем удалость удрать. Половина вражеской группы была истреблена хладнокровным метким стрелком Степаном Ковровым».

Аҕа дойдутун көҥүлүн этинэн-хаанынан көмүскээбит 110-с стрелоктыы дивизия хорсун саллаата Ковров өстөөх күүскэ бөҕөргөтүммүт дэриэбинэтин сэриилээн ыларга сүүрбэттэн тахса фашиһы өлөрбүт. Хамандыыра строй иннигэр махтанан баран, кинини разведкаҕа чугастааҕы дэриэбинэҕэ ыыппыт:холобурун Ньурба уола Софрон Бушков ньиэмэс халабырдьыттарын утары алдьархайдаах сэриигэ маҥнайгы кыттыытыгар — Калуга уонна Смоленскай уобаластар быыстарынааҕы Карцево дэриэбинэҕэ көрдөрбүт. Ол туһунан «Фронтовая печать» кинигэҕэ маннык кэрчик баар

«С винтовкой притаился Софрон в засаде. По дороге шло 30 немцев, вооруженных автоматами. Они не подозревали, что где-то здесь рядом одиночка-красноармеец поджидает их. Бушков нажал спусковой крючок. Носом в снег уткнулся первый фашист, за ним другой, третий… Спокойно, уверенно стрелял Бушков. Наконец, несколько немцев, уцелевших от меткого огня, не выдержали и побежали обратно».

Булду тоһуйарга, сонордуурга үөрүйэх, кыраҕы харахтаах, булугас өйдөөх саха саллааттара 110-с уонна 222-с стрелоктыы дивизияларга снайпердар хамсааһыннарын тэрийэн, күргүөмнээн бэргэнник ытарга үөрэтиини саҕалаабыттар. Снайпердар хамсааһыннарын тарҕаныытыгар сахалар быһаччы оруоллаахтарын бигэргэтэн, аатырбыт «Известия» хаһыат маннык суруйбут:

«…в        ^ской части наблюдается исключительный интерес к снайперизму, который подогрели красноармейцы-якуты, прибывшие в часть».

Учуонай Д.Д. Петров Киин байыаннай архыыптан булбут докумуоннара кэрэһэлииринэн 1289-с уонна 1291-с стрелоктыы полкалар 22 бэргэн ытааччылара икки ый устата снайпердыы суоттарыгар 739 фашиһы суруммуттар. Полкалар икки ардыларыгар күрэхтэһии саҕаламмытыгар 1291-с полк нуучча снайпердара 1289-с полкаҕа баар саха уонна бурят-монгол бэргэннэрин үс төгүл ахсаанынан баһыйан тахсыбыттар. Ону чинчийээччи ССРС Оборонаҕа министиэристибэтин Киин архыыбыттан устан ылбыт докумуона бигэргэтэр:

Учуонай дьиктиргээн нуучча снайпердарын тус дьыалаларын көрдөөн булбут. Онуоха нууччалар тумус туттар снайпердара Чукряев өлөрбүт ньиэмэһин ахсаанын үлүннэрэн суруйара биллибит, Сэбиэскэй Сойуус Геройун үрдүк аатын ылан баран күрэнэ сылдьара арыллыбыт. Онон күрэстэһии чиэһинэйэ суохтук барбытын, азиаттар кырдьыктаах ахсааны көрдөрбүттэрин, бастыҥ буолалларын сэрэйиэххэ эрэ сөп.

Тыйыс айылҕалыын эриһэн улааппыт мындыр уонна тулуурдаах саха буойуннара туруоруммут сыалларын ситиһэн тэйэр үгэстээхтэрэ. 33-с армия чаастарыгар сулууспалаабыт сахалар ортолоругар А.А. Миронов уонна Д.А. Гуляев (Бүлүүлэр), С.Г. Ковров уонна Н.В. Прохоров (Горнайдар), С.И. Бушков уонна Е.Е. Нилов (Ньурбалар) уо.д.а. курдук чулуу сэрииһиттэр баалларын байыаннай докумуоннар, фроннааҕы хаһыаттар, ахтыылар, уос номоҕо буолбут түгэннэр бигэргэтэллэр.

Арҕааҥҥы фроҥҥа снайпердар хамсааһыннарын саҕалааччыларынан 110-с стрелоктыы дивизия байыастара Д.А. Гуляев уонна А.А. Миронов буолаллар. Кинилэр дьиҥнээх тайҕа оҕолоро буолан, сир-уот сибиэнин өтө билэр, кыылы-көтөрү суолунан-ииһинэн көрөн сонордуур, бэргэнник ытар дьоҕурдара хааннарыгар баара чахчы. Саха сэрииһиттэрин бу хаачыстыбалара уустук сорудахтары сатаан толороллоругар, үгүс өстөөҕү сууһаралларыгар уонна тыйыс кэмҥэ байыаннай чаастарын чулуу байыастара буолан инники күөҥҥэ тахсалларыгар тирэх буоллаҕа.

Дмитрий Алексеевич Гуляев саха снайпердарыттан бастакынан «Кыһыл Знамя» уордьанынан наҕараадаламмыта. Бу уһулуччулаах сэрииһит биир суругуттан быһа тардыы да кинини киһи, буойун, патриот быһыытынан арыйар дии саныыбын:

«…Саа сыала ылар сириттэн — 700, 800, 900 миэтэрэлээх сиртэн киһини көрдөхпүнэ, буулдьам табар, иккиһин өндөйбөттөр. Сороҕор бинтиэпкэм оптическай прицелын көмөтүнэн биир километр да сиртэн табабын. Ньиэмэс

снайперын кытта бултаһабыт. Ол куһу, куобаҕы бултууртан ураты уустук. Кыратык да сыыһа туттуу-өлүүгэ тэҥнээх.

…Быйыл булт-ас, от-бурдук хайдаҕый? Суруйуҥ. Мин суругум тиийэрин кэтэспэккэ эрэ суруйа туруҥ. Мин да быыс- арыт булларбын эрэ суруйа сылдьыам. Били биһиэхэ саас аайы «собото сиэх, собото сиэх» диир тыллаах чыычаах манна эмиэ баар. Ол күн аайы «Гитлеры сиэх, Гитлеры сиэх» диэн тахсар. Онон өстөөҕү кыайарбыт буолуо.

…Мин билигин доруобайбын, урукку миэстэбэр баарбын. Москваҕа дьарапалаанынан көтөөрү сылдьыбытым. Миэстэ суох буолан хааллым. Билигин дьон чиэһигэр сылдьабын. Түөрт ыйтан ордук боруоҥҥа сырыттым. Сыбаанньа биэртэрэ — старшина. Хамнас — 298 солкуобай ылтым. Эһиэхэ ыытыам. Эһиги суруйуҥ. Бакаа быраһаайдарыҥ. Баҕар эргиллиэҕим…»

Онтон Сэбиэскэй Сойуус Геройа Алексей Афанасьевич Миронов тус үөрүйэҕэр олоҕуран бэргэн ытааччылары бэлэмниир түргэтиллибит кууруһу тэрийбит. Итиэннэ бэйэтин снайпердыыр үөрүйэҕин эдэр байыастарга тириэрдээри армия, дивизия хаһыаттарыгар элбэх ыстатыйалары бэчээттэтэр эбит. Холобура, «Фронтовая печать» кинигэҕэ кини «Мой совет новичкам» диэн ыстатыйата киллэриллибит:

«Мой совет новичкам:

Если ты выбрал себе огневую позицию, обязательно окопай- ся. Выбери для этого время, когда тебя нельзя обнаружить;

Лучше всего «охотиться» не с одной позиции, а с нескольких. На одно место долго не ходи — обнаружат;

Чтобы не случилось вокруг — не трусь, не бойся. А если будешь бояться — руки затрясутся. Тут и в 30 метрах в цель не попадешь;

Предварительно перед «охотой» пристреляй рубежи… Пуля взметнет землю, а ты следи, какие тебе надо сделать исправления в прицеливании;

Наблюдай за противником терпеливо… Наблюдать надо не вообще за целым полем, выискивая случайные цели, а за определенным узким участком;

— Бей наверняка. Бей расчетливо, метко, не торопясь. Не успел выстрелить — жди. Цель появится снова.

Снайпер — почетная специальность».

Бу чахчылар бары холбоһон саха бэргэн ытааччылара Арҕааҥҥы фроҥҥа үтүө сэрииһит быһыытынан киэҥник биллибиттэрин ырылхайдык көрдөрөллөр.

* * *

Ньиэмэс сэриилэрин блокадатыгар хаайтарбыт Ефремов охсуулаах бөлөҕөр эргилиннэххэ, бу холбоһугу босхолоору 33-с армия атын чаастара көҥү көтө сатаабыттарын ахтан турабыт. Улахан хаан тохтуулаах кыргыһыыларга кыайтарбатах өстөөх бөҕөргөтүнүүтүн суох оҥорон Үрдүкү бас командование бирикээһин толороору армия төгүрүктээһиҥҥэ түбэспэтэх дивизиялара, хас да ыйы быһа элбэх сүтүгү көрсөн туран, харса суох кэйгэллэспиттэр. Манна холбоһук бойобуой састааба лаппа сэдэхсийбит, ол иһигэр саха байыастарын ортотугар муҥутуур улахан сүтүк тахсыбыт. Оччотооҕу чахчылар кэрэһилииллэри- нэн, аҥардас 110-с стрелоктыы дивизия 800 саха саллаатыттан 108 эрэ киһи тыыннаах ордубут. Учуонай Д.Д. Петров 1966 сыллаахха ССРС Оборонаҕа министиэристибэтин архыыбыттан устан ылбыт докумуонугар ол туһунан субу курдук суруллубут:

«Национальный состав основных частей 110-й стрелковой дивизии на 12 июня 1942 года:

Русские — 5039 человек, другие национальности — 1992 человек, в том числе: татары — 412, украинцы — 372, чуваши — 353, белорусы — 130, азербайджанцы — 128, мордвины — 124, якуты — 108, евреи — 108 и другие.

Основная масса нацменьшинств находится в стрелковых полках, а именно, в 1287 полку — 446 человек, 1289 полку — 434 человека, 1291 полку — 510 человек, в других подразделениях — 502 человека.

Якутов по полкам 110-й стрелковой дивизии осталось: 1287 — 73 человека, 1289 — 5 человек, 1291 — 30 человек.

Заметка: к концу 1942 года в 110 дивизии нацменьшинств осталось 58 человек, а в 222 дивизии — 16 человек. Среди них якутов не обнаружено».

* * *

Төрөөбүт дойдуларын көмүскэлигэр барбыт тыһыынчанан ахсааннаах саха бастыҥ ыччаттара Калуга уонна Смоленскай уобаластар сирдэригэр сүтэн-оһон, симэлийэн хаалыахтарын бөдөҥ учуонай уонна улахан патриот киһи Дмитрий Дмитриевич Петров сыралаах үлэтинэн дьиҥ кырдьыгы тилиннэрбитэ. Ол түмүгэр төһөлөөх сураҕа суох аатырбыт саха саллааттарын сырдык ааттара тиллибитэ, көмүллүбүт сирдэрэ көстүбүтэ, кинилэр хорсун быһыылара биллибитэ буолуой!

Саха АССР Сэбиэскэй Сойуус коммунистыы партиятын уобаластааҕы кэмитиэтэ 1970 сыллаахха сааһыары коммунист уонна учуонай Петровы Смоленскай уобаласка командировкаҕа ыытан мэҥэ таас тутуллар боппуруоһун туруора сылдьыбыттар:

«Научный сотрудник Якутского филиала СО АН СССР кандидат исторических наук Петров Дмитрий Дмитриевич уполномочен от имени Якутского ОК КПСС для переговоров со Смоленским обкомом КПСС по вопросам увековечения памяти воинов-якутян, погибших в боях с немецко-фашистскими оккупантами при освобождении населенных пунктов Смоленской области в 1942-1943 гг.».

Ол эрээри фашист халабырдьыттарыттан Смоленскай уобалас дэриэбинэлэрин босхолооһуҥ- ҥа сырдык тыыннарын толук уурбут саха буойуннарыгар анаммыт мэҥэ өйдөбүнньүгү туруоруу кыайтарбатах. Оччотооҕу Смоленскай обкома саха саллааттарыгар бэлиэ туруутугар тоҕо эрэ суолта биэрбэтэх, өйөөбөтөх…

Биһиги бу үлэҕэ Аҕа дойду Улуу сэриитин историятын биир уустук түгэнин — 1942-1943 сыллардааҕы Ржев-Вязьматааҕы уонна Ржев-Сычевкатааҕы операциялары, генерал-лейтенант М.Г. Ефремов тиһэх хорсун быһыытын уонна бу событиеларга саха буойуттара кыттыыларын, кинилэр Арҕааҥҥы фроҥҥа снайпердар хамсааһыннарын тэрийиилэрин туһунан учуонай Д.Д. Петров тус архыыбыгар уонна үлэлэригэр олоҕуран билиһиннэрдибит.

Панкратий Петров

«Чолбон». – бэс ыйа. — 2020

САХА АЙМАХ ТАЛБА ТҮГЭНЭ УОННА КРИВОШАПКИН АТЫЫҺЫТ

Саха бас-көс дьоно былыр-былыргыттан норуот барҕарыытын түстээри, тирээн турар кыһалҕалары быһаараары түмсэр, сүбэлэһэр, мунньахтыыр, улахан сугулааннары тэрийэр үгэстээхтэрэ. XIX–XX үйэлэр кирбиилэригэр ол үгэһи саха интеллигенцията салҕаан съезтэри, сүбэ мунньахтары уонна көннөрү да көрсүһүүлэри тэрийэллэр. Ол түмсүүлэр сорохторо хаартыскаҕа түһэриллэн үйэтийбиттэрэ кэрэхсэбиллээх. Холобура, 1912 сыллаах Романовтар династиялара 300 сылын көрсө ыытыллыбыт Туспа урдус-сахалар съезтэрин делегаттарын, кыттыылаахтарын уонна ыалдьыттарын хаартыската киэҥник биллэр. Ол эрээри, 1917–1919 сыллары кэрэһилиир хаартыскалар суохтарын тэҥэ эбэтэр чинчийээччилэр харахтарын далыгар үчүгэйдик киирэ иликтэр. Дьиҥэр, историктар суруйалларынан, ыраахтааҕы былааһа уонна сэбиэскэй былаас икки ардыларынааҕы быыһык кэмҥэ саха интеллигенцията дьоһуннук сомоҕолоһон, күүрээннээхтик үлэлээн-хамсаан ааспыта.

Бу хаартыскаҕа түбэһэ түһүөхпүттэн өр ирдэһэн үчүгэй хаачыстыбалаах дьиҥ бэйэтин экземпляра Ем. Ярославскай аатынан Саха холбоһуктаах судаарыстыбаннай музейын фондатыгар хараллан сытарын булбутум уонна хаартыскаҕа кимнээх түспүттэрин сирийэн үөрэтэн барбытым, онуоха бииргэ үлэлэһэр кыраайы үөрэтээччилэрбин кытыарбытым. Хаһан, ханна уонна ким түһэрбитэ ыйыллыбатах. Суруйааччы Гаврил Андросов бу хаартысканы тута 1917–1919 сыллардааҕы диэн сабаҕалаабыта. Матырыйаалбын бэлэмнии сырыттахпына, кини бу хаартысканы бастакы гильдиялаах атыыһыт, бочуоттаах туспа урдус, бөдөҥ меценат Николай Осипович Кривошапкин «Саха аймах» культурнай-сырдатар уопсастыба суотугар 100 тыһыынча солкуобайы сиэртибэлиир кэмигэр 1917 сыллаахха түспүт буолуохтарын сөп диэн быһаарар. Хаартыскаҕа XIX–XX үйэлэр кирбиилэринээҕи саха бэлиэ дьоно түспүттэр. Барыта 89 киһиттэн 53-һү чопчулаатым. Көрөн баран чинчийээччилэр, кыраайы үөрэтээччилэр, аймахтара билэн эрэдээксийэҕэ эбэтэр тус бэйэбэр тахсан биллэриэхтэрэ диэн эрэнэбин.

 

1-кы кэккэҕэ хаҥастан уҥа: 3. Варвара Иннокентьевна Говорова (Осипова, Кулаковская), саха дьахталларын хамсааһынын биир лидерэ, Дьокуускайга маҥнайгы сахалыы оҕо уһуйаанын сэбиэдиссэйэ; 4. Гавриил Васильевич Ксенофонтов (1888–1938), политика уонна уопсастыба деятелэ, история, этнография хайысхатыгар чинчийбит учуонай, Бүтүн Арассыыйатааҕы учредительнай мунньахха Саха уобалаһын депутата, Сибиир уобаластааҕы думатын чилиэнэ, Саха уобалаһын земскэй мунньаҕын бэрэссэдээтэлэ; 5. Прокопий Алексеевич Винокуров–Куоҕас Борокуопай (1923 с. өлбүт), тыйаатыр деятелэ, өрөбөлүүссүйэ иннинээҕи саха үөрэнэр ыччатын лидердэриттэн биирдэстэрэ, Өймөкөөн улууһун тэрийээччи, «Манчаары» культурнай-сырдатар уопсастыбаны тэрийсээччи; 6. Николай Осипович Кривошапкин (1837–1926), меценат, маҥнайгы гильдиялаах атыыһыт; 7. Дария Семеновна Кривошапкина (Слепцова)–Үтүө Даарыйа (1925 с. 44 сааһыгар өлбүт), Н.О. Кривошапкин үһүс кэргэнэ; 8. Мария Спиридонова, атыыһыт, меценат К.Д. Спиридонов кэргэнэ; 9. Евдокия Ефимовна Обутова-Дуунньа Маама, саха дьахталларын хамсааһынын кыттыылааҕа, «Холбоско» уһуннук үлэлээбит саха бастакы кооператор дьахтара; 10. Афанасий Петрович Рязанскай (1873 с.т.), Амма улууhун тэрийбит бастакы кулуба, ВЯОНУ чилиэнигэр кандидат, Саха АССР Сир оҥоруутун наркоматын коллегиятын чилиэнэ; 11. Федор Маркович Слепцов, Мэҥэ улууһун Тараҕай нэһилиэгин сис баайа; 12. Иван Семенович Турантаев–Аадырыс Суруксут (1890 с.т.), учуутал, ВЯОНУ хааччыйыы отделын сэбиэдиссэйэ.

 

1-кы А кэккэ: 1. Дмитрий Михайлович Никифоров–Дабайааҥкы (1883–1965), сахалартан бастакы үөрэхтээх муосчут, ССРС худуоһунньуктарын сойууһун чилиэнэ, «Саха саҥата» сурунаал эрэдээктэриттэн биирдэстэрэ; 2. Гавриил Иванович Готовцев–Айанньыт Уола (1900 с.т.), учуутал, Байаҕантай улууһун ревкомун бэрэссэдээтэлэ, үрүҥ хамсааһын кыттыылааҕа; 3. Дмитрий Филиппович Галактионов (1841–1921), Бороҕон улууһун кулубата, Лөгөй церковнай-приходскай оскуолатын бочуоттаах блюстителэ; 5. Полина Николаевна Слободчикова (1925–1926 сс. өлбүт), Илин Хаҥаластан төрүттээх, саха бастакы агронома М.Ф. Слепцов кэргэнин Ульяна Николаевна балта; 6. Михаил Андреевич Константинов–Тумарча, учуутал, чинчийээччи, кооператор, Саха киин ситэриилээх кэмитиэтин уонна «Манчаары» культурнай-сырдатар уопсастыба бырабылыанньатын чилиэнэ; 9. Анна Торговкина, саха бастакы лүөччүгэ А.Н. Торговкин аймаҕа буолуон сөп; 11. Феня Федоровна Корнилова (Ракоши) (1904–1980), саха дьахталларын хамсааһынын уонна культурнай-сырдатар уопсастыбалар кыттыылаахтара, Коммунист ыччат интернационалын (КИМ), Коминтерн үлэһитэ, ССРС суутун уонна прокуратуратын үлэһиттэрин идэлээх сойууһун бэрэссэдээтэлэ, Венгрия коммунист партиятын баһылыга Матьяш Ракоши кэргэнэ; 12. Нина Алексеевна Широких (1903–1947), учуутал, культурнай-сырдатар уопсастыбалар кыттыылаахтара, А.Д. Широких кыыһа; 13. Татьяна Трофимовна Павлова (Крюкова), Т.В. Павлов атыыһыт кыыһа, Соҕурууҥҥу Саха сиринээҕи сэбиэскэй былааһы утары этэрээт ыстаабын начальнига Л.Е. Крюков кэргэнэ буолуон сөп; 14. Василий Иннокентьевич Новгородов–Чинэкэ (1897–1941), учуутал, эмигрант, ВЯОНУ оһуобай делегациятын уонна бастаанньыстар Хотугу этэрээттэрин силиэстийэлиир хамыыһыйатын чилиэнэ.

2-с кэккэ: 2. Елена Хохолова, Өлүөхүмэттэн төрүттээх учуутал; 3. Роман Федорович Кулаковскай (1890–1939), уопсастыба деятелэ, Саха киин ситэриилээх кэмитиэтин чилиэнэ, Саха АССР Ис дьыалаҕа наркома буола сылдьыбыт, Саха сиринээҕи киин быыбардыыр хамыыһыйа бастакы салайааччыта; 4. Афанасий Иннокентьевич Говоров–Ленскэй (1894 с.т.), учуутал, ВЯОНУ бэрэссэдээтэлин солбуйааччы уонна чилиэнэ, Саха уобалаһын земскэй мунньаҕын гласнайа уонна сэкирэтээрэ; 5. Николай П. Гермогенов, Саха уобалаһынааҕы уопсастыбаҕа куттал суох буолуутун кэмитиэтин толорор бүрүөтүн уонна «Саха аймах» культурнай-сырдатар уопсастыба бырабылыанньатын чилиэнэ, Саха федералистарын үлэһит сойуустарын салайааччыларыттан биирдэстэрэ, атыыһыт Г.В. Никифоров–Манньыаттаах Уолун бирикээсчигэ; 6. Федор Григорьевич Дьяконов, уопсастыба деятелэ, учуутал, Тыа хаһаайыстыбатын куурустарын бастакы преподавателларыттан биирдэстэрэ; 7. Роман Иванович Оросин (1892–1922), политика уонна уопсастыба деятелэ, саха интеллигенциятын лидердэриттэн биирдэстэрэ, Дьокуускай куорат земскэй быраабатын бэрэссэдээтэлэ, губревком сир салаатын сэбиэдиссэйэ, Саха федералистарын үлэһит сойуустарын сэкирэтээрэ; 8. Иван Егорович Васильев–Моччуука (1921 с. ытыллыбыт), өрөбөлүүссүйэ иннинээҕи саха үөрэнэр ыччатын түмсүүтүн салайааччыларыттан биирдэстэрэ, учуутал, земствоҕа, кооперацияҕа, культурнай-сырдатар түмсүүлэргэ үлэлээбит; 9. Тарах Афанасьевич Слепцов (1894–1921), «Саха омук» культурнай-сырдатар уопсастыбаны тэрийсээччи, «Олунньутааҕы саагыбар» биирдэстэринэн ааттанан ытыллыбыт; 10. Гавриил Ионович Эверстов, кыһыл партизаннар этэрээттэрин хамандыыра, сэбиэскэй үлэһит, Дьокуускайдааҕы уонна Бүлүүтээҕи педтехникумнар дириэктэрдэрэ, учуутал; 11. Фекла Алексеевна Сокольникова (1923 c. өлбүт), театр артыыһа, К.А. Сокольников балта, П.А. Ойуунускай бастакы кэргэнэ; 15. Асклипиодот Афанасьевич Рязанскай (1898–1968), уопсастыба деятелэ, публицист, суруналыыс, эмигрант, өрөбөлүүссүйэ саҕанааҕы саха үөрэнэр ыччатын лидерэ, бастаанньыстар Өлүөнэтээҕи этэрээттэрин ыстаабын начальнига, үрүҥ аармыйатын хорунжийа чыыннаах; 17. Степан Николаевич Черемкин (1891 с.т.), учуутал, ВЯОНУ үлэһитэ.

 

3-с кэккэ: 2. Кузьма Осипович Гаврилов–Тыа Оҕото (1890–1938), уопсастыба деятелэ, суруйааччы, кооператор, экономист, Саха уеһынааҕы земскэй мунньах гласнайа, «Холбос» кооперативтар сойуустарын төрүттээбит бастакы бэрэссэдээтэл, Бүтүн Арассыыйатааҕы киин ситэриилээх кэмитиэккэ Саха АССР быстах бэрэстэбиитэлистибэтин чилиэнэ; 3. Георгий Федорович Андреев (1889 с.т.), уопсастыба деятелэ, учуутал, кооператор, Саха киин ситэриилээх кэмитиэтин чилиэнэ, «Холбос» кооперативтар сойуустарын бырабылыанньатын бастакы састаабын чилиэнэ, Дьокуускай куораттааҕы норуот үөрэҕириитин салаатын сэбиэдиссэйэ; 5. Иосиф Моисеевич Саввин-Кыппыайап (1928 с. ытыллыбыт), бастаанньыстар, конфедералистар этэрээттэрин хамандыыра; 7. Георгий Дмитриевич Шепелев, учуутал; 10. Григорий Кириллович Андросов–Луохтуур Кириисэ (1888–1940), биэлсэр, Саха киин ситэриилээх кэмитиэтин тэрийэр отделын сэбиэдиссэйэ, Саха АССР Доруобуйаҕа харыстабылын наркоматын үлэһитэ; 11. Алексей Никифорович Никифоров, Илин Хаҥалас улууһун II Тыыллыматыттан төрүттээх, Э.К. Пекарскай тылдьытыгар үлэлэспит; 12. Вонифатий Григорьевич Слепцов (1901–1936), фотограф, фольклорист, поэт, худуоһунньук, идэтийбит саахыматчыт, Саха АССР саахымакка кыайыылааҕа, Таатта баайа В.Х. Слепцов сиэнэ; 13. Петр Васильевич Афанасьев (1893–1958), учуутал, өрөбөлүүссүйэ саҕанааҕы саха үөрэнэр ыччатын түмсүүтүн кыттыылааҕа, Саха АССР үтүөлээх учуутала, Ленин уордьанын кавалера; 14. Василий Терентьевич Слепцов (1900–…), учуутал, бастаанньыстар этэрээттэрин хамандыыра, Таатта баайа В.Х. Слепцов сиэнэ;  16. Захар Андреевич Яковлев (1893 с.т.), уопсастыба деятелэ, учуутал, Саха АССР тэриллиитигэр үлэлэспит, Г.В. Никифоров–Манньыаттаах Уолун күтүөтэ; 17. Петр Дмитриевич Яковлев (1892–1944), уопсастыба деятелэ, кооператор, эмигрант, Саха уобалаһынааҕы аһылык быраабатын бэрэссэдээтэлин солбуйааччы, уобалас земскэй быраабатын чилиэнэ, земскэй мунньаҕын гласнайа, Саха АССР эргиэҥҥэ наркомун эбээһинэһин толорбут, ВЯОНУ оһуобай делегациятын чилиэнэ.

4-с кэккэ: 2. Ион Ионович Эверстов, биэлсэр; 4. Георгий Прокопьевич Хойутаанап (1894–1939), учуутал, үөрэх кинигэлэрин ааптара, эмигрант, бастаанньыстар Өлүөнэтээҕи этэрээттэригэр сулууспалаабыт; 5. Тит Егорович Сосин (1887–1941), уопсастыба деятелэ, биэлсэр, Саха киин ситэриилээх кэмитиэтин президиумун чилиэнэ, Саха АССР доруобуйа харыстабылыгар наркомун солбуйааччы, Абалаах курордун тэрийээччи, кыһыллар I Хотугу этэрээттэрин лекпома.

 

5-с кэккэ: 1. Гаврил Данилович Кычкин, Саха АССР үтүөлээх учуутала, Ленин уордьанын кавалера; 2. Петр Иванович Оросин–Хайыкы (1895–1954), суруйааччы, учуутал, ВЯОНУ чилиэнигэр кандидат, бастаанньыстар Хотугу уонна Сибиирдээҕи добровольческай дружина В.А. Ракитин хамандыырдаах этэрээттэригэр ыстаап начальнига, Саха киин ситэриилээх кэмитиэтин чилиэнигэр кандидат, Саха АССР үөрэҕириигэ наркоматын литератураҕа уонна тылбааска хамыыһыйатын чилиэнэ; 3. Власий Ильич Михайлов, учуутал, дуобатчыт, Саха АССР дуобакка кыайыылааҕа, сэбиэскэй былаастан босхоломмут Саха уобалаһынааҕы съезд сэкирэтээрэ уонна Саха сирин сэбиэттэрин 1-гы учредительнай съеһин президиумун чилиэнэ, ВЯОНУ үлэһитэ, Саха киин ситэриилээх кэмитиэтин чилиэнигэр кандидат; 4. Петр Алексеевич Слепцов–Былахы Уола, учуутал, литератор, бастаанньыстар этэрээттэрин хамандыыра, Саха АССР үөрэҕириигэ наркоматын литератураҕа уонна тылбааска хамыыһыйатын чилиэнэ.

 

6-с кэккэ: 2. Николай Денисович Неустроев (1895–1929), уопсастыба деятелэ, суруйааччы, учуутал, саха суругунан литературатын төрүттээччилэртэн биирдэстэрэ, өрөбөлүүссүйэ иннинээҕи саха үөрэнэр ыччатын лидерэ, сэбиэскэй үлэһит, үрүҥ хамсааһын кыттыылааҕа; 3. Георгий Тимофеевич Филиппов (1896–1931), учуутал, губревком норуот үөрэҕириитин салаатын инспектора, Соҕурууҥҥу Саха сирин сэбиэскэй былааһы утары этэрээтигэр ыстаап сэкирэтээрэ; 8. Иннокетий Гаврилович Кычкин (1893–1952), учуутал, оҕо литературатын тылбаасчыта, Саха АССР үтүөлээх учуутала, Ленин уордьанын кавалера.

 

Станислав Афанасьев, кыраайы үөрэтээччи

Чолбон. 2024. – № 8

«Чолбон» сурунаал В.Н. Протодьяконов кэриэһигэр уус-уран литература кириитикэтигэр өрөспүүбүлүкэтээҕи сабыылаах V күрэһин балаһыанньата

1. СҮРҮН ТОРУМ:

1.1. «Саха сирин суруйааччыта» ассоциация, Таатта улууһун Октябрьскай нэһилиэгин дьаһалтата, Дьокуускай куораттааҕы «Чөркөөх түмсүү» уонна В.Н. Протодьяконов аймахтарын өйөбүллэринэн, кини кэриэһигэр «Чолбон» сурунаал уус-уран литература кириитикэтигэр сабыылаах күрэһи бэһис төгүлүн биллэрэр;
1.2. Күрэскэ уус-уран литература биир уустук уонна ураты салаатыгар – уус-уран кириитикэҕэ саха билиҥҥи суруйааччыларын уонна билиҥҥи уус-уран литература сайдыытын анаарар, тосхоллуур үлэлэр көрүллэллэр;
1.3. Күрэскэ кыттааччыга сааһынан, айар-чинчийэр таһымынан хааччах суох.

2. КҮРЭС СЫАЛА-СОРУГА:

2.1. Саха уус-уран литератураҕа кириитикэтин историятын чинчийээччи уонна саха уус-уран литературатын кириитигэ, ХИФУ доцена, П.А. Ойуунускай аатынан судаарыстыбаннай бириэмийэ лауреата В.Н. Протодьяконов кэриэс санааларын, көрүүлэрин үйэтитии, тарҕатыы;
2.2. Саха уус-уран литературатын кириитикэтигэр саҥа тыыны киллэрэн сэргэхситии, сайыннарыы;
2.3. Саха уус-уран литературатын кириитикэ хараҕынан көрөн, сыаналаан билиҥҥи ааҕааччыга тиэрдэн саха аныгы литературатыгар уонна сахалыы уус-уран ааҕыыга көҕү уһугуннарыы;
2.4. Саха уус-уран литератураҕа кириитикэтинэн дьарыктанар ааптардарга өйөбүл буолуу, литература кириитикэтигэр саҥа дьон сысталларыгар, идэтийэллэригэр кыах биэрии.

3. ИРДЭБИЛ:

3.1. Күрэскэ киирэр үлэ 2000 сылтан билиҥҥэ диэри кэмҥэ тахсыбыт саха уус-уран литературатын жанрыттан тутулуга суох бары айымньыларын, кинигэлэрин хабыахтаах уонна аныгы суруйааччыларга тирэҕириэхтээх;
3.2. Үлэ сүрүн идеята, тосхоло, туһуламмыт кыһалҕалара толорутук, итэҕэтиилээхтик арыллыахтаах уонна уус-уран литература кириитикэтин ирдэбиллэригэр сөп түбэһиэхтээх;
3.3. Үлэ ааҕааччы киэҥ араҥатыгар туһуланыахтаах;
3.4. Күрэскэ киирбит үлэлэр ааптардара псевдонимынан кытталлара, онтон туспа файлга эбэтэр кэмбиэргэ ааттарын-суолларын, олорор аадырыстарын, төлөпүөннэрин нүөмэрин, электроннай аадырыстарын толору ыйан ыыталлара булгуччулаах.

4. ҮЛЭНИ КИЛЛЭРИИ СИЭРЭ:

4.1. Үлэни күрэс балаһыанньата бэчээккэ тахсыбыт күнүттэн 2025 сыл ыам ыйын 30 күнүгэр диэри бу аадырыска:
е-mail: cholbonkyres@mail.ru ыытыҥ, эбэтэр 677000, Дьокуускай к., Орджоникидзе уул. 31, 114 хоско кэмбиэрдээн киллэриҥ;
4.2. Киирэр үлэ ханна да бэчээттэммэтэх, эрдэ сыаналамматах уонна атын күрэскэ кытта илик буолара булгуччулаах;
4.3. Күрэс ирдэбилигэр сөп түбэспэт үлэ көрүллүбэт.

4.4. Ыйытыы үөскүүр түгэнигэр 8984-100-8666 нүөмэринэн чуолкайдаһыаххытын сөп.

5. КЫАЙЫЫЛААХТАРЫ БЫҺААРЫЫ УОННА БЭЛИЭТЭЭҺИН:

5.1. Кыайыылаахтары быһаарар Дьүүллүүр Сүбэни «Чолбон» уус-уран литература сурунаалын бас эрэдээктэрэ бигэргэтэр;
5.2. Бастыҥ үлэлэр Дьүүллүүр Сүбэ быһаарыытынан анал дипломунан, сыаналаах бэлэхтэринэн наҕараадаланыахтара уонна «Чолбон» сурунаалга бэчээттэниэхтэрэ. Наукалыы таһымнаах идэтийбит литературоведтар уонна устудьуоннар үлэлэрэ анал бирииһинэн бэлиэтэниэхтэрин сөп;
5.3. Күрэс түмүгэ 2025 сыл бэс ыйыгар тахсыаҕа, кыайыылаахтары бэлиэтээһин 2025 сыл от ыйыгар ыытыллыаҕа.

Варлам Шаламов «Шерри-бренди»

Варлам Тихонович Шаламов 1907 сыллаахха бэс ыйын 18 күнүгэр Вологдаҕа төрөөбүтэ, прозаик уонна поэт. 1929 сыллаахха, «Ленин кэриэ­һин» дьыалатыгар кыттан, үс сыл Пермь уоба­лаһыгар баар Вишера лааҕырыгар хаайылла сыл­дьыбыта. Москваҕа төннөн баран хоһоон уон­на кэпсээн суруйан саҕалаабыта. 1937 сыллаахха «сэбиэскэй былааһы утары пропаганда иһин» диэн иккистээн тутуллубута уонна Халымаҕа утаа­рыл­лыбыта. Манна эбии сууттанан уопсайа 14 сыл олорбута, босхолонон баран икки сыл Өймөкөөҥ­ҥө биэлсэринэн үлэлээбитэ. Тыыннааҕар хоһоон­норо эрэ бэчээккэ тахса сылдьыбыттара. Москваҕа олорон 1982 сыл тохсунньу 17 күнүгэр өлбүтэ.

Поэт өлөөрү сытар. Уһуу сатаан баран бүүрэ барбыт кирдээх тыҥырахтардаах кубархай тар­бахтардаах, дьэҥкэрэр ыарыыттан үллүбүт илии­лэрин тымныыны кэрэйбэккэ түөһүгэр ууран сытар. Урут кини тарбахтарын хоонньугар уктан ириэ­рэрэ, билигин онно да этин суоһа кэмчи. Үтүлүктэрин ким эрэ уорбута ыраат­та – күрүлүүр күнүс уорбуттара, дьон манна оннук сиэрэ суох.

Сахсырҕа сааҕыттан лабаҕырбыт төгү­рүк тимир эрэһиэҥкэлээх күн – болоорхой лаам­па үөһээ бараак өһүөтүгэр ыйаммыт. Уот поэт атаҕын эрэ сырдатар – кини, хоппоҕо курдук, икки кэлим дьаарыстаах наара түгэҕэр сытар. Дөрүн-дөрүн илиитин тарбахтарын, уҥуохта­­рын таһыгыраччы хамсатан, уолугун тимэҕин, со­нун хайдыыларын, тэһэҕэстэрин таарыйан ылар, түө­һүттэн туох эрэ сыыһы тэбиир уонна эмиэ тох­тоон хаалар.

Поэт наһаа өр өлүөхчэ өлбөккө сытан өлөө­рү сордонорун өйдөөбөт да буолла. Сороҕор, ыарыылаах баҕайытык мэйиитин түгэҕиттэн сыы­­йыллан, сүрдээх судургу эрээри ыарахан – кини төбөтүн анныгар кистэммит килиэбин уор­бутта­рын туһунан санаа кэйиэлээн кэлэр. Ол санаа си­дьи­ҥэ бэрдиттэн поэт куйахата күү­рэр, ойон туран этиһиэн-охсуһуон, быдьар тыл­ынан үөхсүөн баҕарар даҕаны, оннукка сэ­ниэтэ суох буолан, ол баҕата сыыйа симэли­йэр, килиэбин сүтэрбит аһыыта сыппыыр… Аны сонно атын толкуйга аралдьыйар, арай, санаа­тыгар, барыларын байҕал уҥуор илдьиэхтээх­тэр эбит, онуоха борохуоттара хойутаан, кэлэн испэт эбит, оччотугар кини манна сытара үчүгэй буо­лан тахсар. Ол быыһыгар ба­раактарын дне­валь­найын сирэйигэр мэҥэ ула­ханын туһунан санаа эмиэ судургу баҕайытык бу баардыы кэлэн ааһар. Бу сыппытын тухары поэт үксүн хаайыыга олорбут кэмин туһунан саныыр. Хараҕар үдүк-бадык көстөн ааһар сэбэрэлэр оҕо сааһыгар дуу, эдэр эрдэҕинээҕи кэмнэригэр дуу, олох үөһүгэр сылдьыбыт сылларыгар дуу алтыспыт дьоно буолбатахтар. Ол олоххо кини наар ханна эрэ тиэтэйэрэ. Билигин букатын ханна да ыксаабакка сытан, аа-дьуо, ону-маны, буолары-буолбаты саныыра киниэхэ кэрэттэн кэрэ. Холобура, өлөр дьон бары биир тэҥник тыыннара быстарын туһунан өйүгэр сөҕө-махтайа, бытаан баҕайытык санаан ылла. Ол туһунан быраастар хайа да бэйэлээх поэттааҕар, худуоһунньуктааҕар эрдэ билбиттэр уонна биллэрбиттэр эбит. Холобур, «Гиппократ сирэйин» туһунан – өлөн эрэр киһи сирэйэ тааһыран хааларын – хайа баҕарар медицина факультетын устудьуона билэр. Итин­ник, дьону барытын дьиктитик тэҥниир олох түмүгүн сибикилэрэ Фрейд оҥорбут хорсун саба­ҕалааһыныгар олук буолбуттара. Биир ха­лыып, уларыйбат хатыланыы – хайаан даҕаны наукаҕа ирдэниллэр кырыс. Өлөн эрээччигэ туох эрэ ордук хос көстүү баарын быраастар бол­ҕойботтор, ону поэттар эрэ бэлиэтии көрөллөр. Дьэҥкэрэр ыарыыттан сүрэҕэ көбөрүгэр кини кы­һаммат буолбута ыраатта. Поэт өссө толкуйдуур кыахтааҕыттан дуоһуйууну ылар. Киниэхэ били­гин барыта биир тэҥ – Гиппократ эрэ, дневальнай мэҥнээх сирэйэ эрэ, бэйэтин кирдээх тыҥыраҕа эрэ…

Тыына быста сыһан баран, эмиэ тыын кии­рэн кэлэр. Тиллэн хараҕын арыйар, мэ­йии­ти­гэр эгэлгэ санаа кыламныыр. Арай, туох даҕа­ны баҕа санаа үөскээбэт. Дьоҥҥо тыыны киллэрэр кыһалҕалаах тэрилтэҕэ сыта сылдьыбыта быдан­наата – сүрэхтэрин илиинэн хачайдаан, кам­фора­ны, кофеины укуоллаан, глюкоза кутан абы­рыыллара. Оччотугар өлбүт киһи тиллэн кэ­лэрэ. Тоҕо тиллиэ суохтааҕый?

Тыын быстыбат олоҕо сиргэ илэ баар диэни кини итэҕэйэр. Киһи үйэлэргэ олорорун бобуу төрүөтүн кини сатаан өйдөөбөт… Кырдьыы диэн эмтэнэр ыарыы ээ, ону билигин сатаан эмтээбэппит абалаах, оччотугар кини үйэлэргэ олоруо этэ. Биитэр олохтон сылайыар диэри. Суох, кини олох олорортон хаһан да сылайыа суоҕа. Оннооҕор бу билигин, маннааҕылар минньитэн «транзитка» диэн ааттыыр сал­гыы утаарар бараактарыгар сытан. Манна дьон дьулаан дьылҕаларын сабыы­тын сэгэтэн эрэ кө­рөллөр, онон кинилэргэ киһи иэнин кэ­дэҥнэтэр куттал бу тэрилтэттэн суоһаа­бат. Төттө­рүтүн манна кө­ҥүл олох салгына өссө даҕаны барыларын арыаллыы сылдьар курдук. Ин­нилэригэр – лааҕыр, кэннилэригэр – хаайыы. Бу «айан олоҕо», поэт ону өйдүүр.

Өссө биир үйэлэргэ тыыннаах хаалар суол баар, Тютчевтыы эттэххэ: Орто дойду алдьар­хайдаах кэмигэр ыалдьыт­таа­быт киһи, таҥараҕа тэҥнээх.

Чэ, баҕар, кини тулалыыр эйгэ биир хаты­ламмат көстүүтүн быһыытынан үйэлэргэ анам­матах да буоллаҕына, айар үлэтэ баҕас сүтүө суохтаах. Кинини сүүрбэһис үйэ бастыҥ поэтынан билинэллэрэ, ол баар суол. Айан хаалларбыт хоһоонноро үйэлэргэ сүппэттэрин кини итэҕэйэр. Бэйэтин туйаҕын хатарааччыта суох эрээри, ама, поэттар онно суолта уураллар үһү дуо?

Кини мөлтөх прозаны да суруйан көрбүтэ, ыстатыйалары да бооччойо сылдьыбыта, ол эрээри хоһуйууга баҕас туох эрэ суолталааҕы, үйэлээҕи оҥорбутун ким даҕаны мэлдьэһиэ суоҕа. Кини урукку олоҕо барыта – кинигэ, уус-уран айымньы, остуо­руйа уонна түүл этэ, арай бү­гүҥҥү күнэ эрэ – илэ олох.

Ити санаата-оноото мөккүөр курдук барыта бэйэтигэр бүгэн, ханна эрэ мэйиитин түгэҕэр сөҥөн сытар. Туохха даҕаны кыһаллыбат, ээл-дээл буолбута быданнаата. Билиҥҥи ыар олоҕор холоотоххо, ити барыта солуута суох сүпсүлгэн этэ. Хоһоон туһунан хайдах итинник толкуйдуохха сөбүн кини сатаан өйдөөбөт – дьиктиргиир эрэ. Барыта эрдэ быһаарыллы­бытын билэрэ эбээт. Били­гин кини манна туохха туһалааҕый уонна ки­миэхэ тэҥ­нээҕий? Тоҕо ону билиэхтээҕин, өй­дүөх­тээҕин кини кэтэспитэ… уонна билбитэ.

Кини тыына этигэр-сиинигэр төннөн көбүөх­түүр кэмигэр болооруйбут харахтара иччилэ­нэн кэлэллэр, халтаһалара ибирдээн, илиитин тарбах­тара хамсаан бараллар, ону кытта эгэлгэ санаа өйүгэр эриллэр. Ол санаалары кини бүтэ­һик санааларым диэн сэрэйбэт.

Тыына бэйэтэ эргиллэн кэлэр, кини бүтэй этин бас билэр хотун курдук киирэр, көҥүл көр­дөөбөк­кө, ыйыппакка – мэйиитигэр, хаа­ныгар. Хоһоон дуу, иэйии дуу курдук өтөн киирэр. Ол иһин «иэйии» диэн тыл суолтата билигин поэты толордо, киниэхэ ситэри арылынна. Поэт хоһоон айар туһугар олорботоҕо, хоһоонунан тыыммыта, олорбута.

Кини өлөөрү сытан иэйиинэн олорбутун, тыын­наах сылдьыбытын дьэ биллэ – олоҕо иэйии буоларын өйдөөтө.

Онтон кини үөрэр эрэ – ол тиһэх кырдьыгы бу олоххо билбититтэн.

Туох барыта хоһооҥҥо холонор этэ: үлэ, ат туйаҕын тыаһа, дьиэ, көтөр чыычаах, таас очуос, таптал – олоҕо барыта хоһооҥҥо батар этэ уонна олус судургутук онно олохсуйара. Оннук буолуохтаах да этэ, тоҕо диэтэххэ хоһоон диэн тыл буоллаҕа.

Хоһоон тыллара өйүгэр билигин даҕаны чэп­чэки баҕайытык сааһыланан уонна, төһө да сатаан сурумматаҕын иһин, дьикти тэтимнээхтик наар­данан иһэллэр. Хас биирдии тыл олох тыынын курдук, талыаххын эрэ кэрэх – оннун булан иһэр. Аан дойду барыта тыл, этии буолан поэт иннигэр сүр түргэнник көтөн ааһар уонна хаһыытыыр: Миигин ыл! Суох, миигин! Көрдүүр, булар ир­дэммэт – суолтата суоҕу туора эрэ быраҕаҕын. Билигин манна икки киһи баар эбит – биирэ айар, иэрэгэйин эрийэн куугунатар, иккиһэ онтон та­лар, кэмиттэн кэмигэр тохтотон ылар. Ол икки киһи­ни көрөн поэт дьиҥнээх айымньыны айа сытарын итэҕэйдэ. Суруллубатаҕа туох буолуой? Сурукка тиһэ сатааһын – ол барыта сүпсүлгэн эрэ. Туох эрэ туһугар төрөөбүт – сүдү буолбатах. Суруллубатах, сонно сүппүт, салгыҥҥа суураллыбыт эрэ дьиҥ суолталаах уонна кини, поэт, онтон дуоһуйбута дьиҥнээх хоһоон айыллыбытын туоһулуур. Сыыс­пата ини? Дуоһуйуута сөптөөх ини?

Кини Блок тиһэх хоһооно мөлтөҕүн, солуута суоҕун туһунан санаан кэллэ. Блок ону бэйэтэ да өйдөөбүт бадахтаах…

Поэт санаатын ситимин быста. Манна оннук гынара судургу, Ленинградка дуу, Москубаҕа дуу курдук буолбатах.

Эмискэ өйдөөбүтэ, кини туох да туһунан са­наа­бакка сытар эбит. Тыына эмиэ быстаары гынна.

Өөр да өр хамсаабакка сытта, онтон, арай, бэйэтин аттыгар ытар сыал дуу, геологтар каарталара дуу турарын көрдө. Ол каарта туох даҕаны ыйынньыга суох буолан, ханнык сир уруһуйдаммытын өйдөөбөккө сытта. Балай да көрө сатаан баран өйдөөбүтэ, бэйэтин тарбахта­рын одуулуу сытар эбит. Тарбахтарын төбөтүгэр мохуорка быһа сиэбит кугас өҥө өссө да ааһа илик, ол иһин дактилоскопия ойуулара каарта­ҕа түһэриллэр рельеф буолан көстөр. Уон тарба­ҕын уруһуйа биир тэҥ – эрбэммит мас сааһын курдук. Оҕо сырыттаҕына кинини бульвар ортотугар биир кытай киһитэ тохтоппута уонна, алҕас ытыһын көрөн баран, туох эрэ диэн бэйэтин тылынан айманыы бөҕөтүн аймаммыта. Дьоллоох олохтоох буолуохтааҕын көрбүт үһү. Кэлин ол кытайы хаста даҕаны санаабыта, бас­такы кинигэтин бэчээттэппит сылыгар күн аайы ахтыбыта. Би­лигин киниэхэ синэ биир – ааспыты көннөрү саныыр эрэ, абатыйыыта да, элэгэ да суох.

Саамай суолталааҕа диэн – кини билигин тыыннаах. Поэт быһыытынан өлүү диэн хайдаҕа буолла? Наһаа судургу, оҕолуу быһыы кур­дук буолуо дуу? Биитэр Есенин дуу, Маяковскай дуу курдук театрдыы ала бэлиэтик буолуохтаа­­ҕа эбитэ дуу?

Артыыс быһыытынан өлүү диэн өйдөнөр. Оттон поэт быһыытынан?

Иннигэр кинини туох күүтэрэ сэрэйиллэр. Пе­ресылкаҕа сытан кини элбэҕи билбитэ, сэ­рэй­битэ. Уонна утарылаһар кыаҕа суоҕуттан кис­тээн үөрэрэ, өлөрүгэр эрэнэрэ. Урут хаайыы­га сытан биир мөккүөрү истибиттээҕэ: «Лаа­­ҕырга сытар ыарахан дуу, хаайыыга дуу?» – диэн. Хайалара да сылдьыбатах буолан, ба­ры­та быһа холуйан, сабаҕалаан мөккүһүү этэ. Арай лааҕыртан кэлбит киһи ону истэ-истэ ымаҥныырын көрөр дьулаана сүр этэ. Ол ырба­йыыны кэлин саныан да куттанара.

Бэйэҕит санаан көрүҥ, поэт хайдах курдук барыларын албынныырын – өскөтүн билигин өлөн хааллаҕына – кинини манна уонунан сыл­ларга хаайдыбыт диэн санаммыт дьону. Ол дьон оһуобай испииһэктэригэр кини букатын­наахтык сурулла сылдьара бэркэ биллэрэ. Бука­тыннаахтык дуо?! Тыл кээмэйэ уларыйда, онон суолтата да атын буолла.

Эмиэ байҕал уута түллэринии сэниэтэ эбил­лэн кэллэ. Модун күүстээх түллүү. Онтон сэниэтэ  уостуо эрээри, байҕал онтон уолбат эбээт. Кини өссө да тиллиэҕэ.

Эмискэ аһыыр баҕа барытын баһыйда эрээри, хамсыыр кыаҕа суох. Бүгүҥҥү миинин аттыгар сытааччыга биэрбитин кэмниэ кэнэҕэс өйдөөн кэллэ, күн устата аҥаардас биир курууска сы­лаас уу эрэ испитин санаата. Бэҕэһээҥҥи килиэ­бин уордарбыта. Ким эрэ өссө даҕаны уорар сэ­ниэлээх буоллаҕа.

Тугу да санаабакка, хамсаабакка сарсыарда буо­луор диэри сытта. Күн тахсан улахан паньыа­ра лииһигэр килиэптэрин аҕалан түҥэттилэр.

Урукку курдук ымсыылаах килиэп хоруоската киниэхэ тиксибэтэҕиттэн ытамньыйбата, сэмсэ килиэби салҕалас илиитинэн айаҕар укпата. Ол сэмсэ килиэп айахха киирдэр эрэ сүтэн, суураллан хаалар дьиктилээх, ыстыы да, ыйыста да иликкинэ. Бу сырыыга кини олох долгуйбата. Ол эрээри күннээҕи өлүүтүн ытыһыгар ууран биэрээттэрин кытта кубархай тарбахтарынан хам тутаат айаҕар таҕайда. Туллаҥныыр, кэбирээбит тиистэринэн миилэтиттэн хаан тахсыар диэри хоччохой килиэби ытырбахтаата. Ыарыыны аахайбакка килиэби уоба, эмэ, ытыра, быһа тарда сатаата…

Аттынааҕы дьон:

– Ыксаама. Кэлин сиэр, – дэстилэр.

Онно поэт дьэ өйдүү биэрдэ. Хааннаах килиэ­бин ыһыктыбакка хам тута сытан харахтарын арыйан:

– Ол аата хаһан, кэлин диэн? – диэн дор­ҕоон­ноохтук ыйытта. Хараҕын симтэ. Ол киэһэ өллө.

Өлбүтэ эрээри, өссө даҕаны икки хонукка тыын­­наахтар ахсааннарыгар сылдьыбыта. Бу­лу­гас өйдөөх ыаллара өлбүт киһиэхэ килиэп өлүү­түн бэр­дэрэр ньыманы толкуйдаан ба­ры­һырбыттара. Поэт өлүгэ килиэп үллэриитин кэ­мигэр хамсыыр куу­кула курдук илиитин өрө уунар гына оҥорбуттара. Онон кини суох буол­­бут күнүттэн эрдэ өлбүтэ – айар үлэтигэр сү­гүрүйээччилэргэ суолталаах түгэн…

1958 с.

 

Анатолий Слепцов нууччалыыттан тылбааһа

 

Чолбон. – 2024. – № 7

 

Саха геолога

(Сэһэн саҕаланыыта)

Гаврил Киирикэп, аармыйаттан кэлээт, уталыппакка үлэ көрдөөһүнүгэр туруммута. Дьокуускайдааҕы киин геологиялыы устуу экспедициятыгар (ЯЦГСЭ) киирэр баҕалааҕа. Онно бииргэ үөрэммит доҕотторо бааллара.

– Эн ханна да аралдьыйбакка, биһиги экспедициябытыгар кэл, Амма орто салаатыгар үлэлиэхтээх саҥа тэриллибит АФГК-200 партияҕа киириэххин сөп, – диэн ханна үлэһит наадатын билэр чугас доҕоро Аркадий Андреев чахчы кыһаллан сүбэлээбитэ. – Ол кыаллыбатаҕына, тутуу матырыйаалын көрдүүр, бэйэм үлэлии сылдьар партиябар ылларыам.

Саҥа партия начальнига Семен Алексеевич Иванов диэн СГУ геологияҕа салаатын иккис выпуһунан бүтэрбит, сахаҕа уһун, көнө уҥуохтаах, хара баттаҕын өрө анньыммыт төрөлкөй киһилиин экспедиция бас геолога Гавриковка киирэ сылдьыбыттарын, киһилэрэ ол-бу буолар-буолбат төрүөттэринэн куолулаан, буолумматаҕа.

Гаврил тута «Якутскгеология» холбоһук каадырга отделын начаалынньыгар Стефановичка киирэн туох баар кыһалҕатын барытын кэпсээн биэрбитэ. Сааһыра барбыт, нууччалыы саҥарар бааһынайдыҥы хааннаах дьахтар болҕойон истэн баран, салайа-дьаһайа үөрэммит куолаһынан быһа-хото соҕус саҥарбыта.

– Дьааҥыга бар, онно вакансия чахчы баара биллэр.

– Кырдьаҕас ийэм соҕотоҕун олорор, кинини быраҕан хайдах да барар кыаҕым суох, – Гаврил туттуна соҕус биир улахан кыһалҕатынан хайыҥ охсунардыы хоруйдаабыта. – Маннааҕы устуу экспедициятыгар вакансия баар эбит. Саҥа партия начальнига миигин ыларга сөбүлэһэн бас геолокка киирэ сылдьыбыппытын буолуммата.

Стефанович, истээт, саҥата суох телефон үрдүгэр түспүтэ.

– Сергей Иванович, здравствуйте, манна аармыйаттан саҥа кэлбит геолог үөрэхтээх эдэр киһи кэлэн олорор. Эйигин вакансия баарын үрдүнэн аккаастаан ыытта диир.

Анараатах Гавриков туох эрэ диэн хоруйдуур быһыылаах, телефон балай да өр хардьыгыныыра иһиллэрэ.

– Кириков кырдьаҕас ийэтин быраҕан ханна да ыраах барар кыаҕа суох, – Стефанович, куолаһа кытаатан, модьуйардыы саҥарбыта. – Это не повод, короче, эдэр геологы үлэҕэ ыл, тем более партия начальнига Иванов сөбүлэҥин биэрбит эбит. Через час доложите, все!

Итиччэни истэн баран Гаврил, олоруо дуо, махтанаат төттөрү ыстаммыта. Амматааҕы 5/75 нүөмэрдээх АФГК-200 партия соруга саҥа ньыманан, сүнньүнэн аэрофото уонна космофото хаартыскалары анааран-чинчийэн (интерпретациялаан), киэҥ сири элбэх хаамыылаах геологиялыы маршрута суох, 1:200000 масштабтаах геология картатын оҥоруу уонна чэпчэки көрдүүр ньымаларынан (сүрүннээн, литохимическое опробование по потокам рассеяния) сир баайын көрдөөһүн буолар. Амматааҕы партия үлэлиир сирэ 60000 квадраттаах килэмиэтир иэннээх – Буотама үрэҕи, Амма орто сүүрүгүн, Алдан эбэни хабан киэҥ сиринэн тайыыра. Илин өттө Амма Солобуодатын таһыттан Үөһээ Амма сэлиэнньэтин арҕаа өттүгэр диэри, соҕуруу өттө Чагда бөһүөлэгин таһыттан хоту Буотама үрэх алын сүүрүгэр диэри этэ.

Гаврилы старшай техник-геолог дуоһунаһыгар үлэҕэ ылбыттара. Маҥнай морфометриялаах карта оҥоһуутугар олорпуттара. 1:100000 масштабтаах топокартаҕа үрэхтэр-үрүйэлэр бастарын холбооттоон геоморфологияны, сир былыргы көстүбэт хамсааһынын үөрэтэр сыаллаах графикалыы уруһуйдары оҥоруохтааҕа. Оннук тутуллаах оҥоһуктары 60 масштабтаах картаҕа толоруохтаах. Үлэ сүнньүн быһааран көрдөрөөттөрүн кытта оҥорон барбыта, онно анаммыт литератураны ааҕара. Урут кини иннинэ биир картаны ыксаабакка икки-үс күн оҥоро олорбуттар. Сотору соҕус Гаврил биир картаны биир күнүнэн уруһуйдаан бүтэрэр буолбута.

Сэтинньи бүтүүтэ, ахсынньы саҥатыгар Семен Алексеевич уоппускаҕа барбыта. Ити кэмҥэ партия «Былаан бырайыага» диэн эһиилги былааны оҥорон, экспедиция производстволыы экономикалаах отделыгар (ПЭО) туттарыахтаах этэ. Ону Семен Алексеевич, төһө эмэ икки геолог баарын үрдүнэн, тоҕо эрэ старшай техник-геолокка Киирикэпкэ сорудахтаабыта. Саҥа үлэһит өр үлэлээбит уопуттаах геологтар – Семены бэйэтин кытта СГУ-ну бииргэ бүтэрбит Вячеслав Иванович Гомин уонна Гаврил бииргэ үөрэммит табаарыһа Тимофей иннилэригэр табыгаһа суох балаһыанньаҕа түбэстэр даҕаны, туох да диэн утары эппэккэ, саҥата суох сөбүлэһэригэр эрэ тиийбитэ. Бука, геоморфология карталарын оҥорууга түргэн туттуулааҕын, үлэҕэ дьулуурдааҕын биһирээтэҕэ диэн сэрэйэр эрэ кыахтааҕа.

1976 сылга көрдүүр үлэни 1:200000 масштабтаах, сүүрээннэринэн тарҕаммыт сир баайын, литохимиялыы боруобаны хомуйуу ньыматынан (ол аата хас биирдии үрүйэ, үрэх бастарыттан саҕалаан, 500 м буола-буола 30-40 см дириҥнээх умуһахтары хаһан боруобалары ылыы) саҕаланыахтаах. Балай да киэҥ сири сабардыыр 20000 оннук боруоба ылыллыахтааҕа. Партияҕа 40-ча саастаах сүрүн көрдөөччү (поисковик) геолог Вячеслав Гоминныын ханан, хайдах, хас бөлөҕүнэн сылдьыллыахтааҕын, ханан лаабыстары туруортууру суоттаабыттара. Ону сэргэ урукку үөрэтиллибит геология матырыйаалларын хасыһан, сир баайын туох-ханнык чопчу сибикитэ (прямые признаки) баарын картаҕа ойуулаан, чинчийэн, сөмөлүөттэн түһэриллибит хаартыскалары үөрэтэн, атын туора сибикилэри – сир хайдыытын, магма тахсыбыт эттиктэрин, онтон да атыттары сабаҕалаан, эмиэ маршруттары былааннаабыттара.

Вячеслав Иванович Гомин дьикти майгылаах киһи этэ. Орто уҥуохтаах, толору эттээх-сииннээх, маҥан төгүрүк сирэйдээх, маҥхайан эрэр баттаҕа үрүҥ көмүс кыырпаҕыныы күлүмүрдүүр киһи, сотору-сотору чыпчырынан кэбиһэ-кэбиһэ, ону-маны кэпсиирин сөбүлүүрэ. Ол саҕана арыгы уон биир чаастан атыыланара. Ону мүччүрүппэккэ, баран биир бытыылка водканы аҕалан, остуолун тумбатыгар угара. Хайаан да Гаврилка туһаайан: «Иһэҕин дуо?» – диэн ыйытара. Суох дэтэн, үгэһинэн «как хочешь» диирэ уонна онтун күнү быһа соппойон бүтэрэрэ. «Тэп» гыннарбыт киһи сиэринэн төттөрү-таары хаама сылдьан, чэй иһэ-иһэ, кэпсээнэ элбиирэ. Онто урукку да, инники да былааннарын таарыйара, онон лигиччи олорон эрэ хорутуулаах соҕустук үлэлээбэт этэ. Хам-түм Киирикэпкэ сүбэ-ама, көрдөһүү курдук тугу-эмэ соруйара.

Гаврил Маҕантан автобуһунан сылдьан үлэлиирэ. Ийэтэ дьиэтигэр соҕотох хаалара, онон сарсыардааҥҥы, киэһээҥҥи оттук маһын киллэрэн, оһоҕун тигинэччи оттон баран, аҕыс чаастаах автобуһунан үлэтигэр барара. Тоҕуска Кальвица уулусса 24-гэр хойутаабакка тиийэрэ. Үлэтин кэнниттэн нэдиэлэҕэ үстэ «Спартак» стадион павильонугар боксаҕа эрчиллэ сүүрэрэ. Чаастан ордук эрчиллээт, киэһэ аҕыс чаастаах бүтэһик автобуһунан дьиэтигэр барара.

Гаврил геолог идэтин талаһан туран талбыта уонна ол идэтигэр үөрэххэ киирбитин бэйэтин дьолунан ааҕара. Геолог буолар баҕа киниэхэ сэттис-ахсыс кылааска үөрэнэ сырыттаҕына үөскээбитэ диэххэ сөп. Оччолорго Саха сиригэр геология салаата күүскэ сайдыбыт кэмэ этэ. «Якутскгеология» диэн Саха сирин киэҥ иэнин бүтүннүүтүн кэриэтэ хабан чинчийэр, отуттан тахса тыһыынчалыы үлэһиттээх производстволаах-геологиялыы холбоһук (ПГО) киэҥ далааһыннаах үлэни ыытара. Хаһыакка, араадьыйаҕа геологтар үлэлэрэ-хамнастара киэҥник сырдатыллара. Оччотооҕу оҕолор хаһыаты син ааҕар этилэр.

Ганя кыра эрдэҕиттэн кинигэни ааҕарын таптыыра. Тыа сиригэр улааппыт буолан, ордук чинчийээччилэр, айанньыттар тустарынан, айылҕаҕа сыһыаннаах айымньылары таттаран ааҕара. Холобур, Владимир Арсеньев «Дерсу Узала», Григорий Федосеев «Злой дух Ямбуя», Николай Якутскай «Көмүстээх үрүйэ» сэһэннэрэ кини геолог идэтин таларыгар төһүү буолбуттара саарбахтаммат. Оскуолаҕа Ганя геолог буолар баҕалааҕын билэллэрэ, характеристикатыгар ону суруйбуттара.

Ахсыс кылаас кэнниттэн Володя Герасимов диэн тохсуска үөрэнэр биир дойдулааҕа Алданнааҕы техникумҥа үөрэнэ барыах диэбитигэр улгумнук сөбүлэспитэ да, киһитэ сайыны быһа биллибэтэҕэ. Соҕотоҕун барартан туттуммута уонна онно барар үп-харчы да суоҕа.

Онус кылааска обществоведение диэн үөрэх баара, онно дириэктэрдэрэ Николай Пантелеймонович Кочнев үөрэппитэ. Ганя ол предмети олус сөбүлээн, туйгуннук үөрэммитэ. Дэлэҕэ даҕаны, кэлин университекка бастакы кууруска үөрэнэ сылдьан, ИФФ нуучча тылыгар үһүс кууруска үөрэнэр кыыска политэкономияҕа «производительные силы», «производственные отношения», «рабочая сила», «средства производства» диэн өйдөбүллэри быһаарааччы буолуо дуо?

Ганя Николай Пантелеймонович аныгы дьон хайдах үлэҕэ-хамнаска сылдьыахтаахтарын, хара-үрүҥ үлэлэр бэйэ-бэйэлэрин кытта силбэһэр өрүттэрин ис сүрэҕиттэн кэпсиирин олус сөбүлээбитэ. Холобур, геолог маршрукка сатыы хааман иһэн төбөтө куруук үлэлии иһэрин олус уустаан-ураннаан кэпсээбитин, геолог идэтэ эт-хаан өттүнэн сайдыылаах, күүстээх-уохтаах буолары ирдиирин ураты бэлиэтээн эппитин дьэҥкэтик өйдөөн хаалбыта.

Онон да буоллаҕа, үрдүкү кылаастарга үөрэнэр кэмигэр тустуу, бокса секцияларыгар сөбүлээн сылдьара. Оҕо сылдьан аан маҥнай эт хараҕынан көрбүт боксера, аатырбыт боксер Филипп Анисимов этэ. Биирдэ күһүн Тулагыга кэлэн бокса секциятын ыыта сылдьыбыта. Спорт площадкатыгар улахан уолаттары стройдатан баран таҥастарын көрөрүн-истэрин, кирдээх наскылаахтары атахтарын быһа үктүүрүн туһунан оҕолор омуннура-омуннура кэпсииллэрэ. Оннук чэнчис, бэрээдэги ирдиир идэлээҕэ эбитэ буолуо. Ити кэмҥэ Ганя убайа Эдик СПТУ-га тырахтарыыс идэтигэр үөрэнэ сылдьан кыратык боксаҕа эрчиллибит этэ, ону кэпсиирин өйдөөн хаалбыт.

Онтон 1966 сыллаахха күһүн Семен Протодьяконов диэн Хачыкааттан төрүттээх сырдык хааннаах уол «Дьокуускай» сопхуоска спорт инструктора буолан кэлэн оскуолаҕа секция аспыта. Ганя, тохсуска үөрэнэ сылдьан, онно суруттаран киирбитэ.

Протодьяконов 54-57 киилэҕэ киирсэр, пиэрибэй разрядтаах, өрөспүүбүлүкэҕэ биллэр, күүстээх боксер этэ. Оҕолору кытта олус тапсара, күнү быһа интэринээт уолаттарын батыһыннара сылдьан футболлатара, хоккейдатара. Интэринээт футболга хамаандата чугас эргин хамаандалары тулуппат этэ. Байыаннай чаас хамаандатын кыайбыттара, сопхуос уолаттарын хамаандатыгар олус элбэх голу киллэрэн тулуппатахтара. Дьонноро маҥнай утаа сүүрэн баран, кэлин олох да хаамса эрэ сылдьар буолбуттара.

Семен Протодьяконов боксер быһыытынан олус үчүгэй техникалааҕа. Ганя ыйааһына 55 киилэҕэ хапсара, онон бэйэтин кытта паараҕа туруорара. Көрдөрөр ньымаларыгар утарсааччыны сөптөөх сиргэ тэйиччи тута сылдьарга тренериттэн үөрэнэн, бу ньыманы сөбүлээн үчүгэйдик ылыммыта.

Аан бастакы тургутуунан оскуолаҕа бастыыр иһин күрэхтэһии буолбута. Ганя бэйэтиттэн икки сыл аҕа икки уолу кытта тэҥ киирсиилэргэ биирдэрин хоппута, иккиһигэр хотторбута. Сааскы уһун өрөбүлгэ Ытык Күөл оскуолатын кытта матчевай күрэхтэһиигэ айаннаабыттара. Тулагыттан киэһэ бүтэһик автобуһунан киирэн баран, ханнык эрэ устудьуоннар уопсайдарын өр көрдөөн булан хоммуттара. Сарсыарда эрдэ Таатталыыр автобуска олорон, күнү быһа айаннаан тиийбиттэрэ. Сарсыныгар күрэхтэһиигэ Миисэ Кынтайаарап диэн уолга тэҥ киирсиигэ эмиэ хотторуу хомолтотун билбитэ. Ол да буоллар, боксаны быраҕар санаа үөскээбэтэҕэ.

Онус кылааска дьарыгын салгыыр санаалаах кэлбитэ, кыаллыбатаҕа. Балаҕан ыйын хараҥа күннэригэр тренердэрэ Семен, саллааттары кытта боруоктаһан (Радиостанцияҕа байыаннай чаас турар этэ) охсуспут, биир киһини тааһынан охсон эчэппит этэ. Анараа дьон кэлэн сааммыттарыгар киһилэрэ Тааттаҕа көспүтэ. Секция тохтообута, хата сотору Мэҥэттэн Володя Дмитриев диэн оскуоланы саҥа бүтэрбит эдэр боксер кэлэн иитээччи быһыытынан биир кыһын үлэлээбитэ. Володя өссө оскуоланы бүтэрэр сылыгар аатырбыт спорт маастара Василий Васильевы ыксата сылдьыбыттаах эбит. Үчүгэй техникалаах, сүрдээх түргэн хамсаныылаах боксер уолаттары кытта оонньоон киирсэрэ. Ганялаах иккилии буолан көмөлүү сатаан муҥнаналлара. Кэлэр сылыгар Володя биолог идэтигэр үөрэххэ киирбитэ уонна доруобуйатынан боксатын тохтоппут этэ. Төһө да секцияҕа сылдьыбатар, кинини кытта элбэхтик спарриҥҥа бииргэ туран үгүскэ үөрэммитэ. Володя итини таһынан аатырбыт боксердар тустарынан элбэҕи кэпсиирэ, ол иһигэр Джексон туһунан кинигэни аахтарбыта. Итинэн оскуолаҕа боксанан дьарык түмүктэммитэ.

Университекка киирэн баран, Ганя боксанан дьэ утумнаахтык дьарыктаммыта. Факультет, университет хамаандаларын састаабыгар киирэн кэлин өрөспүүбүлүкэ күрэхтэһиилэригэр миэстэлэһэр буолбута. Тус ситиһиитэ диэн икки маастарга кандитаты, ол иһигэр өрөспүүбүлүкэ чөмпүйүөнүн Альберт Павловы кыайан турардаах.

1968 сыллаахха күһүн Ганя СГУ инженердии-техникэлии факультетын геологияҕа салаатыгар киирии экзаменнарын этэҥҥэ туттаран устудьуон буолбута. Куонкуруһа балай да улахан этэ – биир миэстэҕэ түөрт киһи. Икки сүүстэн тахса киһиттэн сыымайданан, икки группаҕа 50 киһи киирбитэ.

Балаҕан ыйын саҥатыгар күһүҥҥү үлэ практикатыгар теплоходунан Томпоҕо айаннаабыттара. Элбэх этилэр, геологтартан ураты тутуу салаатын устудьуоннара бааллара.

Теплоход Кириэс Халдьаайыга Ганя баар бөлөҕүн түһэрэн баран, сорохтору илдьэ Саһыл диэн сиргэ айаннаабыта. Ганялааҕы сопхуос киинигэр биир дьиэҕэ олохтообуттара. Матараас хаатыгар от симэн, сиринэн тэлгэнэн сыппыттара.

Үлэҕэ анааһын буолбутугар алта киһилээх биригээдэҕэ биэс Хаҥалас уола тылламмыта. Өссө биир киһи наада диэбиттэригэр, салайааччылара Валера Фомин диэн бөдөҥ, модьу-таҕа, тыллаах-өстөөх уол кэлэн, Ганя быччыҥнарын туппахтаан көрбүтэ.

– Үчүгэй уолгун быһыылаах, биһигини кытта алтыс киһинэн үлэлэс, – диэн биригээдэтигэр ыҥырбыта.

– Үлэлэһиэххэ да син буоллаҕа, – Ганя сөбүлэҥин биллэрбитэ.

Чуурка гараж тутуутугар анаммыттара. Урут икки миэтэрэ кэриҥэ дириҥнээх гына хаһыллыбыт умуһах сиҥнибитигэр киирэн, Ганя наҕылыччы соҕус кыра-кыралаан быһан ылан тохтообокко быраҕан, сотору кэминэн бүтэрэн тахсыбыта.

– Хайа, доҕоор, бүтэрэ оҕустуҥ дуо?..

– Тыый, тоҕо түргэнэй…

– Кырдьык даҕаны, геолог диэх курдук…

Дьоно соһуйуу бөҕө буолбуттара.

– Ээ, бэйэтэ урут хаһыллыбыт умуһаҕы буорун эрэ ыраастаан биэрдим, – Ганя, соччо суолта биэрбэтэхтии, күлэн кэбиспитэ.

– Оттон биһиэннэрэ даҕаны эмиэ урут хаһыллыбыттар ээ, сорох-сорохторбут аҥаардата да иликпит дии, – Фомин умуһаҕыттан түөһүллэн тахсан уолаттарын үлэлэрин кэрийэн көрбүтэ.

Ганя иккис умуһаҕы саҕалаан эмиэ киэһэлик бүтэрбитэ. Сарсыныгар сорохтор иккини, сорохтор биири хаһыахтарыгар диэри Ганя үһү бүтэрбитэ. Кырдьык, кэлин сааһырыар диэри Гаврил күрүө баҕанатын үүтүн хаһыыга иннин кимиэхэ да биэрбэтэҕэ.

Биригээдэтин үлэһиттэрэ Ганя курдук эмиэ быйыл оскуоланы саҥа бүтэрбит Толя Соломоновтан уратылара аармыйаҕа сылдьыбыт, биэс-алта сыл аҕа саастаах дьон этилэрэ. Лэс курдук Ваня Ильин, Валера Фомин курдук эмиэ саҥарбыт-иҥэрбит Толя Лукин, уһун-синньигэс Афоня Викторов, бырааттара, хачаайы Толя Соломонов – бары тутуу отделениетыгар киирбит устудьуоннар.

Баҕаналары сүгэнэн суоран, барытын санныларынан таһан туруортууллара. Тохтобулга дьоно кэпсээн-ипсээн бөҕө буолаллара. Валера уонна Толя Лукин айахтара хам буолбат этэ, сороҕор наһаа олорон хаалаллара. Дьоно Ганяны олус сөбүлээн биһиэхэ тутууга көс диэн иһэн, буору олус үчүгэйдик хаһаҕын, онон геолог буоларыҥ сөп даҕаны диэн түмүктээбиттэрэ.

 

Бастакы куурус

 

Бөлөхтөрүгэр араас оройуонтан элбэх саха ыччата киирбит этэ. Холобур, Ньурбаттан Тима Копылов, Руслан Лазарев, Гоша Семенов, Сунтаартан Аркадий Андреев, Альбина Григорьева, Виталий Саввинов, Толя Уаров, Чурапчыттан Егор Степанов, Сеня Дьячковскай, Коля Наумов, Үөһээ Бүлүүттэн Вася Донской, Мэҥэттэн Володя Попов, Өймөкөөнтөн Володя Егоров, Дьааҥыттан Христина Васильева, Уус Алдантан Коля Аржаков, Дима Вензель, Дима Готовцев уо.д.а. Куорат 3-с №-дээх оскуолатыгар геология куруһуогар дьарыктаммыт нуучча да, саха да оҕолоро бааллара.

Төһө да тулаайах буоллар, Ганя чугастан сылдьар буолан, уопсайга тиксибэтэҕэ, онно хайдах киирэллэрин даҕаны билбэт этэ. Инньэ гынан, Маҕантан автобуһунан сылдьара. Ол саҕана рейстээх автобус аҕыйахтык сылдьара, онон сарсыарда сэттэлээҕинэн эбэтэр аэропорт үлэһиттэрин таһар автобуһунан куоракка киирэрэ.

Табыллыах быатыгар, хата, тастыҥ эдьиийэ Анна Федотовна Кириллина, ийэтигэр илдьиттээн, биһиэхэ кэлэн олордун диэбит этэ. Онон алтынньы ортотугар Пионерскай уулуссаҕа баар икки этээстээх мас дьиэҕэ, эдьиийин аахха, олоро кэлбитэ. Үс хостоох, икки оһохтоох дьиэҕэ бэһиэ буолан олорбуттара. Ганяны саалаҕа дьыбааҥҥа олохтообуттара. Кини стипендиятыттан 40 солкуобайы аһылыгар биэрэрэ, 2,5 солкуобайга куорат автобуһугар ыйдааҕы бырайыас билиэтэ ылара, уоннааҕытын атын ороскуотугар туһанара.

Дьонугар туһата диэн оһоххо мас киллэриитэ, уу баһыыта этэ. Ону холкутук толороро. Күтүөтэ Николай Агеевич ол саҕана «Якутскэнергоҕа» үлэлиирэ, онон уһуннук командировкаларга сылдьара.

Ганя эдьиийин аахха түөрт сыл олорбута, бэһис кууруска уопсайга көспүтэ. Түөрт сыл биирдэ да мөҕүллүбэккэ, саҥарыллыбакка сылдьыбыта, онон дьонугар махтала билигин даҕаны уҕараабат. Быраата Ваня Иванов аармыйаттан кэлэн тутуу факультетыгар үөрэххэ киирбитэ.

Үөрэхтэригэр кинигэлэрэ олох тиийбэт этэ. Холобур, начертательнай геометрияҕа биэс эрэ кинигэ баара. Кристаллографияҕа, математикаҕа эмиэ биир оннук этэ.

Ганя эмиэ бэйэтин курдук эдьиийигэр олорор Сеня Готовцевтыын бииргэ сылдьаллара. Иккиэн, учебникка тиксибэтэх дьон, сороҕор уопсайга баран тугу эмэ оҥороллоро. Үөрэхтэригэр ыарырҕатан, хаалан барбыттара. Уопсай геология диэн үөрэх айылҕаны кытта ситимнээх буолан, саха оҕотугар дэбигис өйдөнүмтүө, үөрэнэригэр чэпчэки этэ. Онно геология дьапталҕалара, эттиктэрэ үөскүүрүгэр, уларыйарыгар уу, муус, тыал, салгын, о.д.а. дьайыылар үөрэтиллэр буолан, харахтарыгар оҥорон көрөн, эт мэйиилэринэн толкуйдаан, сөбүлээн, ситиһэн үөрэммиттэрэ. Наталья Григорьевна Пашкевич диэн сымнаҕас, холку майгылаах, сааһыран эрэр наука кандидата дьахтар үөрэппитэ. Кэлин палинологияҕа наука доктора буолбута.

Кристаллография диэн минераллар хайдах быһыылаах, көрүҥнээх буола үөскүүллэрин туһунан уустук соҕус үөрэх этэ. Онно эмиэ бэрт аҕыйах учебник баара. Онон лекцияны, практическай үөрэҕи көтүппэккэ дьаныардаахтык дьарыктаныы ирдэнэрэ. Дмитрий Николаевич Павлушин диэн эдэр киһи бэрт дьиибэтик үөрэтэрэ. Кристалл мас макетын үөһэ быраҕан баран, ханнык сингониялааҕын ыйытара. Биэстэ бырахпытын бэһиэннэрин сөпкө эттэххинэ – биэс, иккини таайдаххына – икки сыананы ыларыҥ.

Начертательнай геометрияҕа Мария Павловна Феофанова үөрэппитэ. Бастакы үлэтин хойутаппытын иһин уонна бэйэҥ оҥорботоххун диэн уорбалаан кыһыл харандааһынан туора сотон кэбиһэн улаханнык соһуппута. Хайыа баарай, иккистээн оҥорорго күһэллибитэ. Бары эпюрдары туттардаххына эрэ экзамеҥҥа киллэрэр ирдэбил баара. Ону кыл мүччү туттаран, сессияҕа киирбитэ.

Табаарыһа Сеня эмиэ ыктаран санаарҕыы сылдьара.

– Аҕам ахсынньыга киириэхтээх, кинини кытта дойдубар тахсыһарым дуу, – диэн баран, саараабыттыы Ганя диэки ыйытардыы көрбүтэ.

– Тиһэҕэр диэри анньыһыахха наада, сессияҕа киирэн, бастакы сыл аҥаардааҕы түмүгү таһаартаран баран быһаарыныахха, – Ганя сүбэлиир быһыынан сорунуулаахтык хоруйдаабыта.

Хаалбыт кылгас кэмҥэ сорунан туран библиотеканан, уопсайга табаарыстарынан сылдьан сүбэлэттэрэн-көмөлөһүннэрэн, хаалыылаах предметтэригэр ситиһэн, салгыы үөрэнэр кыахтаммыттара. Ол иһигэр начерталканы Сенялыын түөркэ туттарбыттара.

 

геодезияҕа уонна геологияҕа Бастакы практикалар

 

Геодезия практикатын Табаҕа сэлиэнньэтин анныгар Кондратьева ыыппыта. Эбэ кытылыгар балаакканан сытан, биэстии-алталыы киһилээх бөлөхтөрүнэн арахсан дьарыктаммыттара. Теодолитынан сир ньуурун устан карта оҥорор сорудаҕы толорон практикаларын олус көхтөөхтүк, үчүгэйдик түмүктээбиттэрэ.

Олус түмсүүлээхтик, сомоҕолоһон сылдьыбыттара. Ол бэлиэтинэн икки түгэни ахтыахха сөп. Бастакыта, биир өрөбүлгэ бары Каландарашвили этэрээтэ тоһуурга түбэһэн кыргыллыбыт сиригэр сатыы тиийэн пааматынньыгы көрбүттэрэ. Иккиһэ, биир субуота киэһэ үс уоллара – нуучча Саша Нифонтов, саха Аркадий Андреев, чукча Прокопий Таврат бөһүөлэк кулуубугар үҥкүүгэ барбыттара. Онно олохтоох уолаттартан кырбана сыһан, киэһэ хойут икки уол куотан кэлбиттэрэ. Сашалара, кыайан куоппатаҕа буолуо, хаалан хаалбыт. Бары Сашаны быыһыы ыстаммыттара. Киһилэрэ бөһүөлэк кытыытыгар кырбаммытын булан, кырбааччылары көрдөөн, үс-түөрт уолу булан, бэйэлэрин кэһэппиттэрэ.

Геодезия практикатын кэнниттэн «Механик Кулибин» теплоходунан Өлүөнэ алын сүүрүгэр, Остуолба Хайа бэтэрээ өттүгэр, Хара Уулаах диэн уҥа кытылга мезозой дьапталҕатын бэрт уһун субурҕалара тахсар сиригэр тиийбиттэрэ.

Аара айаннаан иһэн салайааччылара, доцент Аркадий Каширцев, ССРС норуодунай артыыһа Дмитрий Ходуловы кытта чэй иһиилээх көрсүһүү оҥорбута. Ходулов элбэҕи кэпсээн баран, Алампа «Төрөөбүт дойдум» хоһоонун аахпытыгар Ганя этин сааһа аһыллан, улаханнык долгуйан ылбыта. Сааһыран иһэн санаатаҕына, учуутала Аркадий Сергеевич улахан кэскиллээх дьыаланы оҥорбут эбит. Ис санаата бөҕөргөөһүнэ, инники олоҕо, дойдутун туһугар үлэлиир сыала-соруга хайдах эрэ онтон саҕаламмыт курдуга…

Тиийбит сирдэрэ сүүрбэччэ миэтэрэ кэтиттээх өрүс кытыла, онтон салгыы 20-100 миэтэрэ үрдүктээх дьапталҕалар туруору таас хайа буолаллар, ол үрдэ – туундара үрдэл сирэ.

Ол кытылга уоннуу уонна түөртүү миэстэлээх бириһиэн балааккаларын өрүс аҕалбыт маһынан таҥан туруортаабыттара. Тимир оһохтоохторо, остолобуойдарын үрдэл сиргэ туруорбуттара, онно уоллаах кыыс буолан солбуйсан астаналлара. Ганя Люда Сухареваны кытта түбэспитэ. Икки хас күн олохторун оҥостон баран, биригээдэнэн арахсан, ол уһун дьапталҕа таастар тахсар сирдэрин тус-туспа араартаан үөрэтиигэ киирбиттэрэ.

Аркадий Андреев, Коля Аржаков, Вася Донской, Альбина Григорьева, Тима Копылов уонна кини уһук хоту, Кубалаах үрэх төрдүттэн үөһэ тахсар дьапталҕаны үөрэтэр буолбуттара. Чинчийэр сирдэрэ тэйиччи, онон өрүс кытылынан субуруһан чаас аҥаарыттан ордук хаамаллара.

Таарбаҕаннар бааллара, туллуктар тиийэн тааска төрүүллэрин умсугуйа көрбүттэрэ. Өрүскэ мээнэ сиргэ сөтүөлээбэккит, таарбаҕаны тыыппаккыт, чумаанан ыалдьыаххыт диэн сэрэтии баарын үрдүнэн биир күн хаһыа да буолан дьаарбайа барбыттара. Эдэр саас баракааһа моһуокка түбэһиннэрэр быатыгар биир таарбаҕан таас анныгар киирбитин, боробулуоханан туһахтаан ылан тыыннаахтыы илдьэ кэлбиттэрэ. Хаайар сирдэрэ суох буолан, Каширцев балык тууһуур мас уһаатыгар уган, хаппахтаан кэбиспиттэрэ.

Айдаан буолбута… Аркадий Сергеевич уолаттары практикаттан, онтон үөрэхтэриттэн үүрдэриэх буолан ээхтэрин этитэн баран уоскуйан, ол ыктарыылаах түгэн этэҥҥэ намырыйбыта.

Аркадий Сергеевич онно үөрэхтэригэр сыһыаннаах өссө биир сыалы-соругу туруорбута. Үчүгэй туруктаах аммонит фаунатын – таастыйбыт үөнү буллаххытына, тута биэһи туруорабын диэн эрэннэрбитэ. Көр, оннук элбэх аммониттаах чараас дьапталҕаны ыстаарысталара Виталий Жуков салайааччылаах биригээдэ (Володя Тараховскай, Павел Зарукин, Олег Васильченко уо.д.а.) Ганялаах аллараа өттүнээҕи кытылтан булбуттара. Салайааччылара онтон 50-ча көрдөрүүгэ холобур буолар аммонит фаунатын хомуйтаран баран, мөккүһээччилэрэ булбаттарын курдук гына көмтөрөн кэбиспит этэ.

Володя Тараховскай диэн өрүс училищетын бүтэрэн баран хас да сыл үлэлээбит, отуччатыгар чугаһаан эрэр киһини кытта Аркадий Сергеевич илимнииллэрэ. Илимнэригэр араас балык, ол иһигэр элбэх хатыыс, дэҥҥэ тууччах иҥнэрэ. Ону аҕалан, төбөлөрүн уопсай аһылыкка биэрэрэ, онтон атынын тууһуура. Былыргылыы иитиилээх, кэччэгэй соҕус киһи этэ. Ол оннугар доруобуйатын олус чэбдигирдэрэ, сарсыарда аайы сэрээккэлиирэ, тымныы уунан суунарын сөбүлүүрэ.

Практиканнар үрдүлэринэн чугас Гороховтар диэн саха дьоно таба маныыллар эбит. Аҕалара устудьуоннар баралларыгар хонуу үлэтин түмүктүүр бырааһынньыкка биир табаны өлөрөн күндүлээбитэ. Люда Сухарева салалтатынан, кыргыттар араас ас бөҕөнү астаабыттара. Үчүгэй бырааһынньык буолбута.

 

Кырдьаҕас геолог ахтыыта

 

Аркадий Сергеевич Каширцевы кытта биһиги, РМ-58 үһүс выпуск устудьуоннара, 1959 сыллаахха саас, эмиэ бастакы куурус кэнниттэн, Хара Уулаахха Остуолба Хайаттан аллара уҥа диэки Хара Тумус уос хомотун утары практикаҕа сылдьыбыппыт. Онно мезозой алын өттүнэн Карбон испиэскэ дьапталҕалара тахсар быһыылаахтара. Олус туруору, үктэлэ суох, истиэнэ курдук эмпэрэ таас очуоска Эбэ долгуннара охсуллан кырылыы кыынньан төттөрү түһэллэрэ.

Устудьуоннар сүүрбэттэн тахса этибит, онно эбии МГУ-тан биир Маша диэн эмиэ практикаҕа кэлбит сүрдээх уһун нуучча кыыһа баара, арааһа, Каширцев аҕалбыт быһыылааҕа. Кууруспутугар син улахан уолаттар бааллара да, ол кыыска тэҥнэһэр киһи суоҕа.

Балааккаларбытын кытылга буолбакка, үөһээ хонууга тардыталаабыппыт. Уһун кыыспыт Каширцевы кытта биир балааккаҕа олохсуйбута. Ол эрээри сотору соҕус, тоҕо эбитэ буолла, биир түүн биһиги балааккабытыгар көһөн киирэн биһигини кытта олорбута.

Мезозой уһун дьуххатын (разреһын) үөрэтиигэ бөлөҕүнэн арахсыбакка, бары бииргэ суулаһан сылдьарбыт. Таарбаҕан элбэх этэ. Мин биир уостаах уон алталаах эргэ саабын илдьэ барбытым. Биир сарсыарда күөсчүтүнэн дьуһуурунайдыыр Толя Миронов диэн уол саһыл өрүскэ киирэн уулаан таҕыста диэбитэ. Туох саһыла кэллэҕэй, атын буолуо диэммин саабын ылан, иккиэ буолан ол кыыл тахсыбыт сиринэн үөһэ ытынныбыт. Чөмөхтөнө сытар элбэх көһөҥө таас үрдүнэн хас да чардырҕас саҥалаах, дьабарааскы курдук буолан баран, бөдөҥ кыыл сырсыакалаһа сылдьара. Кэлин билбиппит, таарбаҕаннар эбит. Иккини-үһү ытан ыллыбыт уонна тириилэрин сүлбүппүт, наһаа эмистэр, сыа бөҕө. Биһиги, аас-туор олох аһыытын-ньулуунун барытын амсайбыт, сэрии сылларын оҕолоро, ону киллэрэн Толябытынан эбии күөс буһартардыбыт. Бары сиэтибит, Аркадий Сергеевичпит эмиэ сиэбитэ, оччолорго туох да диэн куолулаабатаҕа. Амтана дьаардаах соҕус этэ, сыата сытыы, ууллаҕас. Кэлин олохтоохтортон билбиппит, хонноҕун аннынааҕы быччахайын ылан баран буһарыллыахтаах эбит, ону билбэккэ сиир дьон буоллахпыт.

Биһигиттэн ырааҕа суох, сүүс миэтэрэни иһинэн, Ленинградтан сылдьар палеонтология этэрээтэ дэнэр икки дьахтара баара. Тоҕо эрэ Каширцевы, биһигини кытта алтыспат этилэр. Биир чаҕылхай күннээх сылаас баҕайы сарсыарда ас буһарааччы дьуһуурунай, арааһа, Петя Колосов быһыылааҕа, сүүрэн кэлэн биһиэхэ сибигинэйэр.

– Уолаттар көрүҥ эрэ, ол чүөчэни, – палеонтологтар балааккаларын диэки ыйар.

Көрбүппүт, эдэрчи буолан баран, улахан, сонос соҕус нуучча дьахтара астана сылдьар быһыылаах. Балаакка уонна кутаа икки ардыгар куопсук тутуурдаах, куоптанан эрэ, туруусуга да суох сыгынньах төттөрү-таары хааман күскэлдьийэ сылдьар.

– Ок-сиэ, тоҕо сүрэй, доҕоор…

– Хайа, нохолоор, биһигини дьоҥҥо холуйбат бэйэтэ дуу…

– Бу соруоханы көр, – Саша Голоков, Сиинэ бааһынайдарын сахалыы тыллаах уола, тарбахтарын айаҕар уган баран сүр сытыытык иһиирэн чыскыппыта уонна сутуругунан далбаатаммыта.

Киһи эрэ буоллар дьахтарыысабыт, куопсугунан сапсынаат, балааккатын иһигэр киирэн хаалбыта. Дьэ бары күлсэн тоҕо барбыппыт. Аһаан бүтэн маршруппутугар барыахпытыгар диэри балааккатыттан быкпатаҕа.

– Ити тоҕо итинник дьүһүлэнэр хотууска буолуой? – куруук күлэн бычыгырыы сылдьар Гоша Пестерев сөҕөн мэктиэтигэр баһын быһа илгистэр.

– Эһиэхэ, эдэр уолаттарга, көөчүктэнэр буоллаҕа, баран тутан биэриэххитин, – Киэсэ Ушатов улахаҥҥа уурбатахтыы дьээбэлэммитэ буолар. – Кыратык тэп гыннарар киһи, бэйэм да барыам этэ.

– Киһи да бөҕө, өссө Ленинградтан буола-буола, – Петя Колосов бэркиһээбитин биллэрэр.

– Ленинградка, Москваҕа даҕаны, итинниктэр уйаламмыт аҕай сирдэрэ буоллаҕа…

– Буолумуна, хас эмэ мөлүйүөнүнэн дьон ортотугар…

Оччолорго быһыы-майгы билиҥҥи курдук сатарыйа илигинэ, сэрии кэннинээҕи килбик, сэмэй ыччат хараҕар итинник сүөргү быһыы туохха да тэҥнэммэт содур көстүү этэ буоллаҕа.

Ол саҕана тэйиччи соҕус балык собуота баара. Собуот дириэктэрэ, Неустроев диэн саха киһитэ балыктаан сиэҥ диэн үрдүк баҕайы туруулаах үс улахан илими биэрбитэ. Балыктыыры билэр хоту дойду уолаттара Юра Тулааһынап, Киэсэ Томскай ол илимнэри усталарынан аҥаардаталаан, алта илим оҥорбуттара уонна эмиэ Неустроевтан кулгаах эрдиилээх оҥочо уларсан илимнэрин сүүрүк хоту уһуннаран, Эбэ кытыытыгар иһирдьэ соҕус үтэн кэбиһэллэрэ. Дьэ хатыыс бөҕө иҥнэрэ. Ордук тыаллаах, Эбэ бааллырар кэмигэр олус иҥнэрэ.

Ол төрүөтэ туохтан буолара, кэлин санаатахха, өйдөнөр курдук. Хатыыс, сүнньүнэн, чиэрбэ аһылыктаах балык, улахан тыалга долгун баала кытыл былыыгын өрө будулутан, ол анныгар хорҕойбут хойуу чиэрбэни өрө ытыйан, үөһэ таһааран биэрэрин сиэри кытыл диэки талаһан эрдэхтэрэ.

Араастаан астаан, мииннээн, ыһаарылаан, муҥур уһугар үтэһэҕэ үөлэн сии сатаан, бары молооруччу уойан хааллыбыт.

Биирдэ Куоста Куурайап Машаттан сиэркилэтин уларсан көрүнэн баран:

– Оо, уолаттар, ыалдьыбыппын быһыылаах, сирэйим иһэн хаалбыт, – дии-дии, сирэйин имэринэ-имэринэ, өрүтэ тыыммахтыыр.

– Тыый, доҕоор, ол хайдах, тымныйдыҥ дуу, хайаатыҥ? – Макаар Федоров, түргэн саҥалаах муҥутаан, өрүкүйэ түһэр.

– Бу да киһи, молооруччу уойан хаалан баран, онтун билиммэккэ, аата, аньыы даҕаны, ыарыыга күтүрүү олордоҕо, – Киэсэ Ушатов, улахан төрөл уҥуохтаах, барыбытыттан аҕа, кэргэннээх, оҕолоох киһи, Куоста этиргэн иэдэстэрин хардарыта туппахтыы-туппахтыы, күлэн иэрийэр.

Бары күлэн алларастаһа түһэбит, сиэркилэни былдьасыһа сылдьан, бэйэ-бэйэбитин көрүнэ-көрүнэ, күлсүү бөҕө буолбуппут.

Аркадий Сергеевич, бука, онтон ыла амтаһыйан илимниир, балык тууһанар буолбут буолуохтаах. Биһигини кытта сылдьарыгар илимэ, буочуката суох, турар сулумах бэйэтэ эрэ этэ. Оччоттон сэрээккэлиирэ, тымныы уунан суунара, өссө сыгынньах этинэн бырдахха сытан биэрэр үгэстээҕэ.

Аркадий Сергеевич, биһигини, өссө икки инники кууруһу кытта буолуохтаах, практикалаппыт сылларыттан, Киирикэптээҕи илдьэ сылдьыбыт кэмигэр диэри уонтан тахса, өссө ол кэнниттэн хас сыл сылдьыбыта буолла, барытын аахтахха, сүүрбэччэни эрэ кыайбат сыл устата оҕолору кытта Хара Уулаахха сылдьыбыт буолуохтаах. Сөҕүмэр уһун кэм. Ол усталаах туоратыгар төһөлөөх ыччаты билиигэ-көрүүгэ уһуйбута буолуой… Ол оннугар кэнникинэн Хара Уулааҕы хаһан аһыыр сир оҥоһуннаҕа. Оччотооҕу кэмҥэ бултуурга ханнык даҕаны буойуу-хаайыы суоҕа. Айылҕа харыстабыла, экология диэн өйдөбүллэр сурахтара да иһиллибэтэ.

Саалаах мин эрэ этим, кустуохха чугаһынан күөл суоҕа. Биирдэ хаһыа да буолан биэрэк үрдүнэн өрүһү таҥнары баран, үрдүк очуос баарыгар ытынныбыт. Очуос оройугар хотойтон кыра, мохсоҕолтон улахан туох эрэ тыҥырахтаах көтөрү уйатыттан көтүттүбүт. Көрбүппүт, уйатыгар араҥастыҥы үрүҥ дьүһүннээх үчүгэй баҕайы икки оҕолооҕо, өрө хоноһон олороллор. Соччо улахана суохтар да, боотургуох курдуктар. Ийэлэрэ, үрдүбүтүгэр түһээри быыстала суох чаҥырҕаччы таҥсынан, намыһах баҕайынан эргийэн аймана сылдьар.

– Чээн, наһаа үчүгэйдэр дии.

– Хайыыбыт, ылабыт дуо?..

– Ийэлэрэ үрдүбүтүгэр түһэр ини…

Сэргээбит да, куттаммыт да, санаалар тэҥҥэ этиллибиттэрэ.

– Куттуохха… – Киэсэ Томскай саабын эһэ тардан ылан, ийэлэрин сиирэ-халты ыппыта, кыратык таарылынна да быһыылааҕа, тута, хайбас гына түһээт, тэлээрэ көтөр бэйэтэ харса суох сапсынан, ыраах көтө турбута.

Оҕолору, тус-туспа ылан, хоонньуларыгар уктубуттара.

Лааҕырга даҕаны бары олус сэргии, умсугуйа көрбүттэрэ. Ордук Маша ымсыырбыта, дьиэбэр, Москваҕа илдьэ барыам диэн эрдэттэн үлэспитэ.

Наар балыгынан аһатарбыт, моҕустара диэн сүрдээх. Сиикэй, буспут да балыгы төһөнү биэрэргинэн ыйыстан иһэллэрэ. Сотору торолуйан, улаатан барбыттара. Төннөрбүтүгэр Маша корзинаҕа уган илдьэ барбыта.

 

Амма Көлбөтүгэр

 

Балаҕан ыйыгар Ганя Киирикэптээх үлэ практикатыгар Болугурга тиийбиттэрэ. Кинилэри кытта медучилище оҕолоро бөҕө, үксэ кыыс аймах, кэлбиттэрэ.

СГУ устудьуоннарын, биэс уолу, гостиница биир хоһугар олохтообуттара. Сопхуос остолобуойугар аһыыллара, астара олус үчүгэйэ, сыаната чэпчэки: хаппыысталаах миин 12 харчы, гуляш, кэтилиэт 15-18 харчы.

Хас да күн тутуу биригээдэтин кытта хотон өрөмүөнүгэр сылдьыбыттара. Онтон Охонооһой диэн саас ортолоох киһи биригэдьиирдээх Көлбө диэн сайылыкка хотон өрөмүөннэтэ, күрүө, ньирэй тиэрбэһэ туттара ыыппыттара. Онно эмиэ былырыыҥҥы курдук баҕана үүтүн хаһыыга Ганя дьонун баһыйа туппута. Аһынан үчүгэйдик хааччыйбыттара. Үлэ бөҕөтүн үлэлээн, Аркадий Андреев, тутууга үөрэнэр Афоня Викторов нэрээт сабыытыгар харчы бөҕөтүн аахсан, бэркэ астынан кэлбиттэрэ.

Болугурга медучилище биир бөлөҕүн кытта билсибиттэрэ. Хас да киэһэ кинилэргэ ыалдьыттаан чэйдээбиттэрэ, оонньообуттара. Покровкаҕа бара сылдьан, венгердэр «Токай» диэн арыгыларын атыылаһан аҕалбыттара. Практика бүтүүтүн бииргэ сууйбуттара, Аммаҕа дьаарбайа киирбиттэрэ. Ганяҕа Нели Есевидзе диэн кыра, сытыы баҕайы грузинка кыыс илиитигэр ыйана сылдьара. Ону көрөн, Аркадий сибис гыммыта:

– Ганя, сэрэн, олус сытыы кыыс, наһаа чугаһатыма. Грузиннар эрдэ кырдьааччылар, – диэн сыста түһэн, иһиллибэт гына кулгааҕар сибигинэйбэхтээбитэ.

– Ону эн хантан биллиҥ? – Ганя күлэ түспүтэ.

– Дьон оннук этэллэр… Көрбөтөҕүҥ дуо, сааһырбыт грузинкалар хаҕыс, модороон көрүҥнээхтэрин? Быһыылара-майгылара даҕаны тардыас буолааччылар.

– Эс… – Ганя соччо ылымматтыы, күлэн кэбиспитэ…

Ол эрээри, кэлин куоракка кэлэн баран, Нелини кытта сыһыанын уураппыта. Аркадий сэрэтиитэ хайа эрэ өттүнэн ылыннарыылаахтык дьайбыта.

Онтон уолаттара Дьокуускайга кэлэн баран, Болугурга билсибит, үҥкүүлээбит кыргыттарын кытта сыһыаннарын салҕаан, доҕордоһон, сотору кэминэн Аркадий Рая Аргунованы, Тима Копылов Лена Кумичконы кэргэн ылбыттара. Оттон Афоня, олох да онно кыыстаах буолан, кэлин эмиэ кэргэннэммитэ.

Күһүҥҥү практика ити өттүнэн үчүгэйдээҕэ, тыа сирин сопхуостарыгар куорат араас үөрэҕин кыһаларыттан ыччаттар түмсэн, үгүс туһалаах үлэлэрин таһынан бэйэ-бэйэлэрин кытта ыкса билсэн, инники олохторун оҥостоллоругар сороҕор кэскиллээх түгэннэри тосхойорунан уратылааҕа.

Ганя кэлин, 1980-с сылларга, Нелини үһүс поликлиникаҕа көрбүтэ. Илиитигэр кутургуйа тахсыбытын хирург Нели быспыта.

– Мужчины обычно в обморок падают от боли и когда кровь увидят, смотри, не падай, – врач Нели Ганяны билбэтэҕэ. Ганя даҕаны бэйэтин биллэрбэтэҕэ.

 

Иккис куурус

 

Минералогияттан сылтаан элбэх оҕо сыыйыллыбыта. Павлушин сүүс минералы эндэппэккэ билэргин ирдиирэ, ону ааһан, куруук көстөр кальциты, кварцы кытта булкуйдаххына, тута иккини туруорара.

Ганя саас сопромат диэн предмеккэ бастаан иккини ылан баран, кэлин түөркэ көннөрөн турардаах. Сопроматы Кононов диэн тутуу салаатын доцена, саха киһитэ үөрэппитэ. Оттон экзамены кинилэр кафедраларын сэбиэдиссэйэ буолбут Муха диэн араспаанньалаах таай тутар буолбута.

Киирикэп, эрдэттэн сэрэнэн, экзамен ыйытыыларын барытын хос-хос ааҕан, бэлэмнэнэн барбыта. Табаарыстара, кини үчүгэй бэлэмнээҕин билэр буоланнар, маҥнай киирээр диэн көрдөспүттэрэ.

Сарсыарда кэлэн сопромат кафедратын таһынааҕы кабинекка киирбиттэрэ, ким да суоҕа. Кэтэспэхтээбиттэрин кэннэ, иһэр диэбиттэрэ. Оҕолор тахсан сырсан хаалбыттара, Ганя олорон хаалбыта. Киһилэрэ киирэн, соҕотох Киирикэп эрэ олорорун көрөн кыыһыран ханна бардылар, ыҥыртаа диэбитэ. Тахсан ыҥыртаабыта, бэйэтэ бастакынан билиэт ылан бэлэмнэнэн барбыта. Кэмигэр бүтэрэн эппиэттии тахсыбыта, садаачаҕын атыннык суоттаабыккын диэбитин көннөрө охсубута, эппиэтэ син биир. Киһитэ эбии ыйытан барбыта, хас да ыйытыытыгар эппиэттээбитэ, онтон эпюр оҥорторбута. Сөпкө оҥорбута, ол эрээри туруору күүстэри (силовые линии) оҥорорун оннугар, штрихтээн, хараардан кэбиспитэ. Киһитэ, оҕобун дьэ түбэһиннэрдим ээ диэбиттии, оргуйан турбута уонна иккини туттаран, үүрэн таһаарбыта. Кини кэнниттэн Үөһээ Бүлүү физмат оскуолатын бүтэрбит, математик Сара Семеновна физмат факультекка көһөрө сатаабыт үчүгэй математига Донской Васяҕа иккини туруоран үүрбүтэ. Ити курдук икки бастыҥнарыгар иккини туруоран баран, атыттарга барыларыгар кырылас үһү туруорбут этэ.

Маннык сэдэх түгэн биирдэ эмэ түгэн тосхойбучча тахсан эрдэҕэ. Бөлөх оҕолоро Муха иһэрин көрөн Ганяны соҕотохтуу хаалларан «уган» биэрбиттэрин түмүгэр киһилэрэ кыйаханан, этэргэ дылы, «муха мухата» өтөн, бастыҥнарын самнарар санаанан, иһэ-истээх киэҥ өйдөбүллээх, барыларыгар кэһэлтэ кэриэтэ психологическай «охсуу» оҥорбутугар сөп. Үрдүк билии, ордук геология курдук уустук үөрэх муудараһыгар уһуйааччылар да ортолоругар араас дьон кэлэн үлэлээн эрдэхтэрэ…

Ити күүтүллүбэтэх соһуччу түгэн кэнниттэн Ганя табаарыһа Васялыын Мухаҕа киирбэппит диэн кэпсэтэн, эдэр уһуйааччы Даниловка туттарбыттара. Дьиибэтэ баар, Ганя урукку, сэттис нүөмэрдээх билиэтин таһааран эппиэттээн түөрт сыананы ылбыта. Киһитэ биир баалы көҕүрэтэбин диэбитэ.

Палеонтологияҕа Каширцев эмиэ бэрт дьиибэтик үөрэтэр этэ. Лекциятын олус үчүгэйдик ааҕара. Сороҕор учебниктан хаһыс сирэйтэн хаһыска диэри ааҕаргын этэн эрэ биэрэрэ. Коллоквиум диэн зачет курдук тутара, тута сыана туруоран иһэрэ.

Ганя, түөрт-биэс сыанаҕа туттаран иһэн, биир күн «0» ылбыта.

– Тоҕо 0» туруораҕын, биир эбэтэр икки сыананы туруоруохтааххын, – диэн мөккүһээччи буолбута.

– Орто баалларынан сыаналаан, экзамеҥҥа быһа сыана туруорабын, – Каширцев быһа-бааччы хоруйдаабыта.

Ганя орто баала үстэн эрэ ордук буолбутун иһин, киһитин санаатыттан саллан, үс сыананы быһа туруортарбыта.

Структуралаах геологияны наука кандидата, доцент Коростылев үөрэтэрэ. Сахалыы кэпсэтэллэрин олох сөбүлээбэт, тириитин таһынан истэр майгылааҕа. Билиигэ-көрүүгэ кэрэхсэбиллээх үөрэх этэ, элбэх практикалаахтара, геологиялыы разрезтары оҥороллоро. Аэрофотохаартысканан карта оҥорор уустуктардааҕа, саатар аҕыйах чаас бэриллэр буолан, ситэ өйдөммөтө элбэх этэ, ону үөрэтээччилэрэ да быһаара сатаабата.

Иккис кууруһу этэҥҥэ бүтэрэн эмиэ Өлүөнэ төрдүгэр, геологиялыы устуу пратикатыгар барар буолбуттара. Ганя онно хойутаан тиийбитэ, Саха АССР Спартакиадатыгар боксаҕа кыттан баран, от ыйын саҥатыгар биирдэ бөлөҕүн булбута.

Ол сыл бастакы куурустары кытта бииргэ сылдьыбыттара. Кинилэр кытылга дьапталҕалары үөрэтэллэрэ, иккис куурустар туундараҕа дьапталҕалар ханан сытар сирдэрин ойуулаан, карта оҥороллоро. Маршруттаан, кумахтаах таас дьапталҕаны батыһа уонна туора хааман ханна тахсарын картаҕа бэлиэтээн, 1:10000 масштабтаах геология картатын оҥорбуттара.

 

Үһүс-төрдүс куурустар

 

Ити сылларга лаппа аҕыйаан, аны дьиҥ геология үөрэхтэрин үөрэтэр буолан, Ганя баҕаран туран үөрэммитэ, сыаналара да ону туоһулууллара. Икки-үс семестри туйгуннук туттаран, үрдэтиллибит стипендияны ыла сылдьыбыта. Ордук литологияны, геохимияны, ССРС геологиятын, промышленнай суолталаах сир баайын, сир баайа үөскээһинин, көрдүүр-разведкалыыр үлэлэр, сир баайдаах түөлбэлэр тутулларын туһунан үөрэхтэри ылынан туран үөрэппитэ.

Үһүс куурус кэнниттэн, РМ-67 үөрэнэр аҕа табаарыһа Руслан Протопопов мэктиэлээн, Гаврил Артур Ивановтуун Дьааҥытааҕы экспедицияҕа ыҥырыллыбыттара. Онно 1:200000 масштабтаах геологиялыы көрдүүр карта оҥорор аатырбыт Аркадий Вишневскэй салайар партиятыгар Ганя карта оҥорор эдэр геолог Нелли Щербаковаҕа радиометриһынан, Артур буоллаҕына Слава Пинаев көрдүүр этэрээтигэр сылдьыбыттара.

Ол сыл аан маҥнай вертолетунан анал сирдэргэ түһэрэн, үс-түөрт күн үлэлии-үлэлии, көһөн бараллара. Маршруттара 1200-1700 миэтэрэ үрдүктээх Чаркы–Туостаах–Догдо хайаларын арҕастарынан, онтон түһэр үрэхтэр кирбиилэринэн бараллара. Ганя ИЖ-58 икки уостаах саатын илдьэ барбыта.

Дьахтар геолог эһэттэн олус куттанара, саатар бастакы маршруттарыгар икки оҕолоох эһэни көрсүбүттэрэ. Эһэ оҕолоро түүн хайа хаспаҕар хаалбыт муустан «хатааһылыы» сылдьалларын көрөн, эниэ сыыры төттөрү дабайан, Ганя Артурдуун боруоба ыла сырыттахтарына, хаһыытыы-хаһыытыы хаамыы былаастаах сүүрүүнэн өрө мэҥийэн кэлбитэ.

Биирдэ фауна көрдүү диэн партия дьоно бары үрэх туруору таас эмпэрэ хаспаҕын устун барбыттара. Царьков мин манна көрдүөм диэн аара хаалбыта. Атыттар балтараа-икки биэрэстэ курдугу салгыы баран, туһааннаах дьапталҕа тахсар сиригэр тиийэн, фауна көрдөөбүттэрэ, аара вольфрам рудата тахсар сирин булбуттара. Төннөн истэхтэринэ, Царьков саата тыаһаабыта, тугу эрэ хаһыытыыра иһиллибитэ. Арай, утары чубукулар сүүрэн иһэн тохтуу түһэн, сорохторо туруору эмпэрэни өрө сүүрэ сатаабыттара. Ганя балааккаҕа бииргэ олорор Гена диэн радиометрист-геолога саалаах этэ, онтун саараабыттыы тутарын-хабарын көрөн көрдөөн ылбыта. Икки ботуруону уктан баран, чубукуларга утары сүүрэн тиийэн сүүрбэччэ миэтэрэ сиртэн биир улахан муостаах кыылы иккитэ ыппыта. Кыыла, табыллан тохтуу түһээт, сыыры өрө тахсан, били, мааҕын булбут рудаларын үрдүгэр охтубута. Өлөрдүү охтубутун билэн, Ганя олус ыксаабакка, ол эрээри тиэтэйэ соҕус өрө ыттан тахсыбыта. Бүлтэгэр киэҥ харахтарын килэччи көрбүтүнэн өлөн тыылла сытар баай Байанай маанылаах кыылын моонньун диэки токуруччу иэҕиллибит муостарын суон төрдүттэн арычча өндөтөн, эмпэрэ таас аннын диэки таҥнары аспыта күөлэһийэн тиийэн партия үлэһиттэрин атахтарын анныгар тохтообута. Дьэ соһуйуу-өмүрүү, үөрүү-көтүү үлүскэнэ буолбута.

– Вот здорово-то как!..

– Ай-да, Ганя, молодец…

– Ой, красивый-то какой, аж жалко как-то…

– Вот, якут – настоящий охотник!..

Сөҕүү-махтайыы омуннаах күйгүөрэ арыый намырайыыта, Вишневскэй боччумнаах саҥата иһиллибитэ:

– Назовем найденное вольфрамовое оруденение «Бараньим», – дии-дии, күлбүт-үөрбүт хараҕынан Ганяны астыммыттыы көрбүтэ, саннын таптайбахтаабыта.

Байанай тосхойбутун мүччү туппакка, Ганя убай омук элбэх дьонун хараҕын ортотугар эмискэ үрдээн көстүбүтэ. Бу Ганя үйэтигэр бастакытын чубукуну бултааһына этэ. Хас да этэрээт дьоно, уонтан лаппа тахса киһи мустан, ол киэһэ астаан-үөллээн, бастакы булт арыгылаах чалбараҥын түүн хойукка диэри үөрэ-көтө малааһыннаабыттара.

– Ой, какая вкуснятина, никогда не ела такое нежное мясо, – Нелли Ивановна сөхпүтүн биллэрэн практиканын Ганя диэки мичик гыммыта.

– Это точно, вообще-то горный баран считается очень редким видом животных на севере, – Аркадий Сергеевич бигэргэтээччи буолбута. – Как называется по-якутски?

– Чубуку, – Ганя быһаччы хоруйдаабыта.

– А, как Ганя завалил-то его…

– Да-а, здорово подвернулась, это подарок Байаная – духа охоты местному охотнику.

Бары, үрүүмкэлэрин өрө көтөҕөн, кинини эҕэрдэлээбиттэрэ.

Ол киэһэ тохтообут сирдэрин таһынан табаһыттар хаалларбыт, ыыраахсыт буолан ыалдьыбыт табалара кэлэн ааспыттара. Түүн өргө диэри олорбуттара. Ганя болҕомто киинигэр түбэһэн, симиттибиттии сып-сап курдук аһаан, балааккатыгар киирэн сытан кинигэ ааҕа түһэн баран утуйбута.

Сарсыарда эрдэ үрэх диэки саа тыаһа бөҕө сатараабытыгар ойон турбута. Тахсыбыта, Аркадий Сергеевич, ыстаанын өрө тардына-тардына, хаһыытыы-хаһыытыы ол диэки сүүрэ турбута. Ганя эмиэ кини кэнниттэн сүүрбүтэ. Сотору дьоно үһүө буолан утары иһэллэрэ, Вишневскэй киһитин мөҕөр быһыылааҕа.

Кэлэн кэпсээбитэ, Борис Тептяев диэн Вишневскэйи кытта маршрукка бииргэ сылдьар эдэр киһи, түүн начальник карабинын уларсан, устудьуон кыыһы кытта күүлэйдии барбыттар. Кыыска киһиргээн, биэс дьиэ табатын ытыалаан кэбиспит.

– Что будем делать?.. – Вишневскэй дьонун тула көрүтэлээбитэ.

Бары мах бэрдэрэн, ким да туох да диэн саҥаран быстыбатаҕа.

– Аа, как ты думаешь, Гаврил?..

– Наверно, надо поискать хозяев…

– Да, надо, пойти с водкой, извиниться и поговорить.

– Точно, заплатить, если надо…

Түбэһиэхчэ биир хайысханан баран, табаһыттары көрдөөн көрбүттэрэ да, дьон баар сибикитэ биллибэт буолан төннүбүттэрэ.

– А теперь что?..

– Придется разделывать, мясо пропадет же.

Икки эрэһиинэ тыынан түөрт табаны тиэйэн, аллара баар тарыҥҥа барбыттара. Ганяны повары кытта биир табаны астата хаалларбыттара. Ол сыл киниэхэ аймаҕа Маҕан Сэбиэтэ бэйэтин быһаҕын уларсыбыта. Нам ууһа охсубут, олус сытыы саха быһаҕа этэ. Өр гымматаҕа, тэлитэ быһан астыы охсон баран, дьонун эккирэппитэ.

Дьоно саҥардыы тиийэн астаары оҥосто сылдьаллара. Иккилии буолан, биирдии табаҕа арахсан саҕалаабыттара. Кинилэр табаларын астыахтарыгар диэри соҕотоҕун икки табаны сүлэн, астаан кэбиспитэ. Дьиҥинэн, урут хаһан да астаабатах кыыллара буоллахтара. Куйаас баҕайы, арай, тарыҥ мууһа сөрүүкэтэрэ, эт буорту буолуо диэн ыксыыра сүрдээх.

Куһаҕан иһин, төбөтүн, хайа анныгар илдьэн, үлтүркэй тааһынан көмөн кэбиспиттэрэ. Муус күлүк өттүгэр ииннэри хаһан, эттэрин онно өлүү-өлүү уурталаабыттара, вертолет кэллэҕинэ, этэрээттэринэн уонна базаҕа ыытар гына. Ол быһылаан үлэтин-хамнаһын былаһын тухары Аркадий Сергеевич Ганяны хайҕаабыт хараҕынан көрөн мичээрдиирэ уонна саннын таптайара.

Оройуоннарын муннугар 2000 миэтэрэ  үрдүктээх сиринэн биир сууккалаах маршрукка Владимир Панфилов, кыыс радиометрист тулуйуо суоҕа диэн, Ганяны илдьэ барбыта. Ганя эрэһиинэ саппыкытын ыарырҕатан, киирсэбэй саппыкы кэтэн барбыта. Киэһээҥҥэ диэри иккис арҕаһы туораан баран төннүү буолбутугар, саппыкыта атаҕын аалан, аны түһүүгэ олох сымнаппакка, тилэҕин аалан, эрэй бөҕөнөн лааҕырын булбута. Эрэй-кыһалҕа барыта үөрэх, онтон ыла ыраах хаамыылаах сиргэ хаһан даҕаны киирсэбэй саппыкыны кэппэт буолбута.

Устар үлэ балаҕан ыйын саҥатыгар бүтэн, Ганя тылланан Слава Пинаевка көрдүүр үлэҕэ анаппыта. Онно уонча хонук устата копуш сууйуутугар, көрдүүр маршруттарга сылдьыбыта. Практикалара бүтэн, характеристика ылар кэмнэригэр Артурга куһаҕан сыананы суруйан биэрбиттэрэ. Артур үөрэҕэр мөлтөх, ол гынан баран үлэтигэр киһиэхэ сирдэрбэт үлэһит этэ. Били табалары ыппыттарын тыллаабыт диэн хомуруйар эбиттэр. Ону Ганя кэпсэтэн орто сыананы туруортарбыта, бэйэтигэр туйгун характеристиканы биэрбиттэрэ.

 

Магадаҥҥа практика

 

ССРС саҕана СГУ устудьуоннарын практикаҕа да, үлэҕэ да араас сирдэргэ ыыталыыллара, хантан этии кэлбититтэн тутулуктааҕа. Төрдүс куурус кэнниттэн Камчаткаттан, Приморскай кыраайтан этиилэр кэлбит этилэр. Уолаттар ыраах бара сатыыллара. Камчаткаҕа үс киһиэхэ ыҥырыы баарыгар үс нуучча уола эрдэттэн кэпсэтэн барар буолбуттара. Магадаҥҥа барарга дьулуһан Ганя, Аркадий Андреев, Харлампий Дьяконов, Сеня Готовцев ыам ыйын 25 күнүгэр тиийбиттэрэ. Чукоткаҕа анал пропуск наада буолан, тохтотон, дипломнай үлэлэригэр тус-туспа матырыйаал наада диэн араас экспедицияларга барарга сүбэлэспиттэрэ. Аркадийы олохтоох экспедицияҕа ыҥырбыттара, Ганя Сенялыын сэрэйэн көрөн талбыттара – уола Бөрөлөөххө анаммыта, бэйэтэ Усть-Омчук экспедициятыгар күн аҥаарыттан ордук айаннаан, киэһэлик тиийбитэ. Онно 1:10000 масштабтаах, үрүҥ көмүстээх сиргэ, Быстринскай партияҕа көрдүүр-сыаналыыр үлэҕэ техник-геологынан үлэҕэ анаммыта, аан маҥнай үлэ киниискэтин толорбуттара. Аппаны хаһыы үлэтигэр икки күн, үлтү тэптэрии быраабылатын докумуонун үөрэтэн, туттаран ол үлэҕэ салайааччынан ананан үлэлээбитэ. Владимир Михайлович Рудой диэн старшай геолог Ганяны урут баар матырыйаалы хаттаан үөрэтэн, саҥа карта оҥорор үлэҕэ кытыннарбыта. Үрүҥ көмүстээх түөлбэ (рудное поле) арыллыбыт сирдэрин структуралаах картатын оҥорорго кичэйэн үөрэппитэ.

Үлэтин кэнниттэн дипломугар наадалаах салаалары урукку 1:50000 масштабтаах отчуоттан устубута, вулкан үөскэппит араас таастар ааттарын үөрэппитэ. Олору үрэххэ киирэн үлтү сынньан, тас көстүүлэрин көрөн, чинчийэн практикатын үчүгэйдик түмүктээбитэ.

 

Аармыйаҕа

 

Иккис куурустан ыла байыаннай кафедраҕа үөрэнэн барбыттара. Бүтэрэллэригэр автомобильнай взвод хамандыыра, лейтенант буолан тахсыахтаахтара. Инженердии-техникэлии факультет үс салаата (тутуу, хайа инженердэрэ, геологтар) бары ити үөрэххэ үөрэнэллэрэ. Атын факультеттар, мотострелоктыы взвод хамандыырыгар үөрэнэллэрэ.

Куурус салайааччыта подполковник Правдин, орто уҥуохтаах үскэл киһи, балай да ирдэбиллээҕэ эрээри, сороҕор наһаалыыра, туох да солуута суох бирикээстэри биэрэрэ. Университет кэнниттэн икки сыл эписиэринэн сулууспаҕа ыҥырыллаллара биллэр этэ. Ордук Кытайы кытта сыһыан наһаа сытыырхайан, Сибиир соҕуруу өттүгэр саҥа Забайкальетааҕы байыаннай уокурук (ЗабВО) тэриллэн сахалар үксүлэрэ онно ыҥырыллар буолбуттара.

Ганя аармыйаҕа ыҥырыллыахтааҕын сэрэйэр буолан, байыаннай үөрэххэ эмиэ кыһаллан үөрэммитэ. Онто сулууспатыгар улахан көмөлөөх буолбута. Холобур, строевой подготовкаҕа караулу арааран туруорууну (развод караула) байыаннай училищены бүтэрбит эписиэр уолаттарга сиһилии көрдөрөр, үөрэтэр түгэннэрэ баара.

Ганя алтынньы 12 күнүгэр Читаҕа көтөн тиийэн, Дауриятааҕы дивизия Харанор станциятыгар, туспа автобатальоҥҥа авторота хамандыырын техникаҕа солбуйааччынан анаммыта.

Тиийбитэ, батальон Казахстаҥҥа бурдук хомууругар сылдьар эбит. Оччолорго бурдук үлэтигэр целина батальона диэннэр тэриллэллэрэ. Аҕыйах саллаат, саҥа ананан кэлбит эписиэрдэр бааллара, онон сулууспа наҕылыччы саҕаламмыта.

 

Аармыйа быһылааннара

 

Сэтинньигэ Өктөөп бырааһынньыгын кэнниттэн Ганя чааска дьуһуурунайдыыр түүнэ батальон целинаттан төннөн кэлэригэр түбэспитэ. Батальон саллааттара аара хамандыырдарын кырбаталаан, кини ротатын хамандыырын капитан Соломатины сыҥааҕын, саһаан үрдүктээх младшай лейтенант Залескайы илиитин тоһутан, парторгтарын эмиэ эчэтэн күннээн-күөнэхтээн аҕай кэлбиттэрэ.

– Хара маҥнайгыттан чыыбырҕаппакка дисциплиналарын көннөрүөххэ наада, остолобуойга стройунан эрэ кэлбиттэри киллэрээр, – диэн быстах кэмҥэ батальон хамандыырын эбээһинэһин толорооччу капитан Аблов дьаһайбыта.

Сарсыарда сэттэ чааска рота старшиналара саллааттары үгүстэрин стройдатан остолобуойга аҕалбыттара. Гаврил остолобуой ааныгар турбута, хамсалаах табах быстыҥа буолан баран «өҥнөөхтөр» хойутаан кэлбиттэрин киллэрбэтэҕэ. Биир сирэйэ-хараҕа турбут бөтөс кэлэн тардыалаһан көрбүтүн эмиэ киллэрбэтэҕэ.

– Дьуһуурунайы кытта илиилэһээри гынаҕын дуо? – Ганя холкутук эрээри, кытаанахтык эппитигэр, киһитэ дьиэни эргийэ сүүрбүтэ.

Иһирдьэ киирэн, хлеборезка диэки баран эрдэҕинэ, ким эрэ кэнниттэн килиэп куһуогунан сыыһа бырахпыта иннигэр истиэнэҕэ баран түспүтэ. Ганя, эргиллэ биэрээт, кобуратыттан бэстилиэтин сулбу тардан ылбыта, Крайнов диэн биир «ааттаахтарыгар» сулбу хааман тиийбитэ.

– Нападение на дежурного по части карается законом! – диэт, бэстилиэтин сомуогун туруорбута.

Киһитэ, кубарыйан хаалан баран, туох эрэ диэн уоһун иһигэр үлүгүнэйбитэ.

– Смотри у меня!.. – кытаанахтык сэрэтэн баран, бэстилиэтин кобуратыгар уган тахсан барбыта.

Ганя чаастарыгар стажировкаҕа кэлбит кини бииргэ үөрэммит уолаттара Володя Попов, Виктор Чарин эбиэттээн баран икки чааска киниэхэ уопсай дьиэҕэ кэлэллэрэ. Онно Володя лапа тутан, Ганя ону охсон боксаҕа эрчиллэрэ.

Биир киэһэ ротаны көрө таарыйа уолаттары казармаҕа атаарбыта. Тиийбиттэрэ, казарма уота иккис рота кынатыгар эрэ, ону даҕаны Ленинскэй хос утары умайара. Онно саллааттар боксалаһа сылдьаллара. Киирэн туора кэккэлэһэ туран көрбүттэрэ. Тохтобул кэмигэр иккис рота взводун хамандыырын солбуйааччы Резниченко диэн сержант Ганяҕа чуо кэлэн:

– Товарищ лейтенант, говорят, вы боксер… – диэн бары истэллэрин курдук ыйыппыта.

– Давай, побоксуем… – Резниченко саҥатын да дуораана сүтэ илигинэ, ол рота старшината Кияшко кэлэн бэрчээккэ туттаран кэбиспитэ.

Күүтүллүбэтэх өттүттэн соһуччу түгэн тосхойбута. Соруйан саха эписиэрэ хайдаҕын тургутан көрөр санаалаах, били, целинаттан кэлэн иһэн эписиэрдэри кырбааһыҥҥа сүрүн герой буолбут, 180 см үрдүктээх, сүүсчэ киилэ ыйааһыннаах бухатыыр көкөтү кикпиттэр быһыылааҕа. Киһилэрэ ити кэмҥэ балтараа сыл сулууспалаабыт, батальону илиитин иһигэр тутан олорор, саҥа кэлээт, рота старшинатынан анаммыт улуу дьаалы этэ. Диэмбэллэри оронноруттан ылан быраҕаттыыр ити үлүгэрдээх урдус, кэлин билбитэ, турникка кольцо эргитэр үһү.

Этэн баран чыпчылыйыах бэтэрээ өттүнээҕи кылгас түгэҥҥэ Ганя элбэҕи эргитэ санаан ылбыта. Аккаастаатахха, саат-суут, аанньа ахтыбат буолаллар. Киирэн киирсэ сырыттаҕына, түҥнэри оҕустаҕына, букатын даҕаны киһи аатыттан ааһан, күөрт ыт күлүүтүгэр барарыгар тиийэр. Ол эрээри, наһаа оннук оҕустарбат ини. Урут эрчиллиигэ улахан ыйааһыннаах уолаттары кытта син киирсэр этэ. Уонна оттон 71-75 киилэҕэ көһө сылдьан, маастарга кандидат Алюковы, Наумовы, Тетерини оҕо курдук кырбаталаан өрөспүүбүлүкэҕэ бастаабыт Альберт Павлов курдук киһиттэн биир да охсууну ылбакка, Кассиус Клей Римҥэ поляк Петшиковскайы кырбаабытын курдук кылбардык кыайан турардааҕа дии… Онон бу да улуу дьаалыны кытта тургутуһан көрөр, тоҕо сатаммат буолуой…

Киитэлин устан, бэрчээккэтин Володяҕа кытаанах гына баайтаран баран, саппыкылаах сылдьан киирсэргэ бэлэмнэммитэ.

Киһитэ, киирээт, күүскэ дайбаталаан барбыта. Боксаны син балай да сатыыра көстүбүтэ. Ганя сүүрэ сылдьан, илиитэ тиийбэт сиригэр тутан, умсан, туора хааман, бэрчээккэлээх илиитин тоһуйан, охсууларыгар таптарбатаҕа. Киһитэ бастакы омуна ааһан, охсуулара бытааран барбыттара. Аны, таптарыа суоҕун билэн, бэйэтэ кимэр санааламмыта. Таптаан, уҥатынан утары охсор «кросс» ньыматынан охсубута лоп курдук хаҥас сыҥааҕын ортотугар түбэспитэ. Киһитэ соһуйбут көрүҥнэммитэ, арыгылыыра, табахтыыра биллэн, тыынара ыараан барбыта. Гаврил, албын хамсаныылары оҥорон, кимэн киирэн барбыта, хаста да уҥа илиитэ сыҥааҕар ыалдьыттаабыта, онтон олох да илиилэрин түһэрэн баран, дьиҥнээх Кассиус Клейдии, атахтарынан хардары-таары дэгэйэн, үҥкүүлүү былаан, икки илиитинэн солбуйа сылдьан охсуолаабыта. Уота суох казарма ортотугар таһааран, ороннорго сыһыары анньа сылдьан тэтимнээхтик охсуолаан эрдэҕинэ:

– Ну, хватит, прекратим… – диэн Кияшко тыын быһаҕаһынан тыынан, нэһиилэ саҥа таһааран тохтообуттара…

– Ничего себе…

– Вот это да-а…

– А, мы-то думали…

Киксэрэ, дэбдэтэн биэрэ сылдьыбыт Кияшко ыалдьааччылара киһилэрэ ханнык эрэ саханы ротнайын сыҥааҕын хайдах тосту охсубутун курдук түҥнэри саайан түһэрэрин көрөөрү үтүрүйсэ-суулаһа сылдьан көрбүттэрэ. Онтукалара баара, киһилэрэ биирдэ да таба охсубакка, кэлтэй кырбанан киирэн барбытын олус соһуйа да, хомойо да көрбүттэрэ. Ол саҥа аллайар күүгээннэрин ортотунан, туох да буолбатаҕын курдук холкутук таҥнан-хомунан, Гаврил доҕотторунаан тахсан барбыттара…

Сарсыарда үгэстэринэн эрдэ уолаттарынаан казармаҕа кэлбиттэрэ. Бастакы рота дневальнайа киирэр аан иннигэр дакылааттаабыта, онтон иккис рота диэки баран эрдэхтэринэ, арай, старшина Кияшко, үөһэ тимэҕин тимэхтэнээт, строевой хаамыынан кэлэн ротаҕа туох да быһылаан тахсыбатаҕын, барыта этэҥҥэ баран иһэрин туһунан чиэс биэрэн дакылааттаан иһитиннэрбитин уолаттар соһуйа, үөрэ истибиттэрэ… Ити аата сахалар баалларын, мээнэ дьон буолбатахтарын биллэрдэхтэрэ…

Сахаларга этэрбэс араадьыйата баарыныы, аармыйаҕа эмиэ саппыкы тилэҕин дуорааннаах тыаһынан доҕуһуолланан, сурах-садьык роталарынан, батальоннарынан, атын чаастарынан, дивизияҕа, онтон да үөһэ түргэнник тарҕанара. Онон саха лейтенана Гаврил Киирикэп боксер быһыытынан Кияшко курдук целина атамаанын кэһэппитин туһунан сурах-садьык сиэллэнэн-кутуруктанан, киэҥник тэнийбитэ…

Дивизия чаастарыттан хомуллан араас омук, атын чаас эписиэрдэрэ, целина батальона хомуллар сиригэр, хонууга сыталлара.

Үрдүк үөрэҕи бүтэрбит, биир сыл сулууспалыыр азербайджан уолаттара бааллара. Гаврил ротатыгар оннук хас да уол баара. Вагиф Бабаев диэн кыра баҕайы уолу биир дойдулаахтара күлэллэрэ.

– Он права на шофера купил за двадцать баранов…

– Отец сказал, если из армии вернешься хорошим шофером, подарю «Волгу», – Вагифтара ол аайы эбии тэптэн биэрэрэ.

Өссө биир сонос соҕус, орто уҥуохтаах, айаҕын иһэ бүтүннүү көмүс тиистээх киһи баара.

– До армии работал заместителем председателя колхоза, – дэнэрэ, барыларыттан аҕа саастааҕа.

– То-то у него во рту ювелирный магазин, – табаарыстара сотору-сотору элэктииллэрэ.

Бас-көс киһилэрэ, физкультура институтун бүтэрбит Алиев диэн футболист быһыылааҕа.

Биир киэһэ азебайджаннар уонна грузиннар икки ардыларыгар иирсээн тахсан, сырсыакалаһыы, охсуһуу буолбута. Ол быһылааны тохтотоору эписиэрдэр тахсан дьоннорун уҕарыта сатаабыттара. Гаврил ол Алиевка тиийбитэ, киһитэ сирэйэ-хараҕа турбута сүрдээҕэ, куттаары сыыһа-халты охсуоламмыта. Онуоха сиэҕиттэн тута сылдьан тылыгар киллэрэн, уоскуппута. Мээнэ киһиэхэ бэриниэ суох киһи Гаврил Кияшконы уодьуганнаабытын билэр буолан уҕарыйдаҕа.

Кэлин истибиттэрэ, үөһэ сыыр үрдүттэн, массыына көлүөһэтин таҥнары ыыппыттара азербайджан уолаттара сытар балааккаларыгар тиийэн сааллыбыт…

Целина батальона табаар вагоннарыгар симиллэн, Байкалга биир тохтобулга атахтарын илитэн, Сибиир куораттарын тас өттүлэринэн эргийэн, үксүн түүн ааһаллара. Казахстан Кустанай куоратыгар тиийэн сүөкэнэн, Гавриллаах роталара тиийиэхтээх сирдэригэр массыыналарынан айаннаан, Урицкай куорат таһыгар тиийэн тохтообуттара. Онно автопарка буолар сири тула ханааба хаһан, икки өттүгэр харабыл туруоран олохсуйбуттара.

Гаврил бастакы ротаҕа бастакы взвод хамандыырынан анаммыта. Рота хамандыыра атын чаастан кэлбит сибээс майора. Зампотех – кинилэр автобатальоннарын үһүс ротатын хамандыыра, старшай лейтенант Кирсанов. Биир взвод хамандыыра, Гаврил үөлээннээҕэ, бүрээт Толя Бахоев уонна артполкаттан кэлбит икки лейтенант – взводнайдар. Кып-кыһыл сирэйдээх замполит лейтенант эмиэ атын чаастан.

Икки артполк уолаттара, замполит үлэҕэ кыттыбаттар, арыгылыы-арыгылыы сыталлар. Толя Бахоев суукка дознавателынан барбыта, тиийээт, суолга араллааннар, саахаллар тахсан, онно сылдьара.

Ротаҕа сүүстэн тахса массыына баара, күн аайы 85 массыына рейскэ тахсыахтааҕа. Ону барытын колоннанан Гаврил илдьэ сылдьара. Хас эмэ сопхуоһунан, бааһынанан, ТОК-тарынан үлэлиир сирдэрин аттаран, ханна аһыылларын быһааран, хонтуруолга, ыйааһыҥҥа кыттара, күҥҥэ төһө бурдугу тиэйбиттэрин быһаарсара, түмүгүн ылара. Киэһэ уоҥҥа, уон бииргэ кэлэрэ. Сороҕор массыына барыта кэлбэтэх буоллаҕына, олору көрдүү барара. Саллаат араас, сырыылара да араас, кыргыттардаан да ылаллара, ханна эрэ итирик охто сыталларын эмиэ булара…

Гаврил взвода бастакы күөҥҥэ сылдьара, роталара батальоҥҥа, батальоннара эмиэ атыттартан инники сылдьара. Инньэ гынан, кини взводун чиэһигэр күн аайы былаах көтөҕүллэрэ. Ол кистэлэҥэ боростуой соҕус этэ. Гаврил солбуйааччыта сержант Ефимов, отделение хамандыыра Герасимов массыыналара суоҕа, тэрийэр эрэ үлэлээхтэрэ. Олору кытта Гаврил кэпсэтиитэ судургу – взводка дьиссипилиинэни тутар буоллаххытына, бэйэҕит көҥүл соҕустук сылдьыаххыт диэн этэ.

Аны Ибрагимов диэн Омскайтан сылдьар татаар уола баара. Икки сыл сулууспалаабыттарын кэннэ, оборона миниистирин бирикээһинэн сыл аҥаара целинаҕа үлэлииргэ хаалбыттартан биирдэстэрэ. Ааспыт сыл целинатыгар сүгүн үлэлээбэккэ итириктээн, хаста эмэтэ сэмэлэнэн, комбаты кытта боруоктаһан, айах кэпсээнигэр сылдьыбыт. Гаврил биирдэ ол уолу балааккатын таһыгар тохтотон, эйэ дэмнээхтик кэпсэтэргэ быһаарыммыта.

– Слушай, Ибрагимов, давай возьмись за дело, ты же отлично можешь справиться с работой и службу хорошо закончить… – Гаврил үтэн-анньан көрбөккө, быһаччы эппитэ.

Ибрагимов, утары көрөн туран, боччумнаахтык хардарбыта.

– А почему же нет, можно… – Кини Гаврилы Кияшконы миэстэтин булларбытын туһунан номоҕу истибит уонна үлэһитин, дьаһаллааҕын билэ-көрө сылдьар буолан ытыктыыра.

– Ну вот и договорились, в случае чего, я тебя поддержу, – Гаврил саллаатын кытта эрэллээхтик илии тутуспута.

Киһитэ, кырдьык, тылын толорон, биирдэ да арыгылаабакка үлэҕэ оройунан түспүтэ. Ыйы быһа наар элбэх рейси оҥорон, элбэх бурдугу таһан, аата бүтүн целина батальонугар кэпсэлгэ сылдьыбыта.

Комбат рейскэ көрсөн:

– Молодец, Ибрагимов, – диэн тапочканан да сылдьарын сэмэлээбэккэ, кылгастык уонна чуолкайдык хайҕаабыта.

Саллаат эмиэ араастаах, сорох кыһаллан-мүһэллэн үлэлиирэ, сорох үлэттэн куота сатыыра. Табылыннаҕына, тугу эмэ атыылаан (саҥа көлүөһэлэри атастаһан эргинээччилэр эмиэ бааллара) арыгылаан, дьахтардаан тутуллаллара.

Сунцов диэн Новосибирскай уобалаһыттан сылдьар сытыы, хадаар баҕайы уол иккис сылын сулууспалыыр, массыынатын үчүгэйдик көрүммэт, оннооҕор бортатын ситэри оҥостубакка, сиэмэ тохтон куруук сэмэлэнэр саллааттааҕа. Тугу эмэ соруйдахха, наар хадаардаһар идэлээҕэ. Аны ону хайдах да накаастыыр кыах суоҕа – нэрээт бэриллибэт, гауптвахта суох. Ол иһин бирикээһи толорботоҕун иһин кэтэхтэн биир-икки суукка гауптвахтаҕа олордобун, тус дьыалаҕар суруйабын диэн куттуура…

Биир сарсыарда ССКП райкомуттан бэрэбиэркэлээччилэр кэлэллэр диэн түрүлүөн буолбута. Зампотех Кирсанов Гаврилга массыыналары 85%-тан итэҕэһэ суох таһаар, кыамматтары ойуурга да таһааран кистээ диэн бирикээстээбитэ. Ротаҕа үлэлиир иккиэлэр эрэ, Гаврил автопаркаҕа дьонун таһаара сылдьара, арай, Сунцова тахсыбакка турара. Били, ситэри оҥостубатах бортатын кытта хасыһара. Гаврил тахса оҕус, ол лесопаркаҕа баран оҥоһун диэбитин олох ылымматаҕа, өссө үөхсэн турбута. Гаврил үөһэ ойон тахсан эрдэҕинэ, өтүйэлээх утары ыстанан кэлбитэ. Гаврил уҥа илиитинэн утары сыҥаахха уоптаран кэбиспитэ охтон түспүтэ. Турбутугар, биэс мүнүүтэнэн таҕыс диэбитин син толорбута.

Ол быһылаан умнуллубутун кэннэ, балаҕан ыйын бүтүүтүгэр, оборона министиэристибэтин ГПУ-туттан (Епишев салайар Главное политическое управление диэн биир саамай уодаһыннаах салаата) 1-кы рангалаах капитан, ол аата полковникка тэҥ чыыннаах салайааччылаах хамыыһыйа кэлэн, Гаврил рейскэ сырыттаҕына бэрэбиэркэлээн барбыт этэ.

Биллэн турар, замполиттан саҕалаабыттар: туох докумуоннааҕын, туох иитэр үлэни ыытарын ыйыппыттар. Киһилэрэ туга да суох буолан биэрбит, ууга-уокка түһэн булумахтана сылдьан, түбэһиэхчэ Киирикэп саллааттарын тус дьыалаларын тус бэйэтин чымадааныгар укта сылдьарын хостоон ылан, туохтарын билбэтэр даҕаны харах симтэ олору ылан биэрбит.

Суостаах-суодаллаах 1-кы рангалаах капитан олору бэрийэ олорон, хараҕа Сунцов дьыалатыгар «За неисполнение приказа командира двое суток ареста в гауптвахте» диэни көрөн хабылла түспүт.

– Это что за солдат, не выполняющий приказ командира? Приведите его сюда… – Сунцов дьыалатын замполит иннигэр быраҕан биэрбит.

Соһуйбут, ыга куттаммыт Сунцову иннигэр аҕалан туруоран кэбиспиттэр.

– Ты что вытворяешь, солдат?! Почему не выполняешь приказ командира?.. – диэн өрө баргыытыы түһээт, остуолу дибдийбит. – За такую самовольность я тебя в дицбат отправлю!

Сунцов олох иэдэйбит, куттаммытын үрдүгэр аны хаһан ким бирикээһин толорботоҕун өйдөөмүнэ, букатын салыбырас буолбут.

– Из какой роты?..

– Из первой…

– Кто твой командир?.

– Лейтенант Кириков.

– Почему не выполняешь приказ?..

Манна Сунцов дьэ удумаҕалаппыт, Киирикэп үҥүстэҕэ диэн.

– Товарищ капитан первого ранга, когда я ремонтировал борт своей машины, подошел лейтенант Кириков и ни с того, ни с сего приказал мне отьехать в лес. Я не понял, почему, тогда он начал избивать меня, – диэбит.

Хамандыыр саллааты кытта бэйэтэ быһаарсыбакка эрэ үөһэ үҥсэрин сөбүлээбэттэрин билэр буолан, бу маҥай аллааҕыҥ аны Киирикэптэн өһүн-сааһын ситиһэргэ санаммыт.

– Что за лейтенант, который беспричинно бьет солдата, приведите его ко мне, – диэн аны Киирикэби аҕала охсоллоругар бирикээстээбит.

– Товарищ капитан первого ранга, он сейчас в рейсе, прибудет только к одиннадцати часам вечера, – комбат, подполковник Мушта, дьыала баһа саллайаары гыммытын сибикилээн, тыҥаабыт балаһыанньаны хайдах эмэ уҕарыта сатыыр баҕалаах эппит.

– Как только прибудет, отправьте его ко мне, – биирдэрэ суос бэринэн, ааны тыастаахтык сабан тахсан барбыт.

Гаврил дэлби сылайан киэһэ хойут уон биир чааска кэлбитин аһаппакка да хамыыһыйа тойонугар киллэрбиттэрэ.

– Лейтенант, родного солдата бьешь, я тебя под суд отдам!.. – туох да кэпсэтиитэ суох күргүйдээһин, мөҕүү бөҕө буолбут.

Гаврил тугу да өйдөөбөккө, хантан-туохтан бу айдаан күөдьүйбүтүн билбэккэ, саҥата суох истэн турбут.

– Поговорим завтра, идите… – дэлби сылайан, атаҕар нэһиилэ уйуттан турар киһини, алыстаатым дуу диэн бэркиһээбиттии көрөн, төттөрү ыыппыт.

Комбата батыһан тахсан Гаврилга:

– Сейчас же поужинай и быстренько соберись обратно в свою часть. Документы подготовим, поезд прибудет через три часа, – диэн подполковник Мушта бэрт тиэтэлинэн бирикээстээбит.

Туох да үлэни ыыппатах, сүрэҕэ суох, көлөөк замполит дьалаҕайын таһынан өссө туох да көҥүлэ суох атын киһи чымадаанын аһан, онно баар докумуоннары туохтарын билбэккэ да эрэ хамыыһыйа тойонун иннигэр ууран биэрэрэ туохха да баппат, сиэрэ суох ньэгэй, холус, быһыы этэ. Рота, бүтүн байыаннай чаас, целина батальонун үлэтин-хамнаһын эҥкилэ суох тута сылдьар ураты чиэһинэй, бастыҥ үлэһит эписиэри уордаах хамыыһыйа тойонугар уган биэрии, сэтэ-сэлээнэ, уодаһына кэлин тугунан диэлийэн тахсыа биллибэт халбархай дьыалатын комбат Мушта таба сабаҕалаан, Киирикэби куоттарар суһал дьаһала саамай кэмигэр оҥоһуллубут сөптөөх, хорсун дьаһаныы буолара саарбахтаммат. Сарсыныгар уолҕамчы капитан иннигэр дьоһуннаах дьыалабыай харданы биэрбит буолуохтаах.

Гаврил батальон уон биир целинаҕа баппатах саллаатын арыаллаан, байыаннай чааһыгар барар буолбута. Поездка олороот, саллааттар байыаннай билиэттэрин хомуйан ылан чымадааныгар хатаан кэбиспитэ. Читаҕа кэлэн, атын поезка олоруохтаахтара.

Уокурук байыаннай патрула дьонун «за нарушение формы одежды» диэн тутан ылан уку-сакы туттан, санаалара түһэн кэлэн Гаврилтан хайдах эмэ гынан быыһыырыгар көрдөспүттэрэ. Баран патруль хамандыырын солбуйааччы, старшай лейтенаны кытта кэпсэтэн көрбүтүн ылымматаҕа.

– Иди, лейтенант, устройся в гостинице, попей пивка, отдыхай десять суток, потом заберешь своих орлов, – диэн чугаһаппатаҕа. Тойонноро капитан ханна эрэ тэйбит кэмэ эбит. Ол саҕана «Плиски» диэн биэс солкуобайдаах коньяк атыыланара. Гаврил ол ас вокзал буфетыгар баарын көрбүтэ уонна капитан кэлбитигэр уон солкуобайы туттаран баран:

– Товарищ капитан, попейте «Плиску» за нашу благополучную поездку, – диэн дьонун быыһаан ылан, чаастарыгар этэҥҥэ тиэрпитэ.

Бу иннинэ икки бөлөҕү ыыппыттара, биирэ да толору тиийбэккэ, аара ыһыллан, хаалан хаалбыттар эбит. Байыаннай чааһыгар кэлээт, комбатыгар телеграмма охсубута.

Киһитэ күһүн кэлэн баран:

– Как тебе удалось довести всех этих архаровцев? – диэн соһуйбутун биллэрбитэ. Онон манна даҕаны Гаврил целина батальонун историятыгар ордук балаһыанньалааҕын көрдөрбүтэ.

Батальон үһүс сылын үчүгэйдик үлэлээн көһөрүллэ сылдьар знамяны бэйэтигэр илдьэ хаалбыта. Комбат Мушта, штаб начальнига Ляшов, элбэх эписиэр, саллаат уордьанынан, мэтээлинэн наҕараадаламмыттара. Кини эрдэ кэлэн онно тиксибэтэҕэ. Арай комбата кини үлэтин хайҕаан:

– Кириков Кирюха, (сороҕор санаата көнньүөрдэҕинэ), ты работяга… – диирэ.

Дьиҥинэн, целина үлэтин сүрүн өттүн эҥкилэ суох толорбутун таһынан, сороҕор араас моһоллордоох иирбэ-таарба быһаарыылаах түгэннэргэ кыайыылаахтык, наар инники күөҥҥэ сылдьыбыт эписиэри кэлин даҕаны наҕараадаҕа түһэриэх да баара, ол тоҕо эрэ кыаллыбатаҕа…

 

Гаврил сулууспалаабыта иккис сылыгар муус устарга саҥа кэлбит саллааттары тургутарга, бойобуой үөрэх ирдэбилинэн, 500 биэрэстэлээх массыынанан айан тэриллибитэ. Онно рота хамандыыра капитан Соломатин:

– Эн бастаа, мин кэннигититтэн техпомощь массыынатынан айанныам, – диэт «Зил-157» ВАРЭМ-каҕа олорбута.

Күн ортото тохтобулга көрбүттэрэ, капитан массыыната, онно эбии биир «Урал» суохтара.

– Так и знал, уехали в совхоз «Красный Великан» за водкой… – комбат Мушта сэрэйэн кыбдьыгырыы түспүтэ.

Салгыы айаннаан батальоннарыгар кэлбиттэрэ, сарсыныгар сирдэрин аҥаарын эмиэ ол маршрутунан барбыттара. Аара дьонноро туралларын көрбүттэрэ, «Уралга» хас эрэ бетон сваяны булан тиэммиттэр уонна туустаах туойга батыллан хаалбыттар.

Комбат Мушта сорудаҕынан лебедкалаах «Уралынан» таттара сатаабыттара да, массыыналара миэстэтиттэн хамсаабатаҕа.

– Сам сел, сам и вылезай, хоть танк из танкового полка пригоняй. А из батальона машину не дам, – диэн комбат үөхсэ-үөхсэ Соломатиҥҥа кытаанах дьаһал биэрбитэ.

Сарсыныгар развод кэмигэр Гаврилга туһаайан:

– Солдаты не виноваты, возьми сухой паек и доставь им, – диэн дьаһал биэрээт, комбат дивизияҕа маршбросок түмүгүн дакылааттыы баран хаалбыта.

Ити кэмҥэ капитан Соломатин ротатыгар кэлбит этэ. Киниэхэ:

– Бери машину сержанта Кравченко, возьми с собой талевый блок, шесть молодых солдат и поехали, – диэн баран, Гаврил хамандыырын дьаһалын толорон сухой паек ылан путевой лиис толоро штабка тиийбитэ. Биир да илии баттыыр киһи – штаб начальнига да, батальон зампотеҕа да суох буолан биэрбиттэрэ. Бэркэ саараан баран, иккиэннэрин курдук илии баттаан КП-га тиийбитэ лейтенант Шевяко дьуһуурунайдыы олороро. Илии баттааһыннар атыннарын билэн, массыынаны таһаарымаары гыммытын:

– Да выпускай, ничего страшного, – диэн капитан Соломатин ыган, таһаарарга тиийбитэ.

Арай:

– Я ничего не знаю, – диэн хайыҥ охсуммута.

Тиийэн, сваялары илиилэринэн түһэртээн баран, сиһигэр диэри батыллыбыт массыынаны талевай систиэмэ оҥорон лебедканан ньылбы тардан таһаарбыттара. Онтон сваяларын, биир-биир лебедканан состорон ылан, массыынаҕа тиэйбиттэрэ. Сэниэлэрэ эстэн, батальоннарын киэһэ алта чаас саҕана булбуттара.

Сарсыарда разводка комбат Гаврилга туһаайан:

– Почему взял машину без разрешения и подделал подписи других людей? Отправляю на трое суток в гауптвахту! – диэн туох да быһаарсыыта суох чиҥ-чаҥ куолаһынан бирикээс биэрбитэ.

Эписиэрдэр гауптвахталара Читаҕа баара, онон докумуонун толороллорун кэтэһэн, марш кэнниттэн техобслуживание түбүктээх үлэтигэр кыттыбакка, таах мэскэйдэнэ сылдьыбыта.

– Быстрее оформляй документы, поеду, хоть отдохну три дня, – Гаврил күлэ-күлэ, штаб начальнига Ляшовы ыххайбыта буолара.

– Подожди, подожди… Может образуется… – Ляшов уоскута сатыыра.

Онтон эбиэт саҕана…

– Иди, работай, все уладилось, – диэн Ляшов бэйэтэ уоскуйбут, холкутуйбут быһыынан баран үлэлииригэр соруйбута.

Бу курдук кини икки хамандыыр утарыта бирикээстэригэр кыбыллан, иккиэннэрин сорудахтарын эҥкилэ суох толорбутун «манньатыгар» туох да буруйа суох эрээри үс сууккаҕа гауптвахта хаайыытыгар түбэһэ сыспыта. Сахалар уос номохторугар этиллэринии, буруй эрэ Моттойоҕо дэнэр түгэн дьэ бу буоллаҕа. Буруй сыыр намыһахтыы алын чыыннаах эписиэргэ сүктэриллэр. Ону рота хамандыыра капитан, подполковник комбат уонна штаб начальнига бары бэркэ билэр буолан, кэлин бэйэлэрин икки ардыларыгар наллаан кэпсэтиигэ быһымах бирикээс бэриллибитин сүрүргээн, түмүгэр сиэрдээх быһаарыныыны ылыннахтара.

Ротаҕа түөрт эписиэр штата баара: барыларыттан саастаах, Иркутскайтан сылдьар олус холку, боччумнаах Виктор Горьков, ИСТИ-ни кыһыл дипломнаах бүтэрбит, билии-көрүү, сиэр-майгы бөҕөлөөх бүрээт Толя Бахоев. Гаврил Киирикэп уонна Виктор Горьков сабыдыалларынан ротнайдара капитан Соломатин кэлин үлэтигэр испэт буолбута. Иккис сылларыгар роталара туйгун сыананы ыларын ситиспиттэрэ, сааскы үөрэххэ паркаттан 20 мүнүүтэнэн массыыналары барытын таһааран, барыларын соһуппуттара.

Гаврил Толя Бахоевтыын чөл олох өттүнэн батальону илиилэригэр тута сылдьыбыттара. Политикаҕа, экономикаҕа, олох араас өрүттэрин ырытыһыыга, араас мөккүөргэ даҕаны эписиэрдэри барыларын баһыйа туталлара. Онон улахан ытыктабылга сылдьыбыттара. Парторг капитан Зайнуллин КПСС чилиэнигэр кандитатынан ыла, салгыы сулууспалыы хааллара сатаабытын аккаастаабыта.

СГУ устудьуоннара сэттэ уонус сыллар бүтүүлэригэр Харанорга байыаннай сборга сырыттахтарына, Киирикэби сөҕөн-махтайан кэпсииллэрин геолог идэлээх Коля Жирков киниэхэ кэлин бэйэтигэр кэпсээбитэ.

1975 сыл от ыйын бүтэһик күннэригэр сулууспалаан бүтэн, бииргэ үөрэммит табаарыһыгар, Безречнай станцияҕа сулууспалыыр Руслан Лазаревка тиийбитэ. Кини эмиэ сулууспата бүтэн, бииргэ олорбут доҕорун Савельев Андрейы кытта кини төрөөбүт куоратыгар Ленинградка барыахтааҕа. Эрдэттэн үлэһии быһыытынан, Гаврил кинилэри кытта Ленинградка көппүтэ.

Уоппускаларыгар ый курдук Андрей дьонугар олорон музейдары кэрийбиттэрэ. Таллиҥҥа, Ригаҕа баран сири-дойдуну көрбүттэрэ, таҥас-сап ылыммыттара. Ленинградка боксаҕа норуоттар икки ардыларынааҕы турниры көрөн, аатырбыт Геннадий Шатковтан, Баранниковтан уо.д.а. автограф ылбыттара, элбэх саха дьонун көрсүбүттэрэ.

 

Аармыйаҕа боксанан дьарык

 

Дивизия күрэхтэһиитэ Саҥа дьыл иннинэ буолбута. Ол иннинэ ханнык эрэ түбэлтэҕэ Гаврил дивизия физическэй бэлэмнэниигэ начальнигын кытта билсибитигэр киһитэ күрэхтэһиигэ кыттарга ыҥырбыта. Батальонугар онно барарын сөбүлээбэттэрэ, син хайдах эрэ гынан, туох да бэлэмэ суох күрэхтэһии буолар күнүгэр хойутуу сыһан Даурияҕа тиийбитэ. Ыйааһыныгар, 67 киилэҕэ, үһүө этилэр. Биир Долгополов диэн спорт маастарыгар кандидат уонна пиэрибэй разрядтаах саллаат уол. Гаврил тута кандидакка түбэспитэ. Саллаат барыта киниэхэ ыалдьара. Гаврилга саха саллааттара, доҕотторо эрэ ыалдьаллара. Бастакы раунд тэҥ соҕустук барбыта, киһитэ балай да охсуулааҕа, техникалааҕа да, эмиэ эрчиллиитэ суоҕа. Иккис раунд бүтүүтүгэр чугас соҕус сырыттаҕына, киһитэ тоҕо эрэ икки илиитинэн төбөтүн кыбыта туппутугар икки илиитинэн утуу-субуу хаста да искэ охсон охторон түһэрбитэ. Аахпыттара, гонг буолбута. Үһүс рауҥҥа улаханнык кимэ сатаабатаҕа да, кыайа туппута. Судьуйа, арай, киһитин илиитин көтөхпүтүгэр, саллааттар төһө да киһилэригэр ыарыйдаллар, айдаара түспүттэрэ. Онтон сотору буолан баран, иккистээн ыҥыран аны Киирикэп илиитин көтөхпүтэ. Ааттарын буккуйбута дуу, хайаабыта дуу. Сарсыныгар саллаат уолу тулуппатаҕа, түргэн техническэй кыайыыны ситиспитэ. Онон дивизияҕа бастаабыта.

Полковник Целько Гаврилга Саҥа дьыл кэнниттэн дивизия хамаандатын эрчийэргэ соруйбута. Кэлэн эрчийэн барбыта, балай да бэлэмнээх уолаттар бааллара. Күрэхтэһии буолуон иннинэ ыйааһын түһэрэргэ, сынньанарга, массажтанарга үчүгэй баанньык наада диэбитигэр дивизия хамандыыра генерал-майор Грязнов баанньыгар илпиттэрэ.

Дьэ онно үчүгэй баанньыкка суунан, уолаттар сүргэлэрэ көтөҕүллүбүтэ. Сорохтор оннук тутууну хаһан харахтаабыттара баарай… Целько күлэ-күлэ хамаанданан кыайыыны ситиспэтэххитинэ Порт-Артурга баар полкаҕа буор хаһа барыаххыт диэн суоһурҕанара.

Аармыйа күрэхтэһиитигэр онтон-мантан саха уолаттара кэлбит этилэр. Билитуйтан Афоня Петров, Тортоюсов диэн Ньурба уола, Безречнайтан Володя Капустин, Виктор Иванов, Саша Захаров бааллара. Уон ыйааһынтан аҕыһыгар Киирикэп эрчийбит уолаттара бастаабыттара. Ол иһигэр Тортоюсов 48 кг уонна Афоня Петров 57 кг кыайбыттара.

Гаврил бэйэтэ 63,5 кг киирсэн финалга Алма-Ата физкультурнай институтун бүтэрбит, казахтар дэлби мускуйбут, сүрдээх ньоҕой, күүстээх маастарга кандитат Николай Нагорных диэн бэйэтин кытта саастыы уолу лаппа баһыйа тутан кыайбыта.

Ол кэнниттэн аармыйа физическэй бэлэмнэниигэ начальнига кинини аармыйа хамаандатын Забайкальскай байыаннай уокурук күрэхтэһиитигэр бэлэмнииргэ соруйбута. Инньэ гынан чааһыгар баран, командировкатын уһатан кэлбитэ.

Хамаандатыгар сүүмэрдээн ылбыт саллааттарын кытта танковай полкаҕа олохтообуттара. Күҥҥэ үстэ үчүгэйдик аһаталлара, иккитэ эрчиллэллэрэ. Хамаандаҕа Гаврил саха уолаттарын барыларын кэриэтэ хаалларбыта. Полка гарнизон кытыытыгар турар буолан, истиэпкэ тахсан кросс сүүрэллэрэ. Кэлин Магадаҥҥа Попенченко турнирын кыайан спорт маастара буолбут, ол саҕана спорт маастарыгар кандидат Владик Андреев эбии кэлбитэ.

Олунньу ортотугар байыаннай уокурук боксаҕа күрэхтэһиитигэр барарга биир моһуок үөскээбитэ. Кини Нагорныхтыын ыйааһыннара биир этэ, күрэхтэһиигэ, ол-бу секундант буолууга, боксердары бэлэмнээһиҥҥэ аралдьыйбакка, бэйэтэ кыттыан баҕарара. Нагорныҕы, анал үөрэхтээх киһини, тренеринэн аныахха диэн этии киллэрбитин, начальник олох ылымматаҕа. Өр, бүтэһик күҥҥэ диэри эриһэ сатаабыта да, тойоно туох да иһин иннин биэрбэтэҕэ. Онон Гаврил тренеринэн, Нагорных күрэхтэһээччинэн барар буолбуттара.

Афоня Петров күрэхтэһии буолуо биир нэдиэлэ иннинэ «дойдубар ыыт, мин Иркутскайга быһа тиийиэм» диэн барбыта. Кини 57 киилэҕэ киирсиэхтээҕэ. Онон саппааска Володя Капустины уонна Афоня Петровы эмиэ илдьэ барбыта. 48 киилэҕэ Тортоюсовы, 51-гэ Владик Андреевы, 54-кэ Саша Захаровы ылаттаабыта. Уоннааҕылар нуучча уолаттара.

Афоня күрэхтэһиигэ ыйааһына түспэккэ кэлэн, ииктэтэр эмп иһэрдэн ситэри түһэрэн, күрэхтэһиигэ киирбитэ. Николаев диэн бүрээт уолугар түбэһэн, тэҥ киирсиигэ кыайыыны бүрээккэ биэрбиттэрэ. Саша Захаров уһун баҕайы, эмиэ маастарга кандитат бүрээт уолугар түбэспитэ. Бастакы рауҥҥа чуут суһаллык кыайтара сыспыта, иккис түһүмэххэ Гаврил ханнык хамсаныылары оҥорорун ыйбыта, бэйэтэ кимэригэр модьуйбута. Киһитэ тэҥҥэ соҕус киирсибитэ, үһүскэ өссө сабырыйыах курдук буолбута да, кыайыы эмиэ антах барбыта. Киэһэ физподготовка начальнига «сахалар, сүрдээх дьон эбиккит» диэн сөхпүтүн биллэрбитэ.

Владик Андреев финалга тиийбитэ. Нагорных үһүс буолбута, ССРС Сэбилэниилээх Күүстэрин чемпионугар тэҥ киирсиигэ сабырыйтарбыта.

Уопсайынан куһаҕана суохтук күрэхтэһэн, үһүс хамаанданан миэстэҕэ тахсыахтаахтарын, ыарахан ыйааһыҥҥа начальниктара биир биллэр спорт маастарын киллэрэн, ол киһитэ кинилэр аармыйаларыгар сулууспалаабата биллэн хаалан, уон очкоҕа ыстарааптааннар, төрдүс миэстэҕэ тэбиллэн хаалбыттара. Монголияҕа турар аармыйа хамаандатыгар арыый сабырыйтарбыттара. ЗабВО спортротата бастакы, ИВАТУ (хаһаайыттар) иккис буолбуттара.

Гаврил урут икки маастарга кандитаты, аармыйаҕа өссө икки кандитаты кыайбытын ааҕаннар, маастарга кандидат буолбута. Кэлин, Дьокуускайга кэлбитин кэннэ, саха уолаттарыттан аармыйаҕа боксердары үчүгэйдик эрчийбитин истэн «Трудовые резервы» общество салайааччыта Федоров 1976 сыллаахха тренеринэн ыҥыра сатаабытын, идэтин сөбүлүүр буолан барбатаҕа.

Онон Гаврил Киирикэп, аармыйаттан целина батальонун араас үлэтин-хамнаһын, күчүмэҕэйдэрин эрдээхтик туораан, боксаҕа спорт маастарыгар кандитат буолан, эт-хаан өттүнэн толору эрчиллиилээх төннөн, геолог буолар баҕатын толорон эрэллээхтик үлэлээн барбыта.

Үлэҕэ киирэн баран Гаврил, экономикаҕа үөрэх ылаары (ол саҕана Дьокуускайга экономист үөрэҕэ суоҕа), Саха сиринэҕи ССКП обкомун иһинэн кэтэхтэн (Марксизм-Ленинизм университетыгар) политикаҕа сырдатыы үөрэҕэр киирбитэ. Икки сыл устата субуота аайы үөрэнэн, үрдүкү политикаҕа үөрэх партийнай-хаһаайыстыбаннай актыып салаатын үчүгэй түмүктээх бүтэрбитэ. 54-с нүөмэрдээх диплому туттарбыттара.

Онто кэлин олох укулаата тосту уларыйар кэмигэр өрөспүүбүлүкэ салалтатын аппараатыгар үлэлииригэр, күүс-уох, билии-көрүү өттүнэн олоххо эргиччи бэлэмнээх улахан үлэһит буоларыгар төһүү буолбута.

 

хонуу БАСТАКЫ үлэтэ

 

Б

эс ыйын бастакы күннэригэр Киирикэптээх үһүө буолан Амма Өнньүөһүттэн аҕыс аты ылар сыаллаах бөртөлүөтүнэн көтөн тиийэн өрүс кытылыгар балааккаларын тардыммыттара. Гаврил аргыстара геолог Вячеслав Иванович Гомин уонна каюрдара Родин диэн үскэл көрүҥнээх сааһыра барбыт киһи этэ.

Бөртөлүөт түспүтүгэр оҕо бөҕө сырсан кэлбитэ. Геологтар балааккаларын тардынар, малларын-салларын хомунар кэмнэригэр оҕолор-оҕолор курдук аттыларыгар чугаһаан, ону-маны ыйыталаспыта, кэпсэппитэ буолан чаҕаараллара. Онно билбиттэрэ, манна аҕыс кылаастаах оскуола баар эбит. Тимир оһохторун туруорунан лэппиэскэ буһаран түбүгүрбүттэрэ. Кэмпиэт, аҕыйах бааҥка хомпуот өйүөлээхтэриттэн оҕолорго бэрсибиттэрэ. Оҕолор, күндүлэппит дьон сиэринэн тэйиччи баран, араас сибэккинэн саба үүммүт күөх кырдал үрдүгэр үҥкүрүйэ-күөлэһийэ сылдьан, былыттары одуулаһаллара, тугу эрэ мөккүһэн ньамалаһаллара.

Аһаан баран бөлөхтөрүн салайааччыта Вячеслав Иванович:

– Дьэ, Гаврил, земляктаргын кытта сатаан кэпсэтэр киһи, мантан киэһэ маннааҕы салалтаттан аттарбытын хаһан, хантан ыларбыт туһунан быһаарсан көрөрүҥ дуу, – диэн Киирикэптэн көрдөһөрдүү саҥарбыта.

Гаврил бэйэтэ даҕаны ити суруллубатах сокуону билэр буолан, эрдэттэн бараары бэлэм олорор киһи, этитиэ эрэ кэрэх, сулбу ыстанан туран, оҕолорунан сирдэтэн олохтоох салалта дьиэтигэр тиийэн билбитэ, аттары Болугуртан ылыахтаахтар эбит. Салгыы кэпсэтэн сарсын мотуорканан Болугурга барар наадалаах сэбиэт сэкирэтээрэ уолунан, таарыччы каюрун кытта иккиэннэрин бырахтарыах буолан кэпсэтэн кэлбитэ.

Киэһэ ахсыс кылааска үөрэнэр үс-түөрт уол муҥха булан, хотон аннынан сэппэрээтэрдэммит үүт өрүскэ түһэр сиринэн балыктар мусталлар диэн, онно муҥхалыы киирбиттэрэ. Төттөрү-таары иккитэ түһэрэн, биэдэрэ кэриҥэ үксэ күстэх, аҕыйах дьорохой балыгы ылан, киэһээҥҥи аһылыктарыгар уолаттары кытта ону ыһаарылаан, бэркэ астына тото-хана аһаабыттара.

Сарсыарда эрдэ мотуоркаҕа олорсон, үс көс сири Амманы таҥнары айаннаан, эбиэт иннинэ Болугурга тиийэн, салалтаны кытта быһаарсан, Кууһумун Ылдьаа диэн сылгы биригэдьииригэр тиийбиттэрэ. Биригэдьиир, сылгыга уһуннук үлэлээбит, кэпсээннээх-ипсээннээх аламаҕай киһи эбит.

– Көлө төрүт кэмчи, үлэҕэ үөрүйэх үс аты кытта быйыл саас айааһаммыт биэс соноҕоһу эрэ биэрэр кыахтаахпыт. – Ылдьаа чэйдии олорон экспедиция үлэһиттэрин тургутардыы көрбүтэ. – Бу эн, эдэр саха киһитэ, акка үөрүйэх буолуоҥ, оттон бу толуу табаарыс хайдаҕа биллибэт.

– Оҕо эрдэхпиттэн окко үлэлэһэр этим, атынан от мустарарым, – Гаврил кэмчиэрийэ соҕус хоруйдаабыта. – Аргыһым даҕаны урут экспедиция баартыйаларыгар сылдьыбыт киһи.

Биригэдьиир туран барардыы хомуммута.

– Оччоҕо аттары көрөөччү Охонооһойго бардыбыт, уопсай далга ыһыы үлэтин көлөлөрө турар буолуохтаахтар.

Сылгыһыт Охонооһой Филиппов сылгыларын бэрийэн киэһэлик кэлбитэ. Хата, Ылдьаа эппитин курдук, уопсай далга уонтан тахса ат баарыттан балачча өр аамылаһан аҕыс аты арааран туппуттара. Этиллибитин курдук, үс миҥэ аты кытта биэс хаҥыл соноҕоһу быалаан, үөрэтэ таарыйа туспа далга баайан хоннорорго быһаарыммыттара. Киирикэптээх Охонооһойго хонор буолбуттара.

Гаврил сонун сири көрө-билэ таарыйа киэһэ спортплощадкаҕа киирбитэ, эдэр дьон футболлуу, сүүрэ-көтө сылдьаллара.

Хас да уол билсэн кэпсэтэ түһээт:

– Таас Өттүк диэн аты ыллыҥ дуо? – диэн ыйыппыттара.

– Ким билэр, баар быһыылаах, – Гаврил, үс көлүүр атыттан биир модьу-таҕа, сиргэмсэх соҕус көрүҥнээх сылгыны бэлиэтии көрбүтүн санаан, саараабыттыы хоруйдаабыта.

– Оо, дьэ сэрэн, дьон бөҕөнү эчэппит сылгы.

– Биир киһини тииһинэн харбаан ылан баран, илин атаҕынан төбөҕө сырбаппыта…

– Өттүктээн тэбэр…

– Куһаҕан майгылаах сылгы.

Уолаттар былдьаһыспыттыы омуннура-омуннура кэпсээбиттэрэ. Гаврил, махталын биллэрэн, барыларын кытта илии тутуспута.

Сарсыарда эрдэттэн Ылдьаалаах Охонооһой, үөрүйэх дьон быһыытынан, аттары айаҥҥа бэлэмнииргэ көмөлөспүттэрэ. Гаврил, олохтоохтортон хаалсыбакка, түргэнник туттан-хаптан тэҥҥэ түһүспүтэ. Онно холоотоххо, Родин толлон, быа-туһах тутуспута, көмөлөспүтэ буола тэйиччи сылдьыбыта. Сылгыга сыстаҕас, куттаммат дьон сэтиигэ үөрэммэтэх, эттээх, өһөс сылгылары кытта хаһыы-ыһыы, күргүй-көбүө күүһүнэн чаастан ордук кэм устата өрө тустан, икки сымнаҕас акка Таас Өттүгү, иккилии-үстүү соноҕоһу көлөпүнэ көнтөстөрүнэн кутурук-кутуруктарыттан туомтуу баайан, икки сэтиини оҥорбуттара. Мөхсөр-тахсар кыах биэрбэккэ, далы иккитэ-үстэ эргитэн хаамарга үөрэппиттэрэ. Ол кэнниттэн Киирикэптээх Родин уталыппакка эр-биир бэриэччит аттары миинэн, икки сэтиинэн айаҥҥа туруммуттара.

Бастаан утаа биир түгэҥҥэ Таас Өттүк икки соноҕос көтөллөөх чохчос гына тардыһан, быатын кутурукка баайыллыбыт сиринэн быһа түһэн, тыа диэки түспүттэрэ. Хата, солооһун сир кытыытыгар мас анньыллыбыт чөмөҕө баарыгар сөрөөн, Хабырыыс чугаһаабытыгар Таас Өттүк тииһинэн түһэ, атаҕынан охсо сатаабыта. Хайдах эрэ быатын тоһоҕоһуттан тутар сыаллаах чугаһаан истэҕинэ, утары ыстаммыта. Ону, кылгас быа төбөтүттэн харбаат, умса тарпыта уонна уҥа сутуругунан кэлин иһэн тахсыар диэри күүскэ муннуга сырбаппыта. Хаһыы-ыһыы бөҕөнү түһэрэн, атын уоскуппута. Кини да буоллар, дьэ утарсара уҕараабыта, эбии быа салҕаан көтөллөнөн, салгыы айаннаабыттара.

 

Таас Өттүк кэлиҥҥи дьылҕата

 

Гавриллаах ылалларыгар бу сиэр дьүһүннээх, халыҥ, бөҕө-таҕа көрүҥнээх уончалаах сылгы этэ. Холуон, тордуос кэмэлдьитинэн, куһаҕан майгытынан аатырбыт дьиҥнээх саха ата геологтар хонуутааҕы үлэлэригэр түөрт сыл устата дэгиттэр кыахтааҕын толору көрдөрбүтэ. Сындалҕаннаах сырыыны-айаны тулуйар, үчүгэй ындыыһыт ат буолан, былдьаһыкка сылдьыбыта.

Ол сайын Таас Өттүгү партия начаалынньыга Семен илдьэ сылдьыбыта. Күһүн төннөн иһэн Өнньүөскэ өрөөбүттэригэр кыаһылаах аттара атын аттары илдьэ төттөрү күрээбитин Гаврил Биэлимэ үрэх утары тиийэн туппута. Сыл аайы Өнньүөскэ кэллэр эрэ оннук төттөрү күрүүр адьынаттаныыта Таас Өттүк Болугурга барыан баҕарбатын туоһулуура. Туох да диэбит иһин, совхозка кыһын хотонтон саах-балбаах таһыыта, сайын от оҕустарыытыгар косилкаҕа көлүллүү сыанан аҕаабата чуолкай. Ол оннугар экспедиция үлэтэ чэпчикитин Таас Өттүк үчүгэйдик өйдөөбүтэ. Геологтар маршрукка сылдьар кэмнэригэр икки-үс күн устата сынньанара, тото-хана мэччийэрэ дэлэлээх үчүгэй буолуо дуо. Хайа, уонна бииртэн-биир саҥа сиргэ көһөн, сонун сири-уоту көрөрүн-билэрин, төһө да сылгытын иһин, киһилии өйдүүрэ.

Болугурга кэлэн баран, Гаврил ат турар уопсай далыттан Таас Өттүгү тутан ыҥыырдаан баран, миинэн соруйан бөһүөлэккэ тиийбитигэр дьон көрө-көрө: «Хайа, Таас Өттүк кулунчук курдук букатын солко буолан хаалбыт дии», – дэһэн саҥа аллайалларын астына истэн турардааҕа.

Иккис-төрдүс сылларыгар ат ыла Болугурга тиийдэхтэринэ, Гавриллаах бастатан туран Таас Өттүгү ылаллара. Иккис сылларыгар Гаврил маҥан мөһөөччүккэ туус, саахар тутуурдаах чугаһаабытыгар, ата, хаһыҥырыы-хаһыҥырыы утары кэлэн, аттыгар турунан кэбиспитэ. Ону көрбүт дьон сүрдээҕин соһуйан: «Бу геологтар сүрдээх да дьоҥҥут, оттон бу сылгы, сарсыарда аайы өрүтэ мөҥөн, үрдүгэр кими да көрбөт буолара дии», – диэн бэркиһээбиттэрин, сөхпүттэрин биллэрбиттэрэ. Геологтар Таас Өттүгү айаас аттары көтөллөнөн, уулаталларыгар туһаналлара.

Иккис сылларыгар былдьаһыктаах аты кырдьаҕас геолог Былаас Артынов илдьэ сылдьыбыта. Онно балаҕан ыйын бүтүүтэ түүн балааккаларын таһыгар эһэ кэлэн куттаталаабытыгар Таас Өттүк балааккаҕа кэннинэн сыстан турбут. Атын түөрт эдэр сылгы сиргэнэн куотан хаалбыттарын булбатахтара.

1980 сыл кыһыныгар сылгыһыт Охонооһой Гаврилга хоно сытан: «Таас Өттүгү, хаарыан аты, көлө гынан кыайан туһаммакка, үбүлүөйдээх ыһыахпытыгар тутуннубут», – диэн бэркэ хараастан олорон кэпсээбитин эдэр геолог олус курутуйа истибитэ.

 

Болугуртан кэллэхтэрин нөҥүө күнүгэр, оскуола оҕолоро хас да буолан киирэн геология слетугар барабыт, биһиэхэ консультация наада диэбиттэрин Вячеслав Иванович Гаврилга сыҕайбыта.

Гаврил өссө студенныыр сылларыттан Сир үөскээһинин историятыгар уонна уопсай геология боппуруостарыгар сыһыаннаах ыйытыыларга былыргыттан саҕалаан киһи аймах хайдах сабаҕалаан мөккүһэн, быһааран кэлбит араас эҕэлээх чахчыларын бэйэтин кытта куруук илдьэ сылдьар кыракый киниискэтигэр бэлиэтэнэр идэлээҕэ. Онон саатар эрэ диэбит курдук киниискэтин булан, биир киэһэ оҕолору кытта араас сибэккилэринэн үүммүт күөх оттоох Амма кырдалын үрдүгэр олорон, кэпсэтии тэрийбитэ. Оҕолор биэрбит ыйытыыларыгар тута хоруйдаан, уопсай геология, минералогия өйдөбүллэрин быһаара сатаабыта.

– Оҕолоор, эһиги санааҕытыгар хайдаҕый, бу эһигини тулалыыр айылҕа: күн аайы көрөр тыаҕыт, хонуугут, хайаларгыт, өрүскүт, күөллэргит куруук бу курдук уонунан, сүүһүнэн, тыһыынчанан сыллар усталарыгар уларыйбакка тураллара буолуо дуу, эбэтэр туох эрэ уларыйыы-тэлэрийии тахсара буолуо дуу?

Тугу эрэ мөккүһэ, мөхсө-тахса, айдаарса олорбут оҕолор тохтуу, боччумура түспүттэрэ.

– Һа, уларыйар буоллахтара дии, хайдах уларыйбат буолуохтарай?

– Сөп. Туохтан? Кинилэри туох уларытара буолуой?

Тохтоон, чочумча толкуйдааһын, булумахтаныы буолбута.

– Маһы кэрдэллэр…

– Уот баһаара…

– Уу уолар…

– Күөлү көһөрөллөр…

– Быһыттаан саҥа күөллэри оҥороллор…

– Сөөп. Оттон кинилэри туох, кимнээх уларыталлар?

– Дьон буоллаҕа дии.

– Сөпкө этэҕит, киһи дьайыыта. Оттон былыыр-былыр, киһи аймах өссө үөскүү илигинэ, хас эмэ мөлүйүөнүнэн, миллиардынан сыллар анараа өттүлэригэр айылҕа хайдах этэй, уларыйара эбитэ буолуо дуо? – Гаврил ыйытыытын уустугурдан испитэ.

– Уларыйан буоллаҕа.

– Туох дьайыытынан уларыйара буолуой?

Балай да олорон толкуйдааһын буолбута.

– Этиҥтэн уот барыыта.

– Саамай сөп. Өссө?

– Сир хамсааһына…

– Вулкан…

– Цунами…

– Ити барыта сөп. Оттон хайалар? Бу эһиги очуостаргыт, Өнтү хайалара, – Гаврил Амма уҥуоргу хайаларын диэки илиитинэн далайан көрдөрбүтэ. – Бу туохтан маннык кэрэ көстүүлэммиттэрэ буолуой?

Бары харахтарын уҥуоргу очуос хайаларга хатаабыттара. Балай эмэ өр олорон мунаарыы буолбута, ким кэтэҕин тарбаммыта, ким сүүһүн аалыммыта.

– Дьэ уустук соҕус боппуруос буолла, – Гаврил, күлэ түһээт, бэйэтэ быһааран барбыта. – Бастакытынан, уу күүһэ буолар. Хас эмэ тыһыынчанан, мөлүйүөнүнэн сыллар усталара үрүйэлэр, үрэхтэр, өрүстэр үрдүк, көнө сири иҥнэри өттүнэн сүүрүгүрдэн суурайан-суурайан аллара диэки дириҥэтэн хочолору үөскэтэллэр. Өйдөнөр?

– Өйдөнөр.

– Үчүгэй, салгыы барабыт. Сүүрүктээх уу тыһыынчанан, мөлүйүөнүнэн сыллар усталарыгар ханнык да кытаанах таас боруодалар дьапталҕаларын суурайан-суурайан, аалан-аалан, ити көстөр биэрэктэр, таас хайалар үөскээбиттэр.

Оҕолор, урут санаан көрбөтөхтөрүн, билбэтэхтэрин соһуйа истэн, чөрбөҥнөһө түспүттэрэ. Олус сэргээн, араастаан саҥа аллайбыттара.

– Тыый, уу күүстээх да буолар эбит.

– Сүүрүк диэ.

– Оттон Амма сүүрүгэ бытаан дии.

– Мөлүйүөн сыл устата ааллаҕа дии…

Сонун, көрүдьүөс кэпсэтииттэн бары да астынан күлсэ түспүттэрэ. Салгыы Гаврил уу, муус, тыал, итии уонна тымныы айылҕаҕа дьайыыларын туһунан холобурдарга олоҕуран элбэҕи кэпсээбитэ. Чуолаан, саас уу халаанын кэмигэр муустар тугу тоҕо солоон, тугу сүгэн кэлэллэрин, холобур, морена диэн өйдөбүлү быһааран биэрбитэ.

– Оҕолоор, эһиги сир үрдүгэр хаама, сүүрэ-көтө сылдьаҕыт, күөх кырыска үҥкүрүйэҕит-күөлэһийэҕит, халлааҥҥа былыттары көрөн сырыһыннара оонньуугут. Оттон Сир Ийэ хаһан, хайдах үөскээбитэ буолуой диэн биирдэ эмэ санаан, толкуйдаан көрбүттээххит дуо? – Гаврил, оҕолор интэриэстэрин өссө көбүтэн, күүппэтэх өттүлэриттэн ыйыппыта.

– Суох буоллаҕа дии… – оҕолор, соһуйа истэн, кэмчиэрийбиттии, кырдьыгынан билиммиттэрэ.

Геолог, истээччилэрэ мух-мах барбыттарыттан, кырдьыгынан билиммиттэриттэн дуоһуйан, күлүм аллайбыта.

– Билбэккит сөп, итиннэ киһи кыбыстара суох, улахан да дьон билбэттэр. Тоҕотун эттэххэ, ону ким да эһиэхэ кэпсээбэт, оскуолаҕа үөрэппэттэр уонна хантан билиэххитий? Ол эрээри аан дойду үрдүнэн киһи аймахтан биирдиилээн өркөн өйдөөхтөр, хорсун санаалаахтар көстүтэлээн, бэйэлэрин санааларын, көрүүлэрин аһаҕастык этэр буолбуттар, – Гаврил кууркатын сиэбиттэн киниискэтин таһааран, урут бэлиэтэммит история  чахчыларыттан оҕолорго ааҕан биэрдэ.

– Түҥ былыргыттан, хас эмэ уонунан тыһыынча сыллар анараа өттүлэриттэн, дьон-сэргэ Сир хаһан, хайдах үөскээбитэ буолуой диэн билэ-көрө сатаабыттара, ол сурукка киирбитэ элбэх эбит. Холобур Иран омук үһүйээннэригэр этиллэринэн, Аан дойду – Сир 12 тыһыынча сыл анараа өттүгэр айыллыбыта үһү. Дьэ хайдаҕый, итэҕэйиэххэ сөп дуо?

– Һээ, һэ-һэ… Хайдах эрэ ээ…

– Ону хантан билбиттэрэй?

– Киһи итэҕэйиэ суоҕун курдук.

– Былыргы Иран дьоно маны итэҕэйэн сурукка киллэрбиттэр ээ. Өссө маннык баар: математикаҕа уонна астрологияҕа улахан ситиһиилээх Вавилон жрецтэрэ – таҥара үлэһиттэрэ сабаҕалааһыннарынан Сир сааһа икки мөлүйүөн кэриҥэ буолуо дииллэр эбит.

Иероним диэн архиепископ библия тиэкиһин үөрэтэн баран, Аан дойду саҥа эра саҕаланыа 3941 сыл иннинэ айыллыбыта диэбит. Оттон епископ Феофил Антиохскай ити сыыппараны 5515-кэ диэри эбэн биэрбит. Блаженный Августин диэн киһи өссө 36 сылы эппит. Оттон ирландец Джеймс Ашер, чопчу сыыппараны олус сөбүлүүр киһи, Аан дойду айыллыыта Христос төрүөн иннинэ, 4004 сыллаахха алтынньы 26 күнүгэр сарсыарда күн тахсыыта буолбут буолуохтаах диэн быһаарбыт.

– Һаа-һа-һа… һэ-һэ-һээ…

– Һу-у, не могу…

– Һа-һа-а… сымыйаччы…

Ким быарын туттан, ким үҥкүрүйэ сылдьан уопсай күлсүү, алларастааһын буолбута. Киирикэп уопсай күлсүүгэ кыттыһа түһэн баран тохтоон, оҕолорго быһааран биэрбитэ.

– Оҕолоор, ити, биллэн турар, түҥ былыргы төрүттэрбитигэр уонна орто үйэлэрдээҕи итэҕэлгэ, таҥара үөрэҕэр олоҕурбут көрүдьүөс сабаҕалааһыннар бэйэлэрин эрэ кэмнэригэр биллэн-көстөн баран, кэлин умнуллан, кинилэри чуо научнай төрүккэ олоҕурбут сылыктааһыннар, элбэх научнай мөккүөрдэр, гипотезалар солбуйбуттара. Ити элбэх бириэмэни эрэйэр олус уустук боппуруос. Онон кэпсэтиибитин манан түмүктүөххэйиҥ, эһиэхэ слекка ситиһиилээхтик кыттаргытыгар баҕарабын.

Күһүн хонууттан кэлэн баран Гаврил оҕолорго геологическай поход үөрэҕин салайан ыытар сэрии кыттыылааҕа Д.Г. Петров:

– Амматтан ханнык эрэ кыра оскуола оҕолоро кэлэн өрөспүүбүлүкэтээҕи геология слетугар үһүс миэстэни ылан бардылар, – диэн олус соһуйбут, сөхпүт кэпсээнин истибитэ.

Гаврил, бэйэтэ да соһуйан, күлэ түһэн баран ыйыппыта.

– Өнньүөстэн буолуо?..

– Чуолкайын өйдөөбөппүн да, арааһа, кырдьык онтон быһыылааҕа… – киһитэ, Гаврил хантан билэрин дьиктиргээн, уорбалаабыттыы көрбүтэ.

Гаврил эмиэ күлэ түспүтэ…

– Мин ол оҕолорго биир киэһэ эһиги ыыппыт ыйытыыларгытыгар барытыгар хоруйдаан, кэпсээн биэрбитим.

– Ээ, ол иһин да-а… – Петров өссө ордук соһуйбуттуу унаарыппыта…

 

***

Гаврил, кырдал устун балааккатыгар баран иһэн, оҕолор айдаара, күйгүөрэ сөтүөлээн көрүлүү сылдьалларын үөрэ-астына көрбүтэ. Кэрэ айылҕалаах Амма Эбэ талыы миэстэтигэр олорор абыраммыт оҕолор. Оттон кини оҕо сааһа Кэҥкэмэ үрэх тардыытынааҕы кэлим тайҕа, үрэх-үрүйэ быыстарын хабар, элбэх күөллээх сиэттиһэ сытар сыһыылар чээл күөх кырыстаах көнө хонууларын уорҕаларыгар ааспыта.

Кини 1951 сыл муус устар 8 күнүгэр Дьокуускай оройуонун Көдөһү нэһилиэгэр (1939-1950 сылларга Мархаҕа кииннээх куораттан туспа оройуон тэриллэ сылдьыбыта) Г.К. Жуков аатынан холкуос чилиэннэрэ Дмитрий Тихонович Кириллин уонна Мария Петровна Данилова дьиэ кэргэннэригэр төрөөбүтэ. Дьоно саастаах дьон холбоспуттар. Ийэтэ Василий Васильевич Данилов диэн 1941 сыллаахха сэриигэ ыҥырыллан баран, ол сыл өлбүт киһи огдообото, икки эмдэй-сэмтэй уолаттардаах (Баһылай, 1939 сыллаах төрүөх, Эдуард 1940 сыллаах төрүөх), сааһын ситэн эрэр Мария Дмитриевна Казанова диэн ииппит кыыстаах эбит. Ону тэҥэ ииппит дьоно Петр Петрович уонна Мария Никитична Тихоновтар бааллар эбит (Нам Таастаахтара).

Аҕата, төрүт Көдөһү киһитэ, дьоно Бөкчөкү сиригэр, Талахтаахха кыстыктаах, Туруйалаах диэн сиргэ сайылыктаах эбиттэр. Талахтаахха балай да киэҥ, «Г» буукуба курдук моһуоннаах нууччалыы дьиэ баарын аҕыс саастааҕар аҕата акка мэҥэһиннэрэ сылдьан көрдөрбүттээҕэ. Күһүҥҥү куска Дэлээйи үрэх үрдүгэр турар олохторуттан ол дойдуга бара сылдьыбыттара.

Эһэтэ Тихон Иванович онно 1910 сыллаахха, аҕата биэстээҕэр өлбүтүн, Туруйалаахха көмпүттэрин, архыып докумуонуттан 2019 сыллаахха булан турардаах.

Дьоно Ганя кэнниттэн балтараа сыл балыс Баһылайы уонна Миитэрэйи төрөтөллөр, олортон кырата Миитээ, биирин ааһан иһэн, менингииттээн өлөр, онтон биэс аҥаар сыл буолан баран төрөөбүт оһоҕос түгэҕинээҕи уолга иккистээн аҕатын аатын биэрэллэр. Ол игирэ уол өлбүтүн көмө илдьибиттэрин Ганя өйдүүр, күһүн хаардаахха сыарҕаҕа тиэйэн илдьибиттэрин кэннилэриттэн сырсан иһэн тохтообута.

Бэс Күөлэ диэн нэһилиэк киинигэр 40 суотай иэннээх киэҥ уһаайбаҕа эмиэ кэҥэс соҕус ийэтин дьиэтигэр олорбуттара. Иннигэр ампаардааҕа, суол уҥуор булуустаахтара. Хабырыыс олус сөбүлээн сылдьар, көччүйэр сиринэн чугас турар кыра арыы ойуур этэ. Хойуу титирик мастары сэргэ сиргэ диэри намылыйбыт лабаалардаах аарыма хатыҥ үүнэн турара. Онно хатаастан тахсан, тулатын көрүнэр, илин айан суолун чуҥнуур сир оҥосторо. Ол хатыҥ билигин да баар, титириктэрэ улаатан, чиргэл тииттэр буолбуттар.

Аҕата, Ганя кыра эрдэҕинэ, сылгы биригэдьиирэ этэ. Мурка диэн, тоҕо эрэ куоскаҕа дылы, дьиибэ ааттаах бэрт сымнаҕас аттааҕа. Дьиэтигэр дэҥҥэ көстөрө. Убайдара, кыһынын Маҕаҥҥа, Тулагыга үөрэнэр, сайынын окко сылдьар буоланнар, дьиэлэригэр эмиэ сэдэхтик баар буолаллара. Биирдэ аччыгый убайа Эдик массыынаны былдьаан оонньообутун ийэтэ сэмэлээбитин өйдүүр.

Эдьиийдэрэ Марина эрдэ, Ганя олох кыра эрдэҕинэ, Хатаска Захар Васильевич Ефремов   диэн киһиэхэ эргэ тахсан онно олохсуйбута. Аҕыс оҕолонон, оҕолоро-сиэннэрэ билигин халыҥ аймах-уруу буолан олороллор.

 

ӨйГӨ хатаммыт түгэннэр

 

Кыра сааһын өйдөбүллэрэ олох араас түгэннэрин кытта ситимнээхтэр. Оҕо сүрэҕин-быарын манньытар эбэтэр хомотор түгэннэрэ эрэ хаалбыттар… Ол курдук, аҕата төһө да үөрэҕэ суох буоллар, Александр Пушкин Кыһыл көмүс балык туһунан остуоруйатын кэпсиирин өйдүүр. Киэһэ бииргэ утуйалларыгар сарсыарда бииргэ тураары дуу, ыытымаары дуу тарбаҕын тутан сытара. Турбута, киһитэ барбыт буолара.

Биир күһүн, убайдара хаар күрдьэ сырыттахтарына, Баһырҕас диэн ыттара соҕуруу хотон диэкиттэн биир куобаҕы эккирэтэн аҕалан, күрдьүккэ түһэрэн туппутугар, хаһыы-ыһыы, үөрүү-көтүү буолбуттара оҕо мэйиитигэр хатанан хаалбыт.

Ол саҕана итирик киһини мээнэ көрбөккүн. Арай биирдэ сайын уулуссаҕа аҕата кырачаан Ганяны көтөҕөн таһынааҕы ыалтан кэлэн истэҕинэ, итирик Сүөдэр Куолаһап аҕатын кытта боруоктаһан уолуктаспыттара. Онтон син киэр барбыта…

Кини кыра эрдэҕинэ оонньуур суох буолан, бэйэтэ эбэтэр дьоно мастан, уҥуохтан, сылгы туйаҕын соһуллар гына инниттэн үүттээн оҥорбут оонньуурдардаах этэ. Сайын талаҕы, титириги миинэ сылдьан, аттаах буола оонньууллара. Кыһын дэҥҥэ көстөр хордуоҥкаттан ат кырыйан, ону мас сыарҕатыгар көлүйэ сатаан мучумааннанара. Кыратыттан ханнык эмэтик да буоллар уруһуйдуура эбитэ буолуо, ата син майгынныыр курдугун өйдүүр. Аҕата уһанарга эрдэттэн уһуйбута. Кылгас быһах эрбиилээҕэ, куораттан аҕалбыт, хаалаах курга иилиллэр (саҥа үөдүйэн эрэр кэмэ буолуохтаах) чохороон сүгэлээҕэ. Дьиэ иһинээҕи быһахтары астыммакка, аҕата кэлэрин кэтэһэн, кини сытыы быһаҕынан туттара. Ол сылдьан, хаҥас сөмүйэтин улаханнык быспыта, чэрэ билиҥҥэ диэри биллэр. Убайа Эдик: «Билигин итинэн оһоҕоһуҥ тахсыа», – диэн куттаабытын кырдьыктана сыспыта. Кыһыҥҥы өрөбүлгэ убайдара кэлэ сылдьан мас буулдьанан эстэр эрэһиинэ сомуоктаах бэстилиэт оҥорбуттара. Сэттэтин туолан баран, ону үтүктэн бэстилиэт оҥостубута. Уоһун үүттүүргэ, туох да үүттүүр тэрил суох буолан, туоһапка чуумпурун оһох уотугар кытарда-кытарда сиэтэн үүттүү сатыырын бу баар курдук өйдөөн хаалбыт. Тоҕо эрэ, улахан дьон суох буолан эбитэ дуу, ким да буойбат этэ. Үүттээһинэ сыыһа баран, үөһэнэн тахсыбытын көннөрө сатыыра…

Аҕалара оҥорбут мас көлүөһэлээх, оҕону соһор кыра тэлиэскэлээх этилэр. Онно быраатын Миитэни олордон баран, доҕотторунуун чугас эргин алаастары-сыһыылары кэрийэллэрэ. Дьоҕойон, Ганя чохороонун куругар иилинэ сылдьара.

Кыракый дэриэбинэ оҕолоро үс сиргэ тохтоон оонньуур идэлээхтэрэ. Былыргы буойуна сиригэр (Хабырыыс аҕата Дмитрий Тихонович сэрии кэнниттэн холкуоска бэрэссэдээтэллээн олорон «Джугджурзолотоснаб» тэрилтэ Бүлүүттэн аҕалбыт субан сүөһүтүн мэччитэр уонна күһүн өлөрөн туттарар эбит), онно сүөһүнү ыйыыр-астыыр «туруйалар» баалларыгар хатааста, хачыаллыы оонньууллара. Илин диэки Суппуҥҥа, ыһыахтыыр сирдэригэр, уонна буойуна кэннигэр көнө баҕайы сэбирдэх оттоох хонууга эмиэ бу Өнньүөс оҕолорун курдук үҥкүрүйэ-күөлэһийэ оонньууллара.

Биирдэ сааскы ылааҥы күн аҕата, улахан уолаттарын кытта мас эрбии сылдьан, Ганяны Уйбаныап Тиэхээстэн быһаҕын ыллара ыыппыта. Ганя арҕаа дьиэҕэ тиийэн, быһаҕы ылан баран (тоҕо эбитэ буолла, кыына суоҕа), аҕатын үтүктэн этэрбэһин сототугар уктан баран, сүүрүүнэн кэлэн биэрэн сэмэлэммитэ. Ити бастакы сэмэлэниитэ этэ, ону улаханнык аахайбатаҕа, кырата бэрт эбитэ буолуо.

Биирдэ күһүн холкуос идэһэ сиир кэмигэр кыра оҕолор, остуолба күрүө үрдүгэр сааскы тураах курдук кэккэлэһэ олорон, сэмсэ биэрэллэрин кэтэспиттэрэ. Үлэни салайа сылдьар Хомпоот оҕонньор, сотору ыҥыртаан ылан, кыра-кыра сэмсэ эт туттартаабытын дьиэлэригэр кэлэн оһох чанчыгар сыһыаран, саллан сиэбиттэрин өйдүүр.

Биэһигэр-алтатыгар диэри дэриэбинэҕэ, аҕыйах да буоллар, оҕо аймах син баара. Онтон «Дьокуускай» совхоз тэриллэн, дьон Маҕаҥҥа көспүттэрэ. Онон аҕыйах ыал хаалбыта.

Кыра сырыттаҕына, дэриэбинэ арҕаа өттүгэр ойуур саҕатыгар дьиэлээх Мухоплевтар диэн ыал бааллара. Хас да уол баарыттан Ганя Ньукулай диэн уолу батыһа сылдьара, киһитэ хаартыскаҕа түһэрэр этэ. Биир киэһэ хараҥа хоско олорон хаартыска бэчээттээбиттэрэ. Сотору ол ыал көһөн барбыттара. Бастакы бэйэтин өйдүүр хаартыската, бука биэстээҕэр эбитэ буолуо, Ньукулай Мухоплев Черноградскайдар ампаардарын ааныгар түһэрэн оҥорбут күлүгэ.

Дьабараны бултаһыы эмиэ ол кэмҥэ саҕаламмыта. Чугас эргин хонууларга, Юра Феоктистов быһыылаах этэ, хапкааннаан дьабара туттаран, ону сүлэрин өйдүүр.

Сэттэлээҕэр саас аҕата куораттан «Школьник» диэн бэлисипиэт атыылаһан таһааран, ону миинэ үөрэнии араллаана буолбуттааҕа. Сотору үөрэнэн баһылаабыта, кинини сэргэ быраата уонна атын икки-үс оҕо эмиэ үөрэммиттэрэ.

Биир үтүө күн ортото аҕата «тимир» аттаах киһиэхэ:

– Өтөхтөрү баран көрөн кэл эрэ, аттар бааллар дуо? – диэн уола төһө толоругаһын тургутан көрөр санаалаах, сорудах биэрбитэ.

Хабырыыс түргэн «айанынан» сыһыыны туораан иһэн, кыра эниэ кэлбитигэр бытааран, бэлисипиэтин тэппитинэн кыайан тахсыа суоҕун билэн, анньан тахсыан санаата буолбакка, ол эргин эргийэ сылдьан хатааһылыы түһээт, төннөн кэлбитэ.

– Суохтар, – диэн санаатыгар оҕустарбакка да эппитэ.

Аҕата, тэйиччиттэн көстөр сири, көрөн турбут буолан, улаханнык хомойбутун биллэрбитэ.

– Киһи да бөҕөҕүн, – диэбитэ, кэлэйэн киэр хайыспыта.

Хабырыыс мах бэрдэрэн, тугу да гыныан булбакка, биир сиргэ хараҕаланан хаалбыта. Ол курдук сымыйалаабытыттан олус сааппыта, кыбыстыбыта. Ити сэттэ саастааҕар олоҕор аан маҥнай буолбут бэлиэ түгэн этэ. Онтон ыла «Аны хаһан да албыннаабат, сымыйалаабат буолуом, ханнык баҕарар сорудаҕы хайаан да ситэри толорорго дьулуһуом!» диэн бэйэтигэр кытаанах сорук туруоруммута. Ол соругун күн бүгүнүгэр диэри толорон кэллэ.

Оскуолаҕа киириэн иннинэ син уоҥҥа диэри ааҕара эбитэ буолуо, оттон буукуба диэни билбэтэ.

Маҕаҥҥа киириэ биир күн иннинэ:

– Уолгутугар биир да буукубаны үөрэппэтигит, – диэн ийэтэ Эдиккэ мөҕүттүбүтэ.

Ол киэһэ убайа «а» буукубаны үөрэппитэ. Оннук билиилээх ньолобуой кылааска киирбитэ. Нөҥүө сылыгар ол кылаас суох буолбута.

 

Аты кытта быһылааннар

 

Хабырыыс адьас кыра сааһыттан акка сыстаҕас этэ. Арааһа, биэстээҕэр-алталааҕар эбитэ буолуо, аҕатынаан лесхоз тэрилтэтин Орлик диэн атынан (аҕата саҥа лесхозка үлэлээн эрэр кэмигэр) куоракка киирбиттэрэ. Ханна эрэ сылдьан наадаларын ситэн баран, аҕата биир табаарыһынаан аттарын массыына икки көлүөһэтэ олордуллубут таратаайка тэлиэгэҕэ көлүйэн баран, тоҕо эрэ аэропорка айаннаабыттара. Тиийэн, аэропорт уһун мас дьиэтин иннигэр киэҥ тэлгэһэҕэ аттарын остуолбаҕа баайан баран, дьоно сотору тахсыах буолан, ханнык эрэ дьиэҕэ киирбиттэрэ. Ол кэмҥэ дьиэ кэнниттэн ДТ-54 тыраахтар бирилээн тахсыбытыгар ата сиргэнэн, көнтөһүн быһа түһэн, ыстанан кэбиспитэ. Хабырыыс, тыа оҕото, төһө да кыратын иһин, сарылаабытынан муоһа үрдүгэр түһэн тохтото сатаабытын тулутуо дуо, ата дьиэни эргийэ сүүрэн төттөрү тахсан истэҕинэ, хата, биир нуучча киһитэ ойоҕостон утары сүүрэн кэлэн тохтотон абыраабыта.

Орлик урут Жуков аатынан холкуостан лесхозка бэриллибит уончалаах ат этэ. Күөх буулуур дьүһүннээх, орто уҥуохтаах, бэйэтигэр сөп эттээх-сииннээх түргэн айаннаах, урут хас да киһини эчэппит, ол иһигэр аҕатын уҥа илиитин тоһуппут халыан соҕус сылгынан биллэрэ. Ол да буоллар эрэйэ суох көлүллэр, мииниллэр, оҕону сэнээбэт истигэн майгылааҕа. Орлигы кытта Хабырыыс быһылаана элбэх этэ… Эмиэ ити сыл сайын от үлэтин эрэ иннинэ, аҕата хамнаһын ылан ас атыылаһа куоракка киирэн, Орджоникидзе уулуссатыгар олорор лесхоз биир салайааччытыгар түспүттэрэ. Хоно сытан дьыалаларын ситиһэн баран, төннөллөрүгэр балай да аһааһыннаах атаарыы буолбута. Аһылык кэнниттэн тахсан Петровскай уулуссатынан айаннаан иһэн, аҕата утуйан хаалбыта. Кыракый Хабырыыс тэлиэгэ иннигэр атаҕын аллара намылытан олорон атын муоһалаан, Маҕанныыр эргэ суолга тахсыахтааҕа. Куйаас баҕайы өрөбүл күн, мас дьиэлэр тастарыгар оҕо-дьахтар, ыт-кус элбэх этэ, таҥас эҥин сууйаллар быһыылааҕа. Суолу туора ханааба хаспыттарын өйдөөн көрбөккө айаннаан иһэн, арай биирдэ өйдөөбүтэ, аллара көтөн эрэрэ… Ат сиргэнэн эмискэ тарпыт быһыылааҕа… Дьахталлар хаһыыларын-ыһыыларын, аҕатын мөҕөллөрүн бу баар курдук өйдүүр.

Тоҕустааҕар-уоннааҕар эбитэ буолуо, аҕатынаан дьиэлэриттэн тэйиччи Сыгынахтаах диэн күөллээх сиргэ отууга хоно сытан оттууллара. Атырдьах ыйын бүтэһик күннэригэр аҕата уола оскуолаҕа барыар диэри мунньуутун бүтэрээри харбыалаһа сылдьара. Хабырыыс Орлигынан мустарара, аҕата бугуллуура, икки күнүнэн бүтэриэхтээхтэрэ. Киэһэ хойукка диэри үлэлээн баран, иккис күннэригэр эрдэ баҕайы туран, чэйдии охсоот, ходуһаларыгар киирбиттэрэ. Силбик, туман бөҕө турара, от сииктээх буолан, аанньа мунньуллубата. Орлик сарсыарда ситэ мэччийбэккэ, наар от хаба сылдьара. Хабырыыс аҕатыттан тэйиччи илин баска мустарара. Ол сылдьан, хаҥас атаҕынан автоматын тэбээри, утуктаан буолуо, сыыһа үктээн, мунньар анныгар түһэн хаалбыта. Көхсүгэр үс тиис хам түһэн, кыайан турар кыаҕа суоҕа. Хата, ата аччык буолан, аһыы турара. Хабырыыс хаһыытыы сатыыра да, аҕата ыраах күлүгэ эрэ көстөрө. Онтон дьэ истэн, сүүрүү бөҕөнөн кэлэн быыһаабыттаах. Туруорбутугар, хата тугун да өлөрбөтөх этэ.

– Утуйа сылдьаҕын… – аҕата кыратык мөҕүттүбүтэ эрэ.

Киэһэ ийэлэригэр кэпсиир:

– Бэҕэһээ киэһэ маарга туруйалар саҥарсар этилэр, киһим хаһыытыырын ол туруйалар кэлэн түһэн хаһыытаһаллар диэн көрө сатыыбын. Онтон уолум мунньарын үрдүгэр суоҕун көрөн, дьэ, сүүрдүм…

Хабырыыс, айыыһыттара араҥаччылаан, быһылааннардаах түгэннэри эчэйбэккэ аһарталаабытын иһин, кэлин үрдүк айыыларга махтана саныыра. Оччотооҕу оҕо кыра сааһыттан, аҕата такайыытынан, акка сыстаҕас, үлэҕэ дьулуурдаах буола улааппыта билиҥҥи үлэтин күчүмэҕэйдэригэр көдьүүһэ олус улахана.

 

Булка сыстыы

 

Аҕата булчут киһи этэ, сүнньүнэн улахан булка сылдьара, онно анаан ыттардааҕа. Тэрийэр дьоҕурдаах, сири-уоту, булт араас ньыматын, албаһын үчүгэйдик билэр буолан, дьон кинини кытта сылдьаллара. Куораттан элбэх биллэр-көстөр дьон (суруйааччылар, тэрилтэлэр салайааччылара, о.д.а.) эмиэ кинилиин алтыһаллара, булка сылдьыһаллара.

Холкуоска кыылы (тайаҕы) бултуулларыгар, кини куруук салайар эбит, онно Семен Семенович Тимофеевы кытта сылдьарын олус үчүгэйдик саныыр этэ. Тимофеев кинитээҕэр арыый эдэр киһи, холкуос суоччута, олус бэргэнник ытарын өйдөөн хаалбыт. Кини сэрии толоонугар геройдуу охтубута.

Аҕата сэттэ саастаах уолу саас ботуруон иитэригэр көмөлөһүннэрбитин бу баар курдук өйдүүр. Саас ыам ыйын саҥатыгар, ампаар иннигэр олорон, бөстүөн саайарга, доруобунньугу мээрэйдээн кутарга, быыһын симэргэ үөрэппитэ.

Аҕыс саастааҕар ньолобуой кылааһы бүтэрэн, бу күһүн дьоно көһөн тахсыбыт сирдэригэр Чочуобунаҕа тахсыбыта. Сарсыныгар быһыылааҕа, аттарын мэҥэстэн Таҥхайынан, Атамай Сурдунан Мэндигигэ тиийэ сылдьыбыттара. Таҥхайга биир атыыр моонньоҕон күөл кытыытыгар олорорун, атынан үөмтэрэн киирэн, ытан ылбыттара. Мэндигигэ андыга сытыахтаахтар, онно тиийэн аҕата мончууктарын уурбут сирин, тыытын, дурдаларын көрбүтэ. Чэйдииллэригэр аҕата моонньоҕонун үргээн, мас үтэһэ оҥорон, чоххо үппүтэ. Уокка буолбакка, чоххо үтүллэр диэн тоһоҕолоон үөрэппитэ. Онтон ыла Хабырыыс бэйэтэ ханнык баҕарар эти, балыгы чоххо үтэр буолбута, дьон сыаналыырынан сатыыр курдуга.

Ол саас анды булда Хабырыыс буруйунан табыллыбатаҕа. Тулагыттан аҕатын доҕоро Баһылай Прокопьев Хабырыыстан икки сыл аҕа уолунаан Гошалыын тахсыбыттара. Саҥа бултаан иһэн, биир сарсыарда, дьонноро өтөххө тахсыбыттарын кэннэ, уолаттар арҕаа отууга саҥа туран, кэпсэтэ олорбуттара. Тоҕо эбитэ буолла, Хабырыыс аҕатын саатын ылан, мончууктарын кыҥаан көрөрө, онтон сомуогун туруорааччы буолбута. Уола отуу тас өттүгэр туора соҕус турара. Онтон аргыый аҕай сомуогун түһэрээри төлө тутан кэбиспитэ. Саа тыаһыырын кытта Гоша хаһыыра түспүтэ, Хабырыыс онтон куттанан, сарылааһын бөҕө буолбута. Дьон сырсан киирэн, уолу көтөҕөн таһаарбыттара. Миитэрэй Яковлев атынан Маҕаҥҥа ыстаннарбыта. Ол күн бөртөлүөт кэлэн, Гошаны аҕатын кытта илдьэ барбыттара. Бултаан бүттэхтэрэ ол, хата, уҥуоҕун таарыйбатах, буутун тас өттүн бааһырдыбыт этэ.

Эһиилигэр андыга куораттан Бүөтүр Иванов диэн биллэр адвокат, куорат тойоно Николай Терешкин, лесхозка аҕата бииргэ үлэлиир киһитэ Миитэрэй Яковлев–Халбаа буолан сыппыттара. Миитэрэй Хабырыыс аҕатынаан арҕаа дурдаҕа, анды барар сиригэр, Ньукулайдаах Бүөтүр орто турдаҕа сыппыттара. Илин, өтөх анныгар туспа, Миитэрэй Семенов–Маҥкылдьыс сытара. Ону кэпсэтэн, булт кэмэ ортолообутун кэннэ, киниэхэ Ньукулай Терешкин олорсубута.

Ол саас аҕатын доҕоро, быраас Е.Н. Андреев хороччу улаатан эрэр уолун Володя 28 калибрдаах биир уостаах саатын Хабырыыска биэрбитин, аҕата таһаарбыт этэ. Онон ол сааскы андыга Хабырыыс саалаах сылдьыспыта. Былырыыҥҥы түбэлтэ туһунан кинини ким да хомуруйбат, саҥарбат этэ.

Биирдэ уон аҕыс анды кэлбитин барытын ылбыттара. Ол иннинээҕи күн Хабырыыс бырааттарыныын, аҕыһыгар сылдьар Баасканы уонна түөрдүгэр сылдьар Миитээни илдьэ кэлэн, кыра уол иһирдьэ, улахаттар дурда кэннигэр хоммуттара. Сарсыарда дьоно өтөххө тахсан чэйдии олордохторуна, кыра уол, хараҕын кип-киэҥинэн тэрбэччи көрбүтүнэн, сүүрэн аҕылаан-мэҥилээн киирбитэ.

– Аҕаа, ити… итиннэ ууга тураахтар түстүлэр…

– Оо, тураахтар буолаахтаан, оҕом хата, киһи баар буолан, кэлэн биллэрдэҕэ… Чэйиҥ, киирэ охсуоҕуҥ! – сонуну истэн, эмискэ сүүрүү-көтүү буолбута.

Аҕата саата суох, тыынан хабырыйа киирбитэ, онон Халбаа икки саанан ыппыта. Ньукулай уолаттар дурдаларыгар киирэн ытыспыта. Маҥнай кэлиилэригэр бастакы андыны түһэрбиттэрэ, онтон иккилиини-үстүүнү түһэрэн барбыттара. Хабырыыс 28-таах саатынан эмиэ ытыһан хаалара. Элбэх хойомуун баара, олор сарсыныгар соҕуруу кытыл кутатын анныгар мустубуттарын, Ньукулай үөмэн киирэн, «Симсон» саатынан элбэҕи өлөрбүтэ.

Бу иннинэ биир куһаҕан ардахтаах-тыаллаах күн, арааһа, Саар Көстөкүүн саҕана буолуо, Халбаа сарсыарда дьиэтиттэн кэлэн, маннык күҥҥэ туох көтөр үһү диэн, күнүстэн киэһэ арҕаа дурдалар бары утуйан хаалбыттара.

Киһи хаһыытаан уһугуннартаабыта.

– Анды бөҕөтө түспүтүн ыппатыгыт дии… – Ньукулай тыынан кэлэн күлэ турар эбит.

– Эс, ама даҕаны… – Миитэрэй итэҕэйбэт.

Хабырыыс ойон туран көрбүтэ, кырдьык, тыыга анды бөҕө сытара, аахпыта уон биир эбит…

– Бүөтүр биирдэ өйдөөн көрбүтэ, дурдатын уҥа өттүгэр кута саҕатыгар икки куоҕас баар буолбут, ону кыҥастаһа олорбут, – Ньукулай чэйдии олорон кэпсиир. – Арай, ол олордоҕуна, эмискэ үөс мончуугун иннигэр андылар түһэн барылаабыттар. Түһээт, охсуһан, тыһыларын күөйэн чөмөхтөһөллөрүн кытта, үс кольцолаах «саабыйарынан» ыппытыгар, андылара долгун быыһыгар тимис гынан хаалбыттар, биир эрэ умса-умса, дайа-дайа биһиэхэ кэлбитин ытан ыллыбыт. Онон уон андыны биирдэ ытан кэбиспит.

– Ок-сиэ, үчүгэйдик даҕаны таба туппут… – Миитэрэй сөҕөн саҥа аллайар.

– Этимэ даҕаны, убайыҥ оннук киһи.

Бүөтүр трофейнай «Зауэр, три кольца», быраата Миитэрэй саҥа «Зауэр, четыре кольца», Ньукулай «Симсон» саалаах этилэр. Аҕата ыарахан баҕайы ыйааһыннаах, таһынан сомуоктаах ТОЗ саалааҕа. Хабырыыс дьоно кэпсэтэллэриттэн өйдөөн хаалбыта, эргэ «зауэр», төһө да уоһа хаһыллыбытын үрдүнэн, саҥатааҕар тэбэринэн ордук эбит этэ…

Бэс ыйын уонугар булт кэмэ бүтэн, үллэстиигэ түөрт киһи тоҕустуу андыга, Маҥкылдьыс уонна Хабырыыс өлүү аҥаардыыта диэн биэстии андыга тиксибиттэрэ. Ити Хабырыыс тоҕус саастааҕар дьиэтигэр аҕалбыт бастакы улахан булда этэ. Маҥнайгы кустарын бэйэтэ ити сыл күһүнүгэр Таба Охтубукка өлөрбүтэ.

Биир үтүө күн тэлиэгэлээх атынан үһүө буолан кустуу диэн Бөкчөкү сиригэр барбыттара. Бу сырыыга айан суолунан буолбакка, Кус Төрөөбүттэн арыый соҕуруунан – Оноҕоһунан, Кулун Оонньообутунан, Тааланан, Ньылаххайынан (Наталья Харлампьева дьонун олохторунан), Таба Охтубут икки, Кулуһуннаах икки ардыгар тохтоон кустуур буолбуттара.

Отууламмыт сирдэриттэн аҕата ыалдьытын илин Ынах Алааһынан Ньылаххайга ыыппыта. Хабырыыһы Таба Охтубукка кулуһун быыһыгар киирэн куста манаа диэн соруйан баран, бэйэтэ арҕаа Кулуһуннаахха киирбитэ. Бу чугас-чугас, биир-үс биэрэстэ иһинэн сытар күөллэр.

Хабырыыс уутун хотугулуу-илин өттүгэр кулуһун быыһыгар киирэн олорбута. Дьонун саалара сотору тыаһаан, кустар төттөрү-таары көтөн барбыттара. Өр буолбакка уутугар, үөр чыккымай кэлэн түспүтэ. Сүрэҕэ төһө да бип-битигирэс буола түстэр, хас да куһу хоһулаһыннаран баран ыппытыгар икки кус тута өлбүтэ. Хабырыыс, курданарыгар диэри дириҥ ууга бокуойа суох киирэн, кустарын ылбыта. Салгыы кус түспэтэҕэ, дьоно кэлиилэрин икки кустаах үөрэ көрсүбүтэ.

Аҕата өлбүт сылыгар алтынньыга Тулагыттан Маҕаҥҥа бараары, итирик киһини кытта матасыыкылга олорсон иһэн, кумахха бырахтаран атаҕын тоһуппута. Балыыһаҕа гиипсэ туруортаран баран, Саҥа дьылга диэри Чочуобунаҕа дьонун кытта олорбута. Сэтинньигэ диэри гиипсэтин өлүү-өлүү устан, ахсынньыга дьиэтиттэн чугас куобахха туһахтыыр буолбута. Биир эмэ куобах иҥнибитин сиэҥ сиэбэтэҕинэ, син бултуйбут курдук сананара.

Саас бултуом диэн оҥосто саныы сырыттаҕына, учуутала Зинаида Николаевна Попова суругунан ыҥыртаран ылбыта. Инньэ гынан үөрэнэ киирбитэ уонна үһүс чиэппэри биир үстээх, сылы үчүгэйдик түмүктээбитэ.

Аҕата өлүөн иннинэ доҕотторугар уолбар саата ылан биэрээриҥ диэн харчы хаалларбыт эбит. Ол саҥа ИЖ-58 калибрдаах саа киниэхэ 15-ҕэр тиксибитэ. Куобах мэнээгин саҕана ол саатынан бултаабыта, уон аҕыстааҕар бастакы тайаҕын охторбута. Аҕатын доҕоро Бүөтүр Уйбаныап диэн оҕонньору кытта олус тапсан элбэхтик бултаабыттара. Күтүөтэ Ньукулай Ээбиристэби кытары матасыыкылынан сири-сибиири барыыллара.

Тумарча

Чолбон. – 2022. – №3, 5

 

 

 

Суоһааны «Тыгын Дархан»

(Хоһоон бөлөҕө)

 

1.

Хаһан эрэ

Улуу Или олохтообут

Саха кута умнубатах.

Ол кэмтэн илдьит туппут

Дойдуһа Дархан тусаһата.

Бөлүөх хааны бобо тутан

Быыкаа ытыс иһигэр,

Кэлбит курдуга уҥуор үйэ

Кэлгиэтэ суох ордуос тыына.

Халыҥ тыаҕа бит тардан

Суор кыланан ылбыта,

Туймаадаҕа тойон кыыл

Тыгын кэлбитин биллэрбитэ.

Кудай Бахсы күөрдүн уота

Күүгүнэччи умайбыта.

Кутуу көмүс дуоҕа баһа

Дьигиһийэн ылбыта.

Ойдуо охсор киэһэ дуораан

Уруйдаан эҥсибитэ –

Тыгын Дархан буолуох уолчаан

Биһиккэ утуйа сыппыта.

 

2.

Налыы киэһэ нус бараан

Тыына нуктаан утуйар.

Туймаадаҕа түүн үөһэ

Түлүк түүлүн бүрүнэр.

Утуйбат арай Моҕол ураһа

Моонньоох баһынан үрдээн,

Ыаһаан иһэр былыт битин

Көхсүн иһигэр көөнньөрөн.

Үгүс да күрсэр сүүрүк

Санаа дьуоҕатын ытыйар.

Тыгын Дархан умнубут уутун

Үйэ тыала уйгуурдар.

Хатыр олбох таайан билбэт

Халыҥ да баттыктара

Халҕаһалыы анньаннар,

Хам ылыахтыы баттыыллар

Туймаада суостаах баһылыгын

Соҕотох сүгэр санныгар,

Баһын быстар кэриэтэ

Бастыыр үрдүк аналыгар.

Алгыс, кырыыс ортотунан

Ааһар кини суола,

Кэнниттэн тааһынан тамнанар

Кэмнэммэтэх кэтит көхсө.

Уостан уоска олорсон

Айанныыр кини суон сураҕа,

Саха өйүгэр суорба таастыы –

Суоруллубат сүдү аата.

 

3.

Сүрэх икки, өй икки

Өрүү бүппэт мөккүөрдэрэ –

Ньырбачаан уонна Тыгын Дархан

Иллэспэт тыын утарсыылара.

 

Хайа үйэ ийэтэ

Оҕотун сэриигэ төрөппүтэй,

Биһиккэ бигиир ырыатыгар

Сэрииһит буол диэн түүйбүтэй?

 

Хайа үйэ баһылыга

Тиэргэн иһинэн ыырдаммытай,

Тэргэн күннээх орто дойду

Хабаҕыгар тыыммытай?

 

Хаһан, ханна баар этэй

Икки атах күөн былдьаһар,

Күүс күрсүүтэ суох кэмэ?

Хайа үйэ көҥүл күөлэһийэ

Улуу Или туппутай?

 

Өрүү икки утарсыы –

Олох уонна өлүү,

Үйэлэри өрөн хатар –

Сэрии уонна эйэ.

Сиэмэх кэмтэн

Син күөх быган,

Өрө үүнэр – олох сүрэ.

Үрүҥ икки, хара икки

Былдьаһаллар – киһини.

 

4.

Ырыа Быркынаа

Баара диэн номоххо сураҕыҥ хаалбыт.

Тыл иччитин сирдээҕи сүрэ,

Сэриигэ эн анамматаҕыҥ.

Олоҥхоттон тымтык тыыран

Эйигин хататтыы сахпыттар,

Олох оһоҕун аал уотун

Тылынан күөдьүт диэбиттэр.

Онтон ордук үрдүк дьол

Баара дуо, эйиэхэ,

Быыра охтуу быдан буолбут

Быралыйбыт үйэ ырыаһыта,

Оттуун-мастыын өрө үүнэр

Орто дойду буоругар,

Бороҥ куттаах буор саха

Өрө көппүт кыната?

 

5.

Хара тыаны баһынан

Хара суор халаатаатаҕына,

Хааннаах быарга ымсыыран

Хатаннык таҥсынан ыллаҕына,

Харыстыыра эрэ харах уулаах

Ньимси сотуллар дьылҕата,

Сир үрдүгэр күүс күөнтэһиитэ –

Аһыммат тимир болото.

Иҥсэ-обот тыынынан

Иһиирэн кэлэр оҕу,

Хааҥҥа суудайан хаһыыран түһэр

Хабараан охсуулаах батаһы

Халыҥ куйахха хабан ылар

Кэннинэн кэхтибэт үөстээҕи,

Үҥүү кылаанын үҥкүүлэтэн үөгүлүүр

Өһөхтөөх модун куттааҕы

Боотур үөрэҕэр уһуйар

Улуу кистэлэҥ баара.

Сур бөрө өһүллүбэт сүрүн

Идэлээхтэр иитэллэрэ.

Тыл иччитин хараҥа үүтээнигэр

Сүлүһүннээх тыл этиллэрэ,

Күннээххэ көстүбэт

Күлүктээх күүс – тургутуга суоһара.

Эйэ эрэ ичигэс эркинэ

Иилээн турбат ийэ сири –

Күөҥҥэ турар халыҥ хахха

Куйахтаах буолара өрүү.

 

6.

Кыргыс хаанын бүрүммүт

Болгуо болот кэриэтэ,

Булгуруйбат модун тыын

Тыйыс дьэбир боотура –

Чаллаайы Бөҕө эйигин –

Тыыннаах хаалан хоту түһэн

Олорор үһү диэн кистээн,

Уос иһигэр эрэ ааккын ааттаан

Ахталлара үһү сипсиһэн,

Былыр саха дьонноро.

Ымыы, ыра кэриэтэ

Тоҕо эрэ онно тиэрдэн

Үһүйээн уоһунан үһүйэн

Туора харахтан саһыарбыттар

Тыгын тымыр сыдьаанын,

Номох гынан күрэппиттэр

Чыҥыс хааннаах сэрииһитин.

Улуу добдурҕа саҕана

Улуйар онно сур бөрө,

Таас хайа дьапталҕа түөһүгэр

Күлүмнээн ылар куйах күөнэ.

 

7.

Тоҕо эрэ

Эйиэхэ чугаһыахпын

Туттунабын, Тыаһааны.

Сүүскэр күннээх ойуугун

Көрбүт тэҥэ сэрэйэбин.

Сурах эрэ тыал курдук

Таарыйан ааһар ааккын,

Кистэлэҥнээх дорҕооно

Тардан ылар кыл тыынын.

Тугу эрэ этиэхтии

Чуумпу үөмэн үктэнэр,

Үһүйээнтэн, бэл, куоппут

Күлүккүн уонна сүтэрэр.

Күннээх сиргэ кэлэн ааспыт

Суолуҥ бүтэйэ оспут.

Санаа таммаҕын амтана –

Аатыҥ арай хаалбыт.

 

8.

Ааккын ааттаан амалыйар

Аас кэм алгыһа,

Сиэллээх кымыһы амсайбыт

Уот иччитин ытык тыына.

Олох быатын хатан өрөр

Айыы санаа хайаан да

Хара быыстааҕын билэриҥ,

Сир үрдүгэр икки атах

Идэмэрэ баарын билинэриҥ.

Сүрэҕинэн эрэ сүүрэн хаалар –

Сүһүөҕэ уйбатын этэриҥ,

Өлүүнү кыайар өй күүһүн

Тыл иччитинэн этитэриҥ.

Күнтэн тутар көнтөс быа –

Айыы Ойууна эн этиҥ.

Сиргэ кэлбит улуу домньут

Ааккын кистээн сипсийиим,

……………………………………..

Ааттаммат улуу кырдьаҕас,

Уоспун саба туттуум.

 

9.

Куллатыга күн уота

Күһүҥҥү көмүһүн кутар.

Былыргы аартык кырдьаҕас түүлэ

Кыаһаанын оргууй тыаһатар.

Кэмэ суох түспүт көмнөх

Бүрүйбүт үллүгүн анныгар

Бүгэн сытар бүтэй кэм

Ботугураан ылар.

Сиргэ киирэн силис буолбут

Кини тыыннаах тымыра –

Тыа баһынан куугунаан ааһар

Тугу эрэ сэһэргиирэ.

Моҕол ураһа турбут оннун

Тыал кыһанан дьаптайбыт,

Көстүө суохтаах уҥуох буорун

Сири кытта сир гыммыт.

Сэттэ үйэ кэпсиир уостаах –

Сэргэ хаалбыт сүрэ,

Куллатыга тоҕус үйэ –

Домнуур ытык кута.

19.05–26.05.24

 

 

ПОЭККА

(Марина Цветаеваҕа)

 

Вскрыла жилы: неостановимо

Невосстановимо хлещет жизнь.

М. Цветаева

 

 

1.

Муммут санаа муҥур быата

Биэтэҥнии турара үрдүгэр –

Сиргэ кэлбит уот сулус

Күүдэпчи кэмэ бүтэн.

 

Тылга эрэ тыын куттаах

Таптаабытыҥ буор сири,

Дьахтар буолар айыы саҥнаах

Амсайбытыҥ аһыытын.

 

Орто дойду күөрэ-лаҥкы

Суолун устун хаампытыҥ,

Сүүрбэһис үйэ улуу соҕотоҕо –

Сир үрдүгэр Соҕотоҕуҥ.

 

Муора дуолун күөх көҥүлэ

Ааттыыр сиргэ-халлааҥҥа,

Кыыһар кыһыл рябина

Ыҥырар эйигин, Марина.

 

2.

Туомтуу тардыы быа уһуга

Быһа эппит кэриэтэ

Баара дии, дьылҕаҕар.

Елабуга тиһэх күһүнэ

Түһэрбитэ ону түһэҕэр.

Түүнүн-күнүн тохтоло суох

Айар төрүүр аналлаах,

Орто дойду ол эрэн,

Төрөппөтөҕө уонна эн курдугу.

Тылы кытта тыын былдьаһар

Сэттээх этэ аналыҥ –

Сиргэ кэлбит Улуу Соҕотох

Поэт буолар дьылҕаҥ.

Эҥкилэ суоҕу мыынар баҕаҥ

Кэспитэ сир хааччаҕын,

Этэр тыл тиийэн сиппэт

Бобуулааҕар ымсыыран.

Эйигинэн эрэ ол кистэлэҥ

Этинээри ыҥырбыта,

Таастан, буортан буолбатах,

Муора тыыннаан айбыта.

Баара эрэ буруйуҥ

Буор сиргэ төрөөбүтүҥ,

Орто дойду ортону таптыыр

Оҥоруутун утарбытыҥ.

 

3.

Сир үрдүгэр дьахтар буолан төрөөбүт

Тапталгар өрүү буруйдааҕыҥ.

Кимҥэ сүрэххинэн үҥэ таптаабыккын

Тиһэллэр билигин кумааҕыга.

Ортону, олому билиммэт

Барытыгар уот этиҥ,

Ыраҕын илэҕэ ылынар

Ыарыытын элбэхтик билбитиҥ.

Суруйдуннар, баҕар, аахтыннар

Эр дьон элэҥниир ааттарын,

Таайыллыбат эн үрдүк кистэлэҥиҥ –

Хомуһунтан ордук – холоруктаах тылыҥ.

26.05.24

 

Суоһааны

Чолбон. –2024. – № 12

Наталия Рязанская «Саахар»

Сэһэн

Бастакы чааһа

 

Күһүҥҥү нуһараҥ киэһэ, хараҥа уулусса банаарын аннынан аа-дьуо хааман иһэн, маҥнайгы көп хаар сири-дойдуну бүрүйэн, чуумпу, намыын матыыбынан күлүмүрдүү-күндээрэ түһэрин көрөр олус да кэрэ. Чахчы, хаар алыптаах үҥкүүтүгэр уйдаран, айылҕалыын тэҥҥэ иһийэн, хараххын ыга да ыга симэн, икки илиигин утары уунан туран, бу Орто дойду олоҕуттан тэйэн, кый ыраахха, иэнэ-иитэ биллибэт киэҥ нэлэмэн куйаарга тиийиэх курдуккун. Хаар уоскулаҥ алыптаах тыына этиҥ-сииниҥ хас биирдии сааһынан сып-сырдыгынан сайан киирэн, дьикти, ураты, оҕолуу тэбэнэттээх мэник саастаргын уһугуннарарга дылы.

Маннык маҥнайгы хаары кытта Сиидэр Уйбаанабыс тулатын кэрэхсии, бэйэтин бүччүм санааларын кытта иһигэр отур-ботур кэпсэтэ истэ. Сыл-хонук ааһара, эчи, түргэнин. Бэҕэһээ эрэ көбүөрүнньүк хаарга күөлэһийэ оонньуур, оройунан умса түһэр, мэник-тэник оттомо суох Сиидэркэ этэ, билигин сэттэ уонугар чугаһаабыт, кэннэ уһаан, иннэ кылгаан иһэр Сиидэр оҕонньор буола охсубут. Былыр кырдьаҕастар киһи олоҕо чыычаах түннүк аннынан көтөн ааһарын курдук кыл түгэнэ дииллэрэ, кырдьык эбит. Бэл, арыт кырдьыбыккын өйдөөбөт да, билиммэт да курдуккун. Дууһа диэн баар буоллаҕа, ол иһин киһи куруук бэйэтин эдэрдии сананара дуу? Биитэр Сиидэр олоҕун тухары көнөтүнэн, үтүө суобастаахтык олорон, баччаҕа диэри дьоҥҥо-сэргэҕэ кыаҕа баарынан көмөлөһөн кэлбитэ, кэми-кэрдиини биллэрбэккэ аһардыбыта дуу? Чэ, хайдаҕа буолла, эмиэ даҕаны. Кэнним уһаан, инним кылгаан, буолары-буолбаты дойҕохтуурум элбээбит ээ. Кырдьаҕас бу санаатыттан хайдах эрэ саҥа таһааран мүчүк гынаат, үөһэ тыынан кэбистэ.

Сиидэр оҕонньор сотору куучур-хаачыр үктэнэн тэлгэһэтигэр чугаһаата. Арай эмискэ уулусса уҥуор олбуор таһыгар, ыт дуу, туох дуу мас саһаанын таһыгар ыйылыы олорорун көрөн соһуйан ходьох гына түстэ. Сиидэр сабыстаҕас хараҕын дуома төһө ыларынан чарапчыланан кыҥастаһа сатаата. Онтон өйдөөн-дьүүллээн көрбүтэ, олох даҕаны соторутааҕыта хотуттан көһөн кэлбит Багдарыыннар кыра кыыстара токуруйан олорор эбит.

– Хайаа, һыллыый, эн эбиккин дуу, хата, киһини куттааҥҥын, тоҕо ытаатыҥ бу? – диэн Сиидэр ыраахтан үөгүлээн ыйытта.

– Оһох оттоору… бу мас кэлбэт… дьиэбит тыбыс-тымныы… – диэн ытаан сыҥыргыы-сыҥыргыы, кыысчаан хаар быыһыттан биир хардаҕаһы хостоору мадьыктаһан барда.

– Бээ-бээ, оттон дьонуҥ бары ханна баран хааллылар бу? Ийэҥ ханна барда? Убайыҥ, аата ким этэй… Оскуолатыттан кэлэ илик дуо? – оҕонньор, уулуссаны туораан, кыыска чугаһаан кэллэ.

– Ийэм суох. Үлэлии барбыта. Эбээ сатаан турбат, убаай Киэсик ханна барбытын билбэппин, – кыра киһи буруйдаах курдук умса көрөн кэбистэ.

– Чээн, оччоҕо оһох оттооччулара эн дуо? Үлүгэр да буолар эбит, – оҕонньор аҕыйах хардаҕас мас баарын, хаардарын тэбии-тэбии, кыыс кыра мас салааскатыгар уурталаата уонна онтун соспутунан ыалларын олбуордарыгар иһирдьэ киирдэ. Кэнниттэн кыыһа саҥата суох саппай уопсан истэ.

Халыҥ соҕус хаары кэһэн, күрдьүллүбэтэх олбуор устун Сиидэр салааскатын соспутунан күүлэ ааныгар кэллэ.

– Һыллыый, күүлэҥ уота ханна баарый? Эһээ Сиидэр хараҕа мөлтөх, хата, абырыахсытыҥ манна сирэйин тоҕо түһээри гынна, – дии-дии, Сиидэр хараҥаны харбыалаһан аан тутааҕын була сатыы турда.

– Уот суох ээ, лаампабыт умайан хаалбыта. Аан бу баар. Мин арыйыам, – хата кыыһа хап-сабар сылдьа үөрүйэх сирин аанын кэбэҕэстик булан, арыйа баттаата.

– Пахай, ол хайдах уота суох ол олороҕут? – дии-дии, Сиидэр кыыһы батыһан никсик сыттаах дьиэ иһигэр биирдэ баар буолан хаалла.

Дьиэҕэ киирээт, дорҕоонноохтук:

– Ыаллар, дорооболоруҥ! – диэн төһө кыалларынан улахан соҕустук саҥара сатаата.

Аан таһыгар балай да турбутун кэннэ хос түгэҕиттэн:

– Тэт-тэт, һаа-һээ, – диэн ким эрэ сэниэтэ суох ынчыктыыр дуу, ыҥыргыыр дуу саҥата иһилиннэ.

Оҕонньор бу дьүүлэ-дьаабыта биллибэт саҥаттан хайдах эрэ иэнэ кэдэҥэлээтэ. Ээ, били эбэлэрэ эбит диэн санаа төбөтүгэр охсуллан ааста. Сиидэр саҥа кэлэр сирин диэки аргыый хааман тиийэн, таҥас сабыылаах хос иһин өҥөс гынан көрдө. Арай көрдөҕүнэ, хос муннугар тимир ороҥҥо хараҕа уолан хаалбыт, бүтүннүү дар уҥуох-тирии буолбут быыкаа эмээхсин арбаллыбыт аҕыйах баттаҕын сыыһын тарбана олорор эбит. Оҕонньор, соһуйан төттөрү чинэрийиэх курдук буолан иһэн, бэрт ыксалынан:

– Дорообо… бу мин таһараа Сиидэрбин, Сиидэр Луукуммун. Ити уулусса нөҥүө олоробун. Кыыскыт мас кыстыы сылдьарыгар түбэһэн, бу көмөлөстүм диэххэ дуу. Учча, дьиэҕит тымныытын, аргыара сүр дии, оһоххутун оттобун дуо? – диэбитин кулгааҕа эрэ истэн хаалла.

Эмээхсин тугу эрэ онно суоҕу саҥара-саҥара, тииһэ суох айаҕын аллаччы атан, уҥуох-тирии ытыстарын нэлэтэн, оҕонньор диэки утары уунна.

Сиидэр ах баран хаалла. Онтон саҥата суох кэлэн, сыбаҕа эргиччи сууллубут, онон-манан көөрөттүбүт кирпииччэ оһоххо толору мас симтэ. Кыыһыттан быһах көрдөтөн, тырыыҥка кыһан, кэмниэ-кэнэҕэс инчэҕэй маһынан сыыгынатан-сааҕынатан оһоҕун дьэ отунна. Оһох умайарын көрө таарыйа дьиэ иһин сыыйа-баайа сыныйан көрө олордо.

Дьиэ иһэ төһө да хараҥа буоллар, хоп курдук ыраас эбит. Аҕыйах миэбэл баара олох былыргылыы. Иһит-хомуос да аҕыйах быһыылаах. Икки утуйар хостоох, саалалаах, куукуналаах. Биир хоско Агнесса кыыһынаан, иккискэ эбэлэрэ, бу кыра саалаҕа, остуол үрдүгэр кинигэ, тэтэрээт кыстаммытыттан уонна кыра дьыбаан оҕотугар уол ыстаана, наскыта ыһылла сытарыттан көрдөххө, уоллара утуйар быһыылаах.

Багдарыыннар дьиҥнээх араспаанньалара Богдариннар диэн. Ону бу кыра нэһилиэк дьоно былыр-былыргыттан Багдарыыннар дииллэр. Уруккута нуучча хаһаактарыттан төрүттээх сир оҥоро кэлбит дьон сыдьааннара. Былыр бу дьон аймаҕынан туруу үлэһит, бэрт кыайыгас, кыахтаах дьон эбитэ үһү. Күөгэйэр күннэригэр сылдьар, үс туруу үлэһит уолаттар утуу-субуу аҕаларын кытта Аҕа дойду сэриитигэр ыҥырыллан, сырдык тыыннарын толук уурбуттарын кэннэ, Багдарыыннар уолаттарын төрүөхтэрэ төннөн барбыта диэн сири-буору аннынан кырдьаҕастар кэпсэтэллэрин Сиидэр Уйбаанабыс урут элбэхтэ истэр этэ. Сэриигэ барбатах Дьөгүөр диэн кыра уолларын ыччаттара, кэлин хайдах эрэ бары онон-манан бытанан, сорох-сорохторо иһэн-аһаан, суорума суолланан, сирдиин-буордуун симэлийбиккэ дылылар. Соҕотох кыыстаахтара соҕуруу хайа эрэ омук уолугар эргэ баран, дойдутуттан тэйбитэ быданнаата. Ол кыыстан ити биир сиэн кыыс Агнесса төннөн кэлэн хоту хайа эрэ улууска кийиит буолбут сурахтааҕа. Омуна суох уонтан тахса сыл Багдарыыннар өтөхтөрө иччитэх турда. Ол иннинэ өр кэмҥэ саҥа кэлбит үлэһиттэр олорор дьиэлэрэ буола сылдьыбыттааҕа.

Арай бу күһүн хаһан да харахтаан көрбөтөх тоҥ нуучча дьүһүннээх Агнессалара икки оҕотун батыһыннарбытынан, кэргэнин ийэтиниин көһөн кэлэн соһуттулар. Сураҕа, дьахтар кэпсээнинэн, аҕалара ыалдьан өлбүт үһү. Үнүр уулуссанан ааһан иһэн Сиидэр, дьон кэпсэтэрин иһиттэҕинэ, Агнесса оскуолаҕа муоста сууйааччынан киирбит. Улахан уоллааҕа үрдүкү кылааска үөрэнэр эбит. Ол уол бэрээдэгэ соччото суох диэни Өксүү үнүр эмиэ хантан эрэ истэн кэлбит этэ.

Чочумча саҥата суох уоту тонолуппакка одуулаһа олорон баран, Сиидэр:

– Арба даҕаны, аатыҥ ким диэний, хас саастаххыный? – диэн аттыгар турар үргүбүт тугут курдук сандаарыччы көрбүт кыыстан токкоолосто.

– Балбаарыска диэммин. Алта саастаахпын. Сотору оскуолаҕа киирэбин ээ, улахаммын, – дии-дии, кыыс быыкаа онньойбут туллай соппуоскатынан кырааската суох муостаны сэрэнэн тэбиэлээбитэ буолла.

– Ээ, сөп, сүүнэ киһи эбиккин дии. Дьыссаакка сылдьар инигин?

– Улахаммын, аһа. Мин дьыссаакка сылдьыбаппын ээ, эбээни көрөбүн, – диэн баран, кыыс оҕонньорго ыкса чугаһаан кэллэ. – Көр эрэ, эбээ наар саахар көрдүүр. Кини кып-кыракый саахардары сиэбэт. Атын, таас курдук кытаанах саахар наада. Ийэм уонна убаай Киэсик итинник дииллэр. Ол биһиэхэ суох ээ. Эбээ уонна сатаан хаампат, үчүгэйдик аһаабат. Хотуолуур. Көр, иһитэ ити оронун анныгар баар. Эбээ өөх гыммат ини, мин куттанабын аҕай, – Балбаарыска, аны эбэм истиэ диэбиттии, кэннин хайыһан көрөөт, Сиидэр кулгааҕар сибис гынна.

– Ол аата өөх диэн туоххунуй… уу, аньыы даҕаны, бу кыыһы, инньэ диэмэ, тоойуом. Эбээ ыалдьыбыт дии. Оттон ыалдьыбыт киһи үтүөрэр баҕайыта. Куһаҕаны олох санаама, – оҕонньор истибитин итэҕэйиминэ кыыс диэки кыараҕас хараҕын кэҥэтэ сатыырдыы көрдө уонна хойуу хааһын түрдэһиннэрэн кэбистэ.

– Чэ, бээ. Мин дьиэбэр таҕыстым. Сотору дьонуҥ кэлэллэр ини. Бэйэм оһохпун оттуом этэ. Чаас ырааппыт. Эмээхсиним мөҕүттэн эрдэҕэ, бу оҕонньор хайа үөдэн түгэҕэр дьөлө түстэ диэн, – дии-дии, Сиидэр орҕостон туран Балбаарысканы төбөтүттэн имэрийдэ. – Һыллыый, миигин эһээ Сиидэр диэр. Дьиэҥ сылыйыа билигин, – диэтэ.

Арай оҕонньор тахсар ааҥҥа чугаһаан истэҕинэ, кыыһа кэнниттэн эккирэтэн, сүүрэн тотугурайан кэллэ:

– Эһээ…

Сиидэр оҕонньор бу тыллартан хайдах эрэ сүрэҕэ ытырбахтаан ылла. Кэннин хайыһан кыыһын диэки мичээрдээбитэ буолла.

– Эһээ Сиидэр, биһиэхэ өссө кэлээр. Эбээҕэ кытаанах саахар аҕалаар дии, – Балбаарыска оҕонньор диэки ып-ырааһынан уун-утары чоҕулуччу көрөн турда.

– Ээ, сөп, аҕалыам, билсибит дьон быһыытынан, ыҥырар буоллаххына кэлэн бөҕө буоллаҕа. Эһээ да чугас, уулусса нөҥүө ол олорор, – диэт, оҕонньор түннүк нөҥүө кыыска дьиэтин ыйан көрдөрдө, онтон Балбаарыскатын төбөтүн хат имэрийээт, дьиэ ыарахан халҕаны тыастаахтык арыйа баттаан, таһырдьа таҕыста.

Таһырдьа тахсан Сиидэр оҕонньор, ыраас салгыны эҕирийбэхтии туран, кыл түгэнэ тохтоон ылла. Күһүҥҥү хаар эбии хойдон, сири-дойдуну бүүс-бүтүннүү маҥан көп суорҕанынан бүрүйэн эрэр эбит. Сиидэр уулуссатыгар тахсан, бэйэтин дьиэтин сандаархай уотугар эмээхсинин күлүгүн түннүккэ көрөөт, тиэтэйэ-саарайа дьиэтин диэки хаама турда.

 

***

Бу кэмҥэ дэриэбинэ уһугар турар Дьэлликтэр дьиэлэригэр ыыс-быдаан табах буруотун быыһыгар Кеша, өйүн дуома ханна баарын көрдүү сатыырдыы, тэлиэс-былаас дайбыы-дайбыы, тугу эрэ кэпсииргэ дылы. Эмиэ да ытыыр, эмиэ да ыллыыр. Ол быыһыгар туохтан эрэ тымтан кэлэр. Арай ханан эрэ өйүгэр хат эргиллэн иһиттэҕинэ, уолаттара, тугу эрэ этэн көрө-көрө, алларастаһа-алларастаһа күлсэллэр, эмиэ да боруоктаһан анньыалаһар курдуктар. Кеша бэйэтэ таһырдьа тахсан кимниин эрэ тугу эрэ быһаарсар курдуга да, устунан ханна барбытын билбэккэ хаалла.

Арай уһуктубута, кириэһилэҕэ бүк түһэн, пиибэ бааҥкатын үнтү кумалаан баран, утуйа олорор эбит. Төбөтө дыҥ курдук, тамаҕа куура хаппыт, айаҕыттан сыраана дэлби саккыраан, ырбаахытын сиэҕин илиппитэ ибис-инчэҕэй. Бииргэ үөрэнэр уолаттара барбыттар, суохтар. Дьыбааҥҥа Дьэллик Испирдиэн соҕотоҕун, төбөтүн хантаччы быраҕан, айаҕын бэрт улаханнык аҥатан баран, утуйан оҥторо сытар эбит.

– Хас чаас буолла? – диэбитинэн Кеша эмискэ ойон турда.

– Бу да киһи, аргыый… Туох ааттаах… киһини утут эрэ. Иэскин биэрээр, үс күн иһигэр, – Испирдиэн, уутун быыһынан аахайбатахтыы добдугуратаат, суорҕанын ыга эринэн баран, түҥнэри хайыһан кэбистэ.

– Өйдөөбөтүм, тугу-тугу этэҕин? Туох иэһин? – Кеша киһитигэр чугаһаан кэлэн кэнниттэн тардыалаата.

– Туох-туох диэҥҥин! Өйдөөбөккүн да, сүөһү, бэҕэһээ итирэн баран бу төлөпүөммүн хайа бырахпыккын? – Испирдиэн, өспөччү көрө-көрө, сыттыгын анныттан экрана хайа барбыт төлөпүөнүн хостоон ылан, уол сирэйигэр үҥүлүттэ.

– Эс, мин да? Хайдах оннук? Тугу эрэ балыыҥкалыыгын ээ, Испиир? – Кеша соһуйан төлөпүөнү илиитигэр ылан эргим-ургум тутан көрдө. Бэҕэһээ туох буолбутун өйдүү сатаата да, төбөтүн иһэ кубус-кураанах буолан биэрдэ.

– Даа, Кэтс, уолаттар бары көрбүттэрэ. Үс күн иһигэр уон тыһыынчаны биэрэҕин. Онон бүтэр. Өссө аҕыйаҕы көрдөөтүм, маннык сыаналаах сэпкэ, – Испирдиэн улаханы абыраабыт курдук төбөтүн өндөтөн, илгистэн кэбистэ.

– Ээ, наһаа элбэх дии, экрана эрэ алдьаммыт төлөпүөҥҥэ. Ол уон тыһыынчаны хантан булабын? – Кеша, сөбүлээбэтэҕин биллэрэн, кумаламмыт бааҥканы тыастаахтык сиргэ бырахта.

– Тугуй, биэримээри гынаҕын дуо?! Хантан да бул, ол мин кыһалҕам буолбатах. Биэрэҕин, онон бүтэр. Биэрбэтэххинэ, кэпсэтии атын буолуоҕа. Ону ол курдук өйдөөн кэбис. Чэ, бар, айа! – Дьэллик уола, атыыр оҕус курдук күрдьүөттээт, дьыбааныгар хат сытынан кэбистэ.

Кеша бүтүннүү күөдэл буолбут остуол таһыгар мас олоппоско лах гына олоро биэрдэ. Онтон төлөпүөнүн ылан көрдө – ийэтэ уончата эрийэ сылдьыбыт. Чаас түөрт аҥаары ааспыт эбит. Уол ойон туран, сиирэ-халты таҥнаат, таһырдьа ыстанна. Баран иһэн бэйэтиттэн бэйэтэ кэлэйэ санаата: «Тоҕо да итириэхпэр диэри испитим буолла? Испиир дьиикэй балыйыан да сөп. Ол эрээри уолаттар көрбүт буоллахтарына, кырдьык буолуо. Ийэбэр хаһан да аҕам курдук итириэхпэр диэри арыгы иһиэ суох буолан тылбын биэрбитим дии. Онтум ханна баарый? Чэ, эмиэ даҕаны, уолаттары кытта үчүгэйдик билсэ таарыйа истэҕим дии. Акаары курдук көрөн баран олоруом да, ама? Хайдах иһиэм суоҕай? Аҕам оннооҕор буолуох итирэр этэ. Биир төлөпүөн аайы… маннык наһаа аймамматах киһи. Ийэм наай гыннар кыыһырыа. Хайыай уонна? Хайаабат даҕаны, син да бырастыы гыныа. Хата, хантан харчы булабын? Хантан? Ийэм биэрбэтэ чахчы. Хамнаһа да кыра. Айахпытыгар тиийдэҕинэ баһыыба. Кыра уолаттары  хайдах эрэ гынан харчыга ыйыырым дуу? Ол гынан баран ол дьон саарбахтар ээ, хобуоччулара да сүр буолуохтаах. Ол гынан баран хантан эрэ харчы буллахпына табыллар. Испиир кутталлаах киһи. Аны ону-маны гына сылдьыа. Оо, па, дьонум оһохторо буруолаабат. Ийэм бэҕэһээ үлэтиттэн хойут кэлбит буолуохтаах. Хайдах отуннулар, хайдах хоннулар буолла. Саатар тымныйбыт эбит дии». Уулусса устун баран иһэн, хаар бөҕө түспүтүн көрөн, Кеша, «тиийээт да хаарбын күрдьүөм, маспын хайытыам, оһохпун оттуом» диэн саныы-саныы, табаҕын туора уобан, саппыкылаах атаҕын ыараханнык соһон истэ.

 

***

Сиидэр оҕонньор Өксүүтүнээн буоларын курдук сарсыарда уун-утары көрсөн, күө-дьаа кэпсэтэ-кэпсэтэ, аһыы олордулар.

Эмискэ Сиидэр:

– Ити Багдарыыннар Балбаарыскалара үкчү биһиги Маасыҥкабыт курдук эбит. Эмиэ алталаах, сып-сырдык кыыс. Туттардыын-хаптардыын Маасыҥка. Миигин «эһээ» диэтэ ээ, санаабар, оҕом ыҥырарын курдук, үкчү. Бэл, сүрэҕим ытырбахтаан ылла.

– Бу оҕонньор эмиэ буолары-буолбаты эргитэн аҕала-аҕала, сымыйанан дойҕохтоон аҕай эрэр. Хаһан уоскуйар киһигиний? Чэйбин сүгүн иһэрт, – Өксүүтэ, сөбүлээбэтэҕин биллэрэн, оҕонньорун диэки кынчарыйан кэбистэ.

Сиидэрэ саҥата суох умса көрөн, буруйун билинэн, бэл, үүттээх чэйин чааскытыгар батары түһэн хаалбыкка дылы буолла. Өксүү саҥата суох таһырдьаны одуулаһа олордо. Арай көрдөҕүнэ, уулусса нөҥүө Багдарыыннар Киэсэлэрэ кэлэн олбуорун иһигэр сылыпыс гынан хаалла.

– Багдарыыннар уоллара бу хара сарсыардаттан хантан кэлэр оҕо буоллаҕай? Түүннэри сылдьар, бэрээдэгэ суох оҕо эбит дуу! Көр, билиҥҥиттэн табах тардар эбит ээ, – диэт, олоппоһуттан туран, Өксүү түннүккэ сыстан, таһырдьаны одуулаһан барда.

– Ким билэр дьэ… Чахчы кини дуо? Эчи, хараҥата да бэрт. Аныгы ыччаттар табахтыылларыттан киһи соһуйбат да үйэтэ кэллэ. Атыны, куһаҕаны эрэ гымматаллар, – Сиидэр, түннүккэ чугаһаан кэлэн, Өксүүтүн кытта тэҥҥэ таһырдьаны кыҥастаһа сатаата.

– Ийэтэ Агнесса тоҕо буойбата буолла? Үөрэнэр оҕо эбитэ дуу? Тугу-тугу гынан эрэллэрэ буолла, кырдьык, аныгы ыччаттар. Киһи да куттанар.

– Дьэ, кырдьык, хайдаҕа буолла… Оскуолалар билэн эрдэхтэрэ, үөрэнэрин-үөрэммэтин. Ааныскаҥ кыыһыттан ыйыталаһаар эрэ.

Сиидэр, ситэ аһаабакка, соруктаах аҕайдык таҥнан, таһырдьа таҕыста. Өксүү түннүккэ турбутун курдук туран хаалла.

Сиидэр оҕонньор таһырдьа тахсан тура түстэ. Халлаан лаппа тымныйбыт. Онтон тэлгэһэтин хаарын күрдьэн барда. Салгыы хайыппыт маһын кыстаата, оһоҕун отунна. Сотору кэминэн Багдарыыннарга ким эрэ мас хайытар тыаһын истээт, уулуссаҕа таҕыста. Көрбүтэ, Кеша мас хайыта сылдьар эбит.

– Хайа, дорообо, доҕор! Маскын хайытан эрэҕин дуу? Бэҕэһээ балтыҥ кыайбат эрээри мас сосуһа сатыы сылдьара ээ. Ыксаан мас кыстаан, оһоххутун оттубутум, – дии-дии, Сиидэр оҕонньор уулуссаны туораан, уолга чугаһаан кэллэ.

– Ээ, дорообо, кырдьаҕас! Махтал оттубуккар. Мин бэҕэһээ оттуохтаах этим да, табаарыстарбар сылдьан тардыллан хаалбытым.

– Бачча тымныыга оһоҕу умнуохха диэри туохха тардыллаҕын? – Сиидэр оҕонньор бэркиһээбиттии баһын быһа илгиһиннэ.

Оҕонньор көрдөҕүнэ, уол эмиэ балтын курдук сырдык хааннаах эбит. Уһун сыыйыллаҕас, кырыылаах көнө муруннаах, сабыччы түспүт хойуу хаастаах, кыламаннаах, сып-сырдык күөхтүҥү харахтаах. Били, этэргэ дылы, Багдарыыннар хааннарын ханан да мэлдьэспэт гына ырылхайдык көстө сылдьар, сахаттан эрэ ураты дьүһүннээх оҕо.

– Араас кыһалҕа элбэх буоллаҕа. Кэтс, Кеша диэммин, – диэт, уол дуоспуруннаах баҕайытык туттан, үтүлүгүн устан, илиитин Сиидэргэ утары уунна.

– Кэтс даа? Ол аата Киэсэ диэ? Мин Сиидэр Уйбаанабыспын, – оҕонньор уол оҕолуу нарын тарбахтарыгар элбэх баас-иис суола баарын, чэрдээх ытыһынан ыга тутан туран, ытырыктата көрдө. Хайдах эрэ «олоҕор арааһы да көрбүт быһыылаах» диэх курдук курус санаа төбөтүгэр күлүм гына охсуллан ааста.

– Аа, оттон сахалыы Киэсэ. Табаарыстарым Кэтс дииллэр, – уол мүчүк гынна.

– Хаһыс кылааска үөрэнэҕин?

– Онуска.

– Ээ, оттомноох сааскар кэлбит киһи эбиккин дии. Ийэҥ Агнесса баар дуо? – Сиидэр уол хас биирдии хамсаныытын кыраҕытык кэтии туран туоһуласта.

– Аа, баар. Турбуттар этэ, уоттаахтар дии, – Кеша бэрт эйэҕэстик олбуорун аанын диэки ыйан кэбистэ.

Сиидэр оҕонньор сылдьыбыт сиринэн эрэллээхтик үктэнэн, Багдарыыннар тэлгэһэлэригэр киирэн кэллэ. Тэлгэһэ хаара номнуо күрдьүллүбүт, бэл, кыра күрдьүк оҕото баар буола охсубут. «Тыый, бу уол хаарын күрдьүбүтэ тоҕо түргэнэй? Кыһалыннаҕына, түргэн-тарҕан, үлэһит оҕо эбит ээ» диэн саныы-саныы, Сиидэр оҕонньор ыаллар ааннарын сэрэнэн тоҥсуйаат, «киир» диэн саҥаны истээт, иһирдьэ дьылыс гынан хаалла.

Арай дьиэҕэ киирбитэ, ыал ийэтэ Агнесса көхсүнэн буолан аһыыр остуолларыгар иистэнэ олорор. Аттыгар кыра Балбаарыска таҥас кырадаһынынан оонньуу турар эбит.

– Оо, эһээ кэллэ. Эбээҕэ саахар аҕаллыҥ дуу? – диэбитинэн кыыс оҕонньорго утары сүүрэн кэлэн, атаҕыттан кууһа түстэ.

– Ээ, суох, тоойуом, букатын умнан кэбистим. Кэлэр сырыыга хайаан да аҕалыам, – диэт, Сиидэр Уйбаанабыс кыыс чачархай баттаҕын имэрийэн ылла. – Үтүө сарсыарданан! Бу ыалгыт Сиидэр Уйбаанабыс диэн киһи киирдим. Билсэ таарыйа, баҕар, туох эмэ көмөҕө наадыйаргыт буолуо дуу диэммин.

– Суох, туох да көмө наадата суох, – Агнесса, чочумча иистэнэрин ууратан, кэннин хайыһан, тымныытык Сиидэр оҕонньору баһыттан атаҕар диэри тонолуппакка көрөн ылла, нууччалыы тартаран саҥарда.

– Оттор маскыт бүппүт дии, мастыыр дьону билэбин, кэпсэтиэхпин сөп, – Сиидэр дьахтар кинини кытта сэлэһэр санаата суоҕун көрөн, тута тугу көмөлөһүөн сөбүн, биир тыынынан кутан кэбистэ.

– Бэйэбит да кэпсэтиэхпит, – дьахтар, манан кэпсэтэн бүттүм диэбиттии, түҥнэри хайыста уонна салгыы массыынатын тирилэппитинэн, иистэнэн барда.

Сиидэр Уйбаанабыс, хайдах эрэ манныгы эрэ көһүппэтэх буолан, мах бэрдэрэн хаалла. Онтон кыратык аан айаҕар тэпсэҥнээбитэ буолаат, төттөрү таһырда тахсан истэҕинэ, Балбаарыската аттыгар кэллэ уонна оҕонньору аллараттан көрөн, хантайан туран эрэ, сонун тэллэҕиттэн тарда-тарда:

– Эһээ, эбээҕэ саахарда аҕалаар, – диэтэ.

Оҕонньор сөбүлэһэн тоҥхоҥнуу-тоҥхоҥнуу, кырачаан Балбаарыска сайыспыт харахтарын өйдөөн көрөөт, төттөрү таһырдьа таҕыста. Агнесса тоҥкуруунуттан хайдах эрэ олус хомойдо. Саатар, бэҕэһээ оһох оттубутугар да махтаныах эбит. «Чэ, бээ, туохха да наадыйбат ыалга оттон мин да тоҕо сыҥаланнахпыный» диэн саныы-саныы, Багдарыыннар олбуордарыттан таҕыста уонна уун-утары мас киллэрэн иһэр Киэсэҕэ кэтиллэ түстэ.

– Хайа, Сиидэр Уйбаанабыс, бардыгыт дуо? Ийэм кэпсэппэтэ дуу? Кыһаллыма, кини бэйэтэ итинник киһи. Мээнэ дьону сөбүлээбэт, – диэт, уол маһын көтөхпүтүнэн түргэн үлүгэрдик дьиэтигэр киирэн хаалла.

Сиидэр оҕонньор соһуччута бэрдиттэн хайдах эрэ аны ис-иһиттэн кыйаханыах санаата кэллэ. «Көр да маны, бу уол сиртэн быкпакка сылдьан тыла абатын ээ. Мээнэ киһи диэн ити миигин этэр дуу? Дьоҥҥо көмөлөһөн абыран. Олох да бүтэр уһугар махтаныахтарын оннугар араастаан тыллаһаллар. Дьэ бээ, бэйиккэй, оттон олорон эриҥ. Аата, туораттан тоҕо да кыттыстахпыный». Итинник саныы-саныы, Багдарыыннар олбуордарын аанын тыастаахтык хайа быраҕаат, уулуссаҕа тахсан бара турда.

Оҕонньор уулуссатын туораан истэҕинэ, хаар өссө эбии хойдон, Сиидэр Уйбаанабыс сирэйин-хараҕын бүтүннүү саба бүрүйэн, биир кэм көөчүктэнэ оонньообуттуу, өлгөмнүк түһэн барда. Оҕонньор абарбыт санаатыгар, бэл, тунал маҥан хаар хас биирдии кыырпаҕа кинини элэктииргэ дылы.

 

***

Нөҥүө күнүгэр Сиидэр оҕонньор олбуор иннинээҕи хаарын күрдьэ сырыттаҕына, Багдарыыннар тэлгэһэлэриттэн Кеша таҕыста уонна чуо-бааччы оҕонньорго сүүрэн кэллэ:

– Сиидэр Уйбаанабыс, дорообо, биир кэпсэтии баар эбит. – Уол хайдах эрэ сирэйэ-хараҕа бэркэ ыксаабыт, уолуйбут көрүҥнээх. – Уопсайынан биһиги, кырдьык, мас ылар харчыбыт суох ээ. Ийэм ону дьонтон көмө көрдүүрүн олох сөбүлээбэт. Бэҕэһээ эһиги ийэбэр көмөлөһүөххүтүн сөп курдук эппит үһүгүт дии. Туох… кыаллар буоллаҕына, оччотугар мас ыларбытыгар уон тыһыынчата иэстээн кулу. Ийэбит хамнаһа кэллэ да биэриэхпит, – диэн баран, уол ааттаспыттыы сып-сырдыгынан унаарыччы көрөн кэбистэ.

Бэҕэһээ аҕай өһүргэнэн, букатын ииппэт-аһаппат буолбут Сиидэр оҕонньор, амарах санаата баһыйан, уолу көрөөт:

– Ээ, сөп-сөп, биэрэбин буоллаҕа. Ол гынан баран эһиги да уһаппакка-кэҥэппэккэ иэскитин төнүннэрэ охсооруҥ. Биэнсийэбиттэн кыра уурунуу харчылаахпын, билигин начаас таһаарыам, – диэтэ да, бэркэ сэргэхсийбит көрүҥнээх дьиэтигэр киирэн хаалла.

Сотору кэминэн бэркэ кичэйэн суулаабыт харчытын уулуссаҕа кинини кэтэһэн турар Кешаҕа аҕалан туттаран кэбистэ.

– Чэ, тоойуом, дьоҥҥун тоҥорума. Кураанах мас атыылыыр дьону билэр инигит. Ити Баһырхай Байбаллаах билигин маска сылдьаллар. Төлөпүөннэрэ баар дуо? Сиидэр Луукунтан диэтэххэ, быһалыы да киллэриэхтэрэ. Биитэр мин эрийэбин дуу? Кэпсэтиэхпин сөп, – Сиидэр оҕонньор субу киллэртэриэх курдук өрүкүйэ былаастаан саҥаран барда.

– Сиидэр Уйбаанабыс, махтал мааныта. Харчыгын хайаан да төнүннэриэхпит. Ол гынан баран ийэм дьонтон харчы иэс ыларбытын олох сөбүлээбэт. Бу эн биһиги кистэлэҥмит буоллун. Ийэбэр этээйэҕин. Мин дьоҥҥо көмөлөһөн, үлэлээн ыллым диэҕим. Харчыга мас хайытааччыбын. Ити дьон төлөпүөннэрэ баар. Эрийиэм бэйэм. Ээ, суох, бара сылдьар эбиппин билигин. Чугастар дии, – диэт, Кеша харчыны сып-сап сиэбигэр угунна уонна дьиктитик туора-маары көрө-көрө, «чэ» диэт, оҕонньор ытыһын ыга тутаат, киэҥ-киэҥник хардыылаабытынан суол устун бара турда.

Сиидэр оҕонньор, уол түргэн быһаарыныытыттан туох эрэ диэх курдук буолан иһэн, ах баран хаалла уонна кэнниттэн батыһыннара ыраатыар диэри таах мээнэ көрөн турда. «Оскуола оҕото диэтэххэ, сытыы уол эбит. Ийэтигэр биэрбэккэ тугу эрэ сыыстардым быһыылаах» дии санаата.

Чочумча тура түһэн баран, Сиидэр оҕонньор дьиэтигэр киирдэ. Өксүүтүгэр харчы туһунан биир да тылы быктарбата. Хата, кэргэнэ харчы ааҕыытыгар чуолкайа суох буолан, куруук оҕонньоругар туттаран «абырыыр». Онон биэнсийэлэрэ кэллэр эрэ кыра-кыралаан уурунан иһэллэр. Барыта былыргылыы: хаһыакка, онтон өрбөххө суулаан сыттык анныгар. Онно төһө харчы баарын Сиидэр Уйбаанабыс бэйэтэ эрэ билэр. Ол эрээри харчыларыттан тоҕо, туохха мунньалларын оҕонньордоох эмээхсин билбэттэр. Соҕотох кыыстара Сибиэтэ куоракка олорор. Кинилэр харчыларыгар букатын да кыһаллыбат киһи. Улахан балыыһа муҥур хотуна буолан, дьонун кытта кэпсэтэрэ, дойдутугар кэлэрэ да ахсааннаах. Оҕолоро да эбэлээх эһэлэригэр тахсыбаттар, кырдьаҕастар да куоракка мээнэ киирбэттэр, быһатын эттэххэ, сылдьыспаттар. Ол биир сүрүн төрүөтүнэн оҕонньордоох эмээхсин кыыстарын иннигэр тугунан да төлөммөт улахан аньыылаахтара буолар. Ону санаатахтарына, Сиидэрдээх Өксүү букатын утуйар ууларын, аһыыр астарын да умналлар. Куруук нүөлүйэн кэлэр сүрэх бааһын хаттаан харах уутунан халтай сууннарыахтарын баҕарбаттар. Хайдах гынан кыыстарын иннигэр бу ыар буруйдарыттан төлөрүйэллэрин билбэттэр. Ол иһин оҕолоро кэлбэттэригэр-барбаттарыгар улаханнык кыһаммат курдук тутталлар. Кырдьык, онтон ордук тугу да гынар кыахтара суохха дылы.

 

***

Сиидэр оҕонньор нэдиэлэ курдук күнүн ахсын Багдарыыннарыгар мас кэлэрин кэтэһэ сатаата. Көрдөҕүнэ, хаар да анныгар сытар мастара имири эһиннэ. Санаата буолбакка, Баһырхай Байбалга бэйэтэ эрийэн хачыгыратта.

– Баһылай, дорообо! Бу Сиидэр Луукуммун, биллиҥ дуо?

– Ээ, билэн бөҕө буоллаҕа, убайбын, хайаан билиэм суоҕай?! Хайа, Сиидэр, маһыҥ бэлиэр бүтэн эрэр дуо? – киһитэ утары ыйытар киһи буолла.

– Ээ, суох, доҕор, манныкка тиийдим ээ. Эйиэхэ үнүр, алта-сэттэ хонуктааҕыта, Багдарыыннар сиэннэрэ уол мас сакаастаспыта дии. Мастара олох бүттэ ээ. Ол иһин ыксааммын, хаһан аҕаларгытын билээри эрийдим.

– Ханнык уол? Олох өйдөөбөтүм. Ким да кэлэ сылдьыбатаҕа. Тугу эрэ бутуйаҕын ээ, Сиидэр Уйбаанабыс.

– Суох-суох, барбыта дии уол, Киэсэ диэн ааттаах. Бу күһүн көһөн кэлбит Багдарыын Агнесса уола.

– Багдарыыннар да? Суох, ким да кэлбэтэҕэ ээ. Оннук дьон эрийбэтэҕэ даҕаны, – Баһырхай Байбал кыккыраччы мэлдьэһэр эрэ киһи буолла.

– Хайдах баҕайытай? Чэ сөп, Байбал. Бэйэбит быһаарсыахпыт, – диэт, оҕонньор төлөпүөнүн арааран кэбистэ.

Бэрт ыксалынан таһырдьа таҕыста, тута Багдарыыннарга киириэх курдук буолан иһэн, ааннара таһыттан маһынан баттатыылааҕын көрөн тохтоон хаалла. Түннүктэрин көрбүтэ, дьиэлэрэ уоттаах эбит. «Пахай, эмээхсиннэрин соҕотохтуу хатаан баран, барбыт буоллахтара дуу? Балбаарыскаларын, оттон, ханна гыннахтарай?» дии санаат, оҕонньор олбуор иһин эргиччи көрө турда. Онтон эмискэ, «арба, кыыс саахар көрдүүр этэ дии» диэт, төттөрү тэлгэһэтигэр төнүннэ.

– Өксүү, биһиэхэ куһуок саахар баара дии? – диэн үөгүлээбитинэн дьиэтигэр көтөн түстэ.

– Һуу, бу оҕонньор, тэһэ баран түһэҥҥин! Туох саахарын көрдүүгүн? Саҥа нуктуох курдук буолан истэхпинэ, киһи сүрэҕин хайыта сыста ээ, – Өксүүтэ хоһуттан мөҕүттүбүтүнэн тахсан кэллэ.

– Саахар, саахар наада диибин ээ. Били былыргы куһуок саахар. Хантан эрэ, ким эрэ аҕалла дии-дии үнүр киһиргээн күппээрдэ, Биэрэҕин күндүлүү аҕай олороруҥ дии. Ити ыалбыт кыыс Балбаарыска киирдэҕим аайы саахар көрдүүр.

– Өссө диэ, күппээрдэр ээ! Кыыһыртаххына, олох да биэриэм суоҕа ээ. Кэмпиэт, сакалаат көрдүүр ини ол аныгы оҕо. Хайдах саахар көрдүөй? – Өксүү күлэ-күлэ өттүк баттанан оҕонньорун диэки дьиктиргээбиттии утары көрөн турда.

– Эппитим дии, түөһэйэн хаалбыт эбэлээхтэр диэн, ол эбэлэрэ куруук саахар көрдүүр. Ол иһин сиэнэ кыыс миигиттэн эмиэ саахар көрдүүр.

– Аата, муодатын. Чэ, сөп-сөп. Биир-икки куһуогу биэриэм. Саахарынан тутайыам буоллаҕай, – диэт, эмээхсин ыскаабар тиийэн тугу эрэ суулааҕы хачыгыратта. Онтон икки куһуогу чараас кумааҕыга суулаан баран, оҕонньоругар аҕалан, сонун сиэбигэр куду аста. – Мэ, түһэрэн кэбиһээйэххиний. Бэйэтэ да уонча эрэ куһуок баар. Краснодартан аҕалбыта Ааныскам, бу сайын.

– Чэ, бэрт. Ол иһин. Чыычааҕым сыыһа куруук маннык ыллам-дьэллэм майгыгын олус да сөбүлүүбүн. Кэл эрэ, оройгун тоһуй, – Сиидэр оҕонньор, саахарын тутан көрөөт, Өксүүтүн бэйэтигэр тардан ылан, оройуттан сыллаан ылла.

– Бу оҕонньор акаары эмээхсинин таах көрдөрбүтүнэн албынныыр. Чэ-чэ, бар, – Өксүү, оҕонньорун маннык майгытын олус үчүгэйдик билэрэ бэрт буолан, күлэ-күлэ сапсыйан кэбиһээт, хоһугар төттөрү киирэн хаалла.

Сиидэр оҕонньор бу сырыыга ылсардаах-бэрсэрдээх киһи быһыытынан чиҥ-чиҥник үктэнэн дьиэтиттэн тута Багдарыыннарыгар киириэх курдук буолан иһэн, аара уулуссаҕа Агнессаны көрсө түстэ.

– Агнесса, дорообо! Хайа, туох кэпсиэ? – диэн ыйыта тоһуйда.

– Дорообо! Туох да суох. Эһиэхэ туох наада? – Агнесса, кэпсэтэр киһитин сирэйин утары көрбөккө да туран, тоҥуйдук утары ыйытта.

– Ээ, туох наадата кэлиэй? Арай бу маскыт бүппүт дии. Уолуҥ үнүр аҕалтарыахпыт диэбитэ миэхэ, – Сиидэр, мулук-халык тутта-тутта, бүтэн эрэр мас оннун көрбүтэ буолла.

– Сотору аҕалаллар, – кэпсэтии бүттэ диэбиттии, Агнесса түҥнэри хайыста да, олбуоругар киирэн хаалла.

«Ол аата Киэсэ ийэтигэр биэрдэҕэ харчытын. Ону мин, хата, уолун арааска күтүрүү турдаҕым» дии санаат, оҕонньор хайдах эрэ бэйэтиттэн бэйэтэ сааппыкка дылы буолла. Ол эрээри өйүн хайа эрэ муннугар саарбаҕалыыр санаата тэҥинэн кымаахтыы сылдьарыттан Сиидэр Уйбаанабыс сүрэҕэ нүөлүйбэхтээн ылла.

 

***

Күн-дьыл хотоҕостуу субуллан, аастар ааһан истэ. Биир үтүө күн Багдарыыннар кэтэһиилээх мастара, дьэ, тиэллэн кэллэ. Ону көрөн, Сиидэр оҕонньор бэйэтигэр мас киирбитинээҕэр ордук үөрдэ. Хаста да ыалларыгар киирээри гынан иһэн тохтоото. Ол да буоллар күнү мэлдьи хараҕа кинилэртэн арахпакка, Өксүүтүттэн хаста да мөҕүлүннэ. Сиидэр оҕонньор, санаатыгар, Багдарыыннартан иэс харчытын кэтэһэр да, дьоно тоҕо эрэ биллибэттэр.

Мас киирбитин сарсыныгар Сиидэр Уйбаанабыс уулуссаҕа уун-утары Кешаны көрсө түстэ. Киһитэ, оҕонньору көрбөтөх курдук умса туттан баран, ааһа көтүөх курдук буолла.

– Хайа, Киэсэ, дорообо! Били иэскин хаһан төнүннэрэҕин? – Сиидэр Уйбаанабыс уолу сонун сиэҕиттэн харбаан ылла.

– Эс, туох иэһин? Хайдах буоллугут? – уол соһуйан кип-киэҥинэн сандаарыччы көрөн кэбистэ.

– Ха… хайдах, туох даа? – Сиидэр истибитин итэҕэйэминэ улаханнык бөтө бэрдэрдэ.

– Хайдах эрэ буолбуккун, кырдьаҕас, түөһэйээри гыммыккын дуу, тугуй? – диэт, уол оҕонньор тутан турбут сиэҕин төлө тардаат, сүүрэр-хаамар икки ардынан дьиэтин диэки бара турда.

Сиидэр Уйбаанабыс эмискэ икки хараҕын үүтэ көстүбэт буолуор диэри ыгыччы кыыһырбытын бэйэтэ да билбэккэ хаалла. Кешаны кэнниттэн батыста. Уола кэннин хайыһан көрдө, онтон күлэ-күлэ бэрт түргэнник олбуорун иһигэр сылыпыс гынан хаалла. Күүлэтигэр киирээт, аанын талыр гына хатаан кэбистэ.

Оҕонньор биир кэм таныытынан тыынан, сүүрэн кэлэн күүлэ аанын балачча өр дибдийэн көрдө. Ыксаан дьиэни тула хаста да эргийэ хаамта, түннүктэри кэрийэ сылдьан өҥөйө сатаата. Арай куукуна түннүгэр кэлбитэ, Балбаарыска олоппоско ыттан баран кинини уун-утары көрөн турар эбит.

– Балбаарыска, ааҥҥытын арыйыҥ! – дии-дии, өрүһүлтэ көрдүүрдүү, Сиидэр оҕонньор хаста да улаханнык хаһыытаан көрдө.

Балбаарыска дьиэ иһигэр кимниин эрэ кэпсэтэр, эмиэ эргиллэн оҕонньору көрөр, мичээрдиир, далбаатыыр, обуйук уоһунан тугу эрэ этэ сатыыр. Кыыстан туох да туһа тахсыбатын билэн уонна кырачаан киһи эйэҕэс мичээрин көрөн, Сиидэр Уйбаанабыс арыый уоскуйа быһыытыйда. Кыратык тура түһэн баран, дьиэтигэр төнүннэ.

Киэһэ аһылыкка Өксүүтүгэр харчы туһунан кэпсээри гынан баран, тылын быһа ытыран кэбистэ. Арба даҕаны, акаарытык быһыыламмытын биллэҕинэ, бу сааһы быһа сирэй-харах анньыа, аны бэйэтэ онтон сылтаан ол-бу буола сылдьыа дии санаан, тохтоон хаалла.

 

***

Биир кыһыҥҥы тымныы күн сарсыардатыгар Сиидэр Уйбаанабыс оһоҕун оттон баран, идэтинэн таһырдьа маһын хайыта сырытта. Эмискэ олбуор айаҕар чэпчэки атах тыаһа тотугурайан кэллэ. Кып-кыра илиилэр ыарахан ааны арыйаары мадьыктаһан бардылар. Бу ким буоларын оҕонньор тута биллэ. Сып-сап тиийэн аанын аспыта, сонун нэлэкэйдэммит, баайыы бэргэһэтин ханньаччы анньыммыт, этэрбэһин дуомун туора-маары кэппит бэркэ ыксаабыт көрүҥнээх Балбаарыската турар эбит.

– Эһээ, эһээ, эбээ өөх гынаары гынна. Саахар көрдүүр, ытыыр, – диэн соһутта.

«Тыый» диэбитинэн Сиидэр оҕонньор кыыһын сиэппитинэн Багдарыыннарга сүүрдэ. Арай киирбитэ, эмээхсин энэлгэнэ ырааппыт.

– Хайаа, баабыска, туох буоллуҥ, тоҕо ытыыгын? – дии-дии, оҕонньор эмээхсин хоһугар көтөн түстэ.

– Сахар, сахар, – дии-дии, эмиэ бэркэ куттаммыт харахтарынан туора-маары көрө-көрө, уҥуох-тирии ытыһынан сирэйин саба тутунна.

– Ити, көр, эһээ. Эбээ эмиэ саахар көрдүүр. Кини ытыыр дии. Мин наһаа куттанным, – Балбаарыска оҕонньор ытыһын ыга тутта.

– Ийэҥ ханна барда, Балбаарыска? – Сиидэр кыыһы аһынан, ыксары бэйэтигэр тарта. – Бачча кыра киһи бу түөһэйэн хаалбыт эмээхсини көрө олордоҕо. Сүрдээх да баҕайы, – диэбитинэн Сиидэр Уйбаанабыс кыыһы көтөҕөн ылла.

– Ийэм убаайы кытта оскуолаҕа барбыта. Кини эмиэ ытаабыта, – Балбаарыска улахан киһилии дириҥник үөһэ тыынна.

– Биһиэхэ тахсаҕын дуо? Эбээ Өксүү эйигин аһатыа. Биһиэхэ сакалаат, кэмпиэт, бэчиэнньэ бөҕө баар. Өссө бэрэски баар, – дии-дии, Сиидэр Балбаарысканы оройуттан сыллаан ылла.

– Уой, – диэн быыкаа тиистэрэ ытыгыраан, Балбаарыска үөрэн икки ытыһын таһынна. Онтон тугу эрэ толкуйдаан, ах баран хаалла. – Суох, мин барбаппын. Эбээ хайдах соҕотох хаалыай, эмиэ ытыа дии, – диэтэ.

– Арба даҕаны, оҕом сыыһа, оҕоһут оҕо этиҥ дуу, букатын да умнан кэбистим дии. Арба, эһээ Сиидэр Балбаарыска көрдүүр саахарын аҕалбыта ээ, – диэн баран оҕонньор сонун сиэбиттэн суулаах саахардарын ороон таһаарда.

– Саахар да? Ханна баарый саахар? – Балбаарыска, үөрэн чаҕылыйа түһээт, икки куһуок саахары суутуттан арааран ытыһыгар бобо тутта. Онтон Сиидэртэн түһэн, эбэтигэр сүүрэн тиийдэ.

– Эбээ, көр, эһээ эйиэхэ саахар аҕалбыт. Мэ, – диэт, биир саахары эмээхсиҥҥэ уунна.

Эмээхсин соһуйан, чөҥөрө курдук уолбут харахтарынан муус-маҥан саахары ылан эргим-ургум тутан көрдө. Сыттаата, салаан көрдө уонна туохтан эрэ куттаммыт курдук, дук-дах тутта-тутта, такыр тарбахтарынан саахарын ылан, сыттыгын анныгар уган кэбистэ.

– Эбээ, уонна ытаама, сөп? Саахарыҥ баар буолла. Бүттэҕинэ, эһээ эмиэ аҕалыа. Дии, эһээ? – диэн баран, Балбаарыска кэннин хайыһан, Сиидэр Уйбаанабыс диэки эрэммиттии кип-киэҥинэн көрөн кэбистэ.

– Аҕалан. Аҕалан бөҕө буоллаҕа. Саахары баҕас булар оҕонньорбун, – Сиидэр үөрэн сэгэс гына түстэ.

Арай ити икки ардыгар күүлэҕэ дьон киирэр тыаһа, ону кытта ким эрэ улаханнык мөҕүттэр саҥата иһилиннэ.

– Уой, ийээ уонна убаай кэллилэр быһыылаах, – диэбитинэн Балбаарыска аан диэки сүүрдэ.

– Бу сааты! Хаһан өйдөнөҕүн? Ити иэскин төрөппүттэргэ барытын хайдах төлөһөбүн? – диэн Агнесса ытамньыйа-ытамньыйа уолунаан дьиэлэригэр киирэн кэллилэр.

– Ийээ, эһээ Сиидэр баар. Эбээ ытаабыта аҕай, ол иһин куттанаммын эһээни ыҥырбытым. Кыыһырыма, сөп? – диэн быыкаа киһи тута хайыҥ охсунан ийэтин иннигэр буруйдаах киһи быһыытынан, хааһын үс муннуктуу түрдэһиннэрэн, ааттаспыттыы көрөн кэбистэ.

– Хайа, эмиэ Сиидэр Уйбаанабыс кэлбит. Эһиги уопсайынан дьон дьиэтигэр хайдах ыйытыыта суох киир да киир буолаҕыт? Хаста киирдиҥ? Үҥсүөххэ наада буолла быһыылаах, – Кеша, оҕонньору көрөөт, олох хаһааҥҥы эрэ өстөөҕүн көрбүт курдук туттубутунан сонун устан барда.

– Хайдах? Бу уол тугу-тугу туойар? – Сиидэр соһуйан улаханнык саҥа аллайда.

– Оттон биһиги суохпутуна дьиэҕэ киирэн тугу гынаҕыт, кыра кыыһы кытта? Үнүр, түннүгүнэн тоҥсуйа-тоҥсуйа, «Балбаарыска, ааҥҥын арый» дииргин мин илэ харахпынан көрбүтүм. Ону, хата, видеоҕа устубутум, манна баар. Төлөпүөммэр. Наада буоллаҕына, полицияҕа да көрдөрүөм. Итинтикэҥ куһаҕан ыстатыйа ээ, кырдьаҕас. Билэр инигин? – Кеша кыайбыт-хоп-пут курдук туттан, сатамньыта суох ымах гынаат, күлбүтэ буолла.

– Бүт эрэ, Киэсик, мээнэ-мээнэ, араастан тыллаһан. Сиидэр Уйбаанабыс, кырдьык, тахсыҥ. Уопсайынан, уонна киирэн-тахсан бүтүҥ биһиэхэ. Бэйэбит кыһалҕабытын бэйэбит быһаарыахпыт. Көмөлөһө сатыыргытын өйдүүбүт даҕаны, маннык суохпутуна сылдьаргыт табыллыбат, – диэт, Агнесса оҕонньорго тахсар аан диэки кэҕис гынна.

– Нохоо, оттон харчыбын хаһан төнүннэрэҕин? Мас ылыах буолан ылбыт уон тыһыынчабын? – ыксаан, ыгылыйан Сиидэр оҕонньор хайдах эрэ кэһиэхтээн саҥарбытыттан бэйэтэ да соһуйда.

– Киэсик! Ханнык харчыны? Айуу-айа, ол иһин сэрэйбит сэрэх! Өссө кырдьаҕас киһини албыннаатыҥ дуо?! Бииртэн биир. Саатар, киһини аһыммаккын! – дии-дии, Агнесса, чугас олоппоско лах гына олоро түһээт, эмискэччи ытаан тоҕо барда. – Туох аньыым-харам иһин, Киэсик, эн манныккыный? Туох иһин?! Харчытын биэримээри дьаабыланаҕын ити, сааппат сирэй! Ол аайы миигин албыннаабатыҥ буолуо. Өйдөөҕүмсүйэ, онон-манан киирэ-тахса олорбуккун үчүгэй аҕайдык бэйэҕин ханна эрэ симпит киһи. Суут-сокуон баар сиригэр, – дьахтар, саҥа таһааран энэлийэн ытыы-ытыы, хоһугар киирэн хаалла. Ытыырын быыһыгар ыскаабын арыйан тугу эрэ хаһан, хачыгыратан барда.

Сиидэр туох диэн билбэккэ саҥата суох сонун тимэхтэннэ, бэргэһэтин кэттэ. Кеша син киһи эрэ буоллар, хайдах эрэ кыбыстыбыттыы, дьыбааныгар төлөпүөнүн тутан, умса түһэн олордо. Балбаарыска бу кэмҥэ эбэтин хоһун аанын айаҕар быыкаа тарбахтарын мускуйбута буола туран, эмискэ туохха эрэ тэһэ астарбыттыы:

– Эһээ Сиидэр үчүгэй! Эһээ үчүгэй, үчүгэй диибин дии! – дии-дии, сүүрэн кэлэн, умса көрөн олорор убайын санныга оҕуста.

Биирэ соһуйан ходьох гына түстэ уонна саҥата суох балтын бэйэтигэр ыксары кууһан ылла.

Бу бириэмэҕэ Сиидэр оҕонньор тахсар аан диэки чугаһаан истэҕинэ, Агнесса хоһуттан тахсан:

– Бу биэс эрэ тыһыынчалаахпын, сорҕотун Саҥа дьыл кэннэ биэриэм. Уолум итинник быһыыламмытын бырастыы гыныҥ. Куһаҕаннык ииттэҕим, – диэт, хараҕын уутун туора хаһыйан кэбиһээт, харчытын оҕонньорго туттарда.

– Дьэ буоллаҕа. Кырдьар сааспар тиийэн арааһы истэн, онно-манна, куһаҕаҥҥа балыллан эрдэҕим. Истибиппэр сааттым. Аныгы оҕолор көмөлөспүтүҥ оннугар көмөллөр эбит, – Сиидэр кэлэйэн киэр хайыста уонна салгыы биир-биэс тыла суох тахсан баран хаалла.

 

***

Кеша маннык быһыыламмытыттан Сиидэр оҕонньор улаханнык хомойдо даҕаны, кэлэйдэ даҕаны. Аны Багдарыыннартан букатын тэйиччи сылдьар санааланна. Итинник кэрээнэ суох, бас-баттах уол кырдьаҕас киһини ханна тириэрдиэ биллибэтин дьэҥкэтик өйдөөтө.

Арай биир күн Сиидэр Уйбаанабыс чугас маҕаһыынтан килиэп ылан төннөн истэҕинэ, хас да оскуола оҕото Багдарыыннар дьиэлэрин таһыгар турар эбит.

Оҕонньор уулусса нөҥүө:

– Оҕолоор, манна тугу гына тураҕыт? – диэн үөгүлээн ыйытта.

– Ээ, таах кэпсэтэ турабыт, – диэн баран биир кыра уол түҥнэри хайыһан кэбистэ. Улахан уолаттар оҕонньору букатын да истибэтэх курдук тутуннулар, бэйэлэрин икки ардыгар кэпсэппитэ буола турдулар.

Сиидэр Уйбаанабыс, туох да диэн билиминэ, саҥата суох дьиэтигэр киирэн хаалла. Хайаларын оҕолоро буоларын быһаара сатаата да, биир да оҕону бу диэн билбэтэ. Дьиэтигэр киирэн сып-сап сыгынньахтана охсоот, куукунатыгар киирэн, тута түннүккэ хатанна.

Билиитэҕэ ас астыы турар Өксүүтэ:

– Тыый, бу оҕонньор туох буоллуҥ? Кими кэтиигин? Тугу көрдүҥ? – диэн соһуйа былаастаан ыйытта.

– Бээ-бээ, айдаарыма. Багдарыыннары көрөбүн. Оҕо бөҕө мустубут. Уолу хайаары эрэ гыннылар быһыылаах.

– Хайа уолу? Киэсэни дуо? Хайдах ол? – диэн аны Өксүүтэ кэлэн түннүккэ сыстан, оҕонньорун кытта таһырдьаны одууласпытынан барда.

Арай көрдөхтөрүнэ, Киэсэлэрэ, дук-дах тутта-тутта, олбуорун иһиттэн тахсан кэллэ, ону кытта хас да улахан уол киниэхэ утары ынан тиийдилэр. Эмискэ туох эрэ диэн улаханнык кыыһырсар, хаһыытаһар саҥаларын кытта Киэсэни биир уол түҥнэри саайан түһэрдэ.

– Тыый, оҕону сиэтилэр! – диэн Өксүү хатаннык хаһыырарын кытта Сиидэр оҕонньор биирдэ таһырдьа баар буолан хаалла.

Уулусса нөҥүөттэн хаһыытаабытынан, аҥаар-дас таапачыкалаах эрэ халтарыйан охто сыһа-сыһа сүүрэн истэҕинэ, төгүрүйэн турар уолаттар Кешааҕа туох эрэ диэн хаһыытаан, саанан баран, үрүө-тараа сырсан хааллылар.

Сиргэ охто сытар уолга оҕонньор сүүрэн тиийбитэ, Кеша ыт оҕотун курдук түүрүллүөҕүнэн түүрүллэн баран сытар эбит. Муннун тоҕо охсон кэбиспиттэрэ, тулата бүтүннүү хаан буолбут.

– Киэсэ, тур-тур, хайдаххыный? – дии-дии, Сиидэр Уйбаанабыс сүүрэн кэлэн уолу туруора сатаата.

– Барыҥ-барыҥ! Миэхэ ким да көмөтө наадата суох! – диэт, Кеша оҕонньор илиитин туора хаһыйан кэбистэ, хааннааҕынан силлээтэ уонна, муннун сонун сиэҕинэн сотто-сотто, туран кэллэ.

– Тоҕо оҕустулар, бу айылаах? – дии-дии, Сиидэр оҕонньор уолу харытыттан харбаан, хааннаах сирэйин супту одуулаан турда.

– Ону билэр эһиэхэ наадата суох. Тоҕо да биһиги олохпутугар орооһоҕут? Тугу эрэ сатаан быһаарар курдук. Барыҥ, сүтэн хаалыҥ! – Кеша, хааннааҕынан силлии-силлии, Сиидэр оҕонньор тутан турар илиитин илгэн кэбистэ.

Оҕонньор, хаста да уол кэнниттэн батыһан киириэх курдук буолан иһэн, биир сиргэ хам хараҕаланан, тохтоон хаалла. Онтон олус күүскэ ытырдан тоҕо барда. Кыратык тура түһэн баран, Сиидэр Уйбаанабыс дьиэтигэр төнүннэ.

Тэлгэһэтигэр саҥа киирэн истэҕинэ, Өксүүтэ утары тахсан кэллэ.

– Хайа, уолбутун тоҕо оҕустулар? Туох буолбуттарый? – диэн бэркэ ыксаабыт куолаһынан ыйытта.

– Ким билэр? Этэн өллөҕөй ити уол, биһиэхэ ону, – Сиидэр Уйбаанабыс салгыы туох да диэбэккэ, дьиэтин диэки ааһа турда.

– Бээ, Ааныспыттан ыйыталаһыам этэ. Туох буолбут оҕолоруй? Киэсэ бэйэтэ да киирэн биэрдэ ини? Көнөтүнэн сылдьыбат оҕо быһыылаах, – диэн баран, Өксүү Багдарыыннар олбуордарын өссө төгүл кыҥастаһан көрдө. Онтон: – Ыччаа, халлааммыт дьэ тымныйан бытарыппыт ээ, – диэт, оҕонньорун кэнниттэн дьиэтигэр киирэн хаалла.

 

***

Бу күнтэн бэттэх Сиидэр оҕонньор Багдарыыннарга тахса сылдьыбата. Хам-түм түннүгүнэн Агнессалаах Кеша баралларын-кэлэллэрин көрөр. Уулуссаҕа биирдэ да сирэй көрсө илик. Саҥа дьыл саҕана арай Өксүүтэ Ааныстааҕыттан сонуннаах кэллэ. Оскуолалар Киэсэни табах тардарын, арыгы иһэн тутуллубутун, аны кыра оҕолору түүрэйдээн харчы көрдүүрүн билэн, улаханнык дьүүллээбиттэр, учуокка туруорбуттар үһү. Ол да буоллар уол араастаан матыыптанан сүгүн-саҕын үөрэммэт, үөрэҕин көтүтэр эбит. Балбаарыска да, ол түөһэйбит эбэлэрин да туһунан туох да сурах-садьык суох. Арааһа, дьиэлэригэр хааллан олороохтоотохторо. Аны туран Агнесса күүлэй соҕус олохтоох дьахтар быһыылаах диэн хоп-сип дэриэбинэни толорбута ырааппыт. Сотору-сотору куоракка киирэн тахсар үһү, оҕолор бэйэлэрэ эрэ хаалаллар эбит. Ону, биллэн турар, биир дьиэттэн ырааппат Сиидэрдээх Өксүү саҥа истэн улаханнык соһуйдулар.

Сиидэр Уйбаанабыс эмиэ Багдарыыннар дьиэлэриттэн хараҕа арахпат буолан барда. Оһохторун буруотун кыраҕытык кэтиир. Киэсэ маһын кыстыыр, оһоҕун оттор. Ол эрээри ыаллар олус чуумпулар. Ким да кэлбэт-барбат. Агнесса кэлин олох көстүбэт буолан хаалла.

«Күүлэй дьахтар эбитэ буоллар, син биллээ эбитэ ини. Баҕар, куоракка киһилээҕэ буолуо» диэн Сиидэрдээх Өксүү күнү мэлдьи чэйдии олорон, Агнесса куоракка киирэн тугу гынарын быһаара сатыыллар.

Биир киэһэ эмиэ оҕонньордоох эмээхсин буолары-буолбаты сэлэһэ олордохторуна, эмискэ ааннарын тоҥсуйан ким эрэ тыаһа суох киирэн кэллэ.

– Дорооболоруҥ, – диэн эдэр киһи бүтэҥи саҥатын истээт, Сиидэр ойон туран өҥөс гынна. Көрбүтэ, аан таһыгар Киэсэ Багдарыын турар эбит.

– Хайа, бу уол, туохха наадыйдыҥ? – диэн Сиидэр дьаархана соҕус ыйыта тоһуйда.

– Эбэбит куһаҕан буолан хаалла. Ийэм эһигини ыҥырар. Сахалыы сиэри-туому үчүгэйдик билбэппит, сүбэ-ама буоллуннар диэтэ, – Кеша бэркэ буруйдаммыт курдук умса көрөн, Сиидэр Уйбаанабыстан хараҕын куоттара сатыы турда. Били ааспыкка киэбирбит уоҕа-кылаана ханан да суохха дылы.

– Оо, бу иэдээни! Сөп-сөп. Сип-сибилигин тахсыахпыт. Өксүү, эн эмиэ тахсыс. Көмө наада буолуо, – Сиидэр Уйбаанабыс таҥнан хачыгырайбытынан барда.

– Тахсан буоллаҕа, ама, – Өксүү тута хомунан, тахсарга бэлэмин биллэрэн, оҕонньорун иннинэ ааҥҥа бастакынан баар буола түстэ.

Кырдьаҕастар иккиэн батысыһан уолларын кэнниттэн аргыый аҕай хааман, Багдарыыннарын дьиэлэригэр тиийэн кэллилэр.

 

***

Өлбүттээҕи тиһэх суолугар атаара Багдарыыннарга биир да киһи кэлбэтэх эбит. Эмиэ даҕаны, хантан эрэ кэлбит, билбэт кырдьаҕас эмээхсиннэрэ өлбүтүгэр дьон туох санааттан кэлиэҕэй?

Чахчыта, эмээхсиммит уруккута Орто Халыма куоратын дьоһун олохтооҕо Фекла Ивановна Слепцова диэн эбит. Онно сааһын тухары куорат дьаһалтатыгар сэкирэтээринэн үлэлээбит. Бэйэтин кэмигэр туһугар балай да суостаах-суодаллаах хотун эбит. Агнесса кини суос-соҕотох кийиитэ, мааны уолун кэргэнэ. Уола Захар, соҕуруу куоракка үөрэнэ тиийээт, бастакы куурустан үөрэҕин быраҕан, Агнессаны кэргэн ылан, дойдутугар илдьэ кэлбит. Кийиит бэйэтин кытта батыһыннарыы үстээх, бу Кеша диэн уоллаах эбит.

Агнесса кэлэригэр сахалыы төрүт өйдөөбөтө үһү. Ол эрээри аҕыйах сыл иһигэр кимнээҕэр ордук додо курдук сахалыы өйдүүр, кэпсэтэр буолбут. Бэйэтэ да саха төрүттээҕин билэр буолан, олохтоох дьон тылын бэркэ сөбүлээбит.

Эдэрдэр, саҥа холбоһон баран, туспа дьиэлэнэн-уоттанан, бастаан утаа эйэ дэмнээхтик олорон испиттэр. Ол эрээри Фекла Ивановна кийиитин хара маҥнайгыттан иһигэр киллэрбэтэх: оҕолоох, үөрэҕэ суох, аны нуучча. Кини кэнэн уолун албыннаан, кэргэн тахсан, үөрэҕин бырахтарбыт курдук олуонатык өйдөөн, кийиитин сирэй-харах анньара үксээн барбыт. Манна эбии Агнесса тулаайаҕа, төрдө-ууһа суоҕа эбилик буолбут.

Захар, дьиҥэр, кыра эрдэҕиттэн олус атаахтык иитиллэн, бас-баттах майгылаах эр киһи буола улааппыта хаһан да аахсыллыбата, улахаҥҥа ууруллубата. Туохха барытыгар куруук кэргэнин Агнессаны буруйдуура, биир да үлэҕэ түптээн үлэлээбэтэ, күнү-күннээн арыгылыыра, быһатын, олус содуомнаах майгылааҕа. Кэлин ийэтин да аанньа ахтыбат буолан барбыта. Дьон төһө эмэ уолун туораттан сүөргүлүүрүн үрдүнэн, Фекла Ивановна була сатаан куруук кийиитин куһаҕанын дьоҥҥо кэпсиирэ. Киһи сонньуйуох, уолун араас ньүдьү-балай быһыытын төттөрүтүн кистиир идэлээҕэ.

Агнесса маны барытын эрдээхтик тулуйарын таһынан, кэргэниттэн арахсар, дойдутугар төннөр санаата да, кыаҕа да суоҕа. Онно сүрүн төрүөтүнэн уон саастааҕар ийэтэ өлөн, тулаайах хаалбыт кыыс оҕо дьиэтигэр иитиллибитэ буолбута. Хата, ийэтэ кэпсээбитинэн, өбүгэлэрэ Саха сириттэн төрүттээхтэрин бэркэ диэн билэрэ. Ол иһин оҕо эрдэҕиттэн улаатан баран хайаан да саха уолугар кэргэн тахсыахтаахпын диэн ыра санааланар буолбута. Онтун толорон, Захары көрсөөт да түргэн үлүгэрдик кэргэн тахсан хаалбыта. Агнесса кинилэр сыһыаннарыгар улахан таптал баарын билигин кэлэн таайа сатыыр, өйдөөбөт курдук. Биитэр кэлэйбитэ, хомойбута оччо эбитэ дуу?

Агнесса уолун Кешаны көрбүт күнүттэн Захар сөбүлээбэтин тута биллэрэн барбыта. Уол хас хамсаммыта, саҥарбыта омнуоланара, онтон аҕата испит күнүгэр кырата үөҕүллэрэ, үтүрүллэрэ, «иитии» үлэтин түмүгэр этэ-сиинэ көҕөрөрө, бэл, хаста да улаханнык эчэйэн турардаах. Кеша ол иһин аҕатын кыра эрдэҕиттэн абааһы көрө улааппыта. Балта Балбаарыска төрөөбүтүгэр Захар аҕыйах кэмҥэ сымнаан, испэккэ гынан баран, кэлин онтун хас эмэ төгүл куоһаран арыгылаабыта, дьонун олус сордообута.

Кэлин Фекла Ивановна кырдьан, кыаммат буолан баран, уолун итэҕэһин, дьэ, өйдөөн көрөргө дылы гыммыта. Сиэннэригэр, кийиитигэр кыралаан сыста сатыыра, уола истибэтигэр мөҕүттэн да ылара. Ол эрээри Кешаҕа син биир туора оҕоттон атыннык сыһыаннаспат этэ. Дьиктитэ, эбэтин маннык сыһыанын Кеша буолуохтааҕын курдук, холкутук ылынара. Төрөппүт сиэнигэр Балбаарыскаҕа да эбэлэрэ улаханнык ымманыйбата, күнү-күннээн уолун Захары манаһара, кинини кэтииригэр күнэ-дьыла баранара. Оттон кийиитэ Агнесса, хаһааҥҥыта эрэ сибэкки кэрэ кыыс, маннык олохтон синигэр түһэн, кимниин да алтыспат, ханна да барбат-кэлбэт тоҥуй дьахтарга кубулуйбутун букатын да өйдөөн көрбөт этэ.

Кеша өйүн тутуутугар куруук маннык баттанар, атаҕастанар олохтон сылайан уонна биир үксүн аҕатыттан куттанар буолан, дьиэтиттэн элбэхтик күрүүр, буруйга-сэмэҕэ тардыллар буолбута. Бэйэтин курдук ускул-тэскил соҕус олохтоох уолаттары кытта булсан, арааска барытыгар түбэһэ сылдьыбыта. Оннооҕор улахан уолаттары кытта бородуукта маҕаһыынын халаан дьыалаҕа эриллэ сыспыттааҕа, хата, сааһа кыратынан син бэтэрээнэн миэрэлэммитэ. Уорбута да биир «Сникерс» сакалаат буолан, учаскуобай Уйбаанабыһы, бэл, харааһыннаран ылбыта. Тохсуһу бүтэрэр сылыгар саас итирэн баран оскуола түннүгүн үс буолан тоҕута сынньан, улахан айдаан тахсыбыта. Онно аҕата буолуохсут, хайа атаҕыттан турбут кэмэ эбитэ буолла, үтүө санаата киирэн, син хайдах эрэ кэпсэтэн, төрөппүттэри кытта ол алдьаммыт түннүгү оҥорон кэбиспиттэрэ. Кеша ол күннэргэ, аҕата саанар сураҕын истэн, ыалга хоно сылдьыбыта. Бу сылдьан Захар бииргэ арыгылаабыт киһитин кытта туохтан эрэ улаханнык айдаарсан, ыт курдук илдьи кырбанан өлөн, уол улахан накаастабылтан быыһаммыта. Ол эрээри аҕаларын көмөр күннэригэр ийэтигэр аны итириэ, куһаҕаны тугу да оҥоруо суох буолан тылын биэрбитэ. Чахчы, ол түгэҥҥэ Кеша ис-иһиттэн ону баҕаран кэлбитэ.

Онтон эбэлэрэ уола өлбүтүн хойукка диэри ылымматаҕа. Ийэ сүрэҕэ эрэйдээх соҕотох оҕотун аһыытын кыайан тулуйбатаҕа. Фекла Ивановна аҕыйах кэм иһигэр сүрэҕинэн моһуогуран, балыыһаҕа хас эмэ ый сытан баран, харааччы түөһэйэн хаалаахтаабыта. Онон олоҕун бүтэһик кэрдиис кэмин Балбаарыска «оҕото» буолан түмүктээхтээтэҕэ.

Эбэлэрин олоҕун сиһилии, биллэн турар, Сиидэр Уйбаанабыстаахха ким да кэпсээбэтэҕэ. Кэлин даҕаны Агнесса, биитэр сиэннэрэ да маннык үчүгэй эбэлээх этибит диэн үтүө тылынан ахтан-санаан ааһыахтара биллибэт.

Фекла Ивановнаны таһаарар күннэригэр арай Сиидэр көрдөҕүнэ, Балбаарыска тугу эрэ суулааҕы аҕалан эбэтин хоруобун иһигэр уган кэбиспитэ. Сиидэр Уйбаанабыс ити туох буоларын бэркэ сэрэйбитэ эрээри, кимиэхэ да кэпсээбэтэҕэ.

 

***

Сотору халлаан лаппа сылыйан, дьикти-кэрэ сандал саас кэлбит сибикитэ биллэн барбыта. От-мас көҕөрөн, уулуссаҕа тахсыахха, күүлэйдиэххэ, чэбдик салгынынан сайа тыыныахха олус да ылааҥы, үтүө күннэр үүммүттэрэ.

Балбаарыска кыыс эбэтэ өлүөҕүттэн, дьоно бардахтарына, уулуссаҕа тахсан оонньуур, сыыйа-баайа Сиидэрдээххэ сылдьар мааны ыалдьыкка, күүтүүлээх күндү оҕоҕо кубулуйбута. Өксүү да кыыска бэркэ ылларбыта. Чахчы, кинилэр сиэннэригэр, кырачаан Маасыҥкаларыгар, олус маарынныыра. Онон сүтүктээх дьон, кыыска аралдьыйан, сүрэхтэрин бааһа арыый мүлүрүйэргэ дылы гыммыта.

Агнесса да арыый сымныы быһыытыйан, кыыһа Сиидэр оҕонньордооххо сылдьарын бопсубат буолбута. Били харчы дьыалатын ким да таарыйбат этэ. Агнесса эппитин курдук, Саҥа дьыл кэннэ Кеша иэстээбит харчытын толору төлөспүтэ.

Биирдэ арай таһырдьа оҕонньор тэлгэһэтин ыраастыы сырыттаҕына, Балбаарыска Сиидэр Уйбаанабыстан:

– Эһээ, эн оҕолооххун дуу? – диэн ыйытан, оҕонньору өмүтүннэрэн кэбиспитэ.

– Баар. Куоракка олорор. Өссө икки сиэннээх эһээ Сиидэр, – Сиидэр Уйбаанабыс курустук үөһэ тыыммыта.

– Оттон кинилэр тоҕо манна суохтарый?

– Ону мин туох да диэн этэр кыаҕым суох, – Сиидэр кистэлэҥ оспот бааһын таарыйтаран, хайдах эрэ сүрэҕэ сүр күүскэ нүөлүйэн ылбыта.

– Оччоҕуна эн миэхэ дьиҥнээх эһээ буол. Эн наһаа үчүгэй эһээҕин ээ. Миэхэ эһээ наһаа-наһаа наада, – диэт, Балбаарыска сүүрэн кэлэн Сиидэр оҕонньору икки атаҕыттан кууһа түспүтэ.

Сиидэр бу түгэҥҥэ туох диэн билиминэ бэргэһэтин өрө анньыммыта уонна сиэбигэр баар үтүлүгүн мускуммута буолбута. Онтон кыыһын үөһэ көтөҕөн, иэдэһиттэн сыллаан ылбыта уонна күөх от бытыгыраан эрэр хара сиригэр туруоран кэбиспитэ. Балбаарыска хантайа-хантайа оҕонньор сирэйин мыҥаабыта, сып-сырдык бороҥ харахтарын симириҥнэтэн, оҕолуу кэнэнник мичээрдии турбута.

 

***

Сотору көтөр-сүүрэр элбээн, сааскы халлаан сэргэхсийэн, күн эбии уһаан, ыам ыйын сылаас күннэрэ сатыылаабыттара. Балбаарыска кыыс күнүн ахсын Сиидэр оҕонньордоохтон арахпат буолбута. Агнесса да син ыалларын кытта кыралаан сылдьыһар, ону-маны ылсар-бэрсэр буолан барбыта. Бэл, Өксүүгэ сахалыы хаһыаччык быһан, эмээхсини олус үөрдүбүтэ. Ол эрээри тоҥкуруун майгытынан улаханнык ирэ-хоро, айах атан кэпсэппэт этэ. Оттон Кеша оҕонньордоохтон букатын тэйиччи тутта сылдьара. Сиидэрдээх Өксүүнү көрүстэҕинэ даҕаны, дорооболоһоот, ааһа турара. Оскуолатыгар кэлэр-барар, дьүүллэниэҕиттэн үөрэҕин син кэлин көтүппэт буолбут үһү диэн сурах-садьык сири-буору аннынан кэлэрэ. Испитэ-аһаабыта эмиэ иһиллибэт этэ. Ол эрээри хайдах эрэ улахан санааҕа ылларбыт, үүтүн тохпут оҕо курдук сылдьара. Били урут тиэриллэҥнээбитэ, уулусса устун тиэрэ-хатыйа хаампыта ханан да суоҕа.

Биир сарсыарда олус эрдэ, алтаны ааһыыта, Сиидэр оҕонньор төлөпүөнэ тырылыы түстэ. Уу тоҕо тахсан испит оҕонньор соһуйан, ходьох гынаат, биэдэрэтин ууран кэбистэ, бачча эрдэттэн ким эрийдэҕэй, туох эрэ буоллаҕа диэн саныы-саныы, куукуна остуолугар сытар төлөпүөнүгэр сүүрдэ.

– Алуо, алуо!

– Алло, Сиидэр Уйбаанабыс. Бу Агнессабын. Мин соһуччу куораттаан эрэбин. Балбаарыска убайын кытта хаалыан баҕарбат. Ытыыр. Ону… аҕыйах хонук кыыспын олордуоххут дуо? – диэн баран, дьахтар ах баран хаалла.

– Ээ, олордон, олордон бөҕө буоллаҕа дии. Хас хонукка? Куоракка туохха бардыҥ?

– Наадаҕа бардым. Хас хонук буоларым биллибэт, – Агнесса куолаһа дьиппинийэн, эмискэ кытаатан барда.

– Ээ, сөп. Оччотугар кыыс билигин киирэр дуо? – диэт, Сиидэр дьахтар куолаһа уларыйбытын билэн, сэрэнэн соҕус ыйытта.

– Киириэ билигин. Чэ, этэҥҥэ олоруоххут диэн эрэнэбин. Туох эмэ наада буоллаҕына эрийээриҥ, – диэт, дьахтар төлөпүөнүн арааран кэбистэ.

Сотору Балбаарыска олус хомойбут, соторутааҕыта аҕай ытаабыт сирэйдээх, кыра үрүсээгин сүкпүтүнэн Луукуннарга киирэн кэллэ.

– Хайаа, Балбаарыска кэллэ дии. Кэл, һыллыый, чэйдиэххэ. Эбээ алаадьы астыы турар бу, – дии-дии, Сиидэр оҕонньор кыыһы көрөн, үөрэ-көтө сыгынньахтаан куукунаҕа сиэтэн киллэрдэ.

– Эһээ, ийээ эмиэ эбээ курдук өөх буолуо дуо? – Балбаарыска Сиидэри тонолуппакка көрө-көрө ытаары мэрбэҥнээтэ.

– Аньыы, бу кыыһы! Тоҕо инньэ диигин? – оҕонньор кыыһы бэйэтигэр ыксары кууһан ылла.

– Оттон кини убаайы кытта кэпсэтэригэр ытыыр ээ. Убаай эмиэ ытыыр. Мин наһаа куттанабын, – дии-дии, бычалыйан тахсыбыт хараҕын уутун быыкаа тарбахтарынан туора хаһыйан кэбистэ.

– Ийэҥ наадатын ситтэҕинэ сотору кэлиэ дии. Балбаарыскаҕа кэһии бөҕө аҕалыа. Кэл, манна остуолга олор. Билигин дьэдьэн барыанньалаах эбээ алаадьытын сиэхпит, – Өксүү кыыһы Сиидэртэн арааран, сиэтэн илдьэн түннүк аннынааҕы олоппоско олордон кэбистэ.

Бу күн кырдьаҕастар Агнесса куоракка киирэн тугу гынарын эмиэ таайа сатаатылар. Бүтэр уһугар Киэсэттэн ыйыттахха табыллар диэн быһаардылар.

Эбиэт кэннэ арай кыыстарын кытта бэрт чуумпутук кытта аһыы олордохторуна, Өксүү төлөпүөнэ тыастаахтык талыгыраан соһутта.

– Хайа, киммит эрийдэ? – эмээхсин төлөпүөнүн өҥөс гынна, онтон эмискэ үөрэн күлүм аллайаат: – Тыый, Сибиэтэ эрийэр дии, – диэт, улахаҥҥа холбоон кэбистэ. – Алуо, алуо, истэбин.

Сиидэр, кыыһа эрийэрин истэн, бэрт ыксалынан эмээхсинигэр чугаһаата, бүтүннүү кулгаах-харах буолан, чөрөс гына түстэ.

– Ийээ, дорообо! Хайа, хайдах-туох олороҕут? – Сибиэтэ эрийбэтэҕэ ырааппыт буолан, эмээхсиннээх оҕонньор кыыстарын саҥатын бүтүннүү кулгаах-харах буолан истэ турдулар.

– Этэҥҥэбит. Эһиги хайдаххытый?

– Биһиги да этэҥҥэбит. Мин манныкка тиийдим ээ. Агнесса Слепцова, Багдарыыннар сиэннэрэ, мин балыыһабар киирдэ, бүгүн. Оҕолоро эһиэхэ хаалбыттар эбит дии.

– Хаалан, бааллар. Ээ, кыыс баар, уол дьиэтигэр, – Өксүү баарынан, көнөтүнэн хардарда.

– Туора дьон оҕотун эппиэтинэскэ ылан, көрө хаалбыккытыттан наһаа соһуйдум. Олох үчүгэйдик көрөөрүҥ. Хараххытын кыра кыыска мэлдьи быраҕа сылдьыҥ. Мин Маасыҥкабын кытта саастыы эбит дии.

– Ээ. Оннук. Кыыс алталаах, Маасыҥкалыын саастыы, – диэт, Сиидэр Өксүүтүн диэки кылап гына көрөн кэбистэ.

– Оҕом этэҥҥэ сылдьыбыта, билигин баара буоллар, сүүрбэтэ буолуо этэ. Арай ол күн соҕотохтуу улахан оҕолору кытта сөтүөлэтэ ыыппатах буолуҥ… – диэт, Сибиэтэ хайдах эрэ куолаһа титирэстээн барда.

– Көрүөхпүт-көрүөхпүт, баарбытынан-суохпутунан көрүөхпүт. Буруйдаахпыт, һыллыый. Билинэбит ону. Бу сыллар тухары бэйэбит да олус эрэйдэннибит. Хайдах эмэ бырастыы гыныаҥ этэ, биһигини… Агнесса хайдаҕый? – Сиидэр Уйбаанабыс тугу эрэ элбэҕи этээри гынан иһэн, кэпсэтиини атыҥҥа халытта.

– Агнесса туруга ыарахан. Саатар, биир да чугас аймаҕа, дьоно суох эбит дии. Багдарыыннар сиэннэрэ буоларын саҥа билэн, олус соһуйдум. Биһиги балыыһабатыгар эмтэммитэ иккис сылыгар барда. Эпэрээссийэтэ хайдах ааһар… – Сибиэтэ, салгыы саҥаран иһэн, тохтоон хаалла.

– Этэҥҥэ аастар ханнык. Оҕолору биһиги олох үчүгэйдик көрүөхпүт. Агнессаҕа инньэ диэн тириэрт. Эн эмиэ наһаа долгуйума. Арба, Агнесса туга ыалдьарый? – Сиидэр оҕонньор төлөпүөнү өҥөйөн олорон улаханнык ыйытта.

– Агнесса оһоҕоһунан куһаҕан ыарыы буолбут. Анаалыстара соччото суохтар. Өйүүн эпэрээссийэлиибит. Хайдах-туох буоларын билигин этэр кыаҕым суох. Өрүттэр дуу, суох дуу?

– Оо, оттон барыта этэҥҥэ буоллун диэн таҥараттан эрэ көрдөһөр буоллахпыт, – Сиидэр Уйбаанабыс бэркэ уолуйбут сирэйдээх бастаан Өксүүтүн, онтон Балбаарыскатын диэки көрөн ылла.

Сиидэрдээх Өксүү кыыстарын кытта кэпсэтиэхтэриттэн ыла Агнесса туһугар күн-түүн долгуйаллара улаатан барда. Сотору-сотору кыыстарыгар эрийэн, дьахтар туругун туоһулаһаллар. Оттон Сибиэтэ кинилэртэн оҕолор хайдах сылдьалларын сураһар.

Сиидэр Уйбаанабыс Сибиэтэ эрийдэҕин күн Багдарыыннарга тахсан Кешаны дьиэтигэр ыҥырда. Уол, син саараҥнаан баран, дьиэтин таһыттан көрө, киирэ-тахса сылдьыах буолан, сөбүлэҥин биэрдэ. Балбаарыска убайа киирэн кэлбитигэр бэркэ диэн үөрдэ, сэргэхсийэ түстэ.

Кеша Сиидэр оҕонньордооххо сылдьар буолуоҕуттан кыыстара уруккулуу күлэр-үөрэр, арааһы бары кэпсиир, убайа да балтын кытта элбэхтик бодьуустаһар буолла. Уол оскуолатын көтүппэт, дьиэтигэр сөбүгэр кэлэ-бара сылдьар, киирэ-тахса көрөр.

Биирдэ Өксүүлээх Балбаарыска маҕаһыыҥҥа барбыттарын кэннэ, Кеша Сиидэри кытта чэйдии олорон маннык диэн соһутта:

– Сиидэр Уйбаанабыс, мин хайдах эрэ киһибин ээ. Кэнники саныыр буоллум, арай эһиги суоххут буоллар, хайдах буолуо этибитий диэн. Хоту олорон, аҕам өлбүтүн кэннэ, ийэм улаханнык ыалдьарын билбиппит. Ол иһин куораттан арыый чугас, көрдөрүнэргэ табыгастаах буоллун диэн, дьоммут дьиэтэ баарын билэн, манна көһөн кэлбиппит. Аҕам тыыннааҕар мин киһи буолан бэйэбин өйдүөхпүттэн наар кинини абааһы көрөр курдугум. Төһөлөөх миигин итирэ-итирэ эрэйдээбитэ, сордообута буолуой? Хайдах тулуйбутум эбитэ буолла? Куруук кини өлөн хаалыан баҕарар этим. Онтон өлбүтүн кэннэ, бэйэм да билбэппинэн, мин кини курдук буолан эрэр эбиппин. Ону соторутааҕыта эрэ өйдөөтүм, – диэт, Кеша, ытыстарын мускуйа-мускуйа, умса көрөн кэбистэ.

– Хата, өйдөөбүккүн дии, бэйэҥ сыыһаларгын. Төрүттэриҥ Багдарыыннар олус үчүгэй дьон этэ. Онон, былыргылар этэллэрин курдук, төрүт дьон төрүөҕэ хайаан куһаҕан киһи буолуоххунуй? Хаан күүстээх, ити куһаҕаҥҥын хатылаабатаргын бэрт этэ.

– Соторутааҕыта аҕай тулабын барытын абааһы көрөр курдугум: доҕотторбун, учууталларбын, оскуолабын… Ким да миигин өйдөөбөт курдуга. Кинилэр таҥнарыыларыттан мин араас буруйга, сэмэҕэ тиксэбин дии саныырым. Барытын быраҕан, ханна эрэ баран, ыраах ким да суох сиригэр куотан хаалыахпын баҕарарым. Биирдэ оннооҕор ситэри маннык сылдьыам кэриэтэ өлбүтүм буоллар диэх курдук санаа кытта киирэн ааспыта. Ол эрээри ийэбин, балтыбын аһынан тохтообутум.

Бу соторутааҕыта эбэм өлбүтэ дии. Онно ийэм эбэбин аһыйан ытаабыта. Эбэм эрэйдээх толору дьол диэни билбэккэ, бу олохтон барбытын уонна аҕам туһунан элбэҕи, үгүһү да эппитэ. Ийэм хаһан да бэйэтин санаатын аһаҕастык кэпсээбэт этэ, онон киниттэн манныгы истэр миэхэ олус соһуччута. Санаан көр, мин ийэм барахсан эмиэ олоҕун тухары дьол диэн тугун билбэккэ сылдьар эбит. Ол онно олорон эмискэ мин өйдөөбүтүм, ийэм дьоло мин уонна Балбаарыска буоларбытын. Бу түгэҥҥэ бэйэмсэх санаам эмискэ үрэллэн хаалбыта. Аны дьиктитэ, ийэм миигин ол дьоло суоҕар букатын буруйдаабатаҕа. Онтон мин эмиэ наһаа соһуйбутум. Бу түгэҥҥэ бэйэм бэйэбэр тылбын биэрбитим: хайаан да көнө суолга турунан, ийэбин аны хаһан да хомоппот, ытаппат, үчүгэй киһи буолуохтаахпын диэн. Онно улахан туох наада үһү. Сүрүнэ, баҕарыахпын эрэ наада дии саныыбын. Ол барыта бэйэбиттэн тутулуктаах буоллаҕа.

– Маладьыас, сөпкө быһаарыммыккын. Баҕалаах маска ыттар буоллаҕа. Кыһалҕаттан ханна да куоппаккын, кыһалҕаны тута быһаарыах кэриҥнээххин. Үтүө киһи биир тыллаах. Эппит тылгын хайаан да толор. Мин эйиэхэ эрэнэбин, Киэсэ, – Сиидэр Уйбаанабыс уолу санныга таптайан ылла.

Кеша бу түгэҥҥэ сирэйэ сырдаан, хараҕа уоттанан кэллэ:

– Сиидэр Уйбаанабыс, хата, төрүттэрим туһунан тугу билэргин кэпсээ эрэ.

Сиидэр өс киирбэх Багдарыыннар төрүттэрин туһунан тугу билэрин тоҕо-хоро кэпсээн барда. Былыр Багдарыыннар диэн ыал соҕурууттан көһөн кэлэн, сир оҥоруутунан дьарыктанан, бултаан-алтаан, дьиэ-уот тэринэн олорбуттарын, хоргуйуу, сут дьылларыгар булугас өйдөрүнэн, сатабылларынан, үлэһиттэринэн кыра нэһилиэк дьонун аччыктааһынтан, араас кыһалҕаттан быыһаабыттарын үгүһү-элбэҕи кэпсии олордо.

Сиидэрдээх Кеша маннык арааһы кэпсэтэ олордохторуна, Балбаарыскалаах Өксүү үөрэн-көтөн дьиэлэригэр киирэн кэллилэр.

– Эһээ, көр эрэ, эбээ маҕаһыынтан ас бөҕөтүн ылла. Бу дьаабылыка, виноград, апельсин. Бу чэй, ириис. Эһээ, оттон эн килиэбиҥ бу баар, – дии-дии, Балбаарыска астарын таҥас суумкаттан биир-биир хостоон остуолга ууран барда.

– Бээ эрэ, үүтү, суораты холодильникка, сороҕун ыскаапка угуохха, – Өксүү кыыһын кэнниттэн астарын наардыыр түбүгэр түстэ.

– Балбаарыска олох туһа киһитэ. Күн-түүн улаатан иһэр ээ. Кэл эрэ, оҕобун сыллаан ылыам, – Сиидэр оҕонньор кыыһы ааһан истэҕинэ тутан ылан оройуттан сык гына сыллаан ылла.

– Эбээ, бу саахары ханна уурабыт? – Балбаарыска хайҕанан, мичилийэ түһээт, остуолтан салапааннаах саахары харбаан ылла, онтун туппутунан Өксүүгэ сүүрэн тиийдэ.

– Ээ, аҕал, манна, бу ыскаапка, тимир иһиккэ угуохха, – иһит ыскаабын аллараа аанын эмээхсин арыйан, улахан, хаппахтаах тимир көстүрүүлэни таһаарда.

– Уой, бу тугуй? – Балбаарыска суулаах куһуок саахардары таба көрөн, иһити өҥөс гынна.

– Ээ, ити кытаанах саахар. Куһуок саахар дэнэр, – диэн баран Өксүү иһитин хаппахтыах курдук буолан истэҕинэ, кыыһа көстүрүүлэ иһигэр илиитин батары биэрдэ уонна биир саахары суутуттан хостоон ылла.

– Уой, бу эбээ көрдүүр саахара дии, – Балбаарыска саахары илиитигэр ылан эргим-ургум тутан көрдө.

Бу бириэмэҕэ балтын саҥатыттан Кеша саҥа таһааран күллэ.

– Һа, бу уол хайдах буоллуҥ? – Сиидэр оҕонньор соһуйан уолун сирэйин мыҥаата.

Кеша күлэ-күлэ төлөпүөнүгэр тугу эрэ суруйан барда.

– Сиидэр Уйбаанабыс, төлөпүөҥҥүн көр эрэ, – диэтэ.

Сиидэр ыскаап үрдүгэр сытар төлөпүөнүн ылан арыйа баттаата. Арай Кеша киниэхэ бассаапка суруйбут: «Эбээ хаһан да саахар көрдөөбөт этэ, кин уолун ыҥырара, Захары. Балбаарыска ону наар саахар көрдүүр дии саныыра. Мээккэ саахары эбэтигэр сиэтэ сатыыра. Ону биһиги көрө, тулуйа сатаан баран, эбээ биһиги дьиэбитигэр суох, кытаанах, куһуок саахар көрдүүр диирбит».

Сиидэр Уйбаанабыс аахпытыттан хайдах эрэ сонньуйан мүчүк гынна. Бу бириэмэҕэ Балбаарыска куһуох саахардары барытын ороон таһааран ааҕа олордо.

– Бу ийээ саахара, бу эбээ Өксүү киэнэ, бу эһээ Сиидэр, оттон бу убаай уонна бу миэнэ. Ураа! Саахар барыбытыгар тиийдэ. Убаай, эн саахаргын сиигин дуу, билигин? – диэбитинэн биир обургу соҕус куһуогу убайыгар уунна.

– Ээ, суох, сиэбэппин. Баҕар, хаһан эрэ кэнники сиэм. Ууран кэбис. Оскуолабар, дьарыкпар бардым, – Кеша бэркэ сэргэхсийбит көрүҥнээх туран кэллэ.

– Дьэ, Балбаарыска барыбытыгар саахарын үллэрдэ. Ким ону хаһан сиирэ дуу, сиэбэтэ дуу биллибэт, – Өксүү эмиэ күллэ.

– Мм, хаар курдук мап-маҥан уонна наһаа минньигэс эбит дии! – Балбаарыска биир обургу куһуок саахары салаан көрдө, тылын былтас гыннаран, обуйук уоһун салбанан ылла.

– Саахар көрдөххө маҥан, амсайдахха минньигэс эрээри, наһаа элбэҕи сиир буортулаах ээ. Барытыгар нуорма баар буолуохтаах. Бу олоххо эмиэ оннук. Аныгы кэм ыччаттара, ону өйдүүр дьоҥҥут дуу, суох дуу? – инньэ диэт, Сиидэр Кешалаах Балбаарыска диэки көрөн ылла.

– Оччотугар мин олох сиэбэппин. Саахар буортулаах буоллаҕына. Сиэри гыннахпына, былдьаарыҥ, – диэт, Кеша Сиидэр Уйбаанабыс диэки аҥаар хараҕынан имнэнэн кэбистэ.

Сотору бэс ыйын үтүө күннэрэ, үрүҥ түүннэрэ үүннүлэр. Киһи барыта көй салгыҥҥа таласта, оҕолор күнү-күннээн таһырдьаттан киирбэт буоллулар. Кинилэр хатан күлүүлэрэ, оонньоон-көрүлээн айманар саҥалара, урааннаах уһун кыһыны быһа хотоҥҥо хааллыбыт ынахтар маҥырыыллара, ньирэйдэр мэҥирииллэрэ, онно-манна ыт үрэрэ бөһүөлэги толорон кэбистэ. Кэлии-барыы элбээтэ, үлэ-хамнас күөстүү оргуйан, сүгэ, устуруус тыаһа киэһэ хойукка диэри өрүс уҥуорга тиийэ ой дуорааннанан биир кэм эҥсиллэн олорор буолла.

Арай Сиидэр Уйбаанабыстаах дьиэлэрин маннык үтүө күннэр тумнубукка дылылар. Икки хас күн дьиэттэн биир да киһи уулуссаҕа быкпата. Ыар санаа дьиэ иһинээҕилэри хам баттаан, бэс ыйынааҕы күн сырдыгын саба барыйан, барыны бары күлүгүрдэн кэбиспиккэ дылы. Балбаарыска хатан күлүүтэ иһиллибэт. Кеша төлөпүөнүн хасыһар, биитэр оронугар саҥата суох, чыпчылыйбакка даҕаны, дьиэ өһүөтүн тобулу көрөн сытар. Кырдьаҕастар түүн аанньа утуйбакка, отур-ботур кэпсэтэ-кэпсэтэ, ыараханнык өрө тыынаахтыыллар.

Ол төрүөтүнэн икки хонуктааҕыта Сибиэтэ эрийэн: «Агнесса туруга мөлтөөтө, онон оҕолору ийэлэрин кытта көрүһүннэрэ бу нэдиэлэни аһарбакка хайаан да киириҥ», – диэн көрдөһөр дуу, соруйар дуу курдук эппитэ буолбута. Дьэ онно бары Агнесса барахсан аны өрүттүбэтин, күнэ-дьыла ааҕыллан сытарын өйдөөбүттэрэ.

Дьиҥэр, Балбаарыскалаах Кеша, Сиидэр оҕонньордоох кыыстарын кытта кэпсэтиилэрин истибэтэхтэрэ буоллар, ийэлэрин туруга ыараханын билиэхтэрэ суоҕа эбитэ буолуо. Агнесса күн аайы оҕолоругар эрийэн сотору үтүөрэн дьиэбэр тахсыам диэн эрэннэрэрэ, хайдах-туох олороллорун сураһара, туруга лаппа тупсубутун кэпсиирэ, аҕыйах хонугунан балыыһаттан тахсабын диирэ. Бэл, туох кэһии ылбытын этэрэ уонна эбии өссө тугу баҕаралларын сураһара.

Ол эрээри Сибиэтэ тылын-өһүн бүүс-бүтүннүү өйдөөн, оҕолор тута саҥата суох иһийэн хаалбыттара. Кеша бэҕэһээ дьиэтигэр тахсан киэһэ хойукка диэри олорбута. Убайын батыһан, Балбаарыска эмиэ тахсыбыта. Дьиэтигэр киирээт, тута ийэтин кытта утуйар хоһугар ааспыта, тимир оронноругар саҥата суох сытынан кэбиспитэ. Бастаан оронун, сыттыгын кууһан көрбүтэ. Салгыы ийэтин сыттыгын анныттан бүтэһигин кэппит эргэ маайкатын ороон таһаарбыта уонна түөһүгэр ыга туппута. Онтон сирэйигэр даҕайан дириҥник сыллаан ылбыта уонна ийэтин сытын ылан марылаччы ытаан барбыта.

Кеша, балта ытыырын истэн, хоско сүүрэн киирбитэ:

– Балбаарыска, ытаама… – дии-дии, балтын көтөҕөн ылаат, ийэтин оронугар олорбута. Сымыһаҕын быһа ытыран, бэйэтин кыатана сатаабыта да, чочумча буолаат хараҕын уута киниттэн ыйытыы көрдөөбөккө икки иэдэһин устун халыс гына түспүтэ. Маннык төһө өр олорбуттара эбитэ буолла… Сиидэр Уйбаанабыс киирэригэр оҕолор иккиэн уйа-хайа суох ытаһа олороллоро.

– Тыый, Киэсэ, хайдах буоллугут? Ийэҕит баар дии, тыыннаахтыы көмөөрү гынныгыт дуо бу? Эн улахан киһи бэйэҥ бэйэҕинэн… Балтыгын да аһыммаккын. Эр киһи эрээри, – дии-дии, Сиидэр оҕонньор Балбаарысканы Кешаттан арааран ылан көтөҕөн кэбиспитэ.

– Эр киһи да ытыыр ини. Ытыыр эмиэ буруй буоллаҕай… Сэмэн Уйбаанабыс, барытын өйдүүбүн ээ мин, кыра оҕо буолбатахпын. Акаары үһүбүн дуо?! – Кеша, хайдах эрэ тымтан кэлэн эмискэ ойон тураат, дьиэтин аанын хайа быраҕан тахсан баран хаалбыта.

Балбаарыска саҥата суох Сиидэр оҕонньорго сыста түспүтэ. Ийэтин маайкатын хам тута сылдьара. Сиидэр Уйбаанабыс, туох диэн билиминэ, кыыһы түөһүгэр ыксары тардыбыта. Итинник куустуспутунан дьиэлэригэр тахсыбыттара.

Дьэ ити курдук Луукуннар дьиэлэригэр кэри-куру күннэр үүммүттэрэ. Саҥа-иҥэ суох, бары буруйдаммыттыы туттан, бэйэ-бэйэлэрин сирэйдэрин таба көрбөттөр. Кеша таһырдьа тахсан өргө диэри соҕотоҕун олорор, Сиидэрдээх Өксүү баалларыгар кыһаммат курдук туттар. Балбаарыска маанылыыр Барби куукулатын ийэтин маайкатыгар суулаан күнү-күннээн көтөҕө сылдьар, илиититтэн букатын араарбат. Хайдах эрэ саҥата-иҥэтэ аҕыйаан, улахан киһилии оттомуран хаалбыт.

Арай куоракка барыахтарын иннинээҕи күн Балбаарыска эмискэ бэркэ ыксаабыт көрүҥнээх кыра тирии суумкатын туппутунан куукунаҕа киирдэ уонна ас ыскаабын хасыһан барда.

– Һыллыый, Балбаарыска, итиннэ тугу гынаҕын? – диэн кэнниттэн батыһан киирэн Сэмэн оҕонньор ыйыталаста.

– Саахарбын көрдүүбүн, – диэтэ кыыһа.

– Бай, ону тоҕо көрдөөтүҥ? – Сиидэр Уйбаанабыс кэнниттэн кэлэн өҥөс гынан көрдө.

– Эбээ саахарын сиэбэтэҕэ дии… Ол иһин өөх буолбута, оттон ийэм саахарын сиэ уонна үтүөрүө. Мин маны куоракка илдьэ барыам сөөп, эһээ, – диэн баран икки куһуок саахартан биирин ороон таһааран кумааҕыга кичэллээхтик суулаата уонна быыкаа суумкатыгар уктан кэбистэ.

– Ээ, оннук, илдьэҕин буоллаҕа. Аптаах ээ, бу саахар. Итини сиэбит киһи уонна дьоллоох буолар, – диэн баран, Сиидэр оҕонньор кыыһы оройуттан сыллаан ылла.

Балбаарыска үөрэн мичик гынна уонна ойон тураат:

– Эһээ, мин эйигин наһаа-наһаа күүскэ таптыыбын, – диэт, Сиидэр Уйбаанабыһы икки атаҕыттан ыга да ыга кууста.

 

***

Сарсыныгар төрдүөн куоракка киирээри кый эрдэ таксига олордулар. Ардаҕы аннынан айаннаан, хаста эмэ батыллан, куоракка киэһэлик биирдэ тиийдилэр. Сибиэтэлээх саҥа дьиэлэрин аадырыстарын таксист бэрт кэбэҕэстик булла. Халлааҥҥа харбаспыт уонча мэндиэмэннээх дьиэҕэ аҕалан барыларын түһэртээн кэбистэ. Иккис этээскэ тахсан аан звоногун тыаһатааттарын кытары хороччу улааппыт сиэннэрэ кыыс Кристина ааны арыйа баттаата. Эбэлээх эһэтин көрбөтөҕө ырааппыт буолан дуу, биитэр туора дьон баарыттан симиттэн дуу:

– Драсьте, эбээ, эһээ. Проходите. Мама на работе. Тут раздевайтесь, – эрэ диэтэ. Хайдах эрэ холус соҕустук эһэлээх эбэтин иэдэстэриттэн сыллаталаат, хоһугар дьылыс гынан хаалла.

– Эбээ, уу иһиэхпин баҕардым. Аччыктаатым аҕай, – Балбаарыска эмискэ чаҕаара түстэ.

– Ээ, тоойуом, аһыахпыт билигин. Бастаан сыгынньахтаныахпыт, илиибитин суунуохпут. Бээ, суунар сирдэрэ ханан баара буолла, – дии-дии, Сиидэр Уйбаанабыс кип-киэҥ, мааны дьиэ иһин көрүтэлээтэ.

Дьиэҕэ Кристинаттан ураты ким да суоҕун билэн, Сиидэр оҕонньор, таапачыкатын кэтээт, Балбаарыскатын сиэппитинэн сиэнэ киирбит хоһун диэки барда.

– Киристиинээ, биһиги суунуо этибит. Суунар сир ханан баарый? – дии-дии, сиэнин хоһун аанын арыйан өҥөс гынна.

– Сейчас, – Кристина сөбүлээбэтэҕин биллэрэн толлос гынна, оронуттан туран хоһуттан таҕыста. – Вот ванная, вот туалет, вещи свои сюда разложите. Скоро папа приедет. Вас в больницу отвезет, – диэт, этэрим бүттэ диэбиттии, эмиэ хоһун иһигэр киирэн хаалла.

Сиидэрдээх Өксүү кыыстарын сиэппитинэн бастаан туалекка, онтон суунар сиргэ киирдилэр. Туалеттарын кытта син этэҥҥэ быһаарсан баран, ваннаҕа баар кырааннарын өйдөөбөккө, эргим-ургум тута, эрийэр сирин көрө сатаан баран, эмиэ сиэннэрин ыҥырар аакка түстүлэр.

– Ну, как так, это же совсем несложно. Тут руку опускаете. Кран сенсорный. Вот так работает. Если так, то мелко, если так, то сильно, – Кристиналара, үөһэ тыына-тыына, хос-хос быһааран көрдөрдө, хаста да кыраанын холбоото, араарда.

Син иннилэрин-кэннилэрин быһаарсан, суунан-тараанан бүтэн эрдэхтэринэ, күтүөттэрэ Бииктэр бэркэ ыксаабыт, ыгылыйбыт сирэйдээх-харахтаах көтөн түстэ. Дорооболоспокко даҕаны:

– Хайа, кэллигит дуо? Түргэнник бардыбыт. Мин ыксыыбын. Үлэлии сылдьабын. Тахсаарыҥ. Аллараа хара массыына турар, – диэт, төттөрү ыстанна.

Бары соһуйан ах баран хааллылар, онтон тиэтэйэ-саарайа атахтарын таҥаһын кэтэн бардылар.

– Эбээ, эһээ, уу иһиэхпин баҕардым аҕай, – Балбаарыска, кроссовкатын анньына туран, Сиидэрдээх диэки куһаҕан аханнык көрөн кэбистэ.

– Арба даҕаны, Киристиинээ, уу баар дуо? Кыыспыт айанныаҕыттан уу испэккэ сылдьар, – Сиидэр эмиэ сиэнин хоһун тиийэн өҥөйдө.

Кристина, куукунатыгар тахсан, сып-сап ыстакааҥҥа уу кутан аҕалла. Балбаарыска, чачайа сыһа-сыһа, ууну бүтүннүүтүн киллиргэччи иһэн кэбистэ.

 

***

Таһырдьа тахсыбыттара, Бииктэр тимир-тамыр курдук туттан подъезд таһыгар табахтыы турар эбит.

– Туох ааттаах өр буоллугут! Эппитим дии, үлэбиттэн нэһиилэ көҥүллэтэн сылдьабын диэн. Түргэнник киирэ охсуҥ. Бардыбыт, – диэт, килэйбит-халайбыт массыынатыгар олоро биэрдэ. Сиидэрдээх туох да саҥата суох массыына иһигэр биирдэ баар буола түстүлэр.

Айаннарын былаһын тухары күтүөттэрэ биир кэм светофору уонна суоппардары кытта үөхсэ истэ. Онон тугу даҕаны атыны кэпсэппэккэ им-ньим олордулар. Сотору айаннаан сырылатан тиийэн сүүнэ улахан балыыһа иннигэр хорус гына түстүлэр.

– Киэһэ бэйэҕит кэлээриҥ. Светаҕа инньэ диэн тириэрдиҥ. Солом суох. Такси эрэ элбэх, – диэт, күтүөттэрэ махтаныахтарын икки ардыгар элэс гынан хаалла.

Балыыһаҕа киирбиттэригэр үрүҥ халааттаах дьахталлар, хаһааҥҥыта эрэ сүтэрсибит чугас дьоннорун курдук көрсөн, хоргуппут, хомойбут санааларын кыл түгэнэ үрэйэн кэбистилэр. Биир аҕам саастаах, бэрт элбэх саҥалаах дьахтар үһүс этээскэ батыһыннаран таһаарда.

– Светлана Сидоровна хоһо бу баар. Кэллибит. Билигин ыҥырыам. Кэтэһиҥ дии. Манна киирэн олоруҥ. Утаппыт буоллаххытына, ити кулертан уута иһиҥ. Чээн, бу кыра киһи аччыктаабыт быһыылаах дии. Манна бу кыра бэчиэнньэ, кэмпиэт баар. Мэ, һыллыый, – дии-дии, дьахтар кыра таас иһиттэн бэчиэнньэ ылан Балбаарыскаҕа туттаран кэбистэ.

Сотору бэркэ билэр атахтарын тыаһа тоһугураан иһэрэ иһилиннэ. Сиидэрдээх Өксүү бүтүннүү кулгаах-харах буола түстүлэр. Аан аһыллаатын кытта кыыстара Сибиэтэ киирэн кэллэ. Уруккутунааҕар өссө тупсубут, төлөһүйбүт курдук буолбут.

– Дорооболоруҥ, хайа, кэллигит дуу? Ийээ, аҕаа, көрсүбэтэхпит хас сыл буолла? – диэбитинэн Сиидэрдээх Өксүүнү иккиэннэрин кууһа түстэ. Онтон уоллаах кыыска эргиллэн: – Ээ, бу Агнесса оҕолоро буоллаҕа дии. Кеша уонна Варенька, – Сибиэтэ бэрт эйэҕэстик оҕолор диэки көрөн ылла.

– Мин Варенька буолбатахпын, Балбаарыска диэммин ээ, – кыысчаан, сөбүлээбэтэҕин биллэрэн, икки хааһын түрдэһиннэрэн кэбистэ уонна «аччыктаатым» дии-дии Өксүүнү уҥа илиититтэн тардыалаата.

– Ээ, сөп, дьиэҕэ аһаабатах буоллаххыт дии. Оҕолор, эһиги билигин бастакы этээскэ түһэн аһааҥ. Биһиги наһаа үчүгэй кафелаахпыт. Мороженай кытта баар. Светлана Сидоровнаттан кэллибит диэтэххитинэ, тута аһатыахтара. Мин дьоммун кытта кэпсэтэ түһүөм, сотору тиийиэхпит. Муммат инигит. Ити кирилиэһинэн түһэҕит, уҥа өттүгэр баар, кафе. Ол онон барыҥ, – дии-дии, Сибиэтэ Кешалаах Балбаарысканы хоһуттан батыһыннаран таһааран, көрүдүөр уһугар баар кирилиэс диэки атаартаан кэбистэ.

– Убаай, мороженай сиэхпит, сөп? – дии-дии, Балбаарыска тута көнньүөрэн убайын кытта сиэттиспитинэн көрүдүөр устун бара турдулар.

 

***

Оҕолор тахсан барааттарын кытта Сибиэтэ дьүһүнэ уларыйан, сырдык сэбэрэтин устан, тута уостан, күлүгүрэн хаалла.

– Агнесса туруга олох мөлтөх. Бастаан хайдах эрэ өссө син өрүттэр ини дии санаабытым. Ол гынан баран хам ылларбыта бэрт, онно эбии бүөрэ эмиэ аккаастаан эрэр. Олох санаатын күүһүнэн эрэ сытар.

– Оо, иэдээн эбит! Оҕолорбут көрөн айманаллара буолуо, – Өксүү ыараханнык өрө тыынна.

– Дьэ диэмэ, хайдах буолаллар… Бу дьон, ийэтэ суох хааллахтарына, ханна бараллар… – Сиидэр Уйбаанабыс эмиэ бэркэ долгуйбут, ыгылыйбыт көрүҥнэннэ.

– Аны Агнесса уһугулаан сытарын билбэт. Сатаан эппэккэ сылдьабын. Хайдах эрэ наһаа аһынабын. Тоҕотун бэйэм да билбэппин. Дьиҥэр, быраас киһи быһыытынан этиэхтээхпин даҕаны… Тылым тахсыбат.

– Үлүгэр да буолар эбит! Хайдах да быыһанар кыах суох дуо? – Сиидэр оҕонньор ыксаабыт омунугар олорбут сириттэн ойон турда.

– Суох. Этэбин дии, бүтэн баран сытар диэн. Оҕолору хайдах гынабыт? Уһаабыта уонча хонор дуу, суох дуу? Барахсан билэрдии миигинэн сотору-сотору оҕолоругар кэһии ылларар. Онтун ити ыскааппар ууран сытыарабын.

Сиидэр бастаан кыыһын, онтон Өксүүтүн диэки көрдө уонна булгуруйбат санааны ылыммыттыы кыбыс-кытаанахтык:

– Биһиги иитиэхпит, оҕолору көрүөхпүт, – диэтэ.

– Эһиэхэ биэрэллэрэ биллибэт. Аймахтара да, туохтара да буолбатах буоллаххыт. Сааскыт да ыраатта. Оҕолор барахсаттар… Саатар, аймах-уруу биир да хаалбатах эбит дии, – Сибиэтэ ачыкытын өрө анньынна, тугу эрэ толкуйдаабыттыы сүүһүн имэриммэхтээтэ.

– Аньыы, чэ бээ, тыыннаах киһи оҕолорун үллэстэ туруохпут дуо? Оҕолор кэтэстилэр буолуо. Хата, аллара түһэн аһыаҕыҥ. Күн ыраатта, дэлби аччыктаатым, – Өксүү, кэпсэтиини сөбүлээбэтэҕин биллэрэн, буоларын курдук атыҥҥа халытан кэбистэ.

– Чэ, оннук гыныаҕыҥ. Дьиҥэр, оҕолор да барытын билэн сылдьаллар. Төлөпүөммүтүн куруук улахаҥҥа туруорар буоламмыт, үнүргү кэпсэтиибитин истибиттэрэ. Оннуга эмиэ да ордук курдук. Баары баарынан. Ийэлэрин кытта билигин көрсөллөр буоллаҕа, – Сиидэр Уйбаанабыс арыый эгди буолан, кыыстарын батыспытынан көрүдүөргэ таҕыстылар.

Кафеҕа тиийбиттэрэ, Кешалааах Балбаарыска номнуо аһаан-сиэн, топпут дьон быһыытынан, сэргэхсийэн олороллор эбит.

– Эһээ, эбээ, мин мороженай сиэтим. Мм, наһаа минньигэс, клубникалаах, – Балбаарыска кэпсии тоһуйда.

– Тыый, тоҕо бэрдэй! Абыраммыт саха эбиккин дьэ, – Сиидэр оҕонньор, үөрэн сэгэс гынаат, Балбаарыскатыгар чугаһаан, оройуттан сыллаан ылла.

– Хайа, тугу аһаатыгыт? – Сибиэтэ Кешалаах Балбаарыскаттан туоһуласта.

– Наһаа үчүгэйдик аһаатыбыт. Миин истибит, кэтилиэттээх ириис уонна оҕурсулаах салаат сиэтибит, тоттубут, – Кеша хап-сабар хоруйдуу оҕуста.

– Чэ, бэрт, топпут буоллаххытына. Аҕаа, эһиги манна эмиэ олоруҥ. Билигин аспытын аҕалыахтара, – диэт, Сибиэтэ туран кафе үлэһитигэр, эдэрчи нуучча дьахтарыгар, тугу эрэ имнэннэ уонна илиитинэн сапсыйда.

Сотору буолаат, дьахтар астарын биир-биир аҕалан: «Приятного аппетита», – дии-дии, остуолга уурталаан кэбистэ.

Күө-дьаа кэпсэтэ-кэпсэтэ аһаабыттарын кэннэ Сибиэтэлэрэ: «Чэ, бардыбыт», – диирин кытта хайдах эрэ бары ах баран хааллылар. Биир-биир батысыһан үөһэ этээскэ таҕыстылар. Балбаарыска субу үөрэн мичилийбитэ ханна да суох буолла. Кеша эмиэ сүөм түһэн, санна холбуйан, уҥуохтуун кыччаабыкка дылы буолла. Сиидэрдээх Өксүү кыыстарын кэнниттэн Балбаарыскаларын икки өттүтэн сиэтэн уку-сакы хааман истилэр.

Бэһис этээскэ тахсан, кыараҕас көрүдүөр устун биир сабыылаах ааннаах палаатаҕа кэлээттэрин кытта Сибиэтэ:

– Манна кыратык тохтуу түһүҥ, билигин кэлиэм. Бары бииргэ киириэхпит, – диэтэ.

Онтон сотору буолаат хас да маҥан халааты аҕалан аҕатыгар, ийэтигэр уонна Кешаҕа кэтэртэ. Кыра халаат оҕотунан Балбаарысканы кытта бүрүйдэ. Сирэйдэригэр мааска кэтэртэ.

– Манна барытыгар быраабыла. Ыарыһахха быыл да, туох да киирсиэ суохтаах. Улаханнык саҥараайаҕыт, ийэҕитин долгутаайаҕыт. Ытаспаппыт. Барыта үчүгэйи эрэ, – диэтэ.

Бары сөбүлэһэн кэҕис гыннылар, оргууй палаата аанын арыйан иһирдьэ киирдилэр. Сып-сырдык кыараҕас палаата ортотугар маҥан тимир ороҥҥо Агнесса барахсан кумуйуоҕунан кумуйан баран утуйбут курдук сытар эбит. Эмискэ элбэх киһи тоҕуоруһан киирбитигэр дьахтар төбөтүн өндөтөн, бүтүннүү дар уҥуох буолбут илиилэрин сарас гыннараат, үөрэн икки уоһа ыттайа түстэ.

– Хайаа, кимнээх кэллилэрий бу? Оҕолорум барахсаттар, Киэсик, Балбаарыска, – диэтин кытта уоллаах кыыһа сүүрэн тиийэн ийэлэрин үрдүтүгэр нөрүйдүлэр. Балбаарыска ийэтин түөһүгэр бэйэтэ да өйдөөбөтүнэн сэрэнэн сыстан хаалла.

Аттыларыгар Сиидэр Уйбаанабыстаах туох диэхтэрин билбэккэ ах баран, иһийэн турдулар. Кыратык уоскуйа түһээт, куп-кубархай сирэйдээх Агнесса уу-хаар баспыт, олуонатык чөҥөрүйэн хаалбыт күп-күөх харахтарынан оҕолорун биир-биир көрө-көрө иэдэстэриттэн, оройдоруттан сыллаталаан ылла.

– Эчи, аҕыннахпыан! Оҕолорум барахсаттар… Балбаарыскам, оҕом сыыһа, улааппыккын аҕай дии. Хайаа, бу баттаҕын тоҕо биир гына өрдүгүт? – диэн бэрт дьиибэтик ыйыталаһан барыларын өмүтүннэрэн кэбистэ.

– Оттон сатыырбыт эрэ итинник, – диэтэ Өксүү.

– Баттаҕын икки гына өрүөххэ наада, оччоҕуна арбайбат. Уонна чуолката дэлби уһаабыт дии. Маны хомуйуохха баара, – дии-дии, Агнесса кыыһын сирэйигэр саба түспүт баттаҕын салҕалас тарбахтарынан имэрийэн барда.

– Ээ, чуолканы баҕас начаас быһа баттыыбыт буоллаҕа. Былыр сылгыларым көҕүллэрин бэйэм кырыйар этим… – диэн Сиидэр оҕонньор өрүсүһэ былаастаан хардарсан иһэн Өксүүтэ өттүккэ анньыбытыгар тугу эрэ онно суоҕу саҥарбытын дьэ өйдөөтө.

– Чэ, бээ, таҕыстахпына оҕом баттаҕын бэйэм дьаһайыам. Киэсик, үөрэххин этэҥҥэ түмүктээбиккин истэн наһаа үөрдүм. Итинник наар киһилии үөрэн. Саатар эн үөрэхтээх киһи буолларгын бэрт этэ. Айуу, бу сытар да сылаалаах ээ. Миигин олордуҥ эрэ, – диирин кытта Кешалаах Сиидэр Уйбаанабыс сэрэнэн Агнессаны өйөөн оронугар олортулар. – Хата, эһиги кэлэҥҥит сэргэхсийдим аҕай. Туох эрэ минньигэһи сиэхпин баҕардым, – дьахтар аҕылыы-аҕылыы кыыһын бэйэтигэр ыксары тарта.

– Ийээ, мин эйиэхэ саахар аҕалбытым ээ. Билигин биэриэм. Бу баар, – Балбаарыска эмискэ санныгар иилинэ сылдьар быыкаа тирии суумкатыттан обургу соҕус куһуок саахары ороон таһааран ийэтин ытыһыгар уурда.

– Хайа, бу эбэҥ саахара дии. Ии, оҕом сыыһа. Саахар миэхэ бобулаах ээ, – дии-дии, Агнесса олуона соҕустук мичээрдээбитэ буолла.

– Суох, ийээ. Бу аптаах саахар ээ. Оччоҕуна… – диэн иһэн Балбаарыска, кинилэри тулалаан турар дьону эргиччи көрөөт, тохтоон хаалла.

– Оччоҕуна тугуй, һыллыый? – Агнесса, тыастаахтык тыына-тыына, кыыһын диэки умса көрөн олорон тоһоҕолоон ыйытта.

– Оччоҕуна үтүөрүөҥ, дьоллоох буолуоҥ уонна биһиги бары дьиэбитигэр барыахпыт, – диэт, Балбаарыска ийэтин түөһүгэр ыга сыһынна.

– Тоҕо бэрдэй. Оччоҕуна сиибин буоллаҕа, оҕом саахарын. Уопсайынан, хаһан тахсабын, Светлана Сидоровна. Син үчүгэй буолан эрэр курдукпун дии, – Агнесса оҥойо уолан эрэр харахтарынан эрэммиттии Сибиэтэ диэки уун-утары көрдө.

– Ыксаабаппыт, Агнесса. Үчүгэйдик эмтэнэбит. Эппитим дии, киһи маннык ыарыыттан түргэнник үтүөрбэт диэн. Онон кэтэһэбит, тулуйабыт эрэ, – диэт, Сибиэтэ туора хайыһан кэбистэ.

Кеша ийэтин көрөн хайдах эрэ уйадыйан кэллэ. Ый эрэ анараа өттүгэр ама киһи бу маннык хараара ыран-дьүдьэйэн, турар, олорор да кыаҕа суох буолбутуттан наһаа харааһынна. Онуоха эбии быраас хас биирдии тылын болҕомтолоохтук истэн, туох да кэтэһиитэ, тулуура абыраабатын дьэҥкэтик өйдөөтө. Ийэтигэр олус элбэх үтүө, махтал тылларын этиэн, ыга да ыга кууһан олорон кыратык тугунан эмэ үөрдүөн баҕарда эрээри, туора дьон баарыттан симиттэн хаалла.

Салгыы Агнесса Сиидэр оҕонньорго уонна Өксүүгэ туһаайан:

– Сиидэр, Өксүү, мин эһиэхэ ис сүрэхпиттэн махтанабын. Оҕолорбун көрөн абыраатыгыт аҕай. Эһиги суоххут буоллар, хайдах буолуохпут эбитэ буолла? – диэтэ.

– Хайдах гыныахпытый? Көмөлөһөбүт эрэ буоллаҕа. Баарбытынан-суохпутунан, – Сиидэр Уйбаанабыс Өксүүтүн уонна кыыһын диэки эргиллэн көрдө.

– Чэ, оҕолор, эһиги ийэҕитин кытта кыратык кэпсэтэ түһүҥ. Сотору көрсүһүүбүт бүтэр. Тихий час буолар. Мин аллара түстүм. Аҕаа, ийээ, эһиги манна эмиэ кыратык олоруҥ. Аны сүүрбэччэ мүнүүтэнэн кэлээриҥ, дьиэҕитигэр ыыталыам. Сылайдаххыт буолуо. Бииктэри ыҥырыам, – диэтэ Сибиэтэ.

– Арба, Бииктэр солом суох диэбитэ. Таксинан барабыт дуо, оччотугар? – Сиидэр кыыһа тахсан истэҕинэ ыйытта.

Сибиэтэ эмискэ эргиллэн аан таһыгар тохтоото, тугу эрэ этээри уоһун үмүрүҥнэтэн баран, сирэйэ таастыйан хаалла.

– Сөп. Таксины бэйэм сакаастыам. Ол туох да ыарахана суох. Сотору түһээриҥ, – диэт, эрчимнээхтик тахсан бара турда.

***

Сибиэтэ эппитин курдук, Сиидэр оҕонньордоох Агнессаҕа наһаа өр буолбакка, син ону-маны кэпсэппитэ буолаат, сарсын эмиэ кэлиэх буолан, уота-күөһэ суох быраһаайдастылар. Балбаарыска ийэтиттэн арахсарыгар ытыах курдук буолан иһэн, син кыатанна. Хараҕа сиигирдэр да, күндү киһитигэр истиҥ мичээрин бэлэхтээн араҕыста. Онтон төрдүөн суксуруспутунан таксиларыгар олорон дьиэлэригэр айаннаатылар.

Буоларын курдук, ааҥҥа сиэннэрэ Кристина көрүстэ. Бу сырыыга кыыстара хайдах эрэ сымныы быһыытыйбыкка дылы. Барыларын ыҥыран, куукунаҕа чэйдэттэ. Үөрэҕин туһунан, омук тылыгар үөрэнэрин, бэл, кытайдыы кыралаан саҥаран эрэрин эбэлээх эһэтигэр кэпсээтэ.

– Тукаам, Киристиинэ, эн тоҕо сахалыы саҥарбаккын? Кыра сылдьан хоп курдук кэпсэтэр этиҥ дии. Тылым тостоору гынна, – диэн Сиидэр оҕонньор, нууччалыы саҥара сатаан баран, сүөргүлээбиттии ыйытта.

– Ну… не знаю. Я по-якутски очень хорошо понимаю и говорю. Но говорить как-то неудобно. Вся молодежь сейчас русскоязычная пошла. Да и школа у меня русскоязычная была. Мама тоже ругается. Но вы со мной говорите по-якутски. Саҥарыҥ ээ, өйдүүбүн барытын, – диэн Кристиналара бүтэһигэр бэрт ыраастык сахалыы саҥаран соһутта.

– Хайа, саҥарар эрээри, кырдьаҕас дьону тоҕо эрэйдиигин? – Кеша, сөбүлээбэтэҕин биллэрэн, баһын быһа илгиһиннэ.

– Ну ты молчи, вообще-то. Если я была такой как ты, бааһынай, наверное, вообще не говорила бы по-якутски.

– Эс, сахабын мин. Дьүһүн быһаарбат. Дууһам барыта саха. Саха сиригэр олоробут дии. Бэйэ омугун убаастыахха наада, – Кеша иннин биэрбэт санаалаах түргэнник быһыта-орута саҥарда.

– Ишь ты, впрямь патриот такой да? – Кристина күлбүтэ буолла.

– Патриот да буоллахпына тугуй? Саха эрээри сахалыы саҥарбат буоллаххына, саха да буолбатах буоллаҕыҥ. Оннооҕор мин ийэм сахалыы саҥарар, соҕуруу төрөөн баран, – Кеша, киэн туттубуттуу чинэс гынаат, Кристина диэки тобулу көрөн кэбистэ.

Кыыс өһүргэнэн сирэйэ чоххо баттаабыттыы кытар гына түстэ.

– Кажется, все закончили, я посуду помою. Вы мне тут мешаете. Проходите, пожалуйста, все в зал, – диэт, Кристина ойон туран иһитин хомуйбутунан барда.

Балбаарыска кинилэр эрэ кэпсэтиилэригэр наадыйбакка олоппоско утуктуу олорорун көрөн, Кеша көтөҕөн ылла. Саалаҕа баран иһэн көрдөҕүнэ, дьиэ аана аһылынна уонна үрүсээктээх обургу соҕус уол киирэн кэллэ.

– Хайа, киһи бөҕө баар эбит дуу? Эһээлээх эбээ кэллилэр дуо? – диэн аан айаҕыттан ыйыталаһан барда.

– Ну вот, это ваш внук пришел. Саха кини баар. Алексей Викторович, – Кристина, тахсан өҥөс гынаат, төттөрү куукунатыгар киирэн иһитин-хомуоһун сууйан барда.

Алеша, үрүсээгин, бачыыҥкатын устаат, тута эбэлээх эһэтин кэлэн кууһа түстэ. Онтон Кешаҕа чугаһаан:

– Алеша диэммин, – диэтэ, илиитин уунна.

– Киэсэбин, – Кеша, дьиэлээх уол элэккэй сирэйин көрөн, Кристинаҕа кыыһырбыта уоста быһыытыйда.

– Хайдах айаннаан кэллигит? Эбээлээх эһээ олох уларыйбатаххыт дии.

– Ама, син кырыйдыбыт ини. Хайа, Өлүөскэ, хаһыс кылаас буоллуҥ? – Сиидэр Уйбаанабыс сиэнин диэки киэн туттубуттуу көрдө.

– Быйыл оскуолабын бүтэрдим дии. Бүтэһик экзаменнарбын туттара сылдьабын.

– Ээ, ханна туттарсар былааннааххын?

– Быраас үөрэҕэр. Питергэ, эбэтэр Казаньҥа барыахпын баҕарабын.

– Тыый, бэрт эбит дии. Быраас буол-буол. Наадалаах идэ, – Сиидэр оҕонньор үөрэн сэгэс гына түстэ.

Сиэннэрин Алешаны кытта кэпсэтэн киэһэ буолбутун бары билбэккэ да хааллылар. Кыра тахта оҕотугар утуйан хаалбыт Балбаарыска киэһэ хойутуу уһуктан баран, улахаттар кэпсэтиилэрин саҥата суох истэ, ийэтин сарсын тугунан үөрдүөн сөбүн толкуйдуу сытта.

 

***

Киэһэ тоҕус диэки Сибиэтэ Бииктэрдиин туохтан эрэ улаханнык кыыһырсыбыт көрүҥнээх дьэбин уоһуйан кэллилэр. Ыал аҕата кимниин даҕаны кэпсэппэккэ хоһугар киирэн хаалла. Аһылыкка да тахсыбата. Сиидэрдээх Өксүү күтүөттэрэ кинилэри сөбүлээбэтин бүтэйдии сэрэйдэллэр да, кыыстарыгар туох да диэбэтилэр. Хата, сиэннэрэ уол эбэлээх эһэтигэр илин-кэлин түһэн санаалара арыый чэпчээбиккэ дылы буолла. Оннооҕор Кристина нууччалаан-сахалаан, иһилик-таһылык да хамсаннар, утуйар ороннорун оҥорон биэрдэ. Алеша кэлэ-бара сэһэргэһэ, уруккуну-хойуккуну токкоолоһо, Кешалыын да арааһы барытын кэпсэтэ сырытта.

Арай Сибиэтэ туохтан эрэ олус санаарҕаабыт, улахан толкуйга түспүт көрүҥнээх. Өксүү тулуйбакка кыыһын кэнниттэн куукунаҕа киирэн, аанын саптан кэбистэ.

– Һыллыый, туох буоллугут? Бэйэҕэр тута сылдьыма, кэпсээ ээ, миэхэ, – диэтэ.

– Көрдүҥ дии. Бу маннык олоробут. Туох диэхпин билбэппин. Бу кэнники Бииктэргэ кэргэн тахсыбыппыттан кэмсинэр буоллум. Олох сыыһа олорбут эбиппин, – диэн ботугураат, Сибиэтэ буруйдаммыттыы умса көрөн, остуол сирэйин тарбаабыта буола олордо.

– Хайдах ол сыыһа? Оттон син оҕолоргут улаатыахтарыгар диэри эн-мин дэһэн олордоххут дии. Биһиги сотору барыахпыт… Мэһэйдэтэр буоллаххытына. Уоскуйуоҕа, – Өксүү кыыһыгар чугаһаан санныттан кууста.

– Билбэтим дьэ… Уонна бу диэн эттэххэ, мин наар кининэн олорбут эбиппин. Киниэхэ эрэ үчүгэй буоллун диэммин. Бу сыллар тухары куруук эһиэхэ утары туруора сырытта дии. Маасыҥкабыт өлбүтүгэр эһигини эрэ буруйдаан, оннук сыһыаҥҥа киирбиппитин бэйэҕит да билэҕит. Өссө Агнесса суоҕа буоллар, букатын да атырдьах маһыныы арахсыа этибит. Дьиктитэ, ону мин эмиэ сөп дии саныыр этим ээ.

– Сэрэйэр этибит даҕаны. Буруйдаах дьон туох диэхпитий? – Өксүү өрө тыынан кэбистэ.

– Көр, мин олоҕум сыыһатын Агнессалыын билсэн, алтыһан баран биирдэ өйдөөтүм ээ. Дьикти ээ, олох туора киһи эн олоххун уларытара. Агнесса ол туһунан тугу да билбэккэ сылдьан, эһигини куруук хайҕаан, махтанан, хайдах эрэ бүөлэммит хараҕым арыллан кэлбит курдук буолбута. «Кырдьык даҕаны, ити мин ийэлээх аҕам дии. Чахчы, мин дьонум ээ» диэх курдук кэрэхсиир дуу, киэн туттар санаа дуу сотору-сотору киирэр буолан барбыта. Бэл, эһиги сирэйгит омоонун, дьүһүҥҥүтүн умна быһыытыйбыт этим. Хаартыскаҕытын көрөн, наһаа да соһуйбутум. Акаары санаабар, ийэлээх аҕам куруук баар буолуохтара диэн саныы сылдьыбыппыттан бэйэм бэйэбиттэн кэлэйбитим. Кыырыктыйбыт баттаххытын, нүксүйбүт санныгытын көрөн биирдэ өйдөөбүтүм: кэм-кэрдии кими да, тугу да кэтэспэтин. Бырастыы гын, ийээ, акаары кыыскын. Төһөлөөх хомоппутум, хоргуппутум буолуой… Ийээ, – диэн баран Сибиэтэ санна ибигирээн ийэтин бэйэтигэр ыга тардан, биилиттэн кууһан ылла.

– Ии, оҕом сыыһа. Эн эмиэ бырастыы гын, биһигини. – Өксүү, бу сыллар тухары суос-соҕотох мааны кыыһыттан тэйбит аһыыта-абата барыта тахсан, икки иэдэһин устун икки хараҕын уута халыс гына түстэ.

Дьахталлар, маннык харах уулаах балачча отур-ботур кэпсэтэ түһээт, өр кэмҥэ санныларыгар сүгэ сылдьыбыт ыар санааларын киэр илгэн, бэркэ чэпчээн, уоскуйан, сотору утуйаары тарҕастылар.

Өксүү саалаҕа киирэн утуйан эрэр Сиидэригэр:

– Сибиэтэ, оҕобут барахсан… – диэн ботугуруу-ботугуруу, оҕонньорун көхсүттэн ыга да ыга кууһан ылла.

Төһө да уутугар аҥаарыйдар Сиидэр Уйбаанабыс кыыстарын уонна кинилэр сыһыаннарын икки ардыларыгар мэлдьи мэһэй буолар улахан сымара таас сыҕарыйан эрэрин бэрт дьэҥкэтик өйдөөн истиҥник мичээрдээн ылла.

 

***

Сарсыҥҥытыгар эбиэт саҕана Кешалаах Балбаарыска эмиэ ийэлэригэр тиийдилэр. Агнесса оҕолорун кэтэспитэ биллэр: баттаҕын ньалҕаарыччы тараанан, саҥа халаат кэтэн, бэркэ сэргэхсийбит көрүҥнээх. Кыра остуолга пицца уонна утах турар. Бу маны барытын Светлана Сидоровна сакаастаан, аҕалан биэрбитэ. Дьиҥэр, биир да ыарахан ыарыһахха маннык көҥүл суох ээ. Онон улаханнык мааныланан, Агнесса олус үөрэн сытар.

Балбаарыска, ийэтин көрөөт, сүүрэн тиийэн биилиттэн ыга кууһа түстэ.

– Һыллыый, сэрэн, ийэҥ манна баастаах. Сотору үчүгэй буоллахпытына дьэ күүскэ да күүскэ куустуһуохпут. Иккиэн уонна эмиэ уруккубут курдук хоонньоһон утуйуохпут, – диэн баран ыарыытын мүлүрүтээри кыыһын оргууй халбарыччы аста.

– Уой, пицца. Убаай, көр-көр, пицца баар. Бу биһиэхэ дуо? – дии-дии, Балбаарыска үөрэн остуолга ыстаҥалаан тиийэн дыргыл сыттаах аһы сытырҕалаан көрдө.

– Бастаан хайыам диэбиккиний? Ону гын, – Кеша балтын сиэтэн илдьэн ийэтин иннигэр уун-утары туруоран кэбистэ.

– Ээ, арба, мин эйиэхэ наһаа үчүгэй ырыа ыллыам. Көр, ийээ, эбээ Өксүү миэхэ маннык ырыаны үөрэппитэ.

Хоту дойду хонноҕуттан

Холуонналар бардылар,

Хара тыанан, толоонунан

Хайыһардар дайдылар.

Өстөөх ханна саһан сытар?

Өстөөх ханна хайыһар?

Ситиэ онно сытыы буулдьа,

Ситиэ сыыдам хайыһар, – диэн бэрт хатаннык, доргуччу ыллаан барда.

Кыыһа ыллаан бүтээтин кытта Агнесса ытыһынан сирэйин саба тутунна, уйадыйан кэллэ.

– Оннук, өстөөх ыарыытын кыайдарбыт. Оо, кыахтааҕым буоллар, оҕолорбун кытта бачча үчүгэй күҥҥэ куорат устун күүлэйдиэ эбиппин. Саатар, пааркаҕа бара сылдьыбыт киһи дии, Киэсик. Оскуолаҕа киириэҥ иннинэ сылдьыбыккын өйдүүгүн?

– Өйдөөн бөҕө буоллаҕа. Наһаа үчүгэй этэ дии, – Кеша, ийэтэ сэниэтэ суоҕун көрөн, эмиэ хайдах эрэ хараҕа ууланан кэллэ.

– Чэ, Киэсик, улахан киһи, ол-бу буолума. Пиццаҕытын сиэҥ, хата. Сойон эрэрэ буолуо, – Агнесса оронуттан өндөйөн остуол үрдүн көрө сатаата.

Кешалаах Балбаарыска остуолга тиийэн саҥата-иҥэтэ суох аһаан бардылар, онтон ийэлэрин таһыгар кэлэн эмиэ олорунан кэбистилэр.

– Арай мин туох эрэ буолан хаалар түгэммэр, Киэсик, куһаҕан суолу олох батыһаайаҕын. Көрдөһөр көрдөһүүм ол. Оҕоҕун эн киһи гыныахтааххын… уонна, бу диэн эттэххэ, эрэнэр чугас киһим да суох эбит. Тылгын биэр, – диэн эмискэ Агнесса саҥата кытаатан кэллэ.

– Ийээ, куһаҕаны санаама.

– Куһаҕаны диэмэ. Билэҕин дии, мин курдук олоҕу таптыыр киһи суоҕун. Быраастартан ыйыттахпына, саатар, киһи өйдүүр гына тугу да эппэттэр. Миигин аһыммыт харахтарынан көрдөхтөрүнэ, хайдах эрэ бэйэм бүтэйдии тугу эрэ сэрэйэр курдукпун. Ийэм да түүлбэр киирэрэ элбээтэ. Бу, сэниэм букатын суох, киһилии аһыыр-сиир, бэйэбин көрүнэр, ороҥҥо олорор да кыахпын сүтэрэн сытабын дии, – Агнесса, ыараханнык тыына-тыына, тиэрэ эргийэ сатаата.

– Ийээ, барытын өйдүүбүн. Киһи буолуом, оҕобун хайаан да көрүөм, – диэн баран Кеша ийэтин уҥуох-тирии буолбут дьарамай санныттан ылан тиэрэ эргиттэ.

– Ийээ, мин саахарбын сиэтиҥ дуу? – диэн Балбаарыска ийэтин илиититтэн тардыалаата.

– Ээ, баар-баар, һыллыый, миэхэ саахар көҥүллэммэт диэбитим дии. Бу туумбам иһигэр харыстаан аҕай сытыарабын. Ол гынан баран, үчүгэй буоллахпына, оҕом кэһиитин хайаан да сиэҕим, – диэн баран Агнесса кыыһын эмиэ сэрэнэн кууһан ылла.

– Сиэр, ийээ, сөп. Ити аптаах саахар диэбитэ эһээ Сиидэр. Ити саахары сиэбит киһи дьоллоох буолар үһү.

– Тоҕо бэрдэй! Аптаах буоллаҕына, сиэн бөҕө. Хайаан да сиэм, кэл эрэ, оҕобун сыллаан ылыам этэ, – диэт, Агнесса кыыһын иэдэһиттэн сып-сылаастык сыллаан ылаат, түөһүгэр ыга тарта.

 

***

Маннык нэдиэлэ ааста. Балбаарыска убайынаан ийэлэригэр күн ахсын кэлэллэр. Ол эрээри ыалдьыттар хас хоннохторун аайы дьиэ иһинээҕи быһыы-майгы тыҥааһыннанан истэ. Бииктэр аһаҕастыы сөбүлээбэтин биллэрэн кимниин да кэпсэппэт, тэҥҥэ остуолга олорбот. Киирэ-тахса тыастаахтык быраҕаттанар, истэллэрин курдук арыт быдьардык да тыллаһан ылар.

Биир үтүө күн Сибиэтэ хара сарсыардаттан хоһуттан харах уулаах таҕыста. Кэнниттэн Бииктэр: «Аймахтаргын кытта бэйэҥ олор!» – диэн баргыытаат, дьиэтиттэн тыастаахтык тахсан барда.

Бары ууну омурдан, саҥата суох чэйдии олордохторуна:

– Күтүөт дьэ ахсарбат аймахтара эбиппит… – диэн Сиидэр оҕонньор тугу эрэ үгэргиэн баҕаран иһэн, Өксүүтүн көрөөт, тохтоон хаалла.

– Чэ, туох да диэтин. Истимэҥ. Кини дьиэтэ да буоллун. Аҕыйах хонук баҕас тулуйдун, – диэт, Сибиэтэ кэлэйбиттии киэр хайыста.

– Все не так и все не то да? Страннай баҕайы буоллугут дии, в последнее время. Папа все время злой, я давно его таким не видела. Что с вами, мама? – диэн Кристина ийэтин диэки ыйытардыы сүүһүн аннынан көрдө.

– Ким билэр… Бэйэм да соһуйан олоробун. Чэ, мин үлэбэр бардым, хойутаары гынным. Кристина, иһиккин хомуйаар. Арба, бүгүн балыыһаҕа ыарыһахтары кытта көрсүһүү суох. Санитарнай күн, – диэт, Сибиэтэ ойон туран тиэтэйэ-саарайа хоһугар киирэн хаалла.

Бары эмиэ саҥата-иҥэтэ суох аһаан бардылар. Сотору тыҥаабыт чуумпуну үрэйээри буолуо:

– Кеша, эһиил ханна туттарсаҕын? – диэн Алеша улахан соҕустук ыйытта.

– Билбэтим ээ, үөрэхпэр наһаа үчүгэйэ суохпун. Ол гынан баран быраас буолуохпун баҕарабын, – диэт, Кеша эппититтэн кыбыстан кытар гынна, умса көрөн муннун мускунан барда.

– Ураа, убаай быраас буоллаҕына ийээни үтүөрдүө дии, – Балбаарыска үөрэн күлүм аллайда.

– Оннук, убайыҥ быраас буоллаҕына бары да үйэбит уһуур буоллаҕа, – Сиидэр Уйбаанабыс, Кешаны санныга таптайаат, мичээрдээн ылла.

Бу күн Сибиэтэ эппитин курдук, Кешалаах Балбаарыска ийэлэригэр барбатылар. Арай киэһэлик Кеша төлөпүөнэ тырылыы түстэ. Көрбүтэ – ийэтэ эрийэр эбит.

– Оо, привет, ийээ! Хайа, хайдаххыный?

– Дорообо, һыллыый, бүгүн өйбүн сүтэрэммин, муннубунан, айахпынан хааным баран, балыыһаларбын дэлби куттаатым. Бу реанимацияҕа сытабын, – диэн Агнесса иһиллэр-иһиллибэт сибигинэйдэ.

– Оо, хайдах буоллуҥ, ийээ? Биһиги билигин тиийиэхпит, – Кеша ыксаан хайдах буолуон билиминэ, эмискэ ойон турда.

– Һуох-һуох, һыллыый. Киллэрбэттэр ээ, бүгүн. Өссө бу Светлана Сидоровнаттан көрдөһөн эрийэ сытабын. Үчүгэй буоллахпына, сарсын кэлээриҥ. Көр, бүгүн Балбаарыска саахарын сиэтим ээ. Оҕом баҕатын толордум. Баҕар, ийэҕитин акаары диэххит да буоллар… Бүгүн көрсүбэппитин истэммин хайдах эрэ наһаа хомойбутум. Санаабар, бары миигин быраҕан барбыт курдук этигит. Палаатабар собус-соҕотохпун. Саатар, кэпсэтэр да киһим суох… Киэсик, мин эһигини наһаа күүскэ таптыыбын. Ону ол курдук өйдөөн кэбис. Оҕобун сыллаа мин ааппыттан уонна саахаргын сиэн дьоллонон сытар диэ, – диэт, Агнесса букатын саҥата кыччаан хаалла.

– Ийээ, ийээ, – Кеша ытыырын кыатанан дириҥник өрүтэ тыына турда.

– Чэ, бүтүөххэ, һыллыый. Наһаа сылайдым. Сарсын эрийиэм, – диэт, ийэтэ төлөпүөнүн арааран кэбистэ.

***

Бу түүн Кеша аанньа утуйбата. Өйө-санаата туой ийэтигэр иэҕиллэн, эргийэн тиийэ турар. Барытын өйдүүр ээ, кини. Ийэтэ аны өрүттүбэт. Ол да буоллар, итэҕэйиэн баҕарбат. «Ийэм суох буоллаҕына, ханна барабыт? Чэ, мин өссө сылдьыам. Оттон Балбаарыска… Сиидэрдээх Өксүү, биллэн турар, аттыларыгар бастаан баар буолуохтара. Ол гынан баран… Үнүр интернеккэ аахпыта, алта уоннарын ааспыт дьоҥҥо оҕо ииттэрэ биэрбэттэр эбит. Сиидэр Уйбаанабыс сэттэ уон иккитэ дии. Саатар, хаан-уруу аймах да буолбатахтар. Ама, оҕо дьиэтигэр ыытыахтара дуо? Эс, хайдах… Ким көмөлөһүөй? Светлана Сидоровна? Ээ, суох. Кини ийэбин эмтиир быраас эрэ, кэргэнэ да сөбүлэспэт. Оччоҕо…»

Кеша итинник арааһы санаан оронугар биир кэм эргичиҥнии, халлаан сырдаабытын да кэннэ утуйар-утуйбат икки ардынан сытта. Сотору түннүк сабыытын нөҥүө күн уота уол сирэйин аһыммыттыы сып-сылааһынан угуттаан барда. Бэрт чугас барабыай чыычаахтар чырып-ирип саҥарсан, Кеша санаатыгар, киниэхэ сүбэ-ама биэрэр курдуктар. Арай, биирдэ өйдөммүтэ, атаҕыттан ким эрэ тардыалыыр.

– Киэсик, тур, ийэҥ бөлүүн бараахтаабыт…

– Ханна барбыт ол? – диэн уутун быыһынан ыйытан иһэн, эмискэ уһуктан кэлэн суорҕанын хаһыйа тэбээт, ойон турда. – Эс, хайдах? Хайдах? Бэҕэһээ эрэ кэпсэппитим дии… Сарсын эрийиэм, кэлээриҥ диэбитэ. Сымыйа! Сымыйа!!! – дии-дии, уун-утары умса туттан турар Сиидэр оҕонньору илгиэлээн барбытын бэйэтэ да билбэккэ хаалла.

– Киэсик, уоскуй, һыллыый, уоскуй. Хайыахпыт баарай… Дьылҕа Хаан кытаанах эбит, – диэт, Сиидэр Уйбаанабыс Кешаны кууһан ылла.

Кеша, бу түгэҥҥэ туох баар мунньуллубут кыһыыта-абата барыта тахсан, кыра оҕолуу уйа-хайа суох ытаан барда. Арай маннык ытыы турдаҕына, аттыгар ким эрэ кэлэн харытыттан тардыалаата.

– Ытаама, убаай. Ийээ халлааҥҥа тахсыбыт. Биһигини кини билигин көрө сылдьар. Эйигин көрдөҕүнэ, пахай диэҕэ дии, – диэн баран Балбаарыска аллараттан үөһэ убайын бэрт кытаанахтык тонолуппакка көрөн турда.

– Оннук, Киэсик, мээнэ ытыыр аньыы. Бүт, кэбис, улахан киһи эрээри, – Сиидэр Кешаны кууһан турбут илиилэрин арааран, сэрэнэн оргууй тэйэн биэрдэ.

 

***

Кеша сиирэ-халты таҥнан өрүһүлтэ көрдүүрдүү тута таһырдьа таҕыста. Салҕалас илиитинэн табаҕын уматынна. Онтон хараҕын уутун киэр илгэн, аһыс-аһыс гынар сүрэҕин ыарыытын мүлүрүтээри иннин хоту мээнэ баран истэ. Ханна барарын бу диэн билбэт. Ол эрээри хайаан да ханна эрэ кинини уоскутар сир баар буолуохтаах. Бу хааман иһэн күлбүт-үөрбүт, кэлэр-барар куорат дьонун көрөн, устунан дэлби кыынньан барда. Ким эрэ уолугар түһэн, сирэйигэр адьырҕа кыыллыы хатаннык часкыйыан баҕарда. Абаккатыгар быыкаа тойтойбут тэллэх ыт ааһан иһэрин, үөгүлүү түһээт, сиирэ-халты тэбэн ааста.

Онтон суол нөҥүө арыгы маҕаһыынын көрөөт, бэрт ыксалынан онно тиийдэ. Киирээт, маҥнайгы көрбүт буоккатын прилавоктан харбаан ылан кассир кыыска мэктиэтигэр сирэйигэр куду аста.

– Осторожно, молодой человек! Что вы себе позволяете? А вам двадцать один исполнилось? Паспорт есть? – диэн кыыс сүөргүлээбиттии ыйытта.

Кеша ньүдьү-балай майгыта уһуктубутун өйдөөбөккө туран:

– Конечно, есть. У меня мама умерла. Ты это понимаешь? Мамы.. Мамы больше нет, – диэн кэһиэҕирбит куолаһынан быһа баттаан саҥарда.

Кыыс барытын өйдөөбүттүү бэркэ куттаммыт дуу, аһыммыт дуу хараҕынан көрдө уонна саҥата суох кассаҕа охсоот, уолга бытыылкатын туттаран кэбистэ.

Кеша, ыраата барбакка, маҕаһыын кэннигэр кыра ыскаамыйа баарыгар олоро биэрдэ уонна  бытыылка айаҕар тииһинэн түстэ. Бэрт түргэнник арыйан, абырал манна баара буолаарай диэбиттии, хантатан барда. Сотору аччык куртаҕа итийэн, хайдах эрэ сылаанньыйбыкка дылы буолла. Төлөпүөнэ сотору-сотору тыры-лыырыгар наадыйбакка хаста да субуруччу табахтаата. Онтон устунан холуочуйан, «ийээ» дии-дии саҥа таһааран, умса түһэн, арыгытын соппойо-соппойо, иһиллэр-иһиллибэттик ытаан барда.

Арай биирдэ өйдөөбүтэ, тэлиэс-былаас дайбаан уулусса устун баран иһэргэ дылы. Эмиэ да ыллыыр, эмиэ да ытыыр, ханна эрэ тохтоон хотуолуур. Эмискэ төлөпүөнэ тыаһаабытыгар көрбүтэ, Сиидэр оҕонньор эрийэр эбит. Кеша тугу эрэ кэпсии, быһаара сатаата. Сиидэр Уйбаанабыс биир кэм: «Киэсэ, ханна бааргыный? Киэсэ…» – диэмэхтиир.

Онтон биирдэ өйдөммүтэ, массыынанан айаннаан иһэр эбит. Иһиттэҕинэ ким эрэ: «Абаккатын, оскуолатын да бүтэрбэккэ сылдьан… Өссө киһини «сүөһү» диэбит буола-буола! Тойон өссө массыынанан таһыллар!» – диэн улаханнык үөхсэр. Өйдөөн көрбүтэ – массыына уруулугар Бииктэр багдаллан олорор эбит. Аттыгар Сибиэтэ олорор, сотору-сотору саҥата суох эргиллэн көрөр. Арай кинини ким эрэ хам кууспут. Бай, кимий? Ээ, Сиидэр Уйбаанабыс эбит. «Сиидэр, Сиидэр Уйбаанабыс, бырастыы», – Кеша тугу эрэ этиэн баҕарда да, ханна барбытын эмиэ билбэккэ хаалла.

Итиригэр дуу, илэ дуу, ийэтин көрдө. Ийэтэ барахсан субу баардыы уруккулуу сып-сырдык сэбэрэлээх аттыгар кэлэн кууһа түстэ уонна уолун сып-сымнаҕастык төбөтүттэн имэрийэ-имэрийэ: «Киэсик, оҕом, эппит тылгын толор. Эн мин туспар буолбатах – бэйэҥ тускар олороҕун. Ытаа ээ, көннөрү, аһыыгын онон таһаар, аат аһын төрүт иһимэ», – диэн баран сүүһүттэн сып-сылаастык сыллаан ылла.

 

***

Кеша сарсыарда уһуктубута, орон анныгар ким эрэ сыҥыргыы-сыҥыргыы тугу эрэ гынар. Ыаҕастаах уу курдук дьалкыйар, хайа ыстаныах курдук төбөтүн икки ытыһынан хам туттан умса көрбүтэ, Балбаарыска олорор эбит.

– Хайа, тугу гына олороҕун бу?

– Убаай, өөх диэмэ, – Балбаарыска дэлби ытаабыт сирэйдээх муостаҕа тугу эрэ сотор. Кеша өйдөөн көрбүтэ – пахыый, олох да кини хотуотун сото олорор эбит.

– Эс, пахай, эн маны тыытыма, – диэт, Кеша оронугар олоро биэрдэ, тирээпкэтин былдьаан ылан, туора элитэн кэбистэ.

– Убаай, мин куттанным аҕай. Өлүмэ, баһаалыста, өлүмэ, – диэбитинэн кыысчаан убайыгар хам сыста түстэ.

– Суох-суох, убаай аны өлбөт. Ии, оҕом сыыһа, ким уонна мин туспар маннык кыһаллар үһү. Бырастыы гын, Балбаарыска, миигин… Аны мин эйиэхэ тылбын биэрэбин: арыгыны иһиэм суоҕа. Акаары буолан бүттүм, – Кеша балтын кууһан олорон эрэ бэйэтиттэн бэйэтэ кэлэйэ санаата.

Арай бу курдук куустуһан олорон иһиттэхтэринэ, көрүдүөргэ:

– Чэ, кэбис, киһи өйдөөбөт дьахтара буолбуккун! Бардым мин! Бу дьон бардахтарына биирдэ кэлиэм! – диэн Бииктэр улаханнык хаһыытыыр саҥатын кытта дьиэ аана тыастаахтык хайа быраҕылынна.

Кини тахсан бараатын кытта хоско Сиидэр оҕонньор киирэн кэллэ. Хайдах эрэ олус сылайбыт көрүҥнээх.

– Киэсик, бүгүн баҕас ол-бу буолбат инигин. Ийэҕитин дьиэтигэр таһаарабыт. Арыгы абырыырын биир бэйэм билбэппин. Балтыҥ бэҕэһээ дэлби куттанна, сүгүн утуйбата. Балтыгын да аһыныа эбиккин, – диэт, оҕонньор, этэрим бүттэ диэбиттии, тахсан баран хаалла.

Бу кэмҥэ таһырдьа этиҥ этэн лүһүгүрээтэ. Ону кытта хабыс-хараҥа нүһэр былыт түннүк нөҥүө барыс гына түстэ. Курулас ардах түннүк тааһын тыастаахтык тобугуратан барда. Балбаарыска «убаай» диэбитинэн убайыгар өссө күүскэ сыһынна.

Кеша, балтын түөһүгэр ыксары кууһаат:

– Оннук-оннук, – дии-дии, кыра оҕолуу биир кэм бигии олордо.

***

Агнесса барахсаны дойдутугар таһааран туох да араллаана суох, им-дьим кистээн кэбистилэр. Тыыннааҕар да чуумпу киһи өлбүтүн да кэннэ тыаһа-ууһа суох барда. Арай Кеша дьон көрбөтүгэр иһирдьэнэн-таһырдьанан ытаан-соҥоон олус эрэйдэннэ. Киниэхэ уоскулаҥ тыл да наадата суохха дылы. Ким эмэ ийэтин туһунан биир үтүө тылы ыһыгынна да, букатын иэдэйэн барар. Бэйэтин кыана тутта сатыыр эрээри, хараҕын уута халыс гыммытын билбэккэ да хаалар. Манна эбии Балбаарыска туох да буолбатаҕын курдук Сиидэрдээх Өксүүнү кытта кэпсэтэриттэн, холкутук утуйа-тура, аһыы-сии сылдьарын көрө-көрө олус абарар. Ама да кыратын иһин, ийэтэ өлбүтүн хайдах өйдөөбөтүй диэн бэркиһии саныыр.

Өссө таһаарыахтарын иннинэ хоруопка сытар ийэтигэр чугаһаан, баттаҕын имэрийэ-имэрийэ:

– Ийэм мин саахарбын сиэбит, ол иһин кини үөһэ халлааҥҥа тахсан Барби буолуо уонна наар-наар кып-кыраһыабай, эп-эдэр кыыс буолан сылдьыа. Уонна дьоллоох баҕайытык олоруо. Дии, эһээ? – дии-дии, дьыбааҥҥа олорор Сиидэр Уйбаанабыстан чаҕаархай куолаһынан ыйытан соһуппута.

Кеша хаста даҕаны сүүрэн тиийэн: «Акаары кыыс, ийэҥ аны хаһан да кэлбэт! Барби да, сах да, туох да буолбат. Ийэҥ өлбүт! Өйдөө ону!» – диэн олус баҕарбыта. Ол эрээри балта остуоруйа дойдутунан олороро эмиэ да сөптөөҕүн, бэйэтин эйгэтигэр сылдьарын Сиидэр оҕонньор «оннук» диирин кытта хата кыл түгэнэ өйдөөн тохтоон хаалбыта.

 

***

Агнесса түөрт уон хонугун кэнниттэн, от үгэнин саҕана, биир үтүө күн, арай, Сиидэр Уйбаанабыстаахха нэһилиэк дьаһалтатыттан икки дьахтар кэлбитэ. Оҕолор хайдах да кинилэри кытта олорор кыахтара суоҕун оҕонньордоох эмээхсиҥҥэ быһаара сатаабыттара. Дьиҥэр киһилии сиэринэн Кешалаах Балбаарыска кинилэргэ олороллоро үчүгэйин бэркэ билэллэрэ эрээри, ол хайдах да суут-сокуон өттүнэн кыаллыбатын хос-хос лэбэйбиттэрэ.

Кинилэр барааттарын кытта Сиидэр Өксүүтүнээн утары көрсөн олорон, хайдах, тугу гынан оҕолору бэйэлэригэр хаалларыахтарын сөбүн быһаарса сатаан, улахан толкуйга түспүттэрэ. Бүтэр уһугар нэһилиэктэрин биир эмэ эдэрчи ыала иитэ ылыан сөп эбит диэн тобулан таһаарбыттара. Ол дьону кытта эйэ дэмнээхтик кэпсэтэн, оҕолору бэйэлэригэр олордуохтарын сөп буоллаҕа. Онон Сиидэр Уйбаанабыс көмө көрдөөн, тута оскуола дириэктэриттэн, кылаас салайааччытыттан саҕалаан, ыалыгар Сылгыһыт Дьөгүөргэ тиийэ, быһа холоон, биэс-алта ыалга эрийбитэ. Санаатыгар, үтүө санаалаах киһи көстөн, оҕолору сип-сибилигин бэйэтигэр ылыан сөп курдук бэрт судургутук өйдүүрэ. Ол эрээри хас эрийдэҕин ахсын бары араастаан сылтаҕыран, кыккыраччы аккаастаан истилэр.

– Муҥум эбит. Кырдьар кырыыс диэн маны этэн эрдэхтэрэ. Оо, саатар уонча сыл эдэр буолбаппын ээ. Дьиҥэр, бу икки атахпар сүүрэ сылдьар киһи хайдах аҕыйах сыл иһигэр өлөр үһүбүн. Балбаарысканы баҕас оскуолатын бүтэртэриэм, Киэсэ ыал буоларыгар да тиийиэм этэ. Судаарыстыбабыт сокуона, эчи, тустаахха кытаанаҕын, – диэн, тугу гыныан булбакка, бэркэ муҥатыйа олордо.

Онтон, хата, Өксүүтэ өй уган, сып-сап өрүһүлтэ көрдүү, кыыһыгар Сибиэтэҕэ эрийдэ.

– Сибиэтэ, дорообо, тоойуом, дьэ ыксал бөҕө буолла. Оҕолорбутун былдьаан эрэллэр. Манна биир да ыал эпэкиин буоларга сөбүлэспэтэ. Арай эн… хайдаххыный? – диэн баран, бүтүннүү кулгаах-харах иччитэ буолан, Өксүүтүнээн иһийэн турдулар.

– Оо, аҕаа, хайдах ол мээнэ дьон ылыай, кырдьык даҕаны. Мал буоллахтарай, киһини иитэр улахан эппиэтинэс буоллаҕа. Мин даҕаны бу күннэргэ куруук оҕолору санаан таҕыстым. Дьиҥэр… мин ылыахпын сөп. Хас да юриска сырыттым, табыллыан сөп дииллэр.

– Уу, оҕом сыыһа, оннук-оннук. Быраас, хотун киһи син хамнастаах да буоллаҕыҥ. Хата, оннуга ордук эбит. Бэрт-бэрт. Биһиги да тыыннаахпыт тухары баарбытынан-суохпутунан көмөлөһүөхпүт, – диэн Сиидэр оҕонньор хайдах эрэ үөрүүтүттэн айманыах, саҥа үөрүөх-көтүөх курдук буолан истэҕинэ, кыыһа:

– Ол гынан баран, аҕаа, мин дьиэм суох, уонна билиҥҥи туругунан Бииктэр оҕолору иитэргэ саахар да манньаҕа сөбүлэспэт, – диэтэ.

– Оччоҕуна?

– Оччоҕуна… Оттон сөбүлэспэт буоллаҕына арахсабыт буоллаҕа, дьиэни-уоту да быһаарыам, онтон эһиги миэхэ куоракка төрдүөн көһөн кэлиэххит. Оҕолору ылабын, онон бүтэр, – Сибиэтэ куолаһа хайдах эрэ кытаатан иһэн сымнаан хаалла.

– Арахсабын даа? Кэлин кэмсиниэҥ суоҕа дуо? – Сиидэр Уйбаанабыс дьаархана соҕус ыйытта.

– Суох-суох. Кэмсиммэппин. Дьиҥэр, эрдэ арахсыахтаах этим. Ол иһин таҥара накаастаан, оҕобутун эрдэ былдьаата ини. Бииктэр, үлэлээх-хамнастаах, дьиэлээх-уоттаах киһи, булан сылдьыа. Миигин билиҥҥи туругунан бэйэм оҕолорум уонна Кешалаах Балбаарыска дьылҕалара эрэ улаханнык долгутар.

– Оннук-оннук, сүрүнэ, сиэннэрбит уонна Киэсэлээх Балбаарыска эрэ тулаайах хаалбатыннар. Атына көстөн иһиэ буоллаҕа. Биһиги барытыгар сөбүлэһэбит уонна эйигин куруук өйүүбүт, – диэтин кытта Өксүүтэ кэлэн Сиидэр уҥа илиититтэн махтаммыттыы күүскэ бобо тутта.

 

***

Бу кэмҥэ Кешалаах Балбаарыска бэйэлэрин дьиэлэригэр ийэлэрин малын-салын, таҥаһын-сабын хомуйа, ыскааптарын дьаарыстыы сылдьаллара. Кеша, дьиҥэр, бэйэтэ тахсаары гыммытын, балта ытаан туран батыһан киирбитэ.

– Убаай, биһиги аны бу дьиэбитигэр хаһан олоро кэлэбит? – диэн ыйытта Балбаарыска хос муннугар олоппоско ыттан туран убайа тугу гынарын көрө-көрө.

– Суох буолуо.

– Ийээ оччоҕуна хомойор буоллаҕа. Халлаантан түстэҕинэ, дьиэбитигэр ким да суох буолуо дии, – Балбаарыска, туллас гынаат, убайын санныга оҕуста.

– Балбаарыска, итинник диэмэ. Эн соруйан этэҕин дуо ити? Ийэбит аны кэлбэт, Барби игин буолбат. Суох, бу көрөҕүн дии салгыны, итинник суох буолбута кини. Аны хаһан да, хаһан да кэлбэт биһиэхэ, – Кеша саҥата улаатан, балтыгар ийэтин халаатын туппутунан эргиллэ биэрдэ.

– Суох, Киэсик, суох! Кэлэр кини, кэлэр! Аҕал! Ийээ киэнэ бу! – диэн хатаннык часкыйаат, Балбаарыска ийэтин халаатын сулбу тардан ылла, олоппоһуттан ыстанан түһээт, таһырдьа куотта.

Кеша эмискэ өйдөммүккэ дылы буолла: «Акаары, кып-кыра киһини кытта аахсаммын. Оҕобун бостуой хомоттум», – дии санаат, балтын кэнниттэн таһырдьа ыстанна.

Күүлэҕэ ойон тахсыбыта, балта номнуо ийэтин халаатын кэтэн баран, бэйэтин бэйэтэ кууһа-кууһа, ытабыл бөҕө буола олороохтуур эбит.

– Балбаарыска, бырастыы, мин наһаа акаары киһибин. Кырдьык, ийэбит халлаантан биһигини күн аайы көрөр. Кини онно наһаа дьоллоох, – дии-дии, Кеша балтын сэрэнэн көтөҕөн ылла уонна кирилиэскэ лах гына олорунан кэбистэ. Онтон Балбаарысканы төбөтүн оройуттан сыллыы-сыллыы: – Ытаама, – дии-дии, арбайбыт баттаҕын көннөрөн, хараҕын уутун икки харытынан ньиккэрийэн барда.

Балта, убайын түһэҕэр олорон сотору ах баран, уоскуйа быһыытыйда. Ол да буоллар мунна тыастаахтык сурдургуу-сурдургуу:

– Убаай, эн аны хаһан да итинник диэмэ уонна бэйэҥ ытаама, – диэн баран бүтүннүү уу-хаар баспыт харахтарынан убайын сирэйин өҥөйдө.

– Эс, мин ытаабаппын. Тоҕо ытыахпыный? Улахаммын дии, – Кеша өс киирбэх өһүргэнэ былаастаан саҥарда.

– Ытаабытыҥ аҕай дии, мин көрбүтүм барытын. Убаай, көр эрэ, эн мин курдук саахаргын сиэ ээ. Мин саахарбын сиэбитиим, ол иһин элбэхтик ытаабаппыын, – дии-дии, Балбаарыска сыгынньах атахтарынан тэбиэлэнэ-тэбиэлэнэ, киэн туттубуттуу, сирэйин мылас гыннарда.

– Хата, кырдьык, саахарбын сиир эбиппин. Эһээлээх эбээҕэ тахсыахха, кэтэстэхтэрэ буолуо. Ити саахарбын сиэтэхпинэ, дьоллоох буолабын дии? – Кеша хайдах эрэ санаата көнньүөрэн, тэбэнэттэнэн кэлэн балтын көтөҕөн ылан үөһэ бырахта.

– Аһаа, дьоллоох буолаҕын, дьоллоох! – дии-дии, Балбаарыска хатаннык күлэн чачыгыраата.

Балбаарыска хатан күлүүтүн кытта дьиэ таһыгар талах маска олорор барабыай чыычаахтар чырып-ирип бөҕө буолан, илин-арҕаа көттүлэр. Эмискэ сүргэлэрэ көтөҕүллүбүт оҕолор күлсэ-күлсэ эккирэтиһэн олбуордарыттан уулуссаҕа сүүрэн таҕыстылар. Арай өйдөөн көрбүттэрэ, уулусса нөҥүө Сиидэр Уйбаанабыс Өксүүтүнэн кинилэри көрөн далбаатыы тураллар эбит. Оҕолор сиэттиспитинэн эһэлээх эбэлэригэр утары сүүрдүлэр. Оттон үрдүлэригэр сайыҥҥы күн хаһан да киириэ суох курдук чаҕылыччы тыган, барыларын батыһыннара көрөн, олус истиҥник мичээрдии турда.

 

Наталья Рязанская

 

Чолбон. – 2024. – № 3,4

Сүөдэр аҕабыыт: «Мин биллэрэбин көнөтүнэн, хорсуннук уонна аһаҕастык…»

Сын мой! Помни, что смерть не медлит. Прежде, нежели умрешь, делай добро людям. Не бойся смертного приговора, ибо Он отраден для человека, изнемогающего… (Книга Премудрости. 41 бас, 3 ырыа)

Я заявляю честно, смело и открыто, что в истории якутской крамолы многое имеет наносный характер, есть сведение личных счетов, месть за прошлое и еще худшее – создать карьеру за счет несчастия и убожества других, есть и национальная вражда и партийная рознь… Ф.Г. Сивцев 1928 сыл олунньу 12 күнүгэр БСКСК хамыыһыйатыгар суругуттан

Михаил Зиновьевич Винокуров фондатыгар үлэлии сылдьан Соловки аадыттан дууһаларын тэскилэтэн Финляндияҕа куоппут үс саха суруктарын булан ылбытым. Михаил Федорович Корнилов Винокуровка 1931 сыллаахха алтынньы 11 күнүгэр суруйбут суругар Ф.Г. Сивцев туһунан ахтыллар:

Мы из Якутска сосланы Соловецкие лагеря 1928 г июня месяца в числе 200 человек из которых умерло почти 40%, в том числе умерли Сивцев Ф.Г. имел 10 лет, жена Барашкова С.П. имел 10 лет, Шеломов М.С., имел 3 г. , Дягилев С.И. 5 лет и др.

Оччолорго Феодор Гаврилович Сивцев-Сүөдэр аҕабыыт туһунан көннөрү айах кэпсээниттэн ураты тугу да билбэт этим.

Эмиэ ол архыыпка Соловьев диэн отставкаҕа тахсыбыт поручик Охотскайтан 25 биэрэстэлээх сиргэ кыһыл көмүс саппааһа көстүбүтүн Иван Гаврилович Сивцевы кытта былдьаһан сууттаспыт докумуоннара бааллар. Манна диэн эттэххэ, ол Соловьев кэлин ГПУ боломуочунайа буолан, Охотскайга дьон бөҕөнү суута-сокуона суох өлөртөөбүт.

Аляскаҕа көстүбүт докумуоннарынан сирдэтэн Финляндияҕа барарбар Карелияҕа Петрозаводскай куоракка УСЛОН архыыбыгар үлэлээбитим. Аҕа дойду сэриитин кэмигэр УСЛОН архыыбын киин сиргэ куоттарбыттар, үгүс өттө буомбалааһыҥҥа Онега күөлгэ тимирбит, сорох докумуону уоттаабыттар. Онон Петрозаводскай куоракка Карелия Өрөспүүбүлүкэтин ИДьМ уонна КСБФС Карелиятааҕы управлениетын архыыптарыгар үлэлиирбэр кэккэ ыарахаттары көрсүбүтүм. Үс күнү быһа ИДьМ, КСБФС архыыптарын уонна Национальнай архыып икки ардыларыгар төттөрү-таары мэскэйдэнэн баран тугу да булбатаҕым. Төрдүс сарсыардабар Онега күөл кытыытыгар киирэн кыракый кутаа оҕото оттон, сири-дойдуну аһатан, ол дойду иччилэриттэн, Саха сириттэн быстан-ойдон тиийэн ол дойдуга сырдык тыыннара быстыбыт саха дьонун дууһаларыттан күүс-көмө буолалларыгар көрдөспүтүм. Онтон тута архыыпка тиийээт да, киһи сымыйаргыан курдук Феодор Гаврилович Сивцев, Николай Никитич Божедонов, Михаил Степанович Шеломов дьыалаларын булуталаабытым:

ЛИЧНОЕ ДЕЛО No 65482
на заключенного Гослагерей ОП ОГПУ

Фамилия: Сивцев
Имя, Отчество: Федор Гаврилович

Сүөдэр аҕабыыт сирдээҕи олоҕун тиһэх күннэрин кэрэһилиир докумуоннар тахсан кэлбиттэрэ.

ПОСТАНОВЛЕНИЕ

1928 года мая 20-го дня гор. Якутск Я Пом. уполномоченного КРО ЯОООГПУ – Агеенко рассмотрев сего числа следственное дело за No 145 по обвинению гр. 1/ Егоровой Капитолины Николаевны, 2/ Харитоновой Марии Васильевны… 6/ Дягилева Софрона Федоровича… 8/ Говорова Афанасия Иннокентьевича, 9/ Старостина Егора Егоровича… 15/ Софронова Анемподиста Иван. 16/ Сивцева Федора Гавриловича…

Обвиняемых в преступлении, предусмотренном ст. 58-11 и принимая во внимание, что участие их в контр-революционном заговоре вышеупомянутых гр. следствием установлено, а посему руководствуясь ст. 145, 147 и 158 УПК,

Постановил:

Всех перечисленных лиц, находящихся в Якутском Центральном Домзаке с сего числа перечислить содержанием за ИПОГПУ по СК и этапным порядком направить в распоряжение последнего.

2/ Избранную меру пресечения обвиняемым – содержание под стражей оставить в силе, о чем объявить обвиняемым и копию направить Стар. Пом. Прокурору ЯАССР для сведения и Нач. Якут. Центральн. Домзака для исполнения.

Пом. уполном. КРО ЯОООГПУ /Агеенко/ Согласен: Врид Уполн. КРО. (Зотов/

Дьэ иэдээннээх былаастаах чекистэр. Саха интеллигенциятын чулуу бэрэстэбиитэллэрин Соловкига ыыппыттарын туһунан Сокуону араҥаччылыыр өрөспүүбүлүкэ прокуроругар иһитиннэрэллэр эрэ!

ОТКРЫТЫЙ ЛИСТ No3

составлен в Якутском Центральном Домзаке

1928 г. Мая 11 дня.
1/ Имя, отчество,фамилия или прозвище             Сивцев Федор Гаврилович
2/ Какой губернии и уезда
             ЯАССР Таттинского улуса Жехсогонского наслега

3/ Род занятий, профессия.            служащий

Имена, фамилии членов семьи Следующих при заключении               не следует

Куда (город) пересылается             в Новосибирск

В распоряжении какого лица или учреждения и чьим распоряжением   П,П, О,О,ГПУ Сибири

препровождается                                                                     по распор. ЯО,О,ГПУ

Следственный или осужденный                                                следственный

и на какой срок

Требует ли усиленногого надзора почем                          требует как обвиняемый в контреволюционном заговоре

Заключение врача                    здоров

Номер дела                              личное дело №4

Приметы: Лета – 54
Рост – 1 м. 57 см.
Цвет волос – черный с проседью Брови – жидкие
Особые приметы: Якут. Лицо корявое

ПРИМЕЧАНИЕ. Все графы открытого листа должны быть ясно и точно заполнены и на листе приложена печать, иначе начальник конвоя заключенного не принимает.

Врид Начальника Якутского Центр. Домзака п/п Зам Помощника Начальника п/п…

Киһи дьиктиргиирэ баар ити айдааннаах дьыалаларга бары- ларыгар кэриэтэ биир да сирэй эппиэттиир киһи илии баттааһына суох! Биитэр «көмөлөһөөччү», биитэр «эбээһинэһин быстахтык толорооччу» илии баттыыллар. «Эһигини баҕас» диэн сэнииллэрэ оччо эбитэ дуу? «Хаһан эмэ эппиэттиир кэммит кэлиэҕэ» диэн суолларын саптынар ньымалара эбитэ дуу?

Дьон олус айманыа диэн дуу, суолларын муннараары дуу Саха сиригэр ааттара-суоллара киэҥник биллэр дьону: Алампаны, Сүөдэр аҕабыыты, Петр Иванович Оросины, Афанасий Иннокен- тьевич Говоровы, Василий Иннокентьевич Новгородовы, Иван Федорович Афанасьевы, Михаил Петрович Слепцовы, Николай Никитич Божедоновы, Егор Егорович Старостины (Финляндияҕа куоппуттартан биирдэстэрэ), Павел Михайлович Колесовы, Дмитрий Андреевич Канаевы, Александр Николаевич Собакины, Василий Николаевич Ефимовы, Константин Афанасьевич Стручкову, Иван Тимофеевич Аммосовы, Софрон Федорович Дягилевы, педтехникум студеннарын Николай Михайлович Говоровы, Василий Михайлович Оросины, Владимир Николае-вич Егоровы, Капитолина Николаевна Егорованы, Мария Васи-льевна Харитонованы, Николай Николаевич Бурцевы, нуучча эписиэр- дэрин Вениамин Павлович Николаевы, Петр Павлович Шулеповы, Александр Михайлович Храповицкайы, Иван Николаевич Герасимовы – барыта 28 киһини Саха сириттэн Новосибирскайга Сибиир кыраайын ОГПУ-тын дьаһалыгар, Новосибирскайтан Москваҕа ОГПУ коллегиятын дьүүлүгэр ыыталаабыттар.

Ити 28 киһи үөрэхтээх дьон үөрэхтээх дьон курдук хаайыылаахтарга көрүллэр усулуобуйа бэрээдэгэ тутуһуллуутун, сурук, харчы ыытыыта көҥүллэнэрин, санитария нуорматын туһунан ыарыһахтарга медицинэ көмөтө оҥоһуллуутун туруорсан сайабылыанньа бөҕөтүн суруйбуттар.

ИТД No1. в Учеб. восп. часть гр. якута Феод. Гавриловича Сивцева из 7 палаты 6-й горбольницы ИТД No1

Заявление

Прошу 5-й раз: а) переводе мне просимых еще 9 сент. Денег – 10 рублей по моей именной квитанции от 27 авг. с.г. за No 313- 00126; б) возврате этой квитанции; в) почтовой росписке на заказное письмо от 9/1Х – на имя моей жены Александры Ивановны Сивцевой на Седанку по Семирадской ул. No8; г) уведомдение о направлении моих заявлений в ПП ОГПУ, Якутск ЯЦДомзаку. В Новосиб. Телегр. Контору (түрмэ администрацията аннынан тардыбыт бадахтаах – аапт.) для последних двух заявлений была взята денежная доверенность на 76 коп. курьером ИТД.

Я больной из-за задержки своих же денег лишен улучшения своего положения. Думаю Увч. (туох суолталаах тыл эбитэ буолла? – аапт.) заинтересована в сохранении наших интересов и предотвратить лишнюю переписку. Иначе – поставлен я в крайне cложное положение, да и самая переписка по несколько раз по совершенно очевидным вопросам носит несоветский характер. Прошу ответ в наикратчайший путь.

Ф.Г. Сивцев
14 сент. 28 г.
(Салгыы атын чэрэниилэнэн суруллубут аапт.)

Расписку в получении десяти (10) рублей сего 18 сент. Сдал особо, но нет еще ответов о направлении отмеченных в заявлении моих бумаг и заказное письмо на имя жены А.И. Сивцевой на Седанку. 18/1Х 28 г. Ф.Г. Сивцев.

Саха интеллигеннэрэ Новосибирскайга да, Москва аатырбыт Бутыркатыгар да сытан, хара балыырга түбэспиттэрин үҥсэн, ОГПУ коллегиятыгар, Бүтүн Сойуустааҕы Киин ситэриилээх кэмитиэккэ сайабылыанньа бөҕөтүн түһэрээхтээбиттэр.

«Киһи бэйэтин төрөөбүт дойдутугар бороруок буолбат» диэн олус бэргэнник этиллибит тыллар.

Сүөдэр аҕабыыт – үөрэхтээх саха аҕабыыттарыттан биирдэстэрэ. Өссө Казань духуобунай академиятын учуутал семинариятыгар, Санкт-Петербурга үрдүкү педагогика куурустарыгар үөрэнэ сылдьан, «Евангелиены» сахалыы тылбаастаабыта. Онно саха тылын дорҕооннорун учуоттаан, Бётлингк да, Дионисий Хитров да сахалыы алпаабыттарыттан ураты «Казаннааҕы» диэн ааттаммыт транскрипцияны туттубута.

Хакас аатырбыт учуонайа профессор Николай Катанов Федор Сивцев үлэтин үрдүктүк сыаналаан, бэл, Лейпциг куоракка буолбут наука симпозиумугар кытта ыыта сылдьыбыт. Онно тиийэн кини сахалыы тылбаас уонна Казаннааҕы транскрипция туһунан ньиэмэс тылынан научнай дакылаат оҥорбут.

Суруйууттан кыратык туораан ыллахха, биһиги устудьуоннуу сырыттахпытына, 1973 сыллаахха быһыылааҕа, историко-филологическай факультекка халлаан күөҕэ тастаах, сиэпкэ угуллар гына тэттик, Филиппин киин куоратын Манила университетыгар үчүгэй хаачыстыбалаах чап-чараас кумааҕыга офсет ньыматынан бэчээттэммит сахалыы «Евангелие» кистэлэҥинэн тарҕатыллан айдаан бөҕө буола сылдьыбыттааҕа. Биһигини, тыл үөрэхтээхтэрин курдук сананар дьону, «Евангелие» ис хоһооно буолбакка, ол таҥара кинигэтин транскрипцията, тылбааска тылы туттуу ньымата интэриэһиргэтэн, таптыыр учууталбыт барахсан, профессор Николай Демьянович Дьячковскай семинарыгар киэҥ кэпсэтиини таһаарбыттааҕа. Ол кинигэҕэ былыр оригинала бэчээттэммит сиринэн Казань куорат ыйылла сылдьара.

– «Евангелиены» хайалара тылбаастаабытай? – диэн учууталбытын ыйытан олуйбуппутугар-моһуйбуппутугар:

– Оччотооҕу саха үөрэхтээҕэ Сивцев, – диэн судургутук быһаарбыта.

Саха Өрөспүүбүлүкэтин Национальнай архыыбыгар харалла сытар Саха сиринээҕи духуобунай консистория докумуоннарыттан көрдөххө, Феодор Сивцевъ сынъ Гаврилов 1875 сыллаахха Боотуруускай улууһун 2-с Дьохсоҕон нэһилиэгэр төрөөбүт. Аҕата Гавриил Сивцев-Хабыыта нэһилиэгэр кинээстээбит. Феодор Сивцев саха уус-уран литературатын төрүттээччи Өксөкүлээх Өлөксөйү кытта миссионердар оскуолаларыгар, духуобунай училищеҕа бииргэ үөрэммит.

1895 сыллаахха духуобунай семинарияны бүтэрэн учууталынан ананар. 1896 сыллаахха Дьокуускайдааҕы епархия училищетыгар библиотекардыыр. Нөҥүө сылыгар Казаннааҕы духуобунай академия учуутал семинариятыгар үөрэххэ ыытыллар, салгыы Санкт-Петербурга педагогика куурустарыгар үөрэнэр. Үөһэ ахтыбыппыт курдук, ити сылларга Казаҥҥа үөрэнэр саха устудьуоннарын кытта таҥара үөрэҕин кинигэлэрин тылбаастыыр. 1899 сыллаахха дойдутугар эргиллэн таҥара дьиэтин үлэһитин дьякон сана иҥэриллэр. 1900 сылтан аҕабыыт буолан, сулууспатын Охотскай уокурук Уола Богоявленскай таҥаратын дьиэтиттэн саҕалыыр. Ол кэнниттэн быстах кэмҥэ Тойбохой Иннокентьевскай таҥара дьиэтигэр үлэлиир. 1902 сыллаахха Мэҥэ улууһун церковнай-приходской оскуолатыгар сэбиэдиссэйинэн ананар.

Онтон ыла саха дьонугар үөрэҕи, билиини тарҕатыыга үрүлүйэ-харылыйа үлэлиир. Саха сиринээҕи епархия Миссионердарын кэмитиэтин иһинэн Тылбаас хамыыһыйатын салайан киэҥ далааһыннаах үлэни ыытар. 1912 сыллаахха алтынньы 24 күнүгэр Саха сирин аҕабыыттарын мунньаҕар саха тылынан таҥара дьиэлэригэр сулууспаны ыытыы, таҥара кинигэлэрин сахалыы тылбаастаан тарҕатыы туһунан боппуруостары дьүүллэһэллэр. Онно Сүөдэр аҕабыыт сахалыы тылынан сулууспаны ыытыыга, саха тылынан таҥара кинигэлэрин тылбаастаан тарҕатыыга үлэтэ үрдүктүк сыаналаммыт.

Ол мунньахха кини этии киллэрэн, тылбааска Казаннааҕы транскрипцияны туттуу туһунан бүтэһиктээх уурааҕы ылыналлар. Онно казаннааҕы алпаабыт бэлиэлэрин туһаныы туһунан Сүөдэр аҕабыыт суруйбут пособиета тирэх буолар. Дьиҥинэн, «казаннааҕы» диэн ааттанар алпаабыт Феодор Гаврилович Сивцев бэйэтэ оҥорбут бичигэ. Ол 1973 сыллаахха оннооҕор биһиги, устудьуон оҕочоостор, «тылбаасчыт Сивцев» таҥара үөрэҕин кинигэтин курдук уустук тылбааска саха тылын тутулун, ис дэгэтин сүрдээх табыгастаахтык туттубутун, саха тылын грамматикатын эҥкилэ суох билэрин бэлиэтээбиппит. Манна даҕатан эттэххэ, субу сибилигин суруйа да олорор алпаабыппыт Сүөдэр аҕабыыт транскрипциятыгар тирэҕирэн оҥоһуллубут.

«Труд Ф. Сивцева представляет собой полезное пособие для изучения звуков и знаков в целях правильнаго произношения слов в якутской речи. Предлагаемых звуков и знаков так мало, что познакомиться и усвоить их не представляет особого труда. Нисколько не искажая в сущности русскаго алфавита, употребляемаго в якутских переводах, несколько изменение начертания некоторых буквъ онаго дастъ возможность человеку мало знакомому с разговорной речью якутовъ правильно произносить то или иное слово», – диэн протоиерейдар Михаил Протопопов уонна Михаил Охлопков биир идэлээхтэригэр үрдүк сыанабылы биэрбиттэр.

Америкаҕа Конгресс библиотекатыгар Михаил Зиновьевич Винокуров фондатыгар Сүөдэр аҕабыыт тылбаастаабыт «Кутаттан оронон тахсыбатахпытына, Россия өлөр кутталлаах», «Таҥара улуу дьыалаларын туһунан судургу тылынан», «Евангелие» диэн сахалыы тылынан суруллубут таҥара үөрэҕин кинигэлэрэ сүрдээх кичэллээхтик хараллан сыталлар.

Баччааҥҥа диэри аҕабыыт буолбут, сымыйа буруйдааһынынан «норуот өстөөҕө» аатыран хаатыргаҕа өлбүт буруйугар саха саарына, интеллигент, патриот Феодор Гаврилович Сивцев-Сүөдэр аҕабыыт сахалыы сурук-бичик олохтонуутугар киллэрбит үтүөтэ сыаналаммакка сылдьар. Ону саха дьоно сөпкө өйдүүр уонна Сүөдэр аҕабыыт саха норуота үөрэхтэниитигэр киллэрбит муҥура суох кылаатын сыаналыыр кэмнэрэ кэллэ.

Бэйэҥ дойдугар бороруок буолбаккын

…Сүөдэр аҕабыыт 1909 сыллаахха Мэҥэ улууһугар Майатааҕы Васильевскай таҥара дьиэтигэр аҕабыытынан ананар, ону тэҥэ церковнай-приходскай оскуола сэбиэдиссэйэ буолар. Кини кэлиэҕиттэн Майа үөрэх, сайдыы киинигэр кубулуйа түспүт.

Норуот үөрэҕириитигэр, таҥара дьиэтигэр үтүөлэрин иһин, кинини набедреннигынан, скуфейынан, Владимирскай, Александровскай лиэнтэлэрдээх үрүҥ көмүс мэтээллэринэн бэлиэтииллэр. Ол эрээри 1909 сыл күһүнүттэн саҕалаан Сүөдэр аҕабыыты унньуктаах уһун эккирэтиһии саҕаланар. Маҥнай Дмитрий Беляев диэн Мэҥэ улууһун Моорук нэһилиэгин олохтооҕо Сүөдэр аҕабыыт «политическай сыылынайдары кытта куода- рыһар, революционнай ырыалары ыллыыр, бобуулаах кинигэлэри тарҕатар, «Спаси Господи» мэлииппэҕэ собус-соруйан ыраахтааҕы аатын көтүтэр» диэн үҥсүү түһэрбит. Эмиэ ол Беляев Сүөдэр аҕабыыт кэргэнин, 1881 сыллаахха төрөөбүт, Дьокуускайдааҕы кыргыттар гимназияларын бүтэрэн 1899 сыллаахха Саха сиринээҕи епархия Училищеларын сэбиэтин уурааҕынан Мэҥэ церковнай-приходской оскуолатын учууталынан анаммыт дьахтар, содур майгылааҕын, оскуолаҕа учууталлыыр бырааба суоҕун туһунан үҥсэн үлэтиттэн уһултарар.

Сүөдэр аҕабыыты эккирэтиһиини аҕабыыттар Афанасий Силин уонна Александр Охлопков иилээбиттэр-саҕалаабыттар. Маҥнайгы буруйдааһыҥҥа Сүөдэр аҕабыыт 1 сыл 4 ый хаайыыга бириигэбэрдэнэр. Онтун ааһына сырыттаҕына, Силин аҕабыыт кигиитинэн Александр Петров диэн Илин Хаҥалас улууһун Нөөрүктээйи нэһилиэгин олохтооҕо: «Сүөдэр аҕабыыт нуучча ыраахтааҕыларыгар Кэтириинэ ыраахтааҕыттан саҕалаан нуучча хаана суох диэтэ», – диэн үҥсэн, хаттаан дьыала тэриллэр. Сүөдэр аҕабыыты эмиэ хаайаллар. Бу сырыыга епископ Мелетий (кэлин Харбиҥҥа олорбут архиепископ Мелетий – аапт.) быһаччы орооһуутунан дьыала онуоха-маныаха диэри тохтотуллар. Манна даҕатан кыбыттахха, Бүтүн Кытайдааҕы собор митрополита Мелетий Казаннааҕы духуобунай академияҕа Сүөдэр аҕабыыты кытта биир кэмҥэ үөрэммит.

Епископ Мелетий Забайкальеҕа ананан бараатын кытта Силиннээх Охлопков аҕабыыттар биир идэлээхтэрин утары өссө атын дьыаланы көбүтэн таһаараллар. Суут Д.И. Меликов бэрэссэдээтэллээһининэн 1916 сыллаахха ахсынньы 14 күнүгэр буолбут. Үҥсээччилэр да, буруйдааччылар да Сүөдэр аҕабыыт туох баар аньыытын-харатын барытын аахпыттар. Бэл, Охлопков: «Сивцев украл книги церковно-приходской школы», – диэбит. Ол эрээри саамай ыарахан политическай буруйдааһын Сүөдэр аҕабыыт: «Якутам нужна полная автономия в управлении областью, с первых воевод Якутской областью правят корыстолюбивые, не знающие местного положения, уклада жизни коренного населе-ния люди», – диэн этиитэ буолбут. Судьуйа Меликов сууттанааччы бары аньыытын-харатын ааҕан туран, түөрт сыл хаайыыга уурбут. Ол эрээри 1913 сыл олунньу 21 күнүнээҕи Николай II ыраахтааҕы Манифеһынан амнистияҕа түбэһэрин туһунан иһитиннэрэр. Этэргэ дылы, «и овцы целы, и волки сыты»! Ол да кэнниттэн уоскуйбакка, Охлопковтаах Силин: «Сивцев сиргэммитэ буолан сибэтиэй ууну тохто», – диэн өссө биир үҥсүүнү көбүтэ сатаабыттарын «за отсутствием состава преступления» диэн дьыала тэрийбэтэхтэр.

Бары прогрессивнай интеллигеннэр курдук, Сүөдэр аҕабыыт ыраахтааҕы былааһа сууллубутун уруйдаан-айхаллаан көрсүбүт. Нуучча өрөбөлүүссүйэтин ис сүрэҕиттэн итэҕэйэн, саҥа былаас тэриллиитигэр үөрэҕин-билиитин барытын анаабыт. Ол эрээри Рыдзинскай этэрээтин ыстыыктарын уһугар кыһыл былааҕынан тэлибирээн кэлбит саҥа Сэбиэскэй былаас Сивцевтэр дьиэ кэргэттэригэр аана суох алдьархайы эрэ аҕалбыта.

Сүөдэр аҕабыыт 1900 сыллаахха учуутал кыыһы кытта таҥара дьиэтигэр бэргэһэлэнэн ыал буолбуттар. 1901 сыллаахха эдэр ыал уол оҕоломмуттар. Оччотооҕу саха интеллигеннэрин сиэрдэринэн, уолларын бэрт эриэхэбэйдик Никтополион диэн ааттаабыттар. 1904 сыллаахха иккис уоллара төрүүр. Ол уолларын Катерий диэн ааттыыллар. 17 эрэ саастаах гимназист Никтополион, Дьокуускай куораты кыһыл бандьыыттартан көмүскээри, Бондалетов дружинатыгар киирэр. Ленин баһылыктаах Кыһыл гвардия бүтүннүүтэ да кэллэҕинэ кыайыах-хотуох курдук чабыламмыт капитан Павел Бондалетов, аҕыйахта саа тыаһаатын кытта, этэрээтин быраҕан Кэҥкэмэҕэ куотан хаалар. Бэрт аҕыйах дружинник баһаар таҥаратын дьиэтин таһыгар утарылаһан көрөллөр да кыайтараллар. Никтополион ол кыргыһыыга өлөр…

Суруктартан, ахтыылартан көрдөххө, төрөппүттэрэ улахан охсууну ылбыттар бадахтаах. Дьэ сол күнтэн ылата Сүөдэр аҕа- быыт сирдээҕи олоҕун сор-муҥ дойдутугар Соловкига түмүктүөр диэри өлөр өлүүнү кытта хатыһыыта саҕаланар.

«Я якут!»

Я якут, поэтому никто не может сказать, что я чужд народной боли и не понимаю задачи современности… (Сүөдэр аҕабыыт дьыалатыттан)

Хабыыта уолаттара ини-бии Баһылай, Уйбаан, Сүөдэр Сивцевтэр улахан олоҕу олорон ааспыт дьон эбит. Баһылайдаах Уйбаан Охотскайга үлэлэринэн-хамнастарынан, дьоҥҥо сыһыаннарынан ытыктабылы ылбыттара. Ону Уйбаан Охотскайга 1917 сыллаахха Олунньутааҕы өрөбөлүүссүйэ кэннэ тэриллибит Обществоҕа куттал суох буолуу кэмитиэтин бэрэссэдээтэлин солбуйааччынан, оттон Баһылай 1919 сыллаахха ити кэмитиэт бэрэссэдээтэлинэн талыллан үлэлээбиттэрэ да бигэргэтэр.

Ол да гыннар ыраахтааҕы да, Колчак да, Сэбиэскэй да былаастара Сивцевтэри ирдээн туран эккирэтиспиттэр. Охотскайга саха атыыһыттарын итэҕэллээх дьонунан үлэлии сылдьан, олохтоох тоҥустар көмөлөрүнэн Кухтуй уонна Гусинка үрэхтэргэ көмүс баай саппааһын булбуттарын уезд начальнига, отставкаҕа тахсыбыт поручик Соловьев үҥсэн былдьаан ылбыт. Аны Уолаҕа булбут көмүстээх сирдэрин сокуон быһыытынан оҥортороору Фогельман диэн инженери наймыласпыттар. Ол эриэхсит көмүстээх сири чинчийэн баран, сир докумуонун барытын бэйэтин аатынан суруйтаран, айдаан бөҕөтүн тардыбыт. Онно сууттаспыт дьыалалара Америкаҕа Винокуров архыыбыгар баарын туһунан ахтан аһарбытым.

Лаамы – Охотскай байҕал кытыла бараммат баайынан (күндү түүлээх, кыһыл көмүс, балык, байҕал харамайдара уонна кыыллара) былаас уларыйдаҕын ахсын былдьаһыкка сылдьыбыт. Ол барыта хаан тохтуутунан доҕуһуолламмыт.

«…Трехсотлетняя привычка сидела и портила многих ответработников, не желавщих видеть в туземцах людей равноправных с ними. Даже Автономия Якутской Советской Социалистической Республики для таких господ считалось безумием большевиков продавших Россию жидам и дикарям…» диэн суруйбут бэйэтин күннүгэр Сүөдэр аҕабыыт. Ыраахтааҕы былааһын саҕаттан Охотскай казактарын хамаандата байар-тайар туһугар киһи сэбэрэтин сүтэрбит дьонтон сүүмэрдэнэрэ. Онон Ыраахтааҕы былааһын солбуйбут Бириэмэннэй бырабыыталыстыба, Совдеп уонна Колчак былаастара, Уһук Илиннээҕи өрөспүүбүлүкэ, Сэбиэскэй былаас бэрэстэбиитэллэрэ син биир эмиэ ол халыыптан туораабакка, олохтоох омуктары өссө хабырдык халаан-талаан өлөрөн-өһөрөн барбыттарын Сүөдэр аҕабыыт бэлиэтиир:

…Как только стало известно в Охотске постановление Сибревкома от 1 апреля 1921 г. (телеграмма «под номером 59») о присоединении Охотского и Камчатского уездов в ведение Якутского Губревкома, уполномоченный ДВП А.И. Сентяпов поднял покорных начальству и далеких от политики камчадал- казаков, тунгусов и др. якутской политики, клонящейся будто бы в итоге к владычеству Японии. Сентяпов был верен опыту бывших Охотских начальников и казачества. Они не выносили якутов за СОЮЗ ЯКУТОВ 1905 г. и всеми средствами раздували толки о японофильстве якутов.

Сытыы-хотуу, киириилээх-тахсыылаах Сивцевтэри ыраахтааҕы казактара кыһарыйбыттарын Сентяпов салгыыр. Баһылайы ыттарар. Аймахтарын, саха үөрэхтээҕэ, Саха уобалаһынааҕы быстах кэмнээх норуот управлениетын харааннааччы, бастаанньыстар муспут түүлээхтэрин илдьэ испит Маппый Сивцеви кэргэнин, оҕотун кытта үрүҥ эписиэрдэр кыыллыы сэймэктииллэр. Сүөдэр аҕабыыты бэйэтин «Лаамы кытылын сахаларга бэрдэрдэ» диэн өлөрөөрү эккирэтэллэр. Хата киһи бэрдэ буолан, оччолорго «Якутторг» боломуочунайа, сахалар көмөлөрүнэн Япониянан Владивостокка куотан тыынын тэскилэтэр. Сентяпов, Яныгин «хааннаах дьыалаларын» аны ОГПУ боломуочунайа Кунцевич салгыыр. Кини дьаһалынан Уйбаан Сивцев ытыллар, Сүөдэр аҕабыыты сойуолаһыы саҕаланар.

Кини «саамай ыар буруйа» – «Лаамы – төрүт-уус Саха сирэ, Саха АССР дьаһалыгар төннүөхтээх» диэн туруорсуута. Ол Сибревкомҥа, Саха АССР салайааччыларыгар ыыталаабыт суругар көстөр. Холобура, Саха киин ситэриилээх кэмитиэтигэр ыыппыт туруорсуутугар маннык чахчылары аҕалар:

Чумикан, Ола, Тола, Булгино, Новое Устье, Аян места оседлости якутов. Нужно решение о возвращении им усадеб и домов;

…Ввести в состав «ОКАРО» представителей от населения (тунгусов, якутов, русских, камчадал, коряк и др.) для управления промыслами на месте в центрах «ОКАРО», расценке рыбы, продуктов и других товаров, поднять цену на рыбу;

…Восстановить тракты Охотск–Якутск и Аян–Нелькан– Усть-Мая…

…Открыть ряд училищ с обеспечением их помещениями, учебными пособиями, туземными учителями и организовать музей для собирания различных исторических, бытовых, этнографических и других научных ценностей, необходимо открытие «Дома Туземцев» для приезжих якутов, тунгусов и других в Охотске и на Новом Устье:

…освободить арестованных тунгусов, якутов и других, причастных к повстанчеству, амнистировать, восстановить во всех гражданских правах в самом Охотске и его окрестностях;

…провести постепенно тунгузизацию и якутизацию там, где это вызывается самой жизнью на местах;

…Возбудить ходатайство о возвращении Охотского побе- режья Якутии, как связанного исторически, этнографически, географически и экономически. И о чем говорят стоны якутского населения!

«Тунгузизация», «якутизация» кэлээхтиэ дуо?!
Саха омук 1-гы Конгреһыгар Сэйимчээнтэн, Чумикаантан сахалар кэлээхтээбиттэр этэ. Чумикаантан кэлбит Үт сахата Николай Иванов-Утучур барахсан тыл биэрбиттэригэр: «Бу манна торут буорбутугар Сака сиригэр Первый Конгресска кэлэн уоруу богону уордум», – диэхтээбитэ. Аҕыс уонтан тахса сыл «саха» диэнтэн букатыннаахтык тэйитиллибит Лаамы сахата өссө оччо сахалыы билэригэр улахан «уоруу» – үөрүү! Ол дойдуга оскуолаҕа төрөөбүт тылларынан үөрэппэттэр уонна өтөрүнэн үөрэтэллэрэ да саарбах…

Сүөдэр аҕабыыт барахсан Саха АССР салайааччыларын суругар Охотскай кытыла кыһыл көмүс баайдааҕын, ол эрээри ол көмүс, син биир Аляска көмүһүн курдук, 50 сылынан саппааһа аччыахтааҕын, ити дойду саамай улахан баайа 16 балыктыыр түөлбэ буоларын бэлиэтиир. Ол түөлбэлэргэ балыгы, байҕал харамайдарын бултаан, миэстэтигэр дьоппуоннар ньымаларынан балыгы, байҕал харамайдарын астыыр собуоттары тутар туһунан суруйар:

…Этому богатству ни засуха, ни наводнения, ни пожары, никакие другие природные катаклизмы не грозят. Ежегодно море само предоставляет оное. Это будет очень ощутимый вклад в казну республики. О транспортном значении Охотского побережья в развитии экономики ЯАССР я даже не говорю.

2002 сыллаахха Москва куорат ортотугар күрүлүүр күнүс Магадан күбүрүнээтэрин Цветковы ыт курдук ытан кэбиспиттэрэ. Маҥнай кырдьык-хордьук «Магадан кыһыл көмүһүн» айдааныгар балыйа сатаабыттара. Кэлин биллибитинэн, ол Магадан күбүрүнээтэрин өлөрүү Охотскай байҕал балыгын, байҕал харамайдарын уонна кыылларын бултааһынын кытта сибээстээх буолан тахсыбыта. Сэбиэскэй былаас эстиитинэн туһанан, дойду баайыгар кэбиһиилээх окко киирбит оҕус курдук айбардааһын. Кытаанах хонтуруол, дьиҥнээх иччи суоҕуттан Охотскай байҕал баайын куорҕаллааһын харса суох бара турар. Официальнай источниктар этэллэринэн, сыл аайы квотаны таһынан биэс миллиард доллардаах балык, кыһыл искэх, байҕал харамайа уонна кыыла контрабанда ньыматынан омук сиригэр атыыланар.

Биһиги эрэйдээхтэр «кыһыл көмүспүт», «алмааспыт», «таас чохпут» диэн айдаараахтыыбыт. Сир баайа хостонон бүтэр уһуктаах, ол туһунан Сүөдэр аҕабыыт олус сөпкө суруйар. Кини эппит уостубат уйгутун, быстыбат быйаҥын сууту-сокуону билиммэт дьон таптаабыттарынан айбардыы олордохторо! Оо, саха улуу өйдөөҕө Сүөдэр аҕабыыт оччотооҕу этиитин ылынан, Сибревком Охотскай кытылын Саха сиригэр биэрэр туһунан уурааҕын тиис, тыҥырах тиийэринэн кытаахтаһан илдьэ хаалбыт буоллар ньии!..

…Охотское побережье, связанное с Якутией, исторически, играет для Автономной Якутской республики ту же роль, что и берега Черного моря для Украины. Отнимите от Украины побережье Черного моря и расцвету Украины будет поставлена преграда. Если царское правительство оторвало Охотское побережье от Якутии, то оно вполне ясно и определенно ставило себе целью – задушить всякую возможность национального пробуждения и развития якутов, как и вообще других меньшинств…

Сүөдэр аҕабыыт Саха киин ситэриилээх кэмитиэтигэр суруга аҕыс уонтан тахса сыл ааспытын да кэннэ хайдахтаах өтө көрүүнүй? Билигин Украинаттан аны Одессаны быһа тардан ыллахха, Украина эстэр аакка барар буолбатах дуо?

…Советская власть, начертавшая на своем знамени широкое самоопределение народностей и братский союз без гнета, должна всемерно поддерживать всякое стремление меньших своих братьев республики к своему развитию. Одной из самых действительных мер к поднятию хозяйственной Якутской республики и будет полное административное слияние Охотского побережья с ЯАССР.

Сэбиэскэй былаас барахсан онно эрэ бөрүкү кыһаллыбакка итинник кэскили өтө көрөр интеллигент, патриот дьону хаайыыга сытытан, хаатырга хааннаах бурҕалдьытын кэтэрдэн, сыылка дойдулаан, үлэһит норуокка өстөөх кылаас быһыытынан имири эспитэ. Сүөдэр аҕабыыт туруорсубут, ол туһугар ыарахан кириэһи хара өлүөр диэри сүкпүт Лаамытын сирин дьулаан дойду – ГУЛАГ «Дальстройун» килбэйэр киинэ оҥорон, Сэбиэскэй Сойуус бары муннуктарыттан мөлүйүөнүнэн дьону хатыылаах боробулуоха нөҥүө хаайан, киһи кыаҕын таһынан ыарахан үлэҕэ умса анньан, кэрэгэй дьылҕалаабыта…

Мир праху твоему!

Он направил к Господу сердце свое и во дни беззакония утвердил благочестие…«Книга Премудрости»

…Олбуор иһигэр үүрэн киллэрэн, таһаҕаспытын биир һиргэ чохчолуу уурдардылар. Ол кынан баран биэстии кэккэ гына туруортаатылар. Онтон биир чоҕулуйбут киһи, һиэҕэ хара таҥас тигиилээх киһи күөмэйин һоното-һоното эттэ: «Манна, ГПУ үлэтин лагера буолар. Салабыаскай арыытын киэнэ. Онон манна кэлбит дьон, бу Салабыаскай лагерга, тугу үлэлэппиттэрин, тугу һоруйбуттарын толору толорон иһиэхтээххит. Ким истибэтэҕи бэрт дөгөмнүк иһитиннэрэллэр. Уонна билигин тойон камандиир тахсыаҕа, эһигини көрө, ону маннык диэн тоһуйуҥ. Тахсан: «Здра, рабочая рота», – диэтэҕинэ: «Здра», – диэн үөгүлээриҥ, бары биир киһи үөгүүтүн курдук. Ол кынан баран, биһигитини бэйэтэ үөрэтэлээн үөгүлэтэлээтэ. Биир чааһы мэлдьи үөгүлээтибит. Һатаан үөгүлээбэккит дии-дии, тахса, хат, хат үөгүлэтэ турар. Онтон, туруортаан кэбиһэн баран, киирэн хаалла бараакка.

Бу манна үс чаас курдук турдубут. Онтон били үөгүлэтээччи тойоммут һүүрэн таҕыста уонна эттэ: «Тойон камандиир тахсан иһэр», – диэтэ. Биир уһун һоҕус, ханатчы туттубут нууча оҕото хааман ханардаталаан таҕыста. Ол тахсан, утары хааман кэлэн, үөгүлээтэ: «Здра, рабочая рота», – диэтэ. Биһиги ону: «Здра», – диэн үөгүлэстибит. Бары биир киһи курдук үөгүлээбэтибит, олбу- һолбу үөгүлэстибит. Маныаха, били, биһигини үөгүлэтээч-чи киһиэхэ эттэ: «Үөрэтэлээ, «здра» диэн үөгүлүүргэ».

Эмиэ биһиги, били үөгүлэтээччи тойон чаастан ордукка «здра» диэн үөгүлэттэ…

…муора кытыытыгар, бэрэбинэ ууга кэлэн һытарын хостотто. Дьэ манна кыайардыын, кыайбаттыын, муустаах ууну, бырыыны кэһэн туран, хостоотубут. <…> дьон, һаха, нууча киэһэннэн мөлтөөн бардылар. Икки ыһыыт уҥан охтон түспүттэрин, өйдөннөрөн, бараакка үүрэн илтилэр, биир нууча охтон түспүтүн баран көрбүттэрэ, хайа үйэҕэ өлөн хаалбыт, ону, туорай маска көтөҕөн илдьэ баран хааллылар. <…>

Биһиги һахалар бастаан тиийэммит оруокпутун (УСЛОН – «үлэнэн көннөрүнүү оскуолата», күннээҕи үлэ сорудаҕа «уруок» диэн ааттанара – аапт.) кыайан бүтэрбэккэ, түүн үөһэ икки чаас ааһыар диэри үлэлэттилэр…

…Дьон муҥнарын барытын тугун һуруйуомуй, хайдах дьону муҥнуулларын һуруйбутум иһин, ким даҕаны итэҕэйиэ һуоҕа, быһатын һуруйдахпына, онно бу УСЛОН лаагерыгар киһини тыынна- ахтыы муҥнаан өлөрөр һир буолар, ону ким итэҕэйэр итэҕэйдин, ким итэҕэйбэт итэҕэйбэтин. Кэнэҕэс Салабыаскай лаагерын остуоруйатын үөрэтэн, үлэлээн таһаарар үөрэхтээхтэр кирдигин кэпсиэхтэрэ. Отчоҕо аан дойду дьоно кирдигин истиэхтэрэ, хайдах ол-бу омук дьонун хараҕын уутун, хара хаанын тохпутта- рын, халыҥ тириитин хайыппыттарын, бүтүн Сэбиэскэй былаас үрдүнэн дьону, саханы һамнарбыттарын!

«Мин хайа омуктан Пин омук һиригэр түбэспитим» кинигэтигэр Михаил Корнилов Соловки концлааҕырын туһунан итинник ахтар. Юрист, экономист, аан дойдутааҕы аферист, композитор Ян Френкель аҕата, Лейба Бронштейнныын (Лев Троцкай) биир кылааска үөрэммит Одесса дьэбириэйэ Нафталий Аронович Френкель национализацияламмыт патриарх ризницатын бриллианнарын Европаҕа (биир ыстакаан бриллианы биир ыстакаан горох сыанатыгар!) атыылаан кулахачыта сырыттаҕына, «улахан тойон оҥоробут» диэн албыннаан, төттөрү ыҥыран ылаллар. Одессаҕа борокуот трабыттан түһээтин кытта тутан хаайаллар.

Өйдөөҕүн өйдөөх ЧК хаайыытыгар Соловкига олорон өлбөт сүбэтин – «Кылаассабай өстөөхтөрү дойду сайдыытыгар туһанар туһунан» диэн дьулаан дойду – ГУЛАГ тиһигин үөскэтэр, кэлин Гитлер, Мао, Пол Пот киэҥник туттубут, «үлэнэн көннөрүнэр» лааҕырдарын бырайыагын тобулан таһаарар. Сонно Балтиканы Үрүҥ байҕалы кытта холбуур ханаал тутуутун бырайыактыыр. Биһиги дьоммут ол «үйэ тутуутун» саамай саҕаланыытыгар ол дойдуга быраҕыллыбыттар.

«Беломорканалы» сэбиэскэй дьон хаартата ойуулаах бөппүрүөскэ хаатынан эрэ удумаҕалыыллар. Ис дьиҥэр Беломорканал – Сэбиэскэй Сойуус «кэтит киэҥ иэниттэн» – Халыма туундаратыттан, Казахстан истиэбиттэн, Кавказ хайаларыттан «үлэһит норуот өстөөхтөрүнэн», «дьаарай контрреволюционердарынан», «кулаактарынан» биллэриллибит норуот саамай чулуу дьоннорун үүрэн аҕалан кулут оҥостубут хаатырга! Беломорканалга 19 шлюз, 15 плотина, 49 даамба тутуутугар 21 мөлүйүөн кубометр буор хаһыллыбыт, 110000 тонна – 6800 вагон сиэмэн туттуллубут, 15 тыһыынча ат, 204800 киһи үлэлээбит. Үлэ барытын кээмэйэ сэттэ Хеопс пирамидатыгар тэҥнэспит. Египеккэ да, Беломорканалга да – кулут үлэтэ!

УСЛОН (Управление Соловецкого лагеря особого назначения) киинэ буолбут Соловки манастыырын православнай итэҕэл «чөмчүүгүнэн» ааттыыллар. Ол «сибэтиэй» сири дьиҥ-чахчы дэриэтинньиктэр (еретиктэр) эрэ хаайыыга кубулутуохтарын сөп. Көннөрү да хаайыы буолбатах, киһини киһи аатыттан аһаран, орто дойдуга төрөөбүттэрин кэмсиннэрэрдии ынырыктаахтык накаастаан өлөрүү киинигэр кубулуппуттар.

Кемь бириистэниттэн Соловкига устаргар аан маҥнай бэрт ыраахтан Секирнэй хайа үрдүгэр тутуллубут куупалын үөһэ өттүгэр маяктаах таҥара дьиэтэ ыҥыра, угуйа тоһуйар. Барахсан тутуута тупсаҕайа, ырааһа, көмүс куупала, кириэһэ – бу сиргэ аанньаллар эрэ түһэн саатыыр, ханнык да хара дьай сатыылаабатах сирэ буолуох курдук. Ол эрээри Секирнэй хайа – СЛОН саамай дьулаан сирэ!

Секирнэй хайа манастыырын чөлүгэр түһэрэ сатаабыттар. Омос көрөргө көннөрү таҥара дьиэтэ. Саамай дьулаана – подвал. Подвал эркинэ, үрдэ – барыта сурук. Өлөн эрэр дьон бырастыылаһыылара, дууһаларын тиһэх кыланыыта – кими барытын куйахатын күүрдэр, уйулҕатын хамсатар суруктар! Суруйаллара туох да суох буоллаҕына – хааннарынан суруйаллар!

Ити кэнниттэн, «өлүү фабрикатын» дьаһайа олорбут Иегудалар (Ягода), Бергманнар, Раппопортар, Коганнар, Фириннэр, Успенскайдар ыамалара «Холокост!», «Сталин репрессията!» дии- дии айманалларын иһиттэххэ, дьэбириэйдэр бэйэлэрэ суруйбут Библияларын тыллара тахсан кэлэр: «Не судите – не судимы будете!»

Соловки манастыырын кириэмилиттэн 18 биэрэстэлээх Секирнэй хайа үрдүгэр баар маяк-таҥара дьиэтигэр тиийэр суолу былыр манаахтар тааһы устуруустаан, тэлгэтэн оҥорбуттар. Бу суолга төһөлөөх элбэх киһи орто дойдутааҕы олоҕор тиһэх хардыытын оҥорбута буолуой?! Суол хас тааһа барыта хааннаах харах уутунан оҕуолуурга дылы, суол икки өттүгэр Секирнэй хайаҕа өлбүт дьон күлүктэрэ барыйар курдук… Ол көннөрү дьон күлүктэрэ буолбатах – бөлүһүөк, инженер Павел Флоренскай, архиепископтар Илларион, Серафим, Евгений, Иувеналий курдук Россия саамай чулуу өйдөөхтөрүн, учуонайдар, генераллар, адмираллар, үрдүк сололоох чунуобунньуктар сору-муҥу көрбүт дууһалара!..

Сүөдэр аҕабыыт Эһэ Хайа (Медвежья Гора) командировкатыгар (Беломорканал лааҕырдарын «командировка» диэн ааттыыллара – аапт.) быраҕыллыбыт. Эһэ Хайаҕа кини Беломорканал ааһар сиригэр мас кэрдиитигэр, онтон салгыы ханаал хаһыытыгар сылдьыбыт. УСЛОН «үлэнэн көннөрүнэр оскуолатын» «уруоктара» – манан аҕай киһи уон икки чаас устата да мөхсөн кыайан толорбот ыар үлэтэ. «Күүһүнэн мөлтөх», «уҥуоҕунан кыра» диэн аахсыллыбат – бука барыларыгар тэбис-тэҥ «уруок». Сүөдэр аҕабыыт, кыра уҥуохтаах, ыарытыган киһи, оннук ыарахан үлэттэн өр барбат турукка киирбитин кэннэ Секирнэй хайаҕа «вечнэй командировкаҕа» ыыппыттар. Онно тиийэн уһаабакка өлөөхтөөбүт. Лааҕыр эскулаптара өлбүт дьоҥҥо сүрүннээн үс диагноһы туруораллара үһү: сүрэх – «острая сердечная недостаточность»; тыҥа – «острое воспаление легких»; муҥурдаах – «острое воспаление слепой кишки».

Феодор Гаврилович Сивцев өлбүтүн туһунан икки акт баар. Бииригэр «сүрэҕинэн өллө», атыныгар «муҥура тэстэн өллө» диэбиттэр. Туох да диэтиннэр – өлөрүү! Саха суруга-бичигэ сайдыытыгар улахан кылааты киллэрбит саха үөрэхтээҕэ, ырааҕы өтө көрөр дириҥ өйдөөх общественнай деятель Феодор Гаврилович Сивцев-Сүөдэр аҕабыыт ити курдук 1929 сыллаахха алтынньы 3 күнүгэр 54 сааһыгар төрөөбүт Сахатын сириттэн кый ыраах, инньэтэх Үрүҥ байҕал кытылыгар сирдээҕи олоҕун түмүктээбит. Билигин кэлэн аһыйан да хайыахпытый? Арай таҥара киһитэ буоларынан «Мир праху твоему!» эрэ диэхтиибит.

Саха биллиилээх учуонайа, ытык-мааны киһи Мэхээлэ Испирдиэнэп Уйбаныап-Багдарыын Сүлбэ Сүөдэр аҕабыыт олоҕун сүрдээҕин иҥэн-тоҥон үөрэппит. «Нөрүөн нөргүй буолуохтун!» кинигэтигэр кини уола Катерий хайа инженерэ буолбутун, сэрии иннинэ Пятигорскайга олорбутун, Уус Алдаҥҥа баар аймахтарын Никифоровтары кытта суруйсарын туһунан суруйбут. Уус Алдаҥҥа олорор Тамара уонна Галина Дмитриевна Никифоровалар ийэлэрэ Ольга Ионовна Сивцева – Сүөдэр аҕабыыт ииппит кыыһа эбит.

Саха Өрөспүүбүлүкэтин Национальнай архыыбыгар баар таҥара дьиэтин докумуоннарыгар клировай биэдэмэстэн көрдөххө, Сүөдэр аҕабыыт Ольга Ионовна Сивцева убайын – Варшава университетын устудьуона Георгий Ионович Сивцевы эмиэ бэйэтин аннынан суруйтарбыта ахтыллар. Саха былыргы үөрэхтээхтэрин балай да хасыһа сатаабыт киһи Георгий Ионович Сивцев диэн Варшава университетыгар үөрэммит саха ыччатын туһунан ол архыып докумуонуттан эрэ булан соһуйдум. Докумуоннартан көстөрүнэн, Ольга уонна Георгий Сивцевтэр Нам Сииттэтиттэн төрүттээх дьон эбит.

Саха норуодунай суруйааччыта Суорун Омоллоон барахсан Сүөдэр аҕабыыт туһунан булбут матырыйаалларбын көрөн сүрдээҕин үөрээхтээбитэ. Бэйэтигэр баар хаартыскалары, докумуоннары көрдөрүөх буолан баран, хайдах да быыс булбакка ол дойдуга күрэннэҕэ.

Мин эрэнэбин, итэҕэйэбин – бэрт сотору кэминэн Сүөдэр аҕабыыт дойдутугар, дьонугар оҥорбут үтүөтэ сөптөөҕүнэн сыаналаныа!

Феодор Гаврилович Сивцев- Сүөдэр аҕабыыт

Ф.Г. Сивцев дьиэ кэргэнэ. Уолаттара Никтополион уонна Катерий

ф. И-226, оп.8, д.28

Баһылай Харысхал

«Ааспыт кэм аартыктарынан» документальнай романтан быһа тардыы

«Чолбон» сурунаал 2024 сылы түмүктүүр дьоро түһүлгэтэ

2020 сылтан Төрөөбүт тыл уонна сурук-бичик күнүгэр «Чолбон» сурунаал редакцията сыл түмүгүнэн бастыҥ ааптардары бэлиэтиир. Бүгүн, олунньу 13 күнүгэр, үгэс быһыытынан 2024 сыл түмүгүнэн дьоро түһүлгэни тэрийдибит. Бу тэрээһин сүрүн түмэр күүһүнэн Алампа Софронов аатынан «Бастакы эрэдээктэр бириэмийэтэ» буолар. Бу дьоһун ааты туттарыыны 2019 сыллаахха Таатта улууһун Дьохсоҕон нэһилиэгин оччотооҕу баһылыга Петр Егорович Захаров өйөөн, бииргэ туттаран саҕалаабыппыт. Былырыын бу үтүө холобуру батыһан, документалист-суруйааччы Д.Н.Гаврильев дьиэ кэргэнэ аҕаларын, эһэлэрин аатынан кыраайы үөрэтиигэ бириэмийэни олохтообуттара. Быйыл Горнай улууһун дьаһалтата уус-уран тылбааска СӨ норуодунай поэта С.И. Тарасов аатынан бириэмийэ туттарда.

Алампа Софронов аатынан «Бастакы эрэдээктэр бириэмийэтин» быйылгы партнерунан суруйааччы биир дойдулааҕа, Таатта улууһун Дьохсоҕон нэһилиэгиттэн төрүттээх Россия бочуоттаах суолу тутааччыта, СӨ транспорын үтүөлээх үлэһитэ Иван Бочонин салайааччылаах «Тааттаавтодор» акциялаах уопсастыба буолла.

Алампа Софронов аатынан «Бастакы эрэдээктэр бириэмийэтин» лауреаттарынан буоллулар:

— прозаҕа – Саха сирин суруйааччыларын сойууһун Эдэр литератордарын сүбэтин чилиэнэ Наталия Рязанская «Саахар» сэһэнинэн (Амма улууһун Амма сэлиэнньэтэ);

— поэзияҕа – Саха Өрөспүүбүлүкэтин суруйааччыларын сойууһун чилиэнэ Ангелина Шадринова-Суоһааны «Ойуунускай оонньуута» поэматынан, Тыгын Дархаҥҥа уонна Марина Цветаеваҕа анаабыт бөлөҕүн иһин (Дьокуускай куорат);

— «Бастыҥ партнер» — СӨ Национальнай библиотеката (директор С.В. Максимова) «Чолбон өй күрэһэ. Улахан оонньуу» өрөспүүбүлүкэтээҕи бырайыак атаҕар турарыгар улахан көмөтүн иһин.

Бириэмийэни туттарыы сиэригэр-туомугар «Тааттаавтодор» акциялаах уопсастыба генеральнай директорын экономикаҕа солбуйааччы, СӨ бочуоттаах суолу тутааччыта Роман Ефимов кытынна.

Сурунаал партнердара сылын ахсын элбииллэрэ олус үөрдэр.

СӨ Өрөгөй ырыатын тылын айсыбыт СӨ норуотун поэта, Савва Иванович Тарасов аатынан уус-уран тылбааска бириэмийэни төрөөбүт Горнай улууһун аҕа баһылыга Никита Андреев Россия суруйааччыларын сойууһун чилиэнигэр Анатолий Слепцовка Варлам Шаламов «Шерри-бренди» кэпсээнин тылбааһын иһин туттарда.

Документалист-суруйааччы Дмитрий Николаевич Гаврильев аатынан кыраайы үөрэтиигэ бириэмийэ лауреатынан буолла тутулуга суох кыраайы үөрэтээччилэр түмсүүлэрин чилиэнэ, кыраайы үөрэтээччи Станислав Афанасьев «Саха аймах талба түгэнэ уонна Кривошапкин атыыһыт» ыстатыйатын уонна сэдэх былыргы хаартыскаларын иһин.

Ааҕар дьиэ кэргэттэри өйүүр, түмэр «Чолбон өй күрэһэ» оонньууга күүс-көмө буолбут СӨ Национальнай Библиотекатыгар, «САХА» НКИХ салалтатыгар уонна үлэһиттэригэр «Сахабэчээт» СӨ САТ махтал суруктарын генеральнай директор Ньургуйаана Михайловна Стручкова туттарда. Күүс-көмө буолар партнердарбытыгар «Чолбон махталын» бас эрэдээктэр Гаврил Гаврильевич Андросов «Тааттаавтодор» акциялаах уопсастыба генеральнай директорыгар Иван Бочониҥҥа, Горнай улууһун аҕа баһылыгар Никита Викторович Андреевка уонна СӨ адвокаттарын коллегиятын чилиэнигэр Мария Дмитриевна Гаврильеваҕа туттарда.

«Миэхэ Алампаҕа сыһыаннаах барыта сүрэх курдук чугас, күндү, онон бу үүммүт саҥа сылтан Алампа бэйэтэ үөскэппит-төрөппүт «Чолбонуттан» кини бириэмийэтин тутуу миэхэ ол оччонон ордук суолталаах, эппиэтинэстээх буолар…», — диэн Ангелина Шадринова-Суоһааны эттэ.

«Мин Анемподист Иванович Софронов-Алампа бириэмийэтин тутан турарбыттан олус үөрэбин, долгуйан аҕай сылдьабын. Тоҕо диэтэххэ, бу саха литературатын төрүттээбит биир бастыҥ суруйааччыбыт бириэмийэтэ буолар. Онон бу Алампа курдук сүдү киһи, улахан суруйааччы бириэмийэтэ улахан эппиэтинэһи сүктэрэр. Инникитин айарбар-тутарбар миэхэ сүдү күүс буолуо дии саныыбын», — диэн Наталия Рязанская санаатын үллэһиннэ.

«Дмитрий Николаевич Гаврильев дьиэ кэргэнэ олохтообут бириэмийэтэ иккис сылын туттарыллар эбит, онон бу иккис лауреат буоллум. Бэйэм Мэҥэ Хаҥалас Майатыттан төрүттээхпин, кыраайы үөрэтиинэн 2014-2015 сыллартан саҕалаан дьарыктаммытым. Киһи киһиттэн үөрэнэр, бастатан туран, алтыһар доҕотторгуттан. Ол иһин кинилэргэ махтаныам этэ. Итинник эйгэҕэ сырыттахха, киһи билиитэ-көрүүтэ кэҥиир. Кыраайы үөрэтиигэ бириэмийэ анаабыт редколлегияҕа улахан махталбын тиэрдэбин», — диэн Станислав Афанасьев үөрүүтүн үллэһиннэ.

«Бүгүнҥү тэрээһин сүрдээх истиҥ, бэйэм тус санаабар сүрдээх суолталаах буолла. Бу «Чолбон» сурунаал олохтоон тэрийбит бириэмийэтин туттарыы сиэрэ-туома үрдүк таһымҥа ааста уонна кэнэҕэскитин айар дьоҕурдаах дьону көҕулүүр маннык тэрээһиннэр салҕанан бара тураллара буоллар диэн баҕа санаалаахпын. Онно көх буолар, күүс биэрэр дьон кэлэн иһэллэрэ буоллар диэн этиэхпин баҕарабын. Кырдьык, бу сурунаал ыытар үлэтэ сүрдээх кэскиллээх, үлэ күөстүү оргуйарын өрөспүүбүлүкэ олохтоохторо бары даҕаны көрө-билэ сылдьар буолуохтааххыт», — диэн Анатолий Слепцов санаатын эттэ.

Күн — сири, «Чолбон» — саханы сырдатар!

Р. Л. Данилов-Ородьумаан «Арбаҕастаах ойуун»

Aрбаҕастаах ойуун

Бүгүн Арбаҕастаах ойуун кыырарын көрөөрү дьон бөҕө мустубут. Кэҥэс соҕус балаҕан дьиэ наара оронноругар симиллэн олороллор. Сорохтор талах олоппоско аргынньахтаабыттар. Өр кэтэспиттэрин кэннэ ойуун кыаһааннарын тыаһа кылырдаан, кутуруксут уолунаан киирэн кэллилэр. Отур-ботур кэпсэтэ олорбут дьон соһуччу ньим бардылар. Ойуун «миинэр миҥэтин» – дүҥүрүн куурда уурдулар. Арбаҕастаах ойуун эргэлээх хараҕынан эриличчи көрөн, дьэ, чахчы дьулаан дьүһүннээх улуу дьаалы эбит. Тымтык имик-симик уотугар сирэйэ омооно хайдах эрэ бэдэр кыылы санатар. Дьон саллан иһийэн олордулар. Ойуун дьону дьулатаары айаҕын киэҥник атан дьааһыйан дьаллайбытыгар, бэлэһиттэн моҕой үөн тыла быгыалыырга дылы гынна. Ити кэннэ «илэ абааһы» көмүлүөк оһоҕу булкуйда, ону кытары оһох айаҕыттан хара суор көтөн тахсан ойуун санныгар сахсас гына олоро түстэ. Хараара хоруорбут суор баҕайы турулус-ирилис көрөн киһилии саҥалаах буолла:

– Хаах! Хаанна хаптар! Хайа муҥун хара сиэбэтэх, харах оҥпотох ыраатта, – диэн халаахтаата.

– Ар-дьаалы, аарт-татай! Маҕалайын туолбат абааһы тэҥсигэ! Мэ, мин эппин сиэ! – ойуун уҥа илиитинэн быһыччатын сулбу таһыйан таһааран, хаҥас илиитин харытын элийэ быста. Уонна суорга ууммутун суор хабан ылаат көмүлүөк оһох ураатынан таһырдьа көттө. Дьон соһуйан, куттанан ылы-чып олордулар. Сахсырга тыаһа дыыгыныыра эрэ иґиллэр уу-чуумпута сатыылаата.

– Кырдьаҕас, аһаан баран «эрэйдэнэн» көрөрүҥ дуу? – дьадаҥы Дьэкириэм куттанан торбос сонун тэллэҕэ илигирии туран саҥаран бабыгыраата. Арбаҕастаах ойуун сандалыга олорон аґаан бахсырыйан барда. Дьон ойуун билигин аҕай суорга быһан биэрбит илиитин көрө сатыыллар. Борук-сорук хараҥаҕа көрдөххө илиитэ туох да буолбатахха дылы. Дьон сирэйэ кини диэки мэлээриҥниирин көрөн ойуун икки илиитин уунан көрдөрдө.

– Аарт-татай! Мин түөрт лабаабыттан биирэ итээтэ диэн үөрэ олороҕут дуо? – дии-дии өһөхтөөҕүнэн көрүтэлээтэ. Айаҕын аппытыгар бэлэһиттэн киһи илиитэ быгыалыы сырытта. Маны көрөн эбии иэдэйиэх дьон кутуруксут уол кинилэр диэки көрөн мүчүк гыммытыгар арыый уоскуйдулар. Уол ойуун илиитигэр кыһаммакка аһаан чаламааттанарын көрөн арыый эрдийдилэр…

Кэмниэ-кэнэҕэс ойуун айгыраан туран, дүҥүрүн ылан балайда турбахтыы түһээт, былаайаҕынан охсон дэгэрэҥнэттэ. Кыаһааннарын тыаһа кылырдыыр, арбаҕар баттаҕа илгиһиннэҕин аайы ыһыллаҥныыр. Кини улам илгистэрэ тэтимирэн барда. Дьиэрэҥкэйдээн эрэрдии чэпчэкитик ойуолуур. Кутуруксут уол саппай уопсан истэ. Эмэгэттэрин сирэйэ ханньайбытын дьон бэлиэтии көрдүлэр. Кыыран илгистэн тэппит атаҕын кубулуппакка алтыс олбохторун аастылар. Сэттис олбохторун сэтиилэнэн, ахсыс олбохторугар аараан, тохсус олбохторугар тохтоотулар. Ойуун көс­төөх сиринэн сүүрэн кэлбиттии тириппитин таґы­нан. ойбонтон уулаабыт сылгылыы титирэстиир.

Онтон эмискэ хараҕын өҥүргэһинэн көрөөт, тиэрэ баран түһэн эрдэҕинэ кутуруксут уол нэһиилэ хабан ылла. Арбаҕастаах икки дьабадьытыттан үрүҥ күүгэн сынньылыйбыт. Дьон тыыммакка да олордулар. Хамсалаах табах быстыІа сыппахтыы түһээт, ойуун олоро биэрдэ. Дьону саҥа көрбүттүү олоотоото. Онтон ханна баарын дьэ өйдөөн талах олоппос ылан олордо:

– Ар-дьаалы! Эчи, арах-арах! Иэгэйэр икки атахтаах иэримэ дьиэни иччилээбэт дьыл­ҕаламмыт курдук көрдүм…

– Кырдьаҕас, туох сүрэ-кута буолуой? – боруҥуй муннуктан кэһиэхтээх саҥа иһилиннэ. Ойуун сирэйэ дьэбин уоһуйан олорон:

– Аан ийэ дайдыны илбистээх тыыннаах, итии хааннаах урдустар сэриинэн тииһэн, хаанынан уһуннараары гыммыттар. Абааһы уола Уот Дапсыырай үөһээттэн хааннаах холорук буолан ытыйан түспүтүн үтэйэ сатаатым да, арҕаа-илин улуустарынан өрө ытыйан бурҕайа турда…

Арбаҕастаах ойуун дьадаҥыларга босхо кэриэтэ кыырара. Баайдарга кыырдаҕына тарбыйахтаах ынаҕы да сиэтэн ылара. Ол иһин дьадаҥылар кинини сөбүлүүллэрэ, оттон баайдар өстүйэллэрэ. Бэл, биирдэ уоттаах оноҕоһунан ытыалаан ойуун отун умата сатаабыттара. Хата, ол охторо дьикти баҕайытык халыйан тиийэн бэйэлэрин отторун умаппыта. Ойуун идэһэ сүө­һүтүн уоран ілірбµттэрэ, бэйэрин сүөһүлэрэ буолан хаалбыта. Өссө да атын ыар дьыаланы оҥоруохтарын наймылаһар дьонноро куттанан буолумматахтара. Онтон ыла Арбаҕастаах аата-суола киэҥ сиринэн дуораһыйбыта, биһигини эрэ хаарыйбатын диэбиттии баайдар аны ойууҥҥа ньымааттаан хаптаҥнаһаллара.

 

* * *

Арай биирдэ нэһилиэк кинээһэ Маппый күҥҥэ көрбүт соҕотох кыыһа тыаҕа кыргыттары кытары отоннуу сылдьан мунан хаалбыта. Бүтүн нэһилиэк дьоно көрдүү сатаабыттара да булбатахтара. Маппый ойоҕо ытаан сирэйэ дарбаччы иһэн олорон кэргэнигэр эппитэ:

– Күҥҥэ көрбүт көмүс чыычаахпыттан маттахпыан! Арбаҕастаахтан бараҥҥын көрдөс. Буллаҕына кини булуоҕа… Атыттар таах сымыйанан ойуумсуйбута буолаллар. Аскын, арыгыгын эрэ мэҥиэстэллэригэр бэртэр! – диэт умса туттан ытаан санна титирээбитэ.

Бу айдаантан сылтаан хамначчыт кыргыттар эмиэ хаарыллыахпыт диэн хара дьиэҕэ саґан им-дьим олорбуттара. Хотуннара онто да суох тыыннарын иһиллии сыспыта. Син биир кинилэр буруйдаах буолаллар. «Бу кыргыттар эр көрдөөннөр, кыыбаҕаларын кыаммакка оҕону соҕотохтуу быраҕан сылгыһыт уолаттардыын та­ҕыл­ларын ханнараары бардахтара, сирэҕэстэр», – диэн хотуннара хаҕыстык саҥарталаабыта.

– Ол ойууҥҥа хайа сирэйбинэн тиийэбин. Бу саас отунан быстарбыт ыалларга кур оккуттан бырыһыан аахпакка эрэ салҕаа диэн көрдөспүтүн батан ыыппыппыт дии. Көрдөһүүтэ таах хаалан улаханнык кыыһырбыт этэ.

– Күтүр өстөөх, бу айыылаах буолан баран хайыахпытый?! Оҕоҥ туһугар бараҥҥын көрдөс-ааттас ээ, – диэн дьахтар бобулла-бобулла сарылаабыта.

– Чэ-чэ, уоскуй, баран көрдөһөн көрүөм. Кырдьаҕаска хайаатар да бара сылдьыам, – диэт кинээс нүксүччү туттан таһырдьа тахсыбыта.

Маппый ойуун олорор алааһыгар атынан дибдитэн тиийэн, тоҕо эрэ балаҕаҥҥа киириэн саллан турбута. Эргим-ургум көрүтэлээбитэ. Күрүө баҕанатыгар суор эмэгэттэрэ маһынан оҥоһуллан хамсаабат гына хам сааллыбыттар. Онтон маа­рыыҥҥыттан кинини батыһан кэлбит суор, аарыма тииккэ сохсос гына хаахынаан олоро түстэ. Эмэ­гэттиин-суордуун бары кинини кэтииллэрин кө­рөн этин сааһа аһылынна. «Дугдуруй да оҕус» дии санаат, балаҕан халҕанын арыйа тарта.

Халҕан кыыгынаан аһылынна, ону кытары амырыын сыт аҥылыс гынна. Кинээс иһирдьэ киирэн:

– Кырдьаҕастар кэпсээҥҥит, – диэбитигэр, ойуун эмээхсинэ:

– Суох, эйиэхэ? – диэн тыл бырахта.

Дьиэлээх тойон киһи киирдэ диэн кэннин да хайыһан көрбөтө. Мас хамыйаҕынан күөнэх сии олордо.

– Арбаҕастаах кырдьаҕас, кэпсэтиэ да эбиккин, куһаҕан да буолларбын нэһилиэк кинээґэ этим дии, – диэт Маппый кэтэҕэ чонох гынна.

– Киирдэ киирээт тоҕо баайсаҕын, эйиигин көрсүөхтээҕэр буолуох арыаллаан аҕаллым буолбатах дуо? – ойуун талах олоппоһун хачы­гыратан эргийэн эргэлээх хараҕынан кинээһи дьэ өтөрү көрдө.

Кинээс ойуун суор буолан кинини эргийэ көтө сылдьыбытын сэрэйэн этэ саласта. Уоттаах харахтары уу хараҕынан утары көрүө суохтуу хараҕын куоттарда. Ымманыйбыта буолла:

– Ол иһин даҕаны, эн обургу сырыттаҕын дии. Дьэ нэһилиэк ытык киһитэ буолаҕын, көрдөһөр да күттүөннээх, ааттаһар да ахсааннаах. Күҥҥэ көрбүт күөрэгэйим, көтүрдэр тииспит миилэтэ, суос-соҕотох оҕобут сүттэ. Иһиттэххит буолуо. Эрэйдэнэн көрөөрөй дуу диэн кэллим. Биир байтаһын ынаҕы манньалыам, – кинээс кэһиэхтээх куолаһынан ааттаспыттыы биир тыынынан туох соруктаах кэлбитин этэн кэбистэ. Балаҕан иһэ тыас иһиллиирдии чуумпурда. Кинээс кэтэһэ түһэн баран эбии тыл бырахта:

– Биир быа түспэтэх хаҥыл сылгылаахпын, ону эптэхпинэ уолаттарга айааһаттаран миинэр миҥэ оҥостуоххун сөп, – кинээс көрдөһөр саҥатын ойуун баардылаабакка оронугар баран сытынан кэбистэ.

Ол кэмҥэ эмээхсин кинээскэ чэй кутан остуолга ыІырда. Ойуун сыппахтыы түһээт:

– Сарсын биллэ сылдьыам, – эрэ диэтэ.

Кинээс үөрэн сэгэс гына түстэ. Оҕотун булбуттуу сананна:

– Ол иһин даҕаны быһа гыммат буоллаҕын. Бэрт сөп, сарсын күүтүөхпүт. Бу кыра кэһиилээх кэлбитим, – дии-дии ботуоҥкатыттан култаҕар иһиттээх арыгыны хостоон таһаарда. Ойуун ону көрөн эмээхсинигэр кэҕис гынна. Кинээс арыгыны эмээхсиҥҥэ биэрээт, чэпчээбиттии туттан балаҕантан тахсан барда. Маарыын арыаллаан кэлбит суора тоҕо эрэ көстүбэт буолбут.

Сарсыныгар ойууну кэтэһэн түннүгү манаан таҕыстылар. Маппый сотору-сотору тахсан айан суолун диэки чарапчылана-чарапчылана көр­бөхтүүр. Ойуун көрүүлэнэрин көрөөрµ эмиэ дьон бөҕө муһунна. Күн сис оройунан арҕаалыар диэри кэтэһэ сатаан баран, тарҕаһыах буолан эрдэхтэринэ биир оҕо айманан киирдэ:

– Арбаҕастаах ойуун иһэр. Маайыһы булбут, атыгар олордон иһэр! – диэн чаҕаарда.

Дьиэҕэ баар дьон бары тиэргэҥҥэ тоҕо сууллан таҕыстылар. Кырдьык, ойуун атын сиэппит, оттон кыыһы атыгар олордубут. Кыыс ыҥыыр хоҥсуоччутуттан тутуһан умса түһэн олорор. Кинээс ойоҕунаан утары сүүрэн маппалдьыйдылар.

Кыыһы дьон өйөөн дьиэҕэ киллэрдилэр. Ойуун көрүүлэммэт буолбутун сэрэйэн дьон тарҕаһар аакка бардылар. Сорохтор туох буолбутун, кыыс бу күннэргэ ханна сүтэ сылдьыбытын билиэхтэрин баҕаран дьиэҕэ киирэ-тахса сырыттылар. Кыыстарын хоско киллэрэн сытыардылар. Кинээс чаҕар дьахтары соруйан ойууҥҥа ас таттарда. Улахан мас сундуугуттан биир иһит арыгыны таһааран сандалыга уурда, ону көрөн аан таһыгар турааччылар ымсыыран силлэрин быһа ыйыһыннылар:

– Кырдьаҕас, дьэ махтал буолуохтун! Мэ, сылааҕын таһаар уонна кэпсээ, оҕобутун хантан буллуҥ? – кинээс инньэ диэн саҥарбытыгар ойуун дьоҥҥо мэһэйдэппиттии тутунна. Ону бэлиэтии көрөн Маппый:

– Чэ, тарҕаһыҥ эрэ, бу, тугу өрө мыҥаатыгыт, – диэн холдьоҕон баргыытаата.

Дьон уку-сакы тарҕаһан бардылар.

– Ар-дьаалы! Аньыыҥ-хараҥ элбэҕэ бэрт эбит… Оройунан харахтаах, уолугунан айахтаах, абааһы уолун күөйэ көтөн кыыскын нэһиилэ былдьаатым, – диэбитигэр кинээс сөбүлээбэтэхтии көхсүн этит­тэ да, саҥарбата.

– Кыыскын, хамначчыттарыҥ соруйан муннарбыттар дииргин уурат. Бэйэтэ ханнык эрэ урдуһу батыһан барсан испит быһыылаах.

– Ол аата тугуй? Кыыспытын аатын алдьатан баран бырахпыттар дуо? – кинээс ыксаан ойууну быһа түстэ.

– Бу диэн билбэтим, бука, сэрэйдэххэ кыыһыҥ Чаҕаадай алаас саҕатыгар, атын нэһилиэк уолун кытары кистээн көрсөллөр курдук көрдүм. Чээккэйбит суоллара баар. Онтон бу сырыыга туох эрэ биллибэт күүс кыыскытын атын сиринэн үтэйэн муннарбыт. Ону дьалбыйа сатаатым да хайыыр.

– Дьэ, кырдьаҕас, кыыспытын булан аҕалбыккар улахан махтал … уонна бу кэпсэтии туһунан хаптаҕай кулгаахтаах истиэ суохтаах. Итиэннэ оттон «эрэйдэнэн» көрөрүҥ дуу? – кыыска абааһы тыына иҥпитэ буолуо диэн ойуунтан абааһыны үтэйэригэр көрдөстө.

– Утуйан сынньаннаҕына үчүгэй буолуоҕа. Сарсын кэлэ сылдьыам, – диэт, ойуун тахсан барда.

Ойууҥҥа кинээс биир ынаҕы кытта хаҥыл соноҕоһу биэрбитин ылбатаҕа. «Бэйэҥ дьаһайаҥҥын суохха-дьадаҥыга харата амсат», – диэн эппитин кэччэгэйэн бэрт аҕыйах кырбаһы үллэрбитэ буолбута. Ойууҥҥа биир атаҕы ыыппыт этэ.

Маайыс кинээс кыыһа диэтэххэ көрсүө-сэмэй, хамначчыт кыргыттартан кими да туора көрбөт этэ. Сороҕор тэһийбэккэ кинилэри кытары ынах ыаһара. Ыал соҕотох атаах кыыһа буолан сороҕор хаппырыыстыыра ханна барыай, иитиитэ оннук буоллаҕа. Кыыс киэһэ өттүгэр алааска оҕолору кытта оонньуура. Ол сылдьан биир ыаллыы нэһилиэк уолун кытта билсибитэ. Дьулугураабыт уһун уҥуохтаах, арыы саһыл хааннаах, кэҥэс харахтаах, хойуу хаастаах уолу кыыс ис-иһиттэн сөбүлээбитэ. Уол киэһэ аайы кыыска кэлэр буолбута. Оҕолортон кистээн көрсөр этилэр. Мэлдьи бэлиэ буоллун диэн, үс аарыма хатыҥ үүммүт сиригэр көрсүһэллэрэ. Кыыс хойутаан да кэллэҕинэ уол кэтэґэн турар буолара. Маайыс уолу санаабатах күнэ диэн суоҕа. Устунан уолу таптаан, кинитэ суох сатаныа суоҕун билбитэ. Уол уураатаҕына дьикти итии сүүрээн иилии кууһара, ити буолара эбитэ дуу, дьүөгэлэриттэн эрэ истэр маҥнайгы имэҥнээх тапталлара диэн.

Маннык истиҥ сыһыан баарын кыыс саҥа билэн, кыталыктыы кынталдьыйа үөрэ-көтө, дьиэрэҥкэйдии сылдьар буолбута. Дьонугар кыргыттарга баран кэлиэм диэн баран уолунаан кистээн көрсөрө. Хомойуох иһин уола дьадаҥы ыал оҕото этэ, ону кэлин билбитэ. Баай оҕото ону улахаҥҥа уурбатаҕа. Онтон Мойот: «Маайыс, эн аҕаҥ кинээс дии, онон соҕотох кыыһын миэхэ, ыал хамначчытыгар, биэрбэтэ чахчы», – диэбитигэр кыыс хараастыбыта. Мойото атын кыыска барыа дии санаатаҕына сүөм түһэрэ. Ийэтин кытта кэпсэтиэн баҕарара да, кыбыстан тыл быктара илик этэ.

 

* * *

Кыыс муммут түбэлтэтэ быһа холоон маннык буолбута. Ол күн кыргыттар отон бөҕөтүн хомуйбуттара. Киэһэ иһиттэрин толорон төннөн иһэн, Маайыс биир дьүөгэтин туспа ыҥыран кулгааҕар сипсийбитэ:

– Эһиги бара туруҥ, мин кэнники тиийиэм. Мойоттуун көрсүөхтээхпит. Билигин туораан быһалыы барыам, тиийиэхтээх Чаҕаадай алааһым мантан чугас, – диэбитэ. Онуоха дьүөгэтэ:

– Кэбиһиий, манан быһалыы түһэр суолуҥ арыый эрдэ буолуохтаах. Аны мунан хаалыаҥ, – диэбитэ.

– Эттим дии, эйиэхэ, бэйэм тиийиэм диэн. Бу ыллыгынан аллара быһалыы түстэхпинэ көрсүөхтээх алааспытыгар тиийэбин, – Маайыс энчирэппэттии эппитэ.

– Барыма, мин куттанабын.

– Чэ-чэ, ол кыргыттаргын сит. Мин бу ыллыгынан быһалыы түстүм, – диэт, дьүөгэтигэр мүчүк гынаат, ыллык омоонунан аллараа үрэх диэки бара турбута.

Ыллык суол тус соҕуруу диэки тыргыллара. Кыыс өр хаампыта да алааһа кэлэн биэрбэтэҕэ. Арыый эрдэ атын ыллыгынан киирбитин сэрэйбитэ. Ол быыһыгар ыт мунна баппат ыккый ойууругар киирэн таҥаһын, сирэйин-хараҕын хайыта таттарбыта. Кыыс ыксаабыта. Эһэлэри, бөрөлөрү санаан куйахата күүрбүтэ. Ытыы-ытыы дьүөгэлэрин уонна уолун ыҥыран үөгүлµµ сатаабыта да, ол хаһыы түҥ тыаҕа ой дуораана эрэ буолан эҥсиллэрэ. Баҕар бу диэкинэн атын нэһилиэк алаастара кэлиэҕэ диэн эмиэ барбахтаата. Халлаан улам хараҥаран барбыта. Кыыс куттанан, тоҥон даҕаны чөҥөчөк үрдүгэр олорбута. Ол олорон көрдөҕүнэ ойуур быыһыттан туох эрэ күлүк барыйан кэлбитэ. Кыыс эмискэ көрөн сарылаан иһэн айаҕын саба туттубута. Өйдөөн көрбүтэ аттаах киһи эбит. Муммут сордоох үөрэн иһэн эмиэ да куттаммыта. Киһитэ ох сааны сүгэ сылдьара, оттон батаһын ыҥыырыгар төргүүлэммит этэ, эбиитин ата хаамтаҕын аайы тимир куйахтар кылырдыыллара.

Маайыс бу дьикти киһини салла да көрдөр аччыктаабыта, сылайбыта таайан кэпсэтэргэ соруммута. Боотур дьүһүнэ саха курдук да буоллар саҥарар тыла отой атын эбит этэ. Кэпсэтэн өйдөспөтөхтөрө. Кыыс илиитинэн көрдөрөн муммутун быһаара сатаабытын, хата, анарааҥҥыта көтөҕөн ылан атыгар мэҥэһиннэрбитэ. Кыыс ханна барсарын билбэтэр да утарылаһа барбатаҕа. Дьонноох сири буллаҕына, баҕар, аҕата кэлэн булуо уонна хайыыр да кыаҕа суох этэ. Ат ыҥыырын кэннигэр олорсон истэҕинэ хараҥаҕа мастар элэҥнээн барыҥнаһаллара. Сотору кэминэн биир алааска тиийэн кэлбиттэрэ. Биир да балаҕан баара көстµбэт, арай тирии тордохтор маҥхаһаллар. Боотур булан аҕалааччытын биир тордоххо киллэрэн таба этэ, тыла сиэппитэ. Кыыс сылааска бигэнэн сылаата таайан утуйан хаалбыта.

…Маайыс түһээтэҕинэ тоҥус ойуунун кытта кинилэр Арбаҕастаах ойууннара күөн көрсөн, күрэс былдьаһаары утарыта тураллара. Тордохтор аайыттан тоҥ биистэр тахсаннар көрөөрү үмүөрүспүттэр. Туохха дьоҕурдаахтарын көрдөрүөхтээхтэр эбит. Тоҥус ойууна саннын байаатыгар диэри баттахтаах, маадьаҕар атахтаах, икки өттүгэр иҥнэри түһүөхтүү түөрэҥэлээн хаамар.

Биир аарыма тиит анныгар тиийэн иккиэн турдулар, ол кэмҥэ тоҥус ойууна айаҕыттан эриэн үөнү субуйан таһааран Арбаҕастаахха кыыратта. Ону биирдэһэ аһаран биэрбитигэр үөн сиргэ «ньылк» гына түһээт, кыыс диэки кыймаҥнаан сыыллан барда. Бэлэм турбут Арбаҕастаах ойуун дүҥүрүн иһиттэн икки былас уһуннаах, ардай аһыылаах сордоҥу сулбу ойутан таһааран эриэн үөҥҥэ элиттэ. Сиэмэх сордоҥ үөн үрдүгэр саба түһээт мөҕүһүннэрбитинэн соҕотохто ыйыстан кэбистэ. Ону көрөн тоҥус ойууна киһи куйахата күүрэр часкыырын түһэрдэ уонна аттыгар турар тоҥус хоһуунуттан кылыһын холурдук сыыйа тардан ылла. Дьон куттанан кэннилэринэн тэйдиилэр.

Тоҥус ойууна Арбаҕастаахха өтөрү түһүөхтүү дьүккүс гынан иһэн, дьиибэ баҕайытык чыскыйаат сытыы кылыһынан бэйэтин төбөтүн быһа сотунна. Дьон ону көрөн сарылаһа түстүлэр. Ойуун төбөтө да суох буоллар аҥаар атаҕынан ыстаҥалаан тиийэн, хааннаах баһын тиит лабаатыгар ыйаата. Ол кэмҥэ Арбаҕастаах дүҥүрүттэн хара суор халаахтаан тахсаат, мутукка ыйаммыт төбөнү кытаахтаан ылла уонна өрө көтөн таҕыста. Ону кытары хантан күөрэйбитэ да биллибэт кыырт мохсоҕол буулдьалыы сурулаан суор үрдүгэр түстэ. Суор көхсүттэн түүтэ бурҕайа ыһылынна.

Мохсоҕол ойуун төбөтүн дэгиэ тыҥыраҕынан кытаахтаан аҕалан ойууҥҥа тиксэрдэ. Ойуун ону төттөрү миэстэтигэр олордунаат киһи киһитинэн буола түстэ. ТоІ биистэр үөрэн үөгүлэһэ түстүлэр. Бэйэлэрин ойууннарын эҕэрдэлиирдии дьүккүҥҥэһэллэр. Арбаҕастаах ойууну хоттордун «бу кыыһы биһиги илдьэ хаалабыт» диирдии Маайыһы көрөн-истэн үөмэхтэһэллэр. Арбаҕастаах ойуун куолайын түгэҕиттэн лыҥкынатан кыланарын кытары, суора көтөн кэлэн санныгар олордо. Бөгдөйбүт көхсүн түүтэ сороломмут, хаан-сиин бөҕөтө буолбут. Ону көрөн тоҥустар күлсэн алларастастылар. Маайыс Арбаҕастаах ойуун хотторон эрэриттэн харааста айманна. Киниэхэ көмөлөһө барыахтыы дьону силэйэн эрдэҕинэ, бу эрэйдээҕи саҕатыттан харбаан ыллылар.

Хотторуу хомолтотуттан ыксаабыт Арбаҕастаах ойуун, суорга тугу эрэ ботугураан этээт иннин диэки ыытан кэбистэ. Суор таҥалайын таҥсыммытынан өрө көтөн таҕыста уонна алааһы кыйа суксулдьуйда. Тоҥустар туох буоларын кэтэспиттии дьиксинэн эргим-ургум көрөллөр. Эмискэ хара тыа быыһыттан ардай аһыылаах бөрөлөр айахтарын кытарчы атан, ырдьыгынаабытынан ойон таҕыстылар. Бөлүөхсэн турар урдустар уолуйан үрүө-тараа куоттулар. Субу кэмҥэ Арбаҕастаах ойуун кыыһы харбаан ылаат, атыгар мэҥэһиннэрдэ уонна тус хоту ойута турда.

Маайыс бу курдук эмиэ да түүлгэ, эмиэ да илэҕэ киирэ сылдьыбыта.

 

* * *

Бу кэмҥэ Мойот уол Маайыстыын көрсүөхтээх сирдэригэр күн аайы кэриэтэ атынан айаннаан кэлэр этэ. Кэлэн аар хатыҥнарын анныгар олорон кэтэһэ сатыыр. Киминэн эрэ ыҥыттарыан иһин бу нэһилиэккэ кими да билбэт. Уонна дьадаҥы уол баай кинээс кыыһын ыҥыттардаҕына, хата, күлүү гыныахтара. Бу саата, миинэ сылдьар ата барыта Бахсыр Баай киэнэ этэ. Мойот кэлин: «Ол иһин даҕаны баай уолу буллаҕа дии, мин өссө туох эрэ дьонноох, баайдаах курдук киниэхэ иҥээҥниир эбиппин», – дии санаабыта.

Маайыс Мойоту ахтан эмиэ иэдэйбитэ. Хаста даҕаны саараан баран, аҕата суоҕар ийэтиттэн:

– Ийээ, Түбэ алааһыгар олохтоох Бахсыр Баай туһунан истибит буолаайаҕын? – диэн ыйыппыта. Ийэтэ кинини тургутардыы көрбүтэ уонна:

– Истибитим, сылгы ииттэн лаппа көнөн олорор диэбиттэрэ. Онно туох баарый, тоойуом? – диэн үөрбүттүү хоруйдаабыта.

Кыыһа мэлдьи кими эрэ күүтэрин, ханна эрэ бара сатыырын уонна туох эрэ санааҕа ылларан хараҕа хойуоран биилэммитин кірі сылдьара. Эмиэ да тугу эрэ санаан мичик гынар. Ийэтэ эдэр сылдьан эмиэ итинник таптал абылаҥар ыллара сылдьыбыттаах. Кыыһа баай уолун таптаабыт быһыылаах диэн иһигэр үөрэ санаабыта. Тугу эрэ этээри гынарын сэрэйэн:

– Бэрт буоллаҕа дии, тоҕойум, ол Бахсыр Баай уола төһө да саастааҕын иһин кыахтаах ыал оҕото. Аҕаҥ даҕаны сөбүлэһиэҕэ.

– Суох ийээ, мин кинилэр хамначчыт уоллара Мойоттуун билсибитим, наһаа үчүгэй уол, төгүрүк тулаайах эрэ, – диэт кыыс ийэтин диэки ааттаһардыы көрбµтэ.

Ийэтэ хамсатыгар мохуорка хаалаан соппойо олорон буруотугар чачайда. Кыыһыттан итини эрэ истиэм дии санаабатаҕа чахчы. Сөтөллүбүтэ буолан тиэрэ хайыста. Кыыһа, хата, ийэм кыыһырбата дии санаан кэпсии олордо.

– Ийээ, кини уһун уҥуохтаах, кыыс кэрэ сэбэрэлээх уол. Ити манна миигин ыйыта кэлэ сылдьыбыт киһиргэс баай уолаттарынааҕар быдан ордук. Өссө хомуска оонньоон иһитиннэрбитэ, наһаа үчүгэйдиик ырыа ыллаабыта уонна миигин көрөн кыбыстан тохтоон хаалбыта, – Маайыс бу уолу хараҕар көрө олорор курдук манньыйан, күлэ-үөрэ кэпсии олорон ийэтин дьүһүнүн көрөн «һык» гына түспүтэ.

– Ийээ туох буоллуҥ? Мойоту көрдөххүтүнэ сөбүлүөххүт, аҕабын кытта эһиги эмиэ таптаһан холбоспуккут буолуо дии, – Маайыс ыал атаах оҕото буолан уонна ийэтэ саҥарбатаҕыттан эр ылан толлубакка тугу саныы сылдьыбытын барытын эттэ.

– Ким билэр, дьэ, тоойуом… Мин сөбүлэспитим иһин аҕаҥ ыал хамначчытыгар соҕотох кыыһын биэрбэтэ буолуо, – ийэтэ кыыһын төһө да аһыннар табыллыбатын эттэ.

Маайыс санаа ымыыта оҥосто сылдьыбыт ырата туолбат буолбутуттан хомойон хаппахчытыгар киирэн оронугар умса туһэн ытаан санна дьигиІнии сытта. Сыттыгын хараҕын уутунан илиттэ.

 

* * *

Маайыс оронугар сыппахтыы түһээт, ийэтигэр эппэккэ эрэ халҕаны күүскэ сабан тахсан барда. Ийэтэ оҕобун хомоттум диэн тугу да саҥарбакка хаалла. Кыыс дьиэтиттэн тахсаат тус хоту Мойоттуун көрсүһэр алаастарын диэки барда. Тоҕо эрэ тыаттан куттаммат буолбут.

Маайыс куруутун көрсөр аар хатыҥнарын аттыгар баран олордо. Кыл дэйбииринэн бырдаҕы сапсынар.

Мойоту кэлиэ диэн кэтэһэн син өр чээччэйэ сырытта. Онтон алаас саҕатын диэкиттэн аттаах киһи иһэрэ көһүннэ. Кыыс долгуйан нохтолоох сүрэҕэ битигирээтэ. Чугаһаан эрдэҕинэ көрбүтэ, Арбаҕастаах ойуун эбит. Ол иһин кыыс туора хаамаары гынан баран тохтоото. Төһөтүн да иһин ойуун кинини араҥаччылаан быыһаабыт буоллаҕа.

Ойуун кэлэн атыттан түстэ. «Тоҕо манна кэллиҥ? Кими күүтэҕин?» диэн ыйыппата. Барытын өтө көрө сылдьар көрүҥнээх. Кыыс аттыгар дүлүҥҥэ олордо. Саппыйатыттан мохуорка ылан хамсатыгар кутта. Уматтан оборон соппойдо.

– Сылгыларбын көрөн иһэбин. Этэҥҥэлэр, – кыыс сэҥээрбэтэҕин да иһин күннээҕи сонунун кэпсиир.

– Ыык, – кыыс сэҥээрбитэ буолар.

– Били уолуҥ манна кэлэн хас да күн кэтэһээхтээтэ. Баай ыал кыыһыгар тэҥим суох диэн кэлбэттии барбыт курдук. Онон кэтэһэн эрэйдэммэтиҥ буоллар, тоойуом, – ойуун ким туһунан кэпсиирин сэрэйдэр да кыыс бµтэһик этиитигэр ходьох гынан ылла.

– Ол тулаайах да киһи буолбатах дуо? – баай кыыһа буолан толлубакка быһа бааччы саҥарда.

– Оннугун оннук. Бахсыр Баай хамначчыт уолун кинээс кыыһынаан үөрүүнµ кытта холбуо, аатын алдьатаары, баайыгар иҥсэрэн, – ойуун бүппүт хамсатын оборон омурда хапсыҥныыр.

Маайыс ойуун хантан барытын билэрин сөхтөр да атыны ыйытта.

– Мойот оччоҕуна хаһан да кэлиэ суоҕа дуу? – кыыс ойуун хараҕын уулааҕынан көрдө. Ойуун хараҕа кыыран илгистэрин саҕанааҕы курдук хааннааҕынан көрөрө суох буолбут. Кыыһы тонолуппакка аһыммыттыы көрдө.

– Сарсын киэһээҥҥи ыам кэнниттэн манна кэлээр. Баар буолуоҕа, – ойуун бэйэтин сааһыгар холооно суохтук ойон туран атын чэпчэкитик миинээт, дьиэтин диэки дьоруолата турда.

Маайыс сарсын Мойоттуун кірсір буолбуттарыттан үөрэн дьиэрэҥкэйдээн ыла-ыла дьиэтигэр барда. Дьиэтигэр киирбитэ ийэлээх аҕатын икки ардыгар хабырыйсыы бөҕө буолбут быһыылаах. Аҕата сирэйэ дьэбин уоһуйбут. Ийэтэ ытаабытын биллэрбэт буола сатыыр. Маайыс хаппахчытыгар киирэн эрдэҕинэ аҕата ыҥырда.

– Кэл эрэ манна, хотуой! Киһини күөрт ыт күлүүтүгэр, эриэн ыт элэгэр киллэрэрээри гынныҥ дуо?!

– Өйдөөбөтүм аҕаа, туох диэн эттэххиний?

– Сураҕа Бахсыр Баайга күлүүгэ киллэрээригин, кини чаҕар уолун кытта сылдьар үһүгүн. Сирэн-сирэн сиргидэҕи булбуккун!

– Ол хамначчыт да киһи буолбатах дуо? – Кыыс ыал соҕотох атаах оҕото буолан аҕатын утары саҥарда.

Кыра сылдьан аҕата киирдэҕинэ сүүрэн сэрбэкэчийэн кэлэрэ. Аҕата өрө көтөҕөн ылан күөрэҥнэттэҕинэ иһэ кычыкаланан күлэн чачыгырыыра. Билигин киниэхэ анаан туһаайыллан этиллибит күүстээх саҥаны истэн, бөтө бэрдэрэн хараҕын уута субуруйда, үөрэн дьирэҥкэйдээн кэлбитэ ханна да суох буолла.

– Бэйэҥ да санаан көр, нэһилиэк кинээһэ ааттаахпын уонна ханнык эрэ кумалаан киһитигэр кыыспын биэрэбин дуо? Оо, абаккабыын! – Маппый күҥҥэ көрбүт соҕотох кыыһын төһө да аһыннар улам ис иһиттэн кыйыттан, суоһурҕанан барда.

 

* * *

Арбаҕастаах сарсыныгар уолу ходуһаҕа көрсө түстэ. Мойот билбэт киһитэ кинини аатын ааттаан ыҥырбытыттан соһуйда.

– Туох кэпсээн кырдьаҕас, – диэн саҥарбытынан уол атынан ыкса кэллэ.

– Суох эйиэхэ. Сылгыларын хайдахтарый?

– Кэминэн тураллар. Үчүгэй, – уол, утары турар киһитэ ураты көрүҥнээҕин сөхпүттүү көрдө. Ону сэрэйэн ойуун уталыппакка этэргэ күһэлиннэ.

– Мин аатым Арбаҕастаах ойуун диэн. Эн ити аарыма хатыҥҥа кэлэргин бэлиэтии кірбµтµм ыраатта, – ойуун туох диир эбит диэбиттии уолу үөрэтэрдии көрөр. Уол кистэлэІин этиттэрэн кыбыстан умса көрдө.

– Ити биһиги кинээспит соҕотох кыыһа. Улуус ааттаахтара кэлэн ыйыта сылдьыбыттара.

– Оччоҕо Маайыс кэргэн таҕыста дуо? – уол ыгылыйан ойууну быһа тµһэн ыйытта.

– Тохтоо, доҕор, ким да итинник этэ илик. Уруккуну этэбин. Мин эн дьоҥҥун билэр этим.

– Чэ сөп, кырдьаҕаас, мин барарым дуу? – уол мин кыыска холооно суохпун этээри гынар эбит дии санаан атын тиҥилэхтээтэ. Аһыы турбут ат соһуйан иннин диэки дьоруолаан тамаһыйда. Ойуун кэпсэтии табылыбатаҕын билэн:

– Киэһээ били сиргэ Маайыс кэлиэҕэ, – диэн үөгүлээтэ.

Уол истибитин итэҕэйбэккэ атын тэһиинин тиэрэ тардан тохтотто. Ахсым ат дьиэлээн эрэрин билэн сиэлэн тамаһыйан иһэн иччитэ тохтоппутун сөбүлээбэккэ баһын буккуйбахтаата. Атын эрийэ тутан ойууҥҥа төттөрү кэллэ.

– Туох диэтиҥ, кырдьаҕаас, өйдөөбөтүм ээ, бука баалаама, – Мойот бугуһуйбут атын тохтото сатыыр.

– Маайыһы бэҕэһээ көрсүбүтүм, – диэтэ, кыыс кинини көрсөөрү мунан хаалбытын, көрсүөхтээх сирдэригэр кэлэ сылдьыбытын туһунан кэпсээтэ.

Уол улам сирэйэ сырдаан барда.

– Чэ, этэҥҥэ буол. Киэһээҥҥи ыам кэнниттэн тиийээр, – диэн баран ойуун атынан хаамтара турда.

Уол Маайыһын кытта көрсөр буолбутуттан үөрэн үөгµлүөн баҕарда, ол эрээри ойуун истиэ диэн толунна. Уолга төрөөбүт дойдута кэрэтийэн да көһүннэ, бэл, атыттан түһэн атын имэрийэн, сыллаан таптаата. Чыычаахтар саҥаларын аахайбат бэйэтэ үөрэн илиитин ууммахтаата.

 

* * *

Кыыс эмиэ сүттэ…

Ийэлээх аҕа санааларын алы гынан «дьүөгэлэригэр барда ини» диэн кэтэһэн көрдүлэр да биллибэтэ. Ыксааннар ыанньыксыт кыргыттартан ыйытан көрдүлэр да эмиэ мэлийдилэр.

– Иһэ сипсийдэҕинэ кэлиэҕэ, ханна барыай? – кинээс эһэ тэллэххэ өттүгэстээн сытан кыыһырбыта буолан тыл бырахта.

– Тылгын кыанар буол эрэ, аны, чаҕардарын курдук кыыскын күргүйдүүрүҥ итэҕэс дуо? – ийэ барахсан эрин мөҥүттэр.

– Бэрт дьахтар кыыскын кумалаан киһиэхэ биэрэн ыыт, – кинээс туран сис туттубутунан хаамыталыыр.

– Оҕобут эҥин дьүһүн буолуо да, бэйэҥ соҕотох хаалыаҕыҥ! – дьахтар куолаһа кэһиэҕирдэ.

– Ама хайа үлүгэрэй…

Кинээс хара дьиэттэн сылгыһыт уолун дьөлө хаһыытаан кыыһын көрдөтө ыытта. Дьиэтин иһигэр төттөрү-таары хаамыталыы сырытта.

– Кыыспыт бадаҕа «оһоҕостоох» быһыылаах, – ийэ саараан эппэккэ сылдьыбытын дьэ эттэ. Ити тылтан кинээс сирэйгэ бэрдэрбиттии дьик гынна.

– Оо, абаккам, аны онтукпут итэҕэс дуо?! Ону хантан биллиІ, бэйэтэ эттэ дуо?

– Ийэ киһи оҕобун дьүһүнүттэн көрөн билэр буоллаҕым дии.

– Ити баар! Кыыскын эн атаахтык иитэҥҥин киһи тылын истибэт буолбут.

– Эн аатыҥ-суолуҥ, баайын эрэ туһугар кыһаллаҕын… Таптал диэн баарын билэҕин дуо, эн?! Бахсыр баай баҕар бэйэтин оҕотун курдук иитэрэ буолуо… Сиэн оҕолоннорбут дэлэлээх үчүгэй буолуо этэ…

– Тапталлаахтар ээ, сиргидэхтэр! Хайа аанньа киһиэхэ! – кинээс ойоҕун быһа түстэ. Ол эрээри сиэн оҕо сураҕын истэн арыый сымнаата.

Кыыстара сарсыныгар эмиэ биллибитэ. Дьэ моһуок, аны иккиһин сүттэ.

Билигин аҕатыттан өсөһөн ханна барбыта биллибэт. Кинээс кыбыһыннар да хайыыр да кыаҕа суох, эмиэ дьону туруоран көрдөттө. Иннигэр-кэннигэр соҕотох көмүс чыычаахтааҕыттан матыан баҕарбат. Чаҕар киһини Бахсыр баайга сэмээр чуІната ыыта сылдьыбыта да, онно биллибэтэх. Арбаҕастаах кырдьаҕаска кыыстара ханна баарын өтө көрдөрөөрү бара сырыттылар да, атын нэһилиэккэ ыІырбыттарыгар барбыт. Онон кинээс сібµлээбэтэр да Илбистэй диэн сиэмэх ойууну ыІырдылар.

Илбистэй кинээс илдьитин истэн күлүгэр имнэннэ.

– Син мин да наадам кэлэр эбит ээ. Арбаҕастаах аттыттан арахпат сурахтааҕа, – диэн обургу соҕустук ботугураан саҥарда уонна айгыстан-аарыгыран кинээскэ тиийдэ.

Тиийээт кэм үгэґ

Кэм үгэһинэн сүүһүгэр туһахталаах, түөрт атаҕар баҕырҕастаах ыас хара сылгыны өлөттөрдө. Ити аата атаҕын соболоҥун эрэйэн эрдэҕэ. Иһигэр кинээс манан дьадайан барыа суоҕа дии саныыра чахчы.

Иһин-үөһүн буһаттаран аһыы-сии олорон, көрө кэлбит дьону олоотуур. Дьон ойуун кинээс кыыһа сүппүтүн туґунан туох диир эбит диэн сэҥээрэн эрэ кэлбиттэрэ. Бу ойууну соччо ахсарбаттар. Ону Илбистэй сэрэйбэттээх буолуо дуо? Ол иһин «Дьэ көрүҥ, нэһилиэк кинээһэ миигин хайдах курдук маанылыырый» диэбиттии арыгы куттан иһэр. Дьэ дьүһүн-бодо буолан түһээтэхтээҕи киһи курдук. Саннын байаатыгар диэри баттаҕа сирэйигэр саба түһэ сылдьар. Сэҥийэтигэр үммүт убаҕас сүүмэх бытыгын уһаппыт.

Айгыстан туран куурда уурбут дүҥүрүн ылан былаайаҕынан дапсыйан, мэнэрийэн эрэрдии дьүһүлэннэ. Ханна эрэ ырааҕы көрөрдүү олоотоото. Онтон уутугар хаарыгар киирэн кыыран илгиһиннэ. Балаҕан иһин дүҥүр тыаһа толордо. Аҕылаан-мэҥилээн көстөөх сиртэн сүүрэн кэлбиттии тириттэ. Кыыран бүтэн умса туттан олорбохтуу түһээт:

– Дьэ сатамматахпыт. Кыыскытын оройунан харахтаах уолугунан айахтаах абааґы уола күрэппит. Сэттис олбохпор ситиэхчэ сиппэтим. Кыыскыт күөрэйиэ суохтук күрэммит курдук көрдүм. Арбаҕастаах да абыраабат буола адаҕыйбыт. Үрдүгүтүнэн үргүөр үргүйбүт, анныгытынан аргыар…

– Түксү! Уурай! – кинээс ойууну ситэ саҥар­дыбакка көбүөлээтэ. Дьон бөрүкүтэ суох кэпсэтии буолаары гынна диэн тыас хомуннулар. Ойуун «эрэйдэммитин» кинээс аанньа ахсарбакка дьиэ­титтэн үүрэн таһаарда. Кинээс ойоҕо оҕо­тут­тан маппыттыы сананан саҥата суох ытаан ньолҕоруйда.

Сарсыныгар кыыстарын көрдөөн эмиэ бул­батылар. Арбаҕастаах ойууну ыІыран кэллилэр. Эмиэ улуу ойуун кыырарын көрөөрү дьон бөҕө мустубут. Көрүүлэнэн бүтэн ойуун маннык саҥалаах буолла.

– Дьэ кинээс түөрэҕиҥ түөрэккэй соҕус буолсу. Кыыһыҥ эргиллэрэ эйигиттэн тутулуктаах курдук көрдүм.

– Туох диэн эттэххиний, кырдьаҕаас, – Маппый бэҕэһээ Илгистэй ойууҥҥа уордайбыта ханна да суох. Кута-сүрэ тостубут көрүҥнээх.

– Кыыһын сүктэр сааһа буолан Бахсыр Баай иитэр уолугар кэргэн тахсыахтааҕын бопсор эбиккин.

– Онно туох баарый! Төрөппүт оҕобун бэйэм быһаара инибин, – кинээс эмиэ кыйаханыах санаата киирдэ. «Тоҕо бэрдэй ойуун өтө көрөрө. Соруйан дьон баарыгар этэр. Аны билигин кыыһым хат буолбутун үөтүө», – диэн кыбыһынна. Дьон ону сэрэйэн уку-сакы тахсан бардылар. Бэйэлэрэ хаалбыттарыгар ойуун:

– Кыыһыҥ этэҥҥэ сылдьар эбит. Бахсыр Баай сылгыһыт уолунаан кинилэр сылгы мэччитэр алаастарыгар бааллар.

– Иэхэйбиин, оҕом хата көстүбүт, – Балбаара ытаабыт хараҕа үөрэн тырымнаата. Маппый кыыһа көстүбүтүгэр үөрүөн дуу, хамначчыт уоллуун үүтээҥҥэ хоонньоһон хоноллоругар хомойуон дуу билбэккэ олордо.

– Кырдьаҕас, эн ону барытын хантан биллиҥ? – кинээс сөҕөн ыйытар.

– Чэ, ону маны ыаспайалаама. Баардаах киһи билэн эрдэҕэ дии. Кэлэн олоруҥ, – Балбаара остуол тардан ыҥыртаата. Сыалаах эт хоторуллубутун көрөн кутуруксут уол силин быһа ыйыһынна. Талах олоппоһу ылан остуолга кэлэн олоруста.

Арбаҕастаах ойуун били аар хатыҥҥа Маайыс тоҥон титирии олорорун булан бэйэтин дьиэтигэр аҕалбыта. Сарсыныгар Мойот кыыһы дьиэтигэр илдьэн биэрээри гыммытын отой аккаастанан кэбиспитэ. Онон Бахсыр Баай бултуур үүтээнигэр барбыттара.

Арбаҕастаах ойуун дьиэтиттэн ас илдьэрэ. Ойуун бу баай кинээс кыыһыгар тоҕо бачча бэһирдэ диир эбит буоллахха, эмиэ биир ноо­лоох. Урут эмиэ эдэр эрдэҕинэ маннык дьү­һүннээх кыыһы кытта билсэн, эмиэ аар хатыҥҥа көрсөллөрө. Эмиэ итинник харахтаах, толбоннурар уһун суһуохтаах кыыһы кэтэһээччи. Күнэ, ыйа ол кыыһынан киирэр-тахсар буолбута. Кини эрэ туһугар олороору төрөөбүт курдук буолбута. Онтон биир µтүө күн ыраас халлааныгар сүллэр этиҥ сааллыбыта. «Эн биһикки уонна хаһан да көрсүбэппит», – диэн тыллар ыарахан да этилэр. «Атын уолу таптыыбын», – диэбитэ сурэҕэр ыарыылаахтык өр сөҥөн сылдьыбыттара. Устунан ойуун буолан соҕотох сылдьыан баҕарар буолбута. Онтон сааһыран баран биир огдообо дьахтары ойох ылбыта. Билигин Мойот уол эрэйдэнэрин бэйэтигэр холоон аһына саныыр. Ону уол билбэт буолан ойууҥҥа сүр баттатар, саллар.

Бахсыр Баай сылгыһыт уола өр сүтэн баран кэлбитигэр ыйыта тоһуйда:

– Хайа, ханна дьүгэлийэ сырыттын, нохоо! Сылгыларын бары бааллар дуо?

– Этэҥҥэлэр, Сиэр Дьаҕыллаах атыыр үөрэ ырааппытын чугаһаттым. Тыатааҕы суола баар.

– Сааҥ иитиитэ баар дуо? Эбии кэрчиэстэ илдьэ бараар. Аһыҥастааҕы кыраҕытык кэтии сырыт.

– Доруобунньук, кэрчиэс наада. Уонна өйүөм бүттэ.

– Өйүөм бүттэ даа? Кэнники кэмҥэ моҕус буолан эрэҕин, – Бахсыр сүөлүргээтэ уонна уолу µіннээх хараҕынан көрдө.

– Арба Маппый кинээс кыыһыгар иҥээҥниир сурахтааҕыҥ. Бэрт киһи кинээс кыыһын сүгүннэрэн аҕалыаҥ буолаарай, саах күрдьэр кыыс оҥостуллуо этэ. Кинээс дьэ төһө эрэ өттүгүн тосту түһэр. Сирэйин көрбүт киһи баар ини, – дии-дии Бахсыр малайбыт сирэйигэр ыйаастыгас хараҕа күллэҕинэ симиллэн ылар. Мойот бу күлэн күһүгүрүү турар ырҕайбыт истээх, туохха да топпот баайы абарбыт хараҕынан көрдө.

– Кырдьык, мин эмиэ киһибин, кинээс кыыһын таптыыбын… Кэргэн да ыллахпына туох баарый?

– Аарт-татай, бэрт киһи кинээстэн кыыһын баран ыйыт. Эйиэхэ кыыһын үөрүүнэн биэрэрэ буолуо.

– Эн барсан ыйытарыҥ буоллар. Ииппит аҕам буоллаҕыҥ дии.

– Дьоҕойон күлүү гынаҕын дуо? Киирбит ааммытын төттөрү булларар буоллаҕа дии уонна мин эйиэхэ туох да халыым биэрэр санаам суох. Баран, хата, сылгыларгын көр, – Бахсыр кэпсэтии бүттэ диэбиттии таһырдьа таҕыста. Уол кэнниттэн батыһан тахсан:

– Тохтоо эрэ, Бахсыр! Инньэ диир буоллаххына кинээс сылгыларын былырыын уоруйахтарынан үрэххэ үүрдэрбиккин төттөрү илдьэн биэриэм, – диэтэ уол.

Бахсыр соһуйан тиэрэ баран түһэ сыста. Муннугар уоһаҕа куура илик бэҕэһээҥҥи бэтэнээскиттэн, манныгы эрэ истиэм дии санаабатаҕа чахчы. Ынан кэлэн Мойоту сабыта саайталаары гыммыта табыллыбата. Били урут таптаабытынан дьарыйар уонна хомуут кулгааҕын быатынан таһыйар оҕото буолбатах эбит, кини иннигэр буспут-хаппыт төлөһүйбүт уола хаан таҥнары өҥөйөн, өргөстөөҕүнэн көрөн турара. Бахсыр өһүөннээх харахтары утары көрбөккө күлбүтэ буолла. Эбиитин кинээс сылгыларын ыраах кистээн туруорарын уол кэпсээн биэрдэҕинэ, кинээс дьыала оҥороро биллэр.

– Бу да оҕо киһи оонньоотоҕуна өһүргэ­нэн түһэҥҥин… Чэ, бүгүн сынньанан өрөө, сыыйа хай­дах эмэ быһаарыахпыт, – Бахсыр сымнаабыт көрүҥнэннэ. Мойот үүтээҥҥэ Маайыс кµµтэр буолан тугунан сылтаҕыран барарын саныы сатыы турда.

– Мин бүгүн барарым буолуо, сылгыларбын баҕар тыатааҕы моһуоктуоҕа, – диэтэ.

– Кырдьык оннук, сылгы үөрүгэр чугас буоларын ордук. Бу оҕоҕо үгүөрү соҕустук ыһыкта бэлэмнээриҥ эрэ, – диэн Бахсыр дьаһалымсыйар.

Тойоно оҕо диэбитин Мойот сөҕө иһиттэ. Урут «нохоо», «илиэһэй уола», «кэрэдэк» диэнтэн атыны истээччитэ суох.

– Уолчааныам, бу астан амсайыаҥ буолаарай, – Бахсыр иннигэр турар култаҕар иһиттээх арыгыны тыган көрдірді.

– Ээ, суох испэт инибин, – диэтэ уол, итинник ас киһини иирдэр дуу, итирдэр дуу курдук саныыр. Бахсыр итинник аһы истэҕинэ хамначчыт дьоннорун сорун сордуур аҕай. Түүн сарылаан дьонун да утуппат этэ.

– Дьэ, тоойуом, эн син-биир биһиэхэ төрөппүт оҕобут курдук буоллаҕыҥ дии… Ол былыр атаҕастаммыккын санааҕар тутума. Дьиэ кэргэҥҥэ мөҕүллүү син-биир баар буолуохтаах, – Бахсыр били хараҥа дьыалатын уол кинээскэ кэпсээн биэриэ диэн албыннаһар дьүһүнэ этэ. Уол көнө муҥутаан тойонун итэҕэйэн уонна истиҥ тылы истэн уйадыйан хараҕа сиигирдэ.

 

* * *

Мойот үүтээнигэр кэлбитэ Маайыһа күүппүт аҕай. Таһырдьа тахсан сылдьар эбит.

– Хайа, чыычааҕым, куттанныҥ дуо? – уол атыттан ыстанан түһэн көнтөһүн баҕанаҕа иилэ бырахта.

– Суох, аһара буолбатах, – кыыс сылаарҕаабыт көрүҥнээх.

– Мин Бахсырга эттим, эмиэ да сөбүлэһиэх курдук, – диэн Мойот сонунун кэпсиир.

– Кырдьык дуо? Хата хайаан толлубакка ыйыта оҕустуҥ, – кыыс сөхпүттүү эттэ.

– Мин бэйэм ону билигин ыйытыам эрэ дии санаабатаҕым. Кэпсэтииттэн тахсан кэлбитэ, – уол өйүөтүн хостоон остуолга уурда.

– Мойот, мин эйиэхэ тугу эрэ этиэхпин баҕарабын.

– Чыычааҕым, тугу этэҕин?

– Мойот, биһиэхэ өссө биир киһи кэлээри сылдьар.

– Ол кимий? Ким эрэ кэлэ сырытта дуо?

– Суох, эн биһикки оҕолоох буолуохпут.

– Кырдьык дуо? – уол үөрүүтүттэн ойон турда. Онтон эмиэ дьылҕаларын санаан сүөм түстүлэр.

 

* * *

Сарсыныгар үүтээннэригэр кинээс киирэн кэллэ. Мойот диэки куһаҕаннык көрдөр да, тугу да саҥарбата.

– Чэ, тоойуом таҥын бардыбыт. Хаһааҥҥа диэри манна олоруоххунуй? Ийэҥ ахтан иэдэйдэ, – кинээс киһи эрэ буоллар бардамсыйара уҕараабыт. Маайыс ийэтин аһынан барсарыгар тиийдэ:

– Аҕаа, оттон Мойот? – кыыс тугу эрэ этээри гынан иһэн саараата.

– Дьиэлээх киһи дьиэтигэр барыа буоллаҕа дии, – диэн тымтан иһэн тохтоото. – Бахсыр Баайга тиэрдээр нохоо! Иккиэн кэлэ сылдьаарыҥ! – кинээс кыыһын хамначчыт уолга биэриэн баҕарбатар да сөбүлэһэригэр тиийдэ. Кыыһын оҕо эрдэҕиттэн тугу эппитин толоро үөрэммититтэн эбитэ дуу. Оһоҕостоммут буоллаҕына баай дьон уолларыгар ыйыппаттара биллэр, син биир саата-суута биир буолар. Абаланара диэн баар Бахсыр Баай хамначчыт уолугар кинээс кыыґын ойох ылан биэрэн тутум үрдүү түһүөхтээх. Дьэ, хайдах көрсөн тыл-тылга киирэллэрин кинээс анааран өйдүү илик.

– Сөп, өйдөөтүм, иитиэх аҕабар этиэм, – диэн күтүөт уол кинээс санаатын ситимин быста.

Маайыс хаһан Мойоттоох кэлэллэрин кэтэһэр буолла. Күн аайы суол төрдүн манаһар. Аҕата бииртэн биир баай уолун сыымайдаан сыбыы сатыыра уурайбыт. Ол да буоллар иһигэр кыыһын хамначчыт уолга биэрэн эрэрин сөбүлээбэтэ өтө көстөр. Ийэтэ кыыһа таптыыр киһитигэр кэргэн тахсарыттан үөрэр.

– Ийээ, иһэллэр, – диэн Маайыс таґырдьаттан үөрэн хараҕа тырымнаабытынан киирээт, долгуйан хаппахчытын диэки куотта. Оттон аҕата улаханнык баардылаабакка олордо. Хамначчыт дьахтар ас тардан букунайан кэлэр-барар. Халҕаннара аһыллан ырҕайбыт истээх толуу киһи түөһүллэн киирдэ. Кэнниттэн Мойот киирдэ. Маайыс сөҕүөн иһин уол атын көрүҥнэммит. Эчи, таҥаһа маанытын – уурбут-туппут курдук сөрү-сөп саҥа таҥаһы кэппит. Этэрбэс оннугар тойотторго эрэ баар саппыкы диэннэрин кэтэн өссө уһаабыт курдук буолбут. Кыыс хаппахчы быыһынан тапталлааҕын кыҥастаһар, уол арааһа кини ханна баарын билэ сатыырдыы көрүтэлиир. Кыыс ону сэрэйэн күлэн мүчүк гынар. Тахсыбакка олорор.

– Дьиэлээхтэр кэпсээҥҥит? – Бахсыр Баай көөҕүнээтэ.

– Суох эһиэхэ, – кинээс ойон туран олоппос биэрэн олордуталаата.

Күннээҕи сонуну сэлэстилэр. Сүөһүлэрэ, сылгылара хайдах турарын кэпсэттилэр. Бахсыр кинээһи урут толло көрөр бэйэтэ, билигин тутум үрдээбиттии туттар. Кинээс ойоҕо Балбаара барыларын остуолга ыҥыртаата. Кыыстаах уолу сэргэстэһиннэрэ олортулар. Улахан дьон баарыттан сылтаан тугу да кэпсэппэттэр. Истиҥник көрсөн кэбиһэллэр. Бас-көс дьон арыгы иһэн лаппа чэпчээтилэр.

– Чэ, кэпсэтиибитигэр киириэххэ. Мин бу уолбар кыыскытын ыйыта кэллим, – Бахсыр кинээс диэки ыйытардыы көрдө. Ол кэмҥэ Арбаҕастаах ойууну ыІырбыттара кэллэ. Остуолга аҕалан олортулар. Бахсыр бу ойуун сураҕын истэр буолан сүрүн баттатан, аһаан чалмааттанан мээнэ саҥарара суох буолан, оттомнонон олордо.

– Дьэ, Бахсыр, күҥҥэ көрбүт соҕотох күөрэгэйбин уолгар ыйыта кэлбиккин дуу? Ити кулут уолгун дьон кэминэн, киһи сиэринэн дьиэлээн-уоттаан, баайдаан тэрийэн олордуталыыр буоллаххына эрэ кыыспын биэрэбин, – диэн кинээс мас-таас курдук эттэ.

– Кинээс, кыыскын мин иитиэх уолбар биэриэ суох курдук буоллуҥ дуу? – Бахсыр кэтэмэҕэйдиэх курдук тутунна. Ханнык эрэ кулут уолга баайын биэрэн олоҕун тэрийиэн баҕарбата өтө көстөр. Бары кини диэки ыйытардыы көрөллөр. Ойуун хараҕа эчи уота сүрүн, аны бу уола били кинээс үөр сылгытын уорбуттарын айахтатыа диэн салынна.

Ойуун хомуһунун киллэрэн Бахсыр Баайы өтөрү көрбүтүгэр киһитэ баайын аҥарын биэрэн туран иитиэх уолун, дьиэлиэх-уоттуох буолан элбэҕи эттэ уонна онтуттан бэйэтэ да сөхтө.

– Бэйэ эрэ бу тугу туойан эрэрим эбитэ буолла, – күлбүтэ буолла. – Холуочуйбут киһини баалаамаҥ, – Бахсыр ойууну саллыбыттыы көрөр. Мойот тойоно туохтан маннык бэһирэн кини туһугар кыһаллыбытын сөҕө иһиттэ. Кыыс үөрэн ытыһын таһынна.

– Эс, доҕор, Бахсыр Баһылай кыраҕа хотторбот урааҥхай инигин. Кэнчээри ыччаппыт кэскилин тэрийэн ыал оҥортоон дьолу түстүүр тылгын эт кулгаахпытынан иһиттибит. Ити киһи тыла. Көрсүө тыл бэлиэ. Онон тугу эппиккин бу кумааҕыга суруксут уол суруйда.

– Мэ, манна илиигин баттаа, – Маппый кинээс эҕэ-дьаҕа буолан кумааҕыны Бахсырга үҥүлүтэр. Киһитэ көлөһүн аллан тириппит:

– Бу да дьон, киһи тылын барытын кумааҕыга тиһээри гыммыттар дии, – Бахсыр саарыах курдук туттар.

– Оннук бөҕө буоллаҕа дии, биһиги үөрэхтээхтэр суругунан мэктиэ тылы ыларбытын ордоробут. Кинээс буоларым быһыытынан араас дьон кэмэлдьитин билэбин. Тылларын тыалга ыһар урдустар бааллар аҕай. Оччоҕо хайыыгын, эппит тылгын энчирэппэт инигин?

Кинээс Бахсырга суруйар бөрүө биэрбитигэр аат эрэ харата илии баттаан бачаачайдаата. Онтон дьэ дьыала быһаарыллан үөрэ-көтө аһаатылар. Мойот маннык остуолга хаһан да олоро илик этэ. Кини да олоҕор хара былыт үтэйиллэн сырдык күн тыгар чинчилэннэ. Кинээс түөһүллэн туран тыл эттэ.

– Бахсыр, кэскиллээх тылыҥ иһин махтал буол­лун. Эппит тылын толоруо диэн эрэнэбит. Соҕотох чыычааҕым кийиит кыыс буолан сүктэр дьылҕаланан көмүс ньээкэ уйаланар чинчилэннэ. Икки нэһилиэгинэн уруу тэрийэри бэйэбэр ылынабын, – диэбитигэр бары үөрэн ытыстарын таһыннылар. Икки таптаһар сүрэхтэр холбоһор буоллулар. Кинилэргэ итинтэн ордук дьол суоҕун курдук буолла. Мойот Маайыстаахха хаалар буолла. Бахсыр Баай аҕыйах күнүнэн кэлиэх буолан дьиэлээтэ.

Бахсыр Баай дьиэтигэр киҥэ-наара холлон кэллэ, эмээхсинэ чэй куппутун испэтэ даҕаны. Кинээс сылгытын уорбатаҕа буоллар, ити тойооскуга биир да борооскуну аныыра саарбах. Дьиҥинэн кини хонуу муҥунан хороҕор муостааҕа хойдон, сыһыы муҥунан сыспай сиэллээҕэ сыбыытаан улууска биллэр баай киһи этэ. Онно маҕалайа туолбакка, кинээс сылгытын уоруйахтарынан үүрдэрэн ылбыта, онтун аньыытыгар уонча ынаҕы кытта сүүрбэччэ үөрдээх сылгыны хамначчыт уолугар аныыр буолла. Кинээстэн дьыала тэрийиэ диэн куттанар.

Ити кэмҥэ икки таптаһар сүрэхтэр үөрүүлэрэ үксээтэ. Мойот уолга да хараҥа олоҕор сырдык күн сыдьаайар эбит. Урууга атастарын доҕотторун ыҥыртаабыта. Хомойуох иһин хамначчыттарга туспа сандалы тардыбыттара. Арыый хобдох остуол да буоллар, тото аһаан тыыннарын таһаарбыттара. Сынньалаҥ кэмигэр атаһа Хоодуоттуун таһырдьа кэпсэтэ турбуттара.

– Мойот, дьэ абыранныҥ. Мин эйигин баай киһи кыыһын ойох ылыа эрэ диэн түүлгэ да баттаппат этим. Бука диэн миэхэ баалаама хоргуппуттаах буоллаххына… Аны биһиэхэ сотору эн муҥур тойон буоларыҥ буолуо. Биһиги үйэбит тухары хара көлөһүммүтүнэн айахпытын ииттэр дьон буолабыт, – диэн Хоодуот уол холуочуйбучча муҥатыйар.

– Хоодуот, чэ наһаа муҥатыйыма, аатыҥ курдук хоодуот санаалаах буол… Көрбүөччү уонна Арбаҕастаах ойуун сотору үйэ уларыйан тимир көлөнөн сылдьыаххыт диэбиттэрэ.

– Ээ, ону, эмиэ эһиги баайдар эрэ баһылыах­хыт, биһиги үөрэҕэ суохтар сатаабаппыт биллэр.

– Арбаҕастаах ойуун түүлүгэр төбөтө суох тимир көтөрдөрү көрбүт этэ. Кынаттарын тыаһа тилигирээн утуппата диэбитэ уонна өссө тимир оҕустар сири хорута сылдьалларын көрбүт үһү.

– Эс, ама дуу? Эн ити кырдьаҕас ойуунтан куттаммаккын дуо? Мин көрө-көрө дьулайабын, утары көрдөҕүнэ ханна да барыах-кэлиэх сирим суох буолар.

– Ис-иһигэр киирдэххэ киһи киһитинэн. Ыал буоларбар кини көмөтө олус улахан. Мин киниэхэ үйэм тухары төлөммөт иэстээхпин.

– Кини даа? Ол иһин даҕаны… Ол аата кыыскын аптаабыта буолуо. Доҕоор, Мойот, миигин эмиэ кэпсэтиэҥ дуо? Мин эмиэ баай кыыһы ылыахпын баҕарабын.

– Уоскуй эрэ, холуочуйбуккун. Эн саныырыҥ курдук буолбатах, хайдах ол аптыай… Биһиги Маайыстыын таптаһан холбостубут. Чэ, кэл, киириэх дьиэҕэ, – Мойот ойуун туһунан бу уолга кэпсээбитин кэмсиннэ.

Маппый кинээс улаханнык холуочуйбут са­ҥа­та балаҕан иһигэр бааҕынаан иһиллэрэ. Ки­нээс соҕотох кыыһыгар уруу тэрийэн аатыраары элбэх киһини, ыалдьыты ыҥырбыта. Үрүҥ дьиэ хара дьиэни кытары тилэри турар буолан уһун остуол таттарбыта. Хара дьиэҕэ хамначчыттар олороллор. Ол да буоллар син биир көстөн турара. Күһүҥҥү халлаан да буоллар элбэх дьон мустан дьиэ ип-итии этэ.

 

* * *

… Эдэр ыал уол оҕолонон, туспа саҥа ам­паардыы дьиэ туттан олороллор. Күннэрэ оҕо­лоруттан тахсара, ыйдара кининэн киирэрэ. Ки­нээс сиэнигэр мэҥийэн кэлэр. Хайыай, саа­һын тухары уол оҕолонуохтарын баҕаран да биэрээхтииллэрэ, ол сатаммакка элбэх эрэйи көрбүттэрэ. Билигин сиэннэнэн баран күтүөтүн, дьэ, аанньа ахтар буолбут. Дьадаҥы төрүттээх диэн көйгөтүппэт, хайа уонна Бахсыр төрөппүт уолун курдук ньымааттаан биэрдэҕэ дии.

Мойот билигин Бахсыртан тэйэн аҕа кынныгар үлэлиир. Сылгыґыттары дьаґайар, өйүөлэрин илдьэн биэрэр. Сылгылара Дьаҕа баһыгар ыраах тураллар. Сыарҕа хаара түһэн таарыйа киискэ сохсолуур. Сороҕор ытынан үрдэрэн туукка саанан ытан ылар. Дьиэтигэр киэһэ хойут кэргэнин оҕотун ахтан аҕай кэлэр. Кэргэнэ кэтэспит аҕай буолар, уолга онтон ордук дьол суох курдук. Аҕыйах ыйдаах оҕолоро тугу эрэ өйдүүр киһи курдук үөрэн ыттайар, илиитин даллаІнатар, ата­ҕынан тэбиэлэнэр. Иккиэн оҕолорун таптаан ымманыйаллар. Эбэлэрэ күн аайы кэриэтэ кэһии тутуурдаах сиэнин көрө кэлэр.

Биирдэ Бүтэй Түбэттэн биир сылгыһыттара ыалдьыбытын сыарҕалаах акка тиэйэн кил­лэрдилэр. Мойот билэрдии Арбаҕастаах ойууҥҥа илтэ. Киһилэрин киллэрэн сытыардылар. Ойуун ыарыһаҕы тутан-хабан көрдө, онто этэ умайан итиитэ сүрдээх этэ. Туох эрэ эмтээх оту дьоҕус кэлиигэ мэлийэн убаҕаска булаан иһэртэ. Ыарыһах утуйда. Мойот ойууну кытта билсэр киґи быһыытынан чэй иһэн кэпсэтэ олордулар. Ыарыһахтара түһээн тугу эрэ үлүгүнэйэр уонна туохтан эрэ куттанан куотан эрэрдии баллыгы­рыыр. Мойот олоро түһэн баран дьиэлээтэ. Ойуун сылгыһыты ыарыылаан хонно. Сарсыарданан ыары­һах ійдінін наара ороҥҥо кумуччу туттан олордо. Ойууну саҥа көрбүттүү одуулаат билэн арыый эрдийдэ. Чэй кутан иһэртилэр. Ойуун сыыйа баайы ону-маны токкоолосто.

– Дьэ, эрэ, кистээбэккэ кэпсээ. Түүлгүнэн сэ­рэйдэххэ тугу эрэ көрбүккүн дуу, бадаҕа? – диэн ойуун ыйыппытыгар сылгыһыт куттаммыттыы эргим-ургум көрөөт, кэпсээн барда.

– Бүтэй түбэҕэ биир дьикти алаас баар. Табалаах дьон ааһан айманар курдуктар да суоллара-иистэрэ көстүбэт этэ. Сылгыларбыт эмиэ туохтан эрэ үргэллэрэ. Онтон киэһэ атаһым Сындыыс үөрүн көрдүү барбыта да, хойукка диэри кэлбэтэҕэ. Ону кэтэґэн олордохпуна ытым үрэн баргыйбытыгар кірбµтµм ханнык эрэ аттаах боотурдар табалаах дьону эккирэтэ сылдьан тайыынан түһэн, батаһынан үөрэҕэстииллэрэ. Дьон өлөр хаһыыта, тимир тимиргэ охсуллар тыаһа сµрдээх этэ, таба тириитэ таҥастаах дьонтон оҕустахтарын аайы түү бурҕаҥныыра. Ытым аттыбар ньыкыйан олорбута. Онтон өй-мэй барбытым, сүрэҕим ыгыллан тыыным бобуллубута, ол кэннэ тугу да өйдөөбөппүн.

– Ити алааска былыр кыргыс саҕана хайа эрэ тоҥус урдустарын урааҥхайдар кэлэн кыргыбыт сурахтаахтара. Ол дьон өлбүт дууһалара көстөрө буолуо, – диэбитэ ойуун.

 

* * *

Сарсыныгар ойуун кинээһи көрсөн Бүтэй түбэҕэ кыыһын көрдүү сылдьан былыргы кыргыс дьон уҥуохтарын көрбүтүн кэпсээбитэ. Ону баран хомуйан сиэрдээн-туомнаан буорга кистииргэ эттэ. Кинээс нэһилиэк дьону туруоран бэрийиэх буолла.

– Кырдьаҕас, эн бэйэҥ эмиэ барсан дьалбыйан көрөрүҥ дуу? – ойууну кытта эт саастыы да буоллар, кутун-сµрµн баттатар буолан кырдьаҕас диэн ааттыыр.

– Баран үтэйэн көрөөхтүөм… Тоҥус ойууна үтүөнэн көрсөрө биллибэт. Ити эн сайылыккын отун-маһын тоҕо солоон ааспыт иччилээх холорук ити кини сылдьар.

– Тыый, доҕор, мин туох аньыыбар буулаабыта буолла? Былыр Тыгын сэриитэ кинилэри кырган ааспыта буолуо дии, – кинээс саллан чыпчырынар.

– Өлбүт сордоохтор уҥуохтарын харат­тараа­рылар баалларын биллэрэн эрдэхтэрэ. Тыа быы­һыгар дьон уонна табалар уҥуохтарын кы­рамталара кубарыһан көстөллөрө.

– Ол тоҥустарын уонна кыргыһыыга өлбүттэрин хантан биллиҥ? – кинээс ыйыппытыгар ойуун көхсүн этитэн эрэ кэбистэ уонна кинээс акаарытыттан чыпчырынан ылла.

– Түүл-бит диэн баар… Тимир төбөлөөх сэлэмэ кустук маска хам хараҕаламмытын кірбµтµм. Ити урааҥхайдар суоллара… Ол эрээри оҕону-дьахтары тыыппатахтар быһылаах. Үксүлэрэ эр хоһууннар өллүлэр ини.

– Ойохторун ойох, оҕолорун оҕо оҥоһуннахтара. Билигин ханна эрэ төрөөн-ууһаан саха омук буолан олордохторо. Тыын тыыҥҥа харбас, ким күүстээх ол быһаардаҕа, – кинээс сөпкө эттим дуу диэбиттии ойууну көрөр уонна эбэн этэр. – Билигин аны нуучча дьоно биһигини эмиэ оннук гыныахтара. Бас билэн талбыттарынан дьарыйыахтара.

– Оннук, киһи кэмнээх, балык ыамнаах. Түүл-бит этэринэн аны сотору дьадаҥы дьон дьаһайыах курдуктар, – ойуун эппитигэр кинээс олоппоһо хачыгыраан иэҕэҥнээн ылла.

– Ама, хайаан оннук буоллаҕай?! Баккыта да суох сылдьаннар. Бөлөнөххө бөскөйөн, истэрэ тотон дуо? Киһи эрэ этиитинэн сылдьаннар сир өппөттөр ини. ¤э-ґэ, кырдьаҕас, хата, киһини күллэрдиҥ.

– Кинээс, алааскыттан ырааҕы анаарбат эбиккин дии. Араҕас баттахтаах, күөх харахтаах омуктар, көрдүгэннии сытан күөдьүйүөх курдуктар. Улахан чыыннаахтарын кыра-хара дьон уодьуганныах курдуктар, – ойуун өссө да этиэҕин кинээс быһа түстэ.

– Арах-арах. Аньыы-кэньии… Кырдьаҕас сы­лайбыккын быһыылаах, – диэбитигэр ойуун дьиэлээтэ. Кинээс төһө да күлбүтэ буоллар ыты­рыктата санаата. Бэйэтин түүлэ-битэ да соччото суох этэ.

Тоҥ биистэр кыргыһыыга өлбүт алаастарын туһунан кэпсээн түөлбэлэринэн тарҕаата.

– Олору үтэйдэхпинэ мин эрэ үтэйиэм, – диэн Чоҕуруос диэн эдэр ойуун аатыран кэпсэнэр. Кутуруксут уолунаан бултуу таарыйа диэн бардылар. Өр айаннаан тиийэн тордох тардынан түстүлэр.

Манна туох да киһи уорбалыыр суола-ииһэ суо­ҕуттан ойуун эрдийэ санаата. Кутуруксут уол абааһылартан куттанан Чоҕуруос аттыттан арах­пат, тыа диэки кылап-халап көрүтэлиир.

– Мантан барыахха. Тиийэн үтэйдибит диэхпит. Син биир ким да билиэ суоҕа. Хайдах эрэ куһаҕаны биттэнэн бардым, – диэн уол ойууҥҥа сибигинэйэр.

– Эс, бу да киһи. Өссө биттээх ээ, бары барыта. Мин бэйэбин билиэхпин баҕарабын, дьон миигин аанньа ахтыбата бэрт, – дии-дии ойуун сэбирийбит ньуолах бытыгын имэриммэхтиир, чоккуруос хараҕынан чолбоодуччу көрөн ылар. Кини манна аатыран улуу ойуун буоллаҕына, дьон-сэргэ киниэхэ сүгүрµйүөхтэрин баҕарар.

– Тоҥус ойууна баарын биллэрдэҕинэ хайдах буолабыт? – кутуруксут уол саллыбыт саҥата ойуун ыра санаатын ситимин быһан кэбистэ.

– Куттанар эрээри тоҕо кэлбиккиний? Хоргускун билбитим буоллар эйигин илдьэ кэлэн бэрт. Били Хооһойдор уолларын ылбаккабын, бэрт сытыы сирэйдээх-харахтаах эрдьигэн этэ.

– Кэбис, Чоҕуруос, киһи оонньоон эттэҕинэ. Тоҕо куттаныамый? Дугдуруй да оҕус. Тоҥустары кытта токкоолоһон да көрүллүө.

– Хата инньэ диэ, ити киһи тыла. Чэ, тахсан чээччэйэн сибикилиэх, – ойуун ыадастан турда.

Иккиэн тахсан алаас саҕатынааҕы тыаны кэрийдилэр. Тимир төбөлөөх оноҕос маска ба­тары ытыллыбытын көрдүлэр. Кутуруксут уол киһи дьардьаматын көрөн соһуйан этэ саласта. Ойуун кэнниттэн сылдьар буолла. Тордохторугар төннөн кэлэн өйүөлэрин үссэнэ түстүлэр, иккиэн арбы-сарбы көрүҥнээхтэр.

Эмискэ ыт үрэн баргыйара иһилиннэ. Аттара өрө хаһыҥырыы түстэ. Тахсан көрбүттэрэ ыттара тыа саҕатын диэки көрө-көрө үрэр. Аттара кулгаахтарын чөрөтөн туохтан эрэ тэһииркээн быаларын быһа түһүөхтүү чиччигинииллэр. Ойуун кутуруксут уолунаан баран көрө сырыттылар. Киһи уорбалыах суола-ииһэ биллибэт. Аттарын арыый тэйиччи көһөрөн өртөөтүлэр. Уку-сакы буолан тордохторугар киирэн сыттылар. Сотору туох эрэ сурулаан ааһар тыаһа иһилиннэ. Тордох иччилэрэ киһи эрэ буоллаллар бу сырыыга хайалара да тахсан көрбөтө. Ыттара тоҕо үрбэтин дьиктиргииллэр. Кутуруксут уол ойуун кута-сүрэ тостубут көрүҥнээҕин көрөн эбии иэдэйдэ. Онтон ыттара ыйылыыра иһилиннэ да тордох диэлэ арыллан ыттара кулгааҕын ньылатан, кутуругун кумутан иһирдьэ биирдэ баар буолла. Иччилэрин аттыгар кэлэн дьэ кулгааҕын чөрөтөн тордох диэлин көрөн иһиллии олордо. Ааттаах уордаах, харса суох ыттара туох айыылаахтан куттанан киирбитин таайа сатыы олордулар.

Бу иччилээх сиргэ сүгүн хонуохтара суоҕун билэн ойуун уота-күөһэ умуллубут көрүҥнэннэ.

– Айыы сирин үрдүгэр илэ барбыт абааһы­ла­ры үтэйиэм диэн тылланан кэлбитиҥ дии.

– Үөр буолбут тоҥ уустар элбэхтэрэ бэрт быһыылаах. Саатар хара суорум, көрбүөччүм ханна сүппүтэ буолла?

– Тахсан көр, кэлбитэ буолуо. Батыһан иһэр диэбитиҥ дии, – кутуруксут уол үтэн-анньан көрөр. Кини баччааҥҥа диэри ойуун үрүҥ хараҕын өрө көрбөккө сырытта. Билигин ойуун абааһылартан дьулайбытын көрөн чобуота киирбит быһыылаах.

– Иһит эрэ, ханна эрэ биһиги суорбут саҥарар, – диир уол.

– Суох! Өйдөөн иһит! Ити кыргыс биистэрэ кыргыһа киирээри гыннахтарына бэйэ-бэйэлэригэр суордуу кыланан бэлиэ бырахсар тыллара, арааһа хаанымсаҕынан биллибит суор таҥаралаах тумат омук кыргыллыбыт сирэ быһыылаах.

Алаас саҕатын диэки элбэх кыргыс дьонун күйгүөн саҥата уонна онно-манна суордуу таҥалайдарын таҥсынар саҥалара ой дуораана буолан эҥсиллэн иһиллэр.

Тордох иһигэр икки киһи, биир ыт иһийэн олордулар. Мэктиэтигэр сүрэхтэрин тыаһа би­тигирээн иһиллэр курдук. Ол олордохторуна тордох тула элбэх дьон этэрбэстэрин тыаһа сыр­дырҕаан иһилиннэ уонна тугу эрэ ботур-итир сипсистилэр. Онтон эмискэ чугас баҕайы суордуу саҥардылар, ону кытта саастарыгар истибэтэх элбэх саҥалара ньамаласта, дапсылар тыастара лабырҕаата. Оноҕостор куһууран кэлэн, тордох тириитин курдарыта көтөн иһигэр хаптаһа сытааччылары сиритэ-хайыта көттүлэр. Батаһынан тордох тириитин хайыта оҕустулар. Ол быыһынан ый сырдыга көһүннэ. Тордох диэлэ арылла түһээтин кытта таба саҕынньахтаах үс киһи биирдэ баар буола түстүлэр.

Ортоку турааччылара саннын байаатыгар диэри баттахтаах хаххан курдук дьүһүннээх. Оттон икки өттүгэр кыһыл соһо таҥастаах багдаллыбыт хоһууттар эбит. Чоҕуруос ойуун кутуруксутунаан саҥаларыттан матан олордулар. Ыттара үрүгэн бэйэтэ эмиэ ньим барбыт. Тоҥ биистэр бэйэлэрин тылларынан тыл быраҕыстылар. Ортолоругар турааччы урдус ойууннара буоларын Чоҕуруос сэрэйдэ. Ол да буоллар кутуруксута баарыгар уолуйбутун биллэрбэккэ гына сатыы олордо уонна эттэ:

– Суолгут-иискит көстүбэт этэ, хантан баар буоллугут? Айыы дьоноҕут дуо?

– Айыы дьонун аһыммакка урааҥхай сахалар кэлэннэр биһигини анараа дойдуга атаарбыттара, атынан эккирэтэ сылдьан батаһынан сынньан күлэ-күлэ күлбүтүн таптайан уоппутун умуруорбуттара, – диэн тоҥ уус ойууна сахалыы саҥалаах буолбута.

– Кырдьаҕас, онно биһиги туохпут буруйай? Туох диэн эттэххиний, оччолорго биһигинньиктэр күн сирин көрө да илик этибит дии.

– Бэйэтиттэн ситиспэтэххэ бэдэриттэн иэстэһэр диэн баар. Ыһыытаппытынан ый ыһыаҕа оҥорбуттара, хаһыытаппытынан хара хааммытын тохпуттара. Үҥүү-батас аһылыга оҥорон, ойохпутун, оҕолорбутун илдьэ барбыттара. Саатар киһилии уІуох туппатахтара.

– Онтон хоһууттаргыт ханна баар этилэрий? Тоҕо утарыласпатаххытый?

– Тимир сэптээх-сэбиргэллээх, кыргыс үөрэҕин ааспыт боотурдар буоллаҕа дии. Сэлии муоһа төбөлөөх сэбинэн төһөкөөнү көмүскэнээри. Эһиги тоҕо хаардаахха өрө мэҥийэн кэллигит? Мин үтүө дьүһүммүн көрөөрү дуо? Аны бэйэҕит сэлэмэ кустук аһылыга буолаайаҕыт.

– Кырдьаҕас, туох диэн эттэххиний? Санаабыт батарбакка билэ-көрө кэлэ сылдьабыт. Сайын сир ирдэҕинэ көмүс уҥуоххутун көтөҕүөхпүт, – Чоҕуруос сүөм түспүттүү эттэ.

* * *

Бу кэмҥэ Чоҕуруос ойоҕо Арбаҕастаах ойууҥҥа кэллэ.

– Кырдьаҕаас, эйиэхэ анаан көрдөһүүлээх кэллим. Мин киһим били Бүтэй түбэҕэ барбыта да ууга тааһы бырахпыттыы мэлийдэ. Ыксааммын утуйбат да буоллум.

– Бултуу барбыта дуо? – ойуун оннугар эмээхсинэ ыйытар.

– Бултуу таарыйа били тоҥустар сирдэрин көрүөм диэбитэ.

– Ол былыр үйэҕэ былаҕайга былдьаммыт, суорума суолламмыт дьон сиригэр тоҕо барда?

– Этимэ даҕаны, өс киирбэҕэ дэлэҕэ буолбатах, кырдьаҕас баран көрөн кэлэриҥ буоллар… Эйиигиттэн ураты атын ким да суох, хайдах туох дьылҕаламмыттара буолла, – Чоҕуруос ойуун ойоҕо көрдөһөр.

– Оччо ыраах сиргэ хаһан айаннаан тиийэр, эргиллэр? Кинээскэ баран тыллаан көр ээ, – ойуун оннугар эмээхсинэ быһаарар.

Ойуун олорбохтуу түһэн баран көхсүн этиттэ, ону кытары эмискэ аан аһылынна да хара суор көтөн киирэн ойуун санныгар сохсос гына олоро түстэ. Чоҕуруос ойоҕо көрбөтөҕүн көрөн соһуйан өмүрэ сыста. Кини кэргэнэ маһынан оҥорор суоруттан чыҥха атын, дьиҥнээх суор кэлэн түстэ. Арбаҕастаах ойуун эмээхсинэ уолуйбатаҕын көрөн эдэр ойуун ойоҕо арыый эрдийдэ. Суор турулус-ирилис көрө-көрө ойуун кулгааҕар тугу эрэ сибигинэйэр курдук. Ойуун чочумча олоро түһэн баран:

– Биһиги кинээстиин сүбэлэспиппит, ол Бүтэй түбэ алааһыгар кыргыһыы буолбут толоонугар дьон урусхал буолбут уҥуохтарын аны сайын дьону илдьэн хомуйан буорга кистиэх буолбуппут. Тоҥ биис ойууна Уот Дапсыырай холур холорук буолан итии хаанынан илгистиэх, субай хаанынан сууннартыах буолбута ыраатта.

– Оччоҕуна ол мин киһибин хайаабыта буолуой, кырдьаҕаас?

– Хаан сытын ылан хара суор бөҕө халаахтаабыт, харах оҥпотохторо ырааппыт.

– Ити аата туох диэн эттэххиний?

– Тоҥ уус ойууна силлиэ-холорук буолан силбиэтэнэн өрө ытыйан тэҥкэ тиит төбөтүгэр ыйаталаан кэбиспит курдук көрдүм.

– Кырдьаҕас мин киһим уолҕамчы санаатыгар мээнэ бас-баттах тылласпытыгар уордайбыттаах буоллаххына, бука, санааҕар тутума. Баран көрөн ол куһаҕан тыыны үтэйэн мин киһибин быыһыырыҥ буоллар эрэйгин саныа этибит. Ол кинээс миигинньиги кытта айах атан кэпсэтэрэ да саарбах, – Чоҕуруос ойоҕо чахчы аһыннарбыт дьүһүннээх. Ойуун хамсалаах табах быстыҥа олорбохтуу түһээт:

– Сарсын аттаныам, – – диэтэ.

– Ол иһин даҕаны убайбыт быһа гыныаҥ дуо? – Чоҕуруос кэргэнэ маны эрэ күүппүттүү үөрэн сэгэс гынна.

Арбаҕастаах ойуун атынан өр айаннаан Бүтэй түбэҕэ тиийдэ. Өртөммүт өтүүлэриттэн маска сөрөммүт икки аты эр-биир араартаата. Алааска өртөөбүттэрэ туохтан эрэ үргэн өтүүлэрин быһа түһэн сүүрбүт суоллара баар. Ойуун алаас иһигэр киирбитэ тордох көһүннэ. Иһин өҥөс гыммыта ким да суох. Онтон өйдөөн көрбүтэ икки киһи хаарга бүдүрүйэн охто-охто куоппут суоллара баар эбит. Ону батыста…

Баран истэҕинэ ыт утары сүүрэн кэлэн хаһааҥыттан эрэ билэр киһитинии кутуругун эйэҥэлэтэр, ыйылаан ылар уонна кэлбит суолун устун төттөрү ойдо. Ойуун барбахтыы түһээт, Чоҕуруос ойуун кутуруксут уола мас төрдүгэр тоҥон бабыгырыы олорорун көрдө. Уол туохтан эрэ куттанан иччитэ суоҕунан көрбүт, ону мускуйан, имитэн этин-хаанын ириэрэн нэһиилэ туруорда. Ол кэннэ иккиэн Чоҕуруос ойуун суолун хайаннар үрэх хорбут хаспаҕар түспүтүн булан ыллылар. Киһилэрин нэһиилэ хостоотулар. Туохтан маннык уолуйан куоппуттарын хайалара да кэпсээбэт. Көмнөх хаарга кинилэртэн ураты туох да суола-ииһэ көстүбэт этэ. Арай онон-манан киис, куобах суоллара бааллар. Тордохторугар кэлэн итии киллэринэн үссэнэ түһээт, дойдуларыгар аттаннылар. Чоҕуруос кыбыстан саҥатыттан матан, Арбаҕастаах сирэйин таба көрбөт буолбут этэ.

Кутуруксут уол кутталлаах алаастан тэйэллэригэр арыый сэргэхсийэн кэпсэтэр буолла. Аара кэлиилэригэр аҕыйах саарба бултаабыттарын күөн туттан кэпсии сатыыр. Онтон улуу ойууҥҥа сымыйалыыр туһата суоҕун сэрэйдэ. Сэҥээрбэтин билэн ньимийдэ. Уол түүл-бит курдук өйдүүр. Кыргыс биистэртэн куотан иһэн маска сааллан им балайга ньимис гыммыта. Уонна бу дойдуга хаһан даҕаны үктэниэм эрэ суоҕа диэн бэйэтигэр мэктиэлээтэ. Чоҕуруос ойуун охсуһан хотторбут ыт курдук ньыкыччы туттан арбы-сарбы буолбут. Сирэйин-хараҕын маска хайа тардыбыт. Таҥаһа тырыттыбыт. Бэйэлэрин алаастарыгар кэлээт, дьэ өрө тыыннылар. Чоҕуруос балаҕаныгар кэлэн киирбитэ ойоҕо сүтүгүн көрөн үөрэн сэгэс гынна. Тас таҥаһын уһуларыгар көмөлөһөн, туос сандалыга ас тардан аһатта. Онтон аны сүтүгэ көстүбүт үөрүүтэ ааһан эригэр мөҥүтүннэ.

– Аны ойуумсуйаргын ууратыыһыгын, хаһан улуу ойуун буолаары… Ол оннугар үлэлээн сүөһүбүтүн үксэтэн дьон сиэринэн олорон көрүөх, – ойоҕо эппитигэр Чоҕуруос иҥиэттэн эрэ кэбистэ, били охсурҕаланар бэйэтэ самныбыт көрүҥнээх. Ол кэннэ Чоҕуруос ойууннуурун букатын уураппыта.

Сайын Үрүҥ Тунах ыһыах иннинэ кинээс уонча киһини Арбаҕастаах ойууну кытта Бүтэй Түбэ алааһыгар ыытта. Улуу ойууну кытта тиийэннэр былыргы кыргыс саҕана өлбүт дьон уҥуоҕун хомуйаннар буору буллардыллар. Бүтэһигэр ойуун кыырар таҥаһын кэтэн, дүҥүрүн, былаайаҕын ылан көрүүлэннэ.

Өр кэмҥэ хараллыбакка сыппыт дьон дууһаларын үөһээ Үрдүк Айыылар диэки утаарбыта. Дьон дьэ, иччилээх алаас ыраастаммытыттан чэпчээбиттии өрө тыыннылар.

Ол кэннэ бу алааска туох да киһи сүөргүлүөх сибикитэ биллибэт буолбута. Мойоттоох Маайыс биир бастыҥ ыал буолбуттара. Арбаҕастаах ойуунунан Бүтэй Түбэ алааһын этиттэрэн баран, сылгытын үөрүн онно тутар буолбута. Саарба сатыылыыр, сылбах муостаах сыбыытыыр дойдута эбит. Аҕа кынна уолу бэйэтин оннугар кинээһин солотун биэрээри гынарын уол буолумматаҕа. Тулаайах үөскээбит буолан дьадаҥы дьоҥҥо тойомсуйуон, үрдүк сололоохтору кытта куодарыһыан баҕарбат. Кини билигин аһынан-таҥаһынан татымсыйбат. Таптыыр кэргэнэ, икки уол оҕото баар буолла да сөп. Кини бу орто дойдуга төрөөн маннык эрэ дьол баарын билэр.

Уол сылгыларын көрөн баран дьиэлээн иһэн, таарыйа урут көрсөр аар хатыҥнарыгар тохтоон ааста. Олоро түһэн ону-маны саныыр. Киһи олоҕор таптал улахан оруолу ыларын манна дьэ өйдөөтө. Таптал диэннэрэ күүстээх да буолар эбит! Билигин дьиэтигэр тиийдэҕинэ көмүс чыычаахтара бытыгыраһан кэлэн аҕаларын атаҕар сапта түһүөхтэрэ. Таптыыр кэргэнэ истиҥ мичээрин бэлэхтиэ. Дьол диэннэрэ бу буоллаҕа! Аа-дьуо туран, атын миинэн дьиэтин диэки тиэтэйэ-саарайа дьоруолата турда. Мойот уолга дьолу баҕара хаалыаххайыҥ!

 

Р. Л. Данилов-Ородьумаан

Чолбон 2 2015

 

 

Татьяна Поскачина «Куйаар Дуунньа»

Татьяна Поскачина «Куйаар Дуунньа» кэпсээнэ. «Истиҥ кэпсээн кыайыылааҕа» Сардаана Александровна Корякина-САРДААНА ааҕарын истиҥ.